《雨霖鈴》意象內(nèi)涵分析

1、雨霖鈴中的意象內(nèi)涵分析“悲莫悲兮生別離?！保ㄇ鸥?#183;少司命），“黯然銷魂者，唯別而已矣。”（江淹別賦），“剪不斷，理還亂，是離愁?！保ɡ铎蠟跻固洌芭e手長(zhǎng)勞勞，二情同依依?！保兹笘|南飛），用“傷離別”三個(gè)字可以概括柳永這首雨霖鈴詞的主調(diào)。全詞用了大量的意象，渲染表達(dá)了詞人的離愁別緒。1、寒 蟬 秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王詠蟬起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。本詩(shī)開(kāi)篇寫(xiě)：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫(xiě)別離，“凄凄慘慘戚戚”

2、之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?！昂s鳴我側(cè)”（曹植贈(zèng)白馬王彪）詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。2、長(zhǎng) 亭長(zhǎng)亭是陸上的送別之所。古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來(lái)“長(zhǎng)亭”成為送別地的代名詞。李白菩薩蠻：“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。”李叔同送別：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！焙茱@然，在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。勞勞亭也是古代著名的送別之亭，李白勞勞亭“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青?！敝x亭又稱謝公亭，在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝眺任宣城大守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來(lái)謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白有謝亭詩(shī)：“謝亭離別

3、后，風(fēng)景每生愁?？蜕⑶嗵焱?，山空碧水流?！崩畎走€有詩(shī)云：“送客謝亭北，逢君縱酒還。屈盤(pán)戲白馬，大笑上青山?；乇拗搁L(zhǎng)安，西日落秦關(guān)。帝鄉(xiāng)三千里，杳在碧云間?！痹S渾也有謝亭送別詩(shī)。反復(fù)不斷的離別在謝亭上演，使優(yōu)美的謝亭風(fēng)景也染上了一層離愁了。很顯然，在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！边@長(zhǎng)亭也就是離別之所，帶有詞人深深的離愁別緒。3、蘭 舟 古人常說(shuō)“舟馬勞頓”“水陸兼程”，可見(jiàn)“船”在古代交通中的重要地位。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在旅途，所見(jiàn)多異鄉(xiāng)之物，更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。下面這兩首詩(shī)中的“船”意象更多地融入了詩(shī)人的漂泊之感：

4、“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭?！保虾迫凰尥]江寄廣陵舊游 “木葉紛紛下，東南日煙霜。林山相晚暮，天?？涨嗌n。暝色況復(fù)久，秋聲亦何長(zhǎng)。孤舟兼微月，獨(dú)夜仍越鄉(xiāng)。”（劉鷯虛暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然）這兩首的主題與意象群極為相似：兩位詩(shī)人都漂泊異鄉(xiāng)，棲身客舟之中，暮色四合，夜風(fēng)吹動(dòng)岸上的樹(shù)葉，發(fā)出凄清的聲響。在作客他鄉(xiāng)、旅途孤寂之時(shí)，兩位詩(shī)人不約而同地想到昔日朋友，寫(xiě)詩(shī)以寄情。作為詩(shī)的中心意象，前者是“月照一孤舟”，后者是“孤舟兼微月”，都強(qiáng)調(diào)“月”與“舟”的組合。而最為直接地以船為喻、表現(xiàn)自身漂泊之感的詩(shī)歌，恐怕當(dāng)屬李商隱的木蘭花：“洞

5、庭波冷曉侵云，日日征帆送遠(yuǎn)人。幾度木蘭舟上望，不知元是此花身?！?柳永雨霖鈴“留戀處、 蘭舟催發(fā)”此去便是漂泊，便是遠(yuǎn)離，便是浪跡天涯，便是無(wú)窮無(wú)盡的思念和悲愁了 。4、暮 靄 是一種黃昏意象，杜牧邊上聞胡笳三首：“白沙日暮愁云起，獨(dú)感離愁萬(wàn)里天?！薄叭漳撼钤啤本褪窃?shī)人的離別之情，在作者看來(lái)，離別是長(zhǎng)期的而且是萬(wàn)分痛苦的。秦觀的滿庭芳詞：“山抹微云，天拈衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)。暫停征掉，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙藹紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。 銷魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得，青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也，襟袖上，空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。”這首詞寫(xiě)于元豐二年

6、冬天，秦觀在會(huì)稽淹留數(shù)月，與一位多情歌女有過(guò)親密交往，在離開(kāi)之際，秦觀回想“蓬萊舊事”，借景抒懷：淡淡的云彩、衰落的草木、隱約的煙霧、寥落的寒鴉、黃昏的燈火、孤村、流水所有凄迷暗淡的黃昏意象，隱隱透露出詞人迷茫的目光和惆悵的心情。柳永的雨霖鈴是寫(xiě)江湖流落的代表作，寫(xiě)離愁別緒達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界：“念去去千里煙波，暮藹沉沉楚天闊”寒蟬凄切，驟雨初歇，煙波千里，暮藹楚天是詩(shī)人別后茫然若失心境的物化再現(xiàn)。主人公暗淡的心情給天空水色染上灰色的色彩，寫(xiě)出了自己的真實(shí)感情，為離別詞的千古絕唱。5、酒 酒，可用以消憂，可遞友情，可寄豪情。但事實(shí)往往是“舉杯消愁愁更愁”，“醉不成歡慘將別”。于是，酒到酣處

7、人寂寞，酒香飄處別情濃。在別離文學(xué)作家筆下，不論別離于何時(shí)何地，將行的一方與送行的一方大多要“聊共引離尊”（秦觀滿庭芳）。盡管常常“都門(mén)帳飲無(wú)緒”（柳永雨霖鈴），“醉不成歡慘將別”（白居易琵琶行），卻仍然“欲行不行各盡觴”（李白金陵酒肆送別），試圖“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）。至于借酒詠別的雋永詩(shī)句更是璀若繁星。賈至送李侍御赴常州云：“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫?！敝砸蛔矸叫?，為的是麻痹自己的神經(jīng)，使它不致因即將到來(lái)的別離而驚悸不已。柳永此詞中的“今宵酒醒何處”不也有同樣的情懷？王安石送孫子高云：“一樽相別酒，千里獨(dú)歸人?！睂?duì)于獨(dú)行千里的歸客來(lái)說(shuō)，行前滿飲一杯友人

8、斟上的美酒，或可稍御旅途風(fēng)寒，聊解客況寂寞。葛長(zhǎng)庚水調(diào)歌頭云：“回首故人千里，把酒話愁腸?！惫嗜艘讶ィv然舉杯澆愁，亦屬徒然，豈不聞“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”？晁端禮虞美人云：“一樽別酒最匆匆，還似隴頭流水，各西東?！边B別酒也不能從容而飲，其匆匆分手、不勝悵惘之狀躍然紙上。辛棄疾滿江紅云：“問(wèn)人間，誰(shuí)管別離愁？杯中物?！痹谧髡哐壑?，酒儼然成為主司人間離愁的神祇，它與離愁的關(guān)系是多么直接而密切！元朝無(wú)名氏正宮·端正好云：“三杯別酒肝腸斷，一曲陽(yáng)關(guān)離恨添?！比攵?，便使得肝腸寸斷，因?yàn)檫@是“別酒”的緣故，正所謂“酒不傷人人自傷”這些例子，難道還不足以說(shuō)明酒也是別離主題賴以生發(fā)的

9、意象之一？6、楊 柳 在中國(guó)文學(xué)史上，柳是一個(gè)很早就被詠唱的對(duì)象，“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”詩(shī)經(jīng).小雅.采薇被視為詠柳之祖，柳與離別一下子拉上了關(guān)系。漢代以來(lái)，常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情，漢代就有折楊柳的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。樂(lè)府有橫吹曲詞?折楊柳歌辭“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)句。 折柳寄托離情的習(xí)俗始于漢而盛于唐，唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩(shī)。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。李白灞陵行送別：“送君灞陵亭

10、，灞水流浩浩。上有無(wú)花之古樹(shù)，下有傷心之春草。”憶秦娥：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。” 自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后，柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。王維送元二使安西：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”王之渙送別“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多?！?柳永在雨霖鈴中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。古代詩(shī)歌中離情常常與柳相關(guān)合。大概是因?yàn)橐徽摺傲?、“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相贈(zèng)，有“挽留”之意。 二來(lái)柳樹(shù)易生速長(zhǎng)，用它送友意味著無(wú)論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿，柳枝那搖擺不定的形體，又能夠傳達(dá)

11、出親友離別時(shí)那種“依依不舍”之情。 7、月詩(shī)人筆下的月常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系。“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。”(孟浩然宿建德江)暮色蒼茫，江水浩蕩。詩(shī)人獨(dú)自一人停船江上。放眼望去，原野空曠，仿佛天比樹(shù)還低；低頭看去，惟有一輪明月在清澈的水中不時(shí)晃蕩，好像要為詩(shī)人作伴。這就襯托出詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之情?！霸侣錇跆渌獫M天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?張繼楓橋夜泊)月亮落了，烏鴉啼叫，白霜滿天，江岸上楓樹(shù)朦朧， 漁船上燈火閃爍，面對(duì)此時(shí)此情此景此物，詩(shī)人愁思綿綿，不能入睡。顯然，“月落”是引起詩(shī)人愁苦之情的一個(gè)重要原因。其他以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感

12、的古詩(shī)詞還有很多，如：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫月夜憶舍弟）；“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”（杜甫月夜）；“海上生明月，天涯共此時(shí)”（張九齡望月懷遠(yuǎn)）；“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛春江花月夜）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”（王建十五夜望月）；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”（蘇軾水調(diào)歌頭）；“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹的蘇幕遮）；“江南月，如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫(huà)簾頭，長(zhǎng)是照離愁。”（歐陽(yáng)修望江南）；“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊?！保W陽(yáng)修生查子）；“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？” 從月相的形態(tài)及其變化來(lái)看，圓月如盤(pán)，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘?jiān)氯绻矗瑲埲辈蝗?。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧?kù)o的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷