廣西南丹縣高級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文 論語(yǔ)課件 新人教版

1、 孔子孔子(前前551前前479)， 我國(guó)古代偉大的我國(guó)古代偉大的思想家思想家、教育家教育家，儒家儒家學(xué)派的創(chuàng)始學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表萬(wàn)世師表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大，世界十大思想家之首。思想家之首。 論語(yǔ)論語(yǔ)屬屬語(yǔ)錄體散文語(yǔ)錄體散文，是孔子死后，是孔子死后，由由孔子的弟子和再傳弟子孔子的弟子和再傳弟子們把他平日的言行們把他平日的言行記錄收集起來(lái)，整理編成的。記錄收集起來(lái)，整理編成的。共共2020篇篇 。其其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問(wèn)答，中有孔子的言論，也有弟子們的自相問(wèn)答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。論語(yǔ)論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典是儒家學(xué)

2、派的經(jīng)典,與與大學(xué)大學(xué)中庸中庸孟子孟子統(tǒng)稱(chēng)為統(tǒng)稱(chēng)為“四書(shū)四書(shū)”。儒家的經(jīng)典，道德的規(guī)范儒家的經(jīng)典，道德的規(guī)范5 5、學(xué)習(xí)古人端正的學(xué)、學(xué)習(xí)古人端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。法。3 3、理解課文詞語(yǔ)句子的含義。、理解課文詞語(yǔ)句子的含義。4 4、掌握、掌握“而而”字的用法。字的用法。 1 1、了解并記憶古代文化常識(shí)。、了解并記憶古代文化常識(shí)。2、文言文翻譯的方法、文言文翻譯的方法1.1.保留保留 保留人名、地名、國(guó)名、官名等保留人名、地名、國(guó)名、官名等 專(zhuān)有名詞。專(zhuān)有名詞。2.2.補(bǔ)充補(bǔ)充 補(bǔ)充單音詞為雙音詞或補(bǔ)出省略補(bǔ)充單音詞為雙音詞或補(bǔ)出省略 成分。成分。3.3.刪除刪除 刪

3、掉不需要譯出的詞。刪掉不需要譯出的詞。4.4.替換替換 用意思相同的現(xiàn)代漢語(yǔ)換掉古代用意思相同的現(xiàn)代漢語(yǔ)換掉古代 漢語(yǔ)。漢語(yǔ)。 5.5.調(diào)整調(diào)整 調(diào)整詞序或語(yǔ)序，使之合乎用語(yǔ)調(diào)整詞序或語(yǔ)序，使之合乎用語(yǔ) 習(xí)慣。習(xí)慣。 1 1“信信”（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。）不隨意增減。）2 2“達(dá)達(dá)”（表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。）（表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。）3 3“雅雅”（用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的（用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。）內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。） （一）（一）1、而

4、：、而：2、乎、乎: 3、朋：、朋：表示承接關(guān)系，可譯為表示承接關(guān)系，可譯為“然后然后”。表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎嗎”。志同道合的人。志同道合的人。4、知：、知： 了解（自己）。了解（自己）。5、慍：、慍：惱怒。怨恨。惱怒。怨恨。6、君子：、君子：品德高尚的人。品德高尚的人。 理解理解:討論學(xué)習(xí)方法、與人交往的態(tài)度與個(gè)人修養(yǎng)。討論學(xué)習(xí)方法、與人交往的態(tài)度與個(gè)人修養(yǎng)。只有按時(shí)溫習(xí)，才能掌握所學(xué)的知識(shí)。只有按時(shí)溫習(xí)，才能掌握所學(xué)的知識(shí)。與朋友一起探討問(wèn)題，才能集思廣益；與朋友一起探討問(wèn)題，才能集思廣益；與朋友探討問(wèn)題，其中也有無(wú)限的樂(lè)趣。與朋友探討問(wèn)題，其中也有無(wú)限的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)

5、是為了提高自己的才能，不是為了夸耀，當(dāng)學(xué)習(xí)是為了提高自己的才能，不是為了夸耀，當(dāng)別人不了解自己的才德時(shí)，不應(yīng)該怨恨，這才是別人不了解自己的才德時(shí)，不應(yīng)該怨恨，這才是道德上有修養(yǎng)的人應(yīng)有的態(tài)度。道德上有修養(yǎng)的人應(yīng)有的態(tài)度。下一則返回譯文：學(xué)習(xí)并且按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也譯文：學(xué)習(xí)并且按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，而我卻不怨恨，也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，而我卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？ 子曰：“溫 故故 而 知知 新， 可可 以以 （之之） 為為 師 矣矣?！迸f的（知識(shí)

6、）舊的（知識(shí)）領(lǐng)悟領(lǐng)悟可以可以憑憑 （這一點(diǎn)）（這一點(diǎn)） 做做了了2、下一則返回 理解理解:討論正確的學(xué)習(xí)方法討論正確的學(xué)習(xí)方法:常復(fù)舊課常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知。領(lǐng)悟新知。（1）學(xué)：）學(xué)：（3）而：）而：（2）思：）思：第一個(gè)指思考，動(dòng)腦筋；第二個(gè)指空想。第一個(gè)指思考，動(dòng)腦筋；第二個(gè)指空想。兩個(gè)兩個(gè)“而而”都是轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于都是轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于“卻卻”、“可是可是”。 3、第一個(gè)第一個(gè)“學(xué)學(xué)”是死讀書(shū)，死記硬背的是死讀書(shū)，死記硬背的意思；第二個(gè)意思；第二個(gè)“學(xué)學(xué)”指認(rèn)真學(xué)習(xí)。指認(rèn)真學(xué)習(xí)。（4）罔：）罔： 感到迷惑感到迷惑 。（5）殆：）殆：精神松懈而無(wú)所得。精神松懈而無(wú)所得。 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“

7、只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只是一味空想而不肯讀書(shū)，感到迷惑而無(wú)所得；只是一味空想而不肯讀書(shū)，就會(huì)有精神松懈而無(wú)所得。就會(huì)有精神松懈而無(wú)所得?！?討論正確的學(xué)習(xí)方法討論正確的學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。方能有所得。4、子曰:“知之者不如好之者；好之者不如樂(lè)之者也.”下一則以它為樂(lè)以它為樂(lè)愛(ài)好它愛(ài)好它返回懂得它懂得它孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！边@句話主要講了學(xué)習(xí)的三

8、個(gè)層次，以知之者突出好知者，在緊這句話主要講了學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，以知之者突出好知者，在緊接著好之者突出樂(lè)知者。其中接著好之者突出樂(lè)知者。其中“知之知之”屬于學(xué)習(xí)的最低境界，屬于學(xué)習(xí)的最低境界，相當(dāng)于相當(dāng)于“要我學(xué)要我學(xué)”；而；而“樂(lè)之樂(lè)之”則是學(xué)習(xí)的最高境界，相當(dāng)于則是學(xué)習(xí)的最高境界，相當(dāng)于“我要學(xué)我要學(xué)”。這位我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果。這位我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密的秘密那就是熱愛(ài)學(xué)習(xí)。那就是熱愛(ài)學(xué)習(xí)。此句此句 使用了頂針的修辭使用了頂針的修辭。頂針。頂針是一種較為常見(jiàn)的修辭。它是用前一句的結(jié)尾做后一句的開(kāi)頭，是一種較為常見(jiàn)的修辭。它是用前一句的結(jié)尾做后一句的開(kāi)

9、頭，使鄰接的兩個(gè)句子上遞下接、首尾蟬聯(lián)。在古詩(shī)文中使用甚多。使鄰接的兩個(gè)句子上遞下接、首尾蟬聯(lián)。在古詩(shī)文中使用甚多。 5、 子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿?善者而從之，其不善者而改之?！碧摂?shù)，幾個(gè)人虛數(shù)，幾個(gè)人走走=于之于之在里面在里面他們的他們的優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)好的方面好的方面跟叢，遵循，這里指跟叢，遵循，這里指 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)下一則返回子曰：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。矩。”孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“我十五歲研究學(xué)問(wèn)，三十歲我十五歲研究學(xué)問(wèn)，三十歲確立自己

10、的理想，四十歲不為我所做的確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時(shí)候我懂得自然事情而迷惑，五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時(shí)無(wú)論聽(tīng)到什么，的規(guī)律和法則，六十歲時(shí)無(wú)論聽(tīng)到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會(huì)其中的意思，不用多加思考，都能領(lǐng)會(huì)其中的意思，并明辨是非。七十歲隨自己心意，想怎并明辨是非。七十歲隨自己心意，想怎樣就怎樣，而不逾越法度規(guī)矩。樣就怎樣，而不逾越法度規(guī)矩?！睖毓识聹毓识聦W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之三人行，必有我?guī)熝?。三人行，必有我?guī)熝伞Ｓ信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎知之者不如好之者，好之知之

11、者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。者不如樂(lè)之者。本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)：本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)：溫故知新溫故知新四十不惑四十不惑六十耳順六十耳順三十而立三十而立三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝蓳裆贫鴱膿裆贫鴱牟灰鄻?lè)乎不亦樂(lè)乎表示順接表示轉(zhuǎn)折 表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有兩類(lèi)：表示承接關(guān)系學(xué)而不思則罔學(xué)而不思則罔默而識(shí)之默而識(shí)之 敏而好學(xué)敏而好學(xué)學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之人不知而不慍人不知而不慍學(xué)而不厭學(xué)而不厭 課外積累：課外積累： （一）（一） 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“仲由！教給你對(duì)待知與不知的正確仲由！教給你對(duì)待知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就

12、是不知道，這就是真知啊。是真知啊?！?這也是學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。這也是學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。 （二）（二） 子貢問(wèn)道：子貢問(wèn)道：“孔文子為什么稱(chēng)他孔文子為什么稱(chēng)他文文呢呢?”孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教他聰敏而又愛(ài)好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此稱(chēng)他為恥。因此稱(chēng)他文文的謚號(hào)。的謚號(hào)。”這里借回答于貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)這里借回答于貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問(wèn)。好問(wèn)。 （三）（三） 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“默默地記在心里，學(xué)習(xí)從默默地記在心里，學(xué)習(xí)從不滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人從不厭倦，這些事情我不滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人從不厭倦，這些事情我做到了哪些呢？做到了哪些呢

13、？”“默而識(shí)之默而識(shí)之”，講的是學(xué)習(xí)方法，心里記住但，講的是學(xué)習(xí)方法，心里記住但在嘴上不夸耀顯示自己。在嘴上不夸耀顯示自己?！皩W(xué)而不厭學(xué)而不厭”，講的是好，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿(mǎn)足。學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿(mǎn)足?！罢d人不倦誨人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生?？鬃诱劄槿酥v的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生?？鬃诱劄槿藥煹臈l件，體現(xiàn)出他嚴(yán)于律己。師的條件，體現(xiàn)出他嚴(yán)于律己。 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“（教導(dǎo)學(xué)生）不到（他）想弄明白卻不能（教導(dǎo)學(xué)生）不到（他）想弄明白卻不能時(shí)，不去開(kāi)導(dǎo)他，不到（他）想說(shuō)出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，時(shí)，不去開(kāi)導(dǎo)他，不到（他）想說(shuō)出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他

14、。舉出一個(gè)方角卻不能由此類(lèi)推出其他三個(gè)方不去啟發(fā)他。舉出一個(gè)方角卻不能由此類(lèi)推出其他三個(gè)方角，就不再教他了。角，就不再教他了?！?1、憤：、憤： 想弄明白卻不能。想弄明白卻不能。2、啟：、啟： 開(kāi)導(dǎo)，啟發(fā)。開(kāi)導(dǎo)，啟發(fā)。3、悱：、悱：想說(shuō)卻不能。想說(shuō)卻不能。4、隅：、隅：方角，角落。方角，角落。這里講的是教的方法。這里講的是教的方法。 解釋下列句子中的“之” ：1學(xué)而時(shí)習(xí)之 2誨女知之乎！知之為知之，不知為不知。 3默而識(shí)之，學(xué)而不厭 4孔文子何以謂之“文”也？ 5擇其善者而從之，其不善者而改之。 練習(xí)練習(xí)之，指學(xué)到的東西。之，指學(xué)到的東西。 之，代孔子的訓(xùn)言，第二個(gè)之代事物。之，代孔子的訓(xùn)言，第二個(gè)之代事物。 之，代詞，它。之，代詞，它。 之，代詞，代孔文子。之，代詞，代孔文子。 之，代詞，代他的優(yōu)點(diǎn)。之，代詞，代他的優(yōu)點(diǎn)。 1給下面加線的字注音 論語(yǔ)( ) 慍( ) 罔( ) 殆( ) 默而識(shí)之( ) 哉( ) 不亦說(shuō)乎( ) 誨( ) lnynwngdizhziyuhu2解釋句中加線的字。 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? 說(shuō)： 溫故而知新。 故： 學(xué)而不思則罔。 罔： 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也 是以： 默而識(shí)之，學(xué)而不厭。 厭： 同同“悅悅”，愉，愉快快 。舊知識(shí)舊知識(shí) 。迷惑而無(wú)所得迷惑而無(wú)所得 。因此