人類用智慧設(shè)計世界-設(shè)計與生活 (2)

1、設(shè)計與生活人類用智慧設(shè)計世界設(shè)計與我們有關(guān)系嗎？從現(xiàn)實生活中,我們不難看到設(shè)計與我們的生活是如此地密切,以至于我們難以將它們分離。設(shè)計與生活的像不可分割的一枚硬幣的兩面，它們的共同基礎(chǔ)是滿足人類所需，追求的目標是造福人類。生活是設(shè)計的基礎(chǔ)，為設(shè)計提供源泉與素材；設(shè)計是生活的需要，為生活帶來方便與情趣，創(chuàng)造出符合人類生理、心理需求的環(huán)境。什么是設(shè)計？設(shè)計就是創(chuàng)新。如果缺少發(fā)明，設(shè)計就失去價值；如果缺少創(chuàng)造，產(chǎn)品就失去生命。-劉東利（香港） 設(shè)計是追求新的可能。-武藏野（日本） 設(shè)計就是經(jīng)濟效益 -林衍堂（香港理工大學(xué)設(shè)計系副主任） 工業(yè)設(shè)計是滿足人類物質(zhì)需求和心理欲望的富于想象力的開發(fā)活動。設(shè)計

2、不是個人的表現(xiàn)，設(shè)計師的任務(wù)不是保持現(xiàn)狀，而是設(shè)法改變它。 -亞瑟. 普洛斯（ICSID前主席） 設(shè)計是把某種設(shè)計是把某種計劃計劃、規(guī)劃規(guī)劃、設(shè)想設(shè)想和和解決問解決問題的方法題的方法，通過，通過視覺語言視覺語言傳達出來的過程。傳達出來的過程。設(shè)計的發(fā)展 設(shè)計的歷史可以追述設(shè)計的歷史可以追述人類產(chǎn)生之初，伴隨著人類產(chǎn)生之初，伴隨著“制造工具的人制造工具的人”的產(chǎn)生的產(chǎn)生而產(chǎn)生。從創(chuàng)造工具、陶而產(chǎn)生。從創(chuàng)造工具、陶器到后來的狩獵、農(nóng)耕、器到后來的狩獵、農(nóng)耕、建屋、造船，設(shè)計使人類建屋、造船，設(shè)計使人類社會走向文明，也使人們社會走向文明，也使人們的生活發(fā)生了變化。的生活發(fā)生了變化。 然而設(shè)計學(xué)成為一

3、門然而設(shè)計學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，并且被學(xué)者獨立的學(xué)科，并且被學(xué)者作出歸納和理論的闡述，作出歸納和理論的闡述，則是則是2020世紀以來的的產(chǎn)物。世紀以來的的產(chǎn)物。包豪斯與瓦爾特格羅皮烏斯 設(shè)計的分類廣告設(shè)計標志設(shè)計書籍設(shè)計包裝設(shè)計網(wǎng)頁設(shè)計 等平面設(shè)計視覺傳達家具設(shè)計交通工具家用電器日用品服裝設(shè)計等立體設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計室內(nèi)設(shè)計室外設(shè)計景觀設(shè)計園林設(shè)計建筑設(shè)計等空間設(shè)計環(huán)境設(shè)計zzzzzzzzz 設(shè) 計 Design 設(shè)計的本質(zhì) 設(shè)計是一種技術(shù)，也是一種文化，同時也是一種創(chuàng)造更加合理的生存方式的行為?，F(xiàn)代設(shè)計本著“以人為本”的角度，為滿足人們的視覺、觸覺、安全、便捷及環(huán)保等需求來認識設(shè)計。藝術(shù)實踐 選擇你所熟悉