六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《“柳文化”集錦》課件 冀教版

1、柳文化【柳文化集錦】【柳文化集錦】 柳是報(bào)春的使者，杜甫有詩(shī)：“侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。”它告知楊柳是春天氣息的預(yù)報(bào)員，因而自古以來(lái)，人們都喜愛(ài)楊柳，形成了許多與柳有關(guān)的民間風(fēng)俗和情趣盎然的柳文化。 【插柳】【插柳】 我國(guó)古代寒食節(jié),清明節(jié)，那天家家門前有插柳枝的風(fēng)俗。到宋代時(shí)，這種習(xí)俗更盛，不僅門前插柳枝，而且還在頭上戴個(gè)柳條帽圈，坐著插滿柳條的車子、轎子，到郊外踏青游春。至今，還有不少人在清明掃墓時(shí)把柳條插墳頭上以示紀(jì)念，這種習(xí)俗也就是由此而來(lái)的。 【折柳】折柳】 折柳贈(zèng)別之俗始于漢朝?！罢哿币辉~最早見(jiàn)于六朝無(wú)名氏所撰的三輔黃圖一書(shū)。此后“折柳”在詩(shī)文中為送別的同意語(yǔ)。古人贈(zèng)柳，

2、寓意有二：一是柳樹(shù)易生速長(zhǎng)，用它送友意味著無(wú)論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿。二是柳與“留”諧音，折柳相贈(zèng)有“挽留”之意。 【戴柳戴柳】 “清明不戴柳，紅顏成皓首”。含有愿春色長(zhǎng)留人間，永葆青春的意思，表現(xiàn)了人們珍惜春光的良好心愿，此為其一，其二，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成蔭?！绷仁呛苋菀浊げ宓臉?shù)種，又是極易長(zhǎng)大的速生樹(shù)木，可謂生機(jī)蓬勃，戴柳又有前程發(fā)達(dá)之意。 【射柳 】 據(jù)有關(guān)資料講，這是古人在清明前后開(kāi)展的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，即在距離柳樹(shù)一百步遠(yuǎn)的地方，用弓箭射擊懸掛的柳葉。這一活動(dòng)起始于戰(zhàn)國(guó)，流行于漢朝，至唐時(shí)，被官方確定為正式比賽項(xiàng)目。以后，不知何人又出

3、新招，把原來(lái)射柳葉改成射葫蘆：在葫蘆里裝一只鵓鴿，掛于百步之外的柳樹(shù)上，射中葫蘆，驚飛鵓鴿，以命中率高低決定勝負(fù)。雖是射葫蘆，仍舊叫“射柳”。 【賞柳賞柳】 清明是踏青的大好時(shí)機(jī)。武林舊事記載：“清明前后十日，城中仕女艷妝飾，金翠琛玉，接踵聯(lián)肩，翩翩游賞，畫(huà)船簫鼓，終日不絕。 踏青的一個(gè)重要內(nèi)容是看柳，這點(diǎn)，從許多關(guān)于清明的詩(shī)詞可以看出來(lái)，如，宋人吳惟信蘇堤清明即事：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯?！薄居髁髁?柳是美好的象征。柳葉初生，似睡眼剛展，故稱“柳眼”。李商隱二月二日詩(shī)：“花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情?！迸有忝技?xì)長(zhǎng)為柳葉，喻為“柳眉”。王衍詩(shī)甘

4、州曲：“柳眉桃臉上勝春”。女子身腰若柳條柔軟，故稱“柳腰”。韓屋詩(shī)：“柳腰蓮臉本忘情?！睍x代衛(wèi)灌的書(shū)像柳葉，世稱“柳葉篆”。柳絮散落為絮綿，又稱“柳綿”。晏殊寓意詩(shī)：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)?！碧K東坡有“枝上柳絮吹又少，天涯何處無(wú)芳草”詞句。 詠柳詩(shī) 柳樹(shù)屬于楊柳科，品種繁多，據(jù)知有三千多種，遍布世界各地。我國(guó)的柳樹(shù)品種也多達(dá)五十余種，尤以垂柳、河柳、旱柳、杞柳、黃花柳、長(zhǎng)葉柳居多。自古以來(lái)，我國(guó)人民就很喜歡柳樹(shù)。人們借助抒情媒介，通過(guò)感情宣泄，以柳入詩(shī)，寫(xiě)下了不知多少美妙動(dòng)人的詩(shī)篇。 賀知章的詠柳 碧玉妝成一樹(shù)高， 萬(wàn)條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。 白居易的楊柳枝 依依裊裊復(fù)青春， 勾引春風(fēng)無(wú)限情。 白雪花繁空撲地， 綠絲條弱不勝鶯。 韓愈 的池上絮 池上無(wú)風(fēng)有落暉， 楊花晴后自飛飛。 為將纖質(zhì)凌清鏡， 濕卻無(wú)穹不得歸。 吳融有一首楊花 不斗濃華不占紅， 自飛晴野雪朦朦。 百花長(zhǎng)恨風(fēng)吹落， 唯有楊花獨(dú)愛(ài)風(fēng)。 周志蕙有一首柳詩(shī)云： 歲歲逢春春可憐， 爭(zhēng)禁三起又三眠。 絲絲愁緒隨風(fēng)亂， 濯濯豐姿著雨妍。 古渡欲牽