怎樣做兒子──《三個(gè)兒子》教學(xué)談

1、.怎樣做兒子?三個(gè)兒子?教學(xué)談?wù)Z文是充滿靈性的，它能讓學(xué)生在語言的品味中，情感得到陶冶，心靈得到凈化，也能讓學(xué)生將自己的經(jīng)歷及思緒融入文本的解讀中，與文本的作者進(jìn)展心靈溝通。因此，如何讓語文走進(jìn)學(xué)會(huì)心靈，我嘗試“詩化語文教學(xué)，即在聽、說、讀寫等語文對(duì)話實(shí)行中，讓學(xué)生感悟到作用或文中主人公的脈搏，結(jié)合自己的生活、思想和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，找到共鳴點(diǎn)，在與文本、同伴、老師和自我的多回合對(duì)話中，進(jìn)展精神交流、意義分享。同時(shí)，在感悟語言中，抓住重點(diǎn)詞句，對(duì)文本進(jìn)展剪接、組合，創(chuàng)作新的文本詩歌，讓學(xué)生的心靈之弦再次在詩歌中得到撥動(dòng)，從而加深對(duì)語言的體驗(yàn)。?三個(gè)兒子?一文，內(nèi)容粗淺，卻蘊(yùn)含著樸素而深化的道理。它教育

2、子女們?cè)鯓硬攀钦嬲膬鹤?，與我國?三字經(jīng)?中“為人子，方少時(shí)，孝與親，所當(dāng)執(zhí)主題相符。但是，如今的孩子大都以我為中心，很少有主動(dòng)幫助父母的行為。為既是家庭教育的失敗，也是社會(huì)教育的失誤。因此，要使蘊(yùn)含在文章中的價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的心靈有所觸動(dòng)，到達(dá)感到的目的，非得下一些苦功，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)文中主人公的心靈不可。在教學(xué)中，我作了以下“詩化嘗試：一、導(dǎo)課詩化，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑閱讀興趣我認(rèn)為，導(dǎo)課設(shè)計(jì)的目的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好學(xué)習(xí)情境，使其有良好心境和情緒準(zhǔn)備，將注意力集中在語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)目的上。在本課教學(xué)中，我應(yīng)用詩歌創(chuàng)作中“設(shè)置懸念、比照、夸大等手法進(jìn)入導(dǎo)課：1、板書課題夸大化。2、我將課題中“三字

3、寫得特大，其中上面兩橫特小，三橫之間空距較大。學(xué)生看了以后，馬上提問：“為什么這么寫‘三’?我順勢(shì)問：“你認(rèn)為老師在寫‘三’嗎?學(xué)生疑惑了。我抓住這個(gè)懸念，讓學(xué)生自己讀課文去猜測(cè)老師為什么這兒寫?學(xué)生讀完后，有人認(rèn)為：“張老師與課文中的老人一樣，只有肯定一個(gè)兒子。于是，我引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，歸納出以下三個(gè)探究的話題： 寫了三個(gè)兒子，可老爺爺為什么只看見一個(gè)兒子? 怎樣才算真正的兒子? 怎樣做真正的兒子?二、品讀課文，將課文語言轉(zhuǎn)化詩化語言，探究問題1、學(xué)生自讀課文后，很快地劃分三位媽媽夸贊自己兒子的語言，以及三個(gè)兒子的語

4、言，以及三個(gè)兒子對(duì)待媽媽拎的水桶的表現(xiàn)的句子。2、我讓6位學(xué)生分別讀16自然段，讓他感受三位媽媽如何夸獎(jiǎng)自己的兒子，然后板書如下：聰明有力氣嗓子好沒有特別地方再讓學(xué)生揣摩幾位媽媽夸獎(jiǎng)時(shí)的心理，通過加修飾語，指導(dǎo)學(xué)生她們的語言，如：一個(gè)媽媽自豪地說：“我的兒子既聰明又有力氣，誰也比不過他。又一個(gè)媽媽神氣地說：“這個(gè)媽媽輕輕地說：“有什么可說，他沒有什么特別的地方。3、抓住三個(gè)兒子“面對(duì)媽媽沉甸甸的水桶的不同表現(xiàn)，感悟“什么是真正的兒子?我先指導(dǎo)學(xué)生讀第8自然段：師：你們讀第8自然段，想想這兩句話有什么聯(lián)絡(luò)?圍繞哪一句話寫的?生1：我發(fā)現(xiàn)這段圍繞第1句話寫的。寫出了媽媽拎的水桶很重。生2：第2句中

5、的“水直晃蕩，寫出水桶的水裝得很滿;“走走停停寫出水重;“胳膊痛、腰酸都寫媽媽很辛苦。生3：“胳膊痛，腰酸都是寫水重，重得媽媽受不了。師：你們能讀出水重和三位媽媽的辛苦嗎?板書：沉甸甸的水桶生：齊讀第8自然段。師：面對(duì)媽媽沉甸甸的水桶，三個(gè)兒子是怎么表現(xiàn)的?請(qǐng)你讀課文有根有據(jù)地說。生1：在老師板書的引導(dǎo)下說聰明有力氣的孩子翻著跟斗，面對(duì)媽媽沉甸甸的水桶好似沒看見一樣。生2：嗓子好的兒子只顧唱歌，不顧媽媽的勞累。生3：沒有特別地方的兒子，接過媽媽沉甸甸的水桶，提著走了。老師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，補(bǔ)充板書：面對(duì)媽媽，翻跟斗、唱著歌、接過師：行為是心靈的鏡子，你從三位兒子的表現(xiàn)，看出他們心里都闐裝著什么?

6、生44：前面兩個(gè)兒子都裝著自己，只顧自己快樂，不顧媽媽的辛苦。沒有特別地方的兒子，卻心里裝著媽媽，是一位孝順的兒子。師：根據(jù)學(xué)生發(fā)言，補(bǔ)充板書：只顧自己快樂，不顧媽媽勞累;孝順的心。你想得跟文章的老爺爺一樣，在他的心里，怎樣的兒子才算真正的兒子?生：有孝心的兒子才是真正的兒子。師：是啊。烏鴉都知道報(bào)答母親，何況是聰明的人?讓我們一起背誦孟郊的?游子吟?。生：背誦游子吟。師：請(qǐng)你再讀課文，再讀黑板上的詩歌，和伙伴一起說說：怎樣做個(gè)真正的兒子?生：學(xué)生發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的板書將課文改寫的詩歌。這是老師和同學(xué)一起創(chuàng)作的，因此，也談得很投入。三、詩化想象，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，深化認(rèn)識(shí)要讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到文章倡導(dǎo)的價(jià)值觀，

7、做一個(gè)有孝心的兒子，必須讓學(xué)生抓住文章的空白點(diǎn)進(jìn)展詩化想象，拓展中結(jié)合自己的思想、生活實(shí)際，在與同伴、老師和自我的對(duì)話中深化認(rèn)識(shí)。師：假設(shè)文章的三位媽媽正站在你的旁邊，你想對(duì)她們說些什么?讓學(xué)生看插圖后說生1：我想對(duì)前面兩位媽媽說，你們千萬別寵自己的孩子，不然的話，長大會(huì)成為廢物的。師：你從哪里看出她們寵自己的孩子?生1：這兩位媽媽夸自己的孩子，說了許多優(yōu)點(diǎn)，可是兒子見到媽媽拎著很重的水桶，像沒看見一樣，她們也不提醒兒子。師：假如你是她們的兒子，媽媽叫你幫助提水，你愿意嗎?生1：愿意。說得不是很干脆師：相信你如今會(huì)愿意。兒子孝不孝，一靠父母教，二靠兒子自己不怕苦。我們有的同學(xué)，說得很好，可到家里表現(xiàn)不一定好。老師送你們一句話板書：“心動(dòng)不如行動(dòng)!你們還想對(duì)媽媽說什么?生2：我想對(duì)前面兩個(gè)媽媽說，你們不要只看見自己兒子的優(yōu)點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)都是父母給他的，沒有什么可夸的，應(yīng)該教育他們做人。師：你的勸告很有價(jià)值?？渥约汉⒆右蟹执?，更主要地要教他做人。生3：我要對(duì)第三個(gè)兒子的媽媽說，“你真了不起，你的兒子這么孝順。你說沒什么特別的地方，可是他這么孝順你，就是最可貴、最了不起的地方。師：你贊揚(yáng)得真有程度。確實(shí)，“了不起的兒子后面就有一位了不起的母親。同學(xué)們，父母之恩，是永遠(yuǎn)報(bào)答不盡的。你們課外去理解我國古代24