三字經(jīng)竇燕山的故事 看竇燕山的故事觀后感.doc

1、三字經(jīng)竇燕山的故事 看竇燕山的故事觀后感三字經(jīng)竇燕山的故事竇燕山，原名：竇禹鈞，時(shí)代：五代后晉。籍貫：薊州漁陽(yáng)，地處燕山。他出生于富豪之家，非常有錢，但是他雖然很有錢，卻恃“財(cái)”傲物，這個(gè)財(cái)不是才氣的才，財(cái)富的財(cái)，還小心眼，見(jiàn)難不救。所以在年輕的時(shí)候就遭了報(bào)應(yīng)，什么樣一個(gè)報(bào)應(yīng)呢？在中國(guó)傳統(tǒng)當(dāng)中這是天大的報(bào)應(yīng)，年到三十，膝下無(wú)子，沒(méi)兒子，這在中國(guó)是最大的報(bào)應(yīng)。有一天, 竇燕山在夢(mèng)里面夢(mèng)見(jiàn)自己的父親，父親教育他，你如今這種做法行為舉止是不對(duì)的，你應(yīng)該改正，你應(yīng)該樂(lè)善好施多做好事。竇燕山在夢(mèng)中承受了父親的教導(dǎo)。醒過(guò)來(lái)以后，像變了一個(gè)人一樣，仗義疏財(cái)，修橋鋪路，濟(jì)難扶困，變成名甲一方的一個(gè)好人，善人，

2、不久以后就有了五個(gè)兒子。按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，年過(guò)三十才有子，在古代幾乎就是中年得子了。而竇燕山牢牢記住自己的教訓(xùn)，嘔心瀝血地去教育這五個(gè)孩子。這五個(gè)孩子后來(lái)三個(gè)中了進(jìn)士，兩個(gè)中了舉人，這就是五子登科這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。竇氏五龍三字經(jīng)禹鈞有5個(gè)兒子，家教甚嚴(yán)，建書(shū)房40間，買書(shū)數(shù)千卷，延聘文行之士為師授業(yè)。四方有志學(xué)者，聽(tīng)其自至。5個(gè)兒子聰穎早慧，文行并優(yōu)，時(shí)人贊為“竇氏五龍”。長(zhǎng)子儀，字可象，五代后晉天福六年941年，舉進(jìn)士。后漢時(shí)，官至禮部員外郎。后周時(shí)，官至翰林學(xué)士、兵部侍郎。北宋時(shí)，任工部尚書(shū)兼判大理寺。北宋建隆三年962年銜命主撰建浩大訂刑統(tǒng)即宋刑統(tǒng)三十卷、建隆編敕四卷。北宋乾德四年966年秋

3、，病逝，宋太祖贈(zèng)儀右仆射。次子儼，字望之，后晉天福六年舉進(jìn)士，歷仕后晉、后漢、后周各朝，屢任史官。后晉時(shí)，定朝會(huì)樂(lè)章、二舞及宣揚(yáng)十二案。后周初，修后晉高祖，少帝和后漢高祖三朝實(shí)錄。后周顯德四年957年，儼上疏陳“禮、樂(lè)、刑、政、勸農(nóng)、經(jīng)武”治國(guó)六綱之言，周世宗納之。北宋建隆元年960年，任禮部侍郎，奉旨撰定祠祀樂(lè)章、宗廟謚號(hào)。儼終身著有周正樂(lè)一二O卷，文集七O卷。三子侃，文行并優(yōu)，后晉天福六年舉進(jìn)士，在后周官至起居郎。四子稱，字曰章，為人剛直不啊。后漢乾祜二年949年舉進(jìn)士。宋承平興國(guó)五年980年，拜為兵部郎中，力主“休兵牧馬，以徐圖之”，阻攔宋太祖北征，被采用，授予樞密直學(xué)士。后充職左諫議醫(yī)

4、生，任參知政事。承平興國(guó)七年982年秋卒。宋太宗親臨思念，贈(zèng)工部尚書(shū)。五子僖，在北宋任左補(bǔ)闋，為官清涼，名揚(yáng)城內(nèi)。竇燕山的生涯小事禹鈞心腸仁慈。家丁盜錢二百千，擔(dān)憂事發(fā)，具字將12歲的女兒賣給竇宅，以償負(fù)錢，逐遁去。禹鈞見(jiàn)小女甚憐，收為養(yǎng)女，成年后，為其擇配良婿并陪嫁二百千錢。正月初一晚，禹鈞游延慶寺，拾遺銀20_兩、金30兩，等待多時(shí)，不見(jiàn)掉主。次日，持遺金、銀復(fù)去延慶寺等待掉主。禹鈞家業(yè)充盈，常常救援窮漢三字經(jīng)兒歌。贊助棺槨掩埋者27戶，贊助陪嫁者28戶，贊助做生意維持生涯者數(shù)十家，經(jīng)濟(jì)柴米而得活者不成數(shù)計(jì)。后來(lái)他的老婆延續(xù)生下了五個(gè)兒子。他把悉數(shù)精神用在培育教育兒子身上，不只時(shí)辰留意他們的身體，還注重他們的進(jìn)修和人品修養(yǎng)。在他的培育教育下，五個(gè)兒子都成為有效之才，先后錄取及第。那時(shí)有一位叫馮道的侍郎曾賦詩(shī)一首說(shuō)：“燕山