歸園田居 (2)

1、繼紅小學 二年級校本課程教學設(shè)計授課日期： 授課班級： 課 題歸園田居課 時1門類誦讀教學目標1、認知與技能：了解詩歌大意，能有感情的朗誦古詩，背誦古詩。2、過程與方法：通過對詩歌語言的探究，細品詩中所表達的詩人的情感;在反復的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美3、情感態(tài)度價值觀：要學會充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的詩話的田園教學重點、難點1、感知詞的大意，讀懂詩句的意思。2、穿過語言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩意田園的內(nèi)涵。3、借助品讀和意向，感受詩人所要表達的情感。德育滲透點體會詩的意境，體會作者的思想感情，引導學生熱愛生活，激發(fā)和培養(yǎng)學習古詩的興趣。核心素養(yǎng)落實點熱愛并傳承中華傳統(tǒng)文化，積極

2、學習優(yōu)秀經(jīng)典古詩文，并對詩文有一定的欣賞能力。準備用具課件教學過程一、自讀明意1、導入：在上這節(jié)課前，我想請同學們做兩個選擇題。如果擺在你們面前有兩條路：A 做官，名利雙收 B 做農(nóng)民，平平淡淡。你們會怎樣選擇?找一二位同學說說自己的看法，教師不作點評。大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學家陶淵明也曾經(jīng)做過這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他這一選擇使他成為中國文學史上最出名的農(nóng)民之一。歸園田居寫于做農(nóng)民后的第一年后寫的。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。2、自讀

3、（1）知詩人陶淵明(365-427)，東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。（2） 創(chuàng)作背景公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作歸園田居詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。二、品讀悟情（1）自由讀詩，結(jié)合注釋了解詩意。（2）學生自由讀詩，理解，交流。（3）進行簡單匯報，及時評價。（4）指名讀詩歌，說說自己對詩歌

4、的理解。2、析讀教師出示古詩字詞意思幫助學生理解故事大意。注釋：（1） 南山：指廬山。（2） 稀： 稀少。 （3） 興： 起床。 （4） 荒穢：形容詞作名詞，荒蕪，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草 （5） 荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。 （6） 狹： 狹窄。 （7） 草木長：草木叢生。長，生長 （8） 夕露：傍晚的露水。 （9） 沾：（露水）打濕。 （10） 足： 值得。 （11） 但使愿無違： 只要不違背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。違： 違背。3、品讀一邊讀一邊想象，把想象到的畫面和大家一起交流。我在南山下種植豆子，地里野

5、草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。狹窄的山徑草木叢生，夜露沾濕了我的衣。衣衫被沾濕并不可惜只希望不違背我歸耕田園的心意。4、 賞讀這首“種豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十個字的小空間里，表達出了深刻的思想內(nèi)容，描寫了詩人隱居之后躬耕勞動的情景。 本詩共分為兩層，前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。暗用楊惲詩作。 “種豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了楊惲的“田彼南山，蕪穢不治”，是對其勞作情況做總體交待，先指明耕種的是“豆”，再說勞作的地點在“南山下”，五個尋常字，將事情敘說得非常清楚。詩人畢竟是“少學琴書”，士人出身，躬耕田畝缺乏經(jīng)驗，“草盛豆苗

6、稀”的勞動后果，也就不足為怪了?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸。”可憐的勞動成果并沒使詩人灰心喪氣，牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇，樂此不疲地從清早到夜晚，躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。它體現(xiàn)了中華民族自古以來的吃苦耐勞，堅韌不拔的精神。 后四句是本詩的第二層，抒寫的則是作者經(jīng)過生活的磨勵和對社會與人生深刻思索之后，對真善美理想的執(zhí)著追求和與現(xiàn)實社會污濁官場的決裂。 “道狹草木長，夕露沾我衣”。通過道窄草深，夕露沾衣的具體細節(jié)描繪，顯示出了從事農(nóng)業(yè)勞動的艱苦。詩人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗到了農(nóng)業(yè)勞動的艱辛，它絕不像那些脫離勞動的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑。但是作者仍不辭勞苦，繼續(xù)堅持下

7、去，正像他在庚戌歲九月中于西田獲早稻詩中所說：“田家豈不苦?弗獲辭此難” “衣沾不足惜，但使愿無違?！睂τ谠娙藖碚f，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污；另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動維持生存，這樣可以做到任性存真堅持操守。當他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經(jīng)做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔，他堅決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農(nóng)活再苦再累又有何懼?那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅定信念，本詩結(jié)尾兩句，可謂全篇的詩眼，一經(jīng)它的點化，篇中醇厚的旨意便合盤現(xiàn)出。在本詩中陶淵明卻勇

8、敢地反對了傳統(tǒng)觀念，沖破了陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場，辭去了彭澤縣令，不做勞心治人的“君子”；決然地返回家園，心甘情愿地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個勞力的“小人”。這等無畏的精神，美好的人格，高尚的境界，贏得了后世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿。三、拓展積累5、誦讀（1） 學生反復誦讀積累的古詩。（2） 劃分節(jié)奏讀： 種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。（3） 同桌互讀，男女生賽讀，小隊賽讀，自由讀。6、 拓讀陶淵明今存詩歌共首，計四言詩首，五言詩首。他的五言詩可大略分為兩大類；一類是繼承漢魏以

9、來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩，一類是幾乎很少先例的田園詩。 陶淵明的田園詩，描寫鄉(xiāng)村風光與田園勞動生活，以及在此生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會理想。歸園田居五首是他田園詩中最著名的代表作。第一首“少無適俗韻”尤為世人傳誦。他說自己置身官場，好比是“羈鳥”和“池魚”，無時不想念著“舊林”和“故淵”的自由天地；日夜夢想的田園景物又出現(xiàn)在他的面前：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔?！彼孟笫怯种匦麻_始了一種新的生活：“久在樊籠里，復得返自然！”字里行間洋溢著歡欣、喜悅的心情。“野外罕人事”一首寫他斷絕了和官場上層的應(yīng)酬，卻和農(nóng)民們“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長?！彼碓谔飯@，心在田園，種桑麻就說桑麻，沒有其他雜念，自然就和農(nóng)民有了共同語言?！胺N豆南山下”一首，也是直接描寫