民間美術(shù)的主要種類

1、民間美術(shù)的主要種類一、教學(xué)目標(biāo) :知識目標(biāo) :使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念，種類及其造型特點。掌握欣賞民間美術(shù)作品 的基本知識。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學(xué)生熱愛祖國的傳 統(tǒng)文化，振奮民族精神。二教學(xué)分析：1教材的地位、作用 ：中國民間美術(shù)內(nèi)容種類繁多、寓意深邃、文化內(nèi)涵深厚，是一個 自成體系的美術(shù)種類，是我國傳統(tǒng)文化的精華之一。它是建設(shè)有中國特色社會主義物質(zhì) 文明和精神文明的需要。特別是在當(dāng)今世界文化大交融的情況下，弘揚我國傳統(tǒng)文化， 保持本民族的文化的特點，有著極為重要的現(xiàn)實和長遠的意義。2教學(xué)重點：（

2、1）使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點，民間美術(shù)造型方面的特征以及審美特征。 （2）進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進行愛國主義 教育。3教學(xué)難點： 使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵是要使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點，民間美術(shù)在造 型方面的特征以及審美特征。4教材的創(chuàng)造性運用： 運用大量的實物資料進行教室環(huán)境的布置，創(chuàng)設(shè)情境。 運用多媒體進行教學(xué)，讓學(xué)生了解一些民間美術(shù)的工藝制作過程，促進教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。 播放反映現(xiàn)代福州民間美術(shù)狀況的錄像，使學(xué)生意識到在當(dāng)今世界文化大交融的情況 下，弘揚我國傳統(tǒng)文化， 保持本民族的文化的特點， 有著極為重要的現(xiàn)實和長遠的意義。 5教學(xué)方法：

3、 直觀法、啟發(fā)法、觀察法、歸納法、討論法、欣賞法教具 ：部分民間美術(shù)工藝品、有關(guān)錄像、多媒體課件學(xué)具： 自己家中部分民間美術(shù)工藝品一二件三教學(xué)設(shè)計：1創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入展示剪紙圖片 : 問：走進這間教室有什么感覺？ 答：有一種熱烈的節(jié)日氣氛。問：為何有這種感覺？ 答：通過四周的玻璃窗上貼滿窗花（屬剪紙藝術(shù)） 剪紙藝術(shù)屬民間美術(shù)2講授新課：過程 （出示課題 :第十六講 鄉(xiāng)土情濃民間美術(shù) ）（ 1）民間美術(shù)的概念、種類 （播放有關(guān)錄像 ）（ 2）民間美術(shù)的一般審美特征。 （民間美術(shù)基本審美特點 :實用簡潔 ,因材施藝 .質(zhì)撲率 真 ,隨意大方 .熱烈夸張 ,象征寓意 .） 它在藝術(shù)上集狀美和樸素于一身

4、，表現(xiàn)出樸實明朗、火熱向上的風(fēng)格、散發(fā)著勞動人民 那種內(nèi)在的真摯、善良、坦率熱情等心理素質(zhì)和審美情趣。3）如何欣賞民間美術(shù)？a.因民間美術(shù)是民俗的載體， 我們要結(jié)合各民族各地風(fēng)俗民情欣賞。 俗話說“十里不同俗” 各地、各族都有自己的節(jié)日與節(jié)日活動的內(nèi)容。民間美術(shù)與這些節(jié)日緊密結(jié)合著。我們 要欣賞它是如何“物以致用” 、“就地取材” 、“因材施藝”的。b.民間美術(shù)是表意的藝術(shù)之一。 （即“想著怎么著就怎么著”不能用科學(xué)的解剖透視法去 衡量它 ,也不能用專業(yè)美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)欣賞它的好壞、美丑而應(yīng)通過民間美術(shù)特有的“吉祥美 好”等情趣及稚拙的表現(xiàn)手法去感受、體會、鑒賞。） （例舉有關(guān)動物形象的剪紙 ）（4

5、）欣賞作品 由于民間美術(shù)作品存在于勞動群眾生活的衣食住行用各方面品種浩繁課本中只是擷取了 中國民間美術(shù)作品中的典型即年畫、風(fēng)箏、玩具、剪紙、刺繡、編織等幾類進行介紹。 現(xiàn)在讓我們共同欣賞民間美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品年畫。（播放有關(guān)年畫的錄像 :年畫的概念 .年畫制作過程 .）（一）年畫 年畫又稱木版年畫是一種運用木版彩色夸印在紙上的畫種。它是我國民間過年節(jié)日張貼 的一種民間畫類，用以除舊歲迎新春，美化環(huán)境，營造節(jié)日喜慶歡樂氣氛。我國在長期 的社會的活動中為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日。經(jīng)長期的社會傳 承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。據(jù)載，早在漢代民間就有在門口

6、畫勇 士，貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰，清代中葉更為盛行。全國各地均有年畫，而且形成 了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青的年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山 東、濰坊、 河南朱仙鎮(zhèn)、 河北武強、 四川棉竹、 廣東佛山等都是著名的木板年畫產(chǎn)地。 （出 示有關(guān)圖片 ）欣賞 A上海火車站此年畫產(chǎn)地是蘇州桃花塢。 蘇州桃花塢是我國南方流傳最廣影響最大的一種民間木刻畫。自明代形成風(fēng)格至清代雍正、乾隆年間為盛期時稱“姑蘇版”當(dāng)時與天津楊柳青一起成 為全國木版畫的南北中心。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大 .（學(xué)生討論 :） 1.畫面表現(xiàn)的是什么情景 ?2. 這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和

7、環(huán)境的?3. 這幅畫的寓意的思想內(nèi)容是什么 ?4. 概括一下這幅畫的藝術(shù)特點。答 :1.這是一幅清朝末年民國初期上?；疖囌厩榫暗娘L(fēng)俗畫,畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境 ,展示了不同身份人物的各種活動2. 這幅畫中的人物活動明確場面熱鬧 .人物的衣著濃重鮮明。背景不著顏色 ,但借用樹木、 洋傘、人物、點明了夏日炎熱的熱鬧氣氛。3. 這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、 新穎的火車站以在當(dāng)時十分新鮮的事物為內(nèi)容。表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內(nèi)容，向往新事物，歌頌新事物的 心理。4整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現(xiàn)手法上運用了變 形（火車）。增加了趣味性、裝

8、飾性。小結(jié)：桃花塢年畫線條清秀、用色淡雅構(gòu)圖飽滿、形象鮮明、風(fēng)格秀麗欣賞 B十美放風(fēng)箏 該作品屬天津楊柳青木版畫。畫面描繪的是初春時節(jié)。 12 位美麗的女子放風(fēng)箏的場面， 人物表情有別，姿態(tài)各異。請學(xué)生仔細(xì)觀察一下：這些女子的五官造型有什么特點？ 柳葉眉、丹鳳眼、櫻桃小口一點點。人物是按當(dāng)時的審美時尚塑造的。人物服飾鮮艷、 濃重，顏色搭配得當(dāng)。 在淡色建筑、 樹木和天空背景襯托下整幅畫面的色彩 “艷而不俗” ， 極為引人注目?？⌒沔鼓鹊呐虞p閑歡快地放飛著風(fēng)箏玩耍。這不正是終年勞作的人們 熱望和祈盼的心境嗎？這正是這種畫面寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會 功能與作用。小結(jié)：楊柳青年畫

9、構(gòu)圖飽滿，造型簡練，色彩鮮艷、和諧典雅、富有裝飾趣味。 通過賞析以上兩幅年畫，我們可以看出民間年畫大多數(shù)含有祝福新年的寓意，線條單純 色彩鮮明，場面熱鬧，強調(diào)畫中要有情節(jié)性、故事性，使人們回味無窮。即“畫中要有 戲，百看不膩”強調(diào)畫面完整勻稱的構(gòu)圖，和氣吉祥的可喜氣氛，順口動聽的美好題詞 等。在色彩方面、民間年畫十分講究色彩的配置，并總結(jié)出一套經(jīng)驗。（二）剪紙在我國民間美術(shù)種類中，還有用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人們又十分熟悉的民間剪紙。剪 紙是最大眾化的一種美術(shù)樣式。全國各地民間都有不同的風(fēng)格的剪紙品種。在我國，早 在漢唐時代，民間即有用金銀和彩帛剪成花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用 色紙

10、剪紙成各種花草、動物或人物故事，貼在窗戶、門眉上作為裝飾只用。欣賞 C 秦香蓮 （北方）和南方剪紙作品各一幅（請學(xué)生比較北方和南方剪紙藝術(shù)各有什么特點）大體上我國北方以粗獷造型簡練為其特點、南方以構(gòu)圖繁茂精巧秀麗為其風(fēng)格。 民間剪紙是表意性的，很講究構(gòu)圖整體性，造型手法的適形特點。形象概括簡練虛實對 比鮮明，線條規(guī)整流暢色彩對比強烈。剪紙除了用于窗花，掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外。剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣” 這更能反映出其在生活的實用性。（三）風(fēng)箏風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并喜歡的民間游戲品，是傳統(tǒng)的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風(fēng)箏在我國起源較早，最早見于記載的南北朝時期。開始用于傳遞書信

11、，唐以后演變成 為玩具，又在上面加竹笛和絲弦風(fēng)吹后發(fā)生的聲音如箏一般，故名風(fēng)箏。風(fēng)箏是集科技 與藝術(shù)一身，融運動和娛樂為一體的藝術(shù)。風(fēng)箏在我國南北廣為流傳 .其中北京天津山東濰坊和江蘇南通等都是扎制風(fēng)箏的著名產(chǎn)地 （山東濰坊常舉辦國際風(fēng)箏節(jié)。 ）欣賞 D 沙燕（播放有關(guān)北京制作及成品的錄像）（四）民間玩具玩具幾乎伴隨著每個人的童年，勞動人民以自己靈巧的雙手,為下一代的成長就地取材、因材施教，制作出精美的藝術(shù)品 .這些玩具體現(xiàn)著勞動人民人民自己的審美情趣，蘊含著 勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心.它是對兒童進行審美 民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教育 .欣賞 E 布老虎 （實物 ） （教師用實物展示。問： “這

12、時什么動物形象？答： “老虎”問： “同學(xué)們是怎么知道的？” ）該玩具在造型上抓住老虎的主要特征老虎為百獸之王。 突出老虎的雙目和利器。 它以黃、 紅、黑、白布制作、身上再加貼繡繪畫的花紋。為了便于制作和兒童玩耍時不易碰損、 毀壞 ,將腿部尾部制作得很短小。 這種虎的造型 ,不但不會使人感覺到比例失調(diào)反而更增強 了老虎的雄威，同時還給人以憨態(tài)可掬趣味無窮之感，虎頭虎腦虎虎有生氣等又是人們 對孩子健康的比喻表述。這種象征寓意在民間美術(shù)作品中隨處可見。 【有的運用諧音的方 式來表達。如：蓮（連）年有魚（余） ，有采用比喻方式表達的如：石榴喻多子】 欣賞（實物） 泥娃、貝殼豬等（五）刺繡 刺繡與剪紙一樣遍及全國各地，每個民族、各個地區(qū)都有自己的藝術(shù)風(fēng)格。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭肚兜襪底鞋墊荷包香包等小件物品上，表達吉祥美滿的愿望?！拘蕾p（實物）有關(guān)少數(shù)民族服飾枕頭荷包等】（六）編織品 在我國遼闊的土地上，各種竹、藤、草、玉米皮、麥秸等遍地皆有。民間美術(shù)品的作者 們，就地取材，巧妙地編出物美價廉的實用品和玩賞品 編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。編織品可分六大類：竹編、革編、藤編、柳編、棕編、葵編。其中以南方的竹編為最多。 我們福建也盛產(chǎn)竹，竹編也較有名。 （播放竹編制作過程錄像） （欣賞部