教師也讀經(jīng)典

1、  教師也要讀“經(jīng)典”中國經(jīng)典文化讀本是我國文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。幾千年來，就已經(jīng)成了我們民族精神化身。誦讀經(jīng)典古詩文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開來的有力之舉。教師參與學(xué)生“誦讀古詩文經(jīng)典”，同樣是提高語文教學(xué)能力的重要組成部分，是全面提高教師的語文素養(yǎng)，為教師未來的課堂教學(xué)打下堅實(shí)基礎(chǔ)。 教師參與學(xué)生古詩文經(jīng)典誦讀要本著“誦讀為本，不求甚解”。所謂的“誦讀為本，不求甚解”。 就是多背經(jīng)典，不求甚解，但求個別經(jīng)典詞句要能熟背。因此，在小學(xué)階段，教師參與學(xué)生進(jìn)行古詩文誦讀活動時，無需面面俱到地進(jìn)行分析、講解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含義就行

2、；但也并不反對個別學(xué)有余力的學(xué)生對某些古詩文作一些較為深入的了解和研究。一、教師參與學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩文可提高自己的寫作水平，陶冶情操。 中國古代有名的詩人達(dá)2000多人，自村夫到皇帝，從稚童到老叟，詩壇群星燦爛。教師參與經(jīng)典誦讀可以準(zhǔn)確地尋找詩人的足跡，了解詩人的生平、代表作及成才的事跡、悲涼的人生，可以對學(xué)生生動講出對詩人的感受認(rèn)識、鑒賞評價?？梢晕虺觥袄畎紫壬蔫F棒磨成針的真理。可以感受“杜甫的窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船的壯美景象！” 在社會發(fā)展過程中，人們的知識在增多，但智慧并不一定增長。三千年前我們祖先的智慧，不比我們現(xiàn)代人遜色。讀經(jīng)典可以幫助我們增長智慧。人文經(jīng)典是人類優(yōu)秀文化的

3、集中體現(xiàn)，不但在當(dāng)時而且在今天、甚至在將來，都有旺盛的生命力。比如孔子的論語，莊子和老子的文章，蘇格拉底的著作等，雖然經(jīng)歷這么多年，但因?yàn)樗鼈兙邆湓瓌?chuàng)性，而且從人性根本出發(fā)，所以歷久彌新。教師參與學(xué)生進(jìn)行古詩文經(jīng)典誦讀，經(jīng)典才會成為師生生命的共同底色，深深刻在教師和學(xué)生的靈魂里。所以，師生共同誦讀古詩文經(jīng)典才是最美好的享受?？梢哉f，如果教師不參與學(xué)生的經(jīng)典誦讀，那么教師與學(xué)生的差距就不僅僅只是局限知識、年齡和社會經(jīng)驗(yàn)的差距，而是生命質(zhì)量的差距。二、教師參與學(xué)生誦讀經(jīng)典活動可以大大推進(jìn)古詩文教學(xué)的效率。語文教師有了豐富的古詩文經(jīng)典素養(yǎng)便可以更改了以往一味地讓學(xué)生背來背去的做法，而在朗讀背誦過程中

4、，引導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行體驗(yàn)，激發(fā)對詩詞的感悟。課堂上有時會靈機(jī)一動創(chuàng)設(shè)出美妙的情境，學(xué)生便不知不覺地體驗(yàn)到白居易的“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等等美妙意境。有時用飽滿的激情體驗(yàn)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”等詩詞中閃爍的愛國主義思想，有時也引導(dǎo)學(xué)生用惟妙惟肖的體態(tài)，盡情地大膽地來表演“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”、“兒童相見不相識，笑問客從何處來”。有時創(chuàng)設(shè)和諧寬松的環(huán)境，讓學(xué)生大膽想象詩的意境，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”中梅花的多與少，“蓮動下魚舟”中“下”的不同意思，“不敢高聲語，恐驚天上人

5、”中天上是否真的有人的思索，就這樣，課堂上時常出現(xiàn)觀點(diǎn)的交鋒，智慧的碰撞。在豐富多彩的語文活動中，特別是在作文教學(xué)中，鼓勵孩子們把自己理解的詩句靈活運(yùn)用到自己的作文中，一篇作文因?yàn)橛辛艘痪浠驇拙涔旁姸泳?。書聲瑯瑯，開卷有益，文以載道，繼往開來。我們堅信：在教師以身作則引領(lǐng)下，學(xué)生的成長，將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念；“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸；“慈母手中線，游子身上衣”的母子情；“吾將上下而求索”的探索精神，這一切，都將成為學(xué)生人生信念的重要精神資源，成為點(diǎn)燃創(chuàng)造性的生命燈火。三、我與學(xué)生同讀經(jīng)典的反思。書籍猶如巍峨的高山，綿延不盡，當(dāng)你讀到一定的程度

6、，你就能夠高屋建瓴，對事物的認(rèn)識就會更深更透，你的心胸就會無限寬闊，會讓你感悟到許多生活中不能感悟的東西，會讓你成熟起來。在所有的讀書中，經(jīng)典的閱讀，是最有利于人生、有利于我們的成熟。一個人，從小到大，幾乎而且應(yīng)該是在名著經(jīng)典的熏陶與照應(yīng)下成長的。某種程度上，人類歷史也就是在一部部名著經(jīng)典的串聯(lián)鋪展中成就的。古今中外，煌煌巨著又如何一日盡數(shù)？千秋萬代，灼灼偉人豈容等閑視之？正是這些點(diǎn)亮宇宙洪荒的睿智星火，才造就了民族、國家與個體的血脈萬象。也正是這些先賢圣哲沉思默想的思想光芒，才豁亮了人類蒙昧的野性。我們?nèi)绻荒鼙３峙c穿越時空的這些智者大師進(jìn)行充分的心靈溝通、碰撞、悟談、交鋒，就勢必造成精神瘦

7、弱、思想貧乏、人格缺損，進(jìn)而引發(fā)生命個體創(chuàng)造潛能的遮蔽、壓抑、扭曲、戕害、甚至毒化。推而廣之，一個民族應(yīng)有的創(chuàng)造活力也勢必陷入逼仄、萎縮、矮化的境地。只有經(jīng)典的書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。    在參與學(xué)生誦讀經(jīng)典的活動中，讓我在今天這樣一種年齡的人，對生活、生命有了新的認(rèn)識：與書中的古人們的經(jīng)歷比起來，我感到了自己的微不足道，我是多么渺小?？嚯y與挫折只是個軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強(qiáng)的信念 “相信我一定會在

8、自己所鐘愛教育事業(yè)中，為社會、為后人留下點(diǎn)什么！”千百年來，古人們用生命和智慧寫成的書告訴我們這樣一個道理：人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名辛勤的勞動者，不把自己的不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，就能做生活的主人，用自己真誠的心去體驗(yàn)，那么平凡的聲音，也能蕩氣回腸。經(jīng)典讀本中充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。     書中所倡導(dǎo)的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對以往人類道德史的總結(jié)，又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說教，而要通過科學(xué)知識的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。 任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有