輝縣南平寫(xiě)生報(bào)告

1、輝縣南平寫(xiě)生報(bào)告一 寫(xiě)生考察地點(diǎn):萬(wàn)仙山、王莽嶺二 考察形式：班級(jí)集體考察、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生三 考察目的：通過(guò)外出采風(fēng)（寫(xiě)生）進(jìn)一步加強(qiáng)我們學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景的感受能力，提高寫(xiě)生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫(xiě)生對(duì)美的修養(yǎng)；同時(shí)鍛煉我們自己在實(shí)踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛(ài)精神。培養(yǎng)我們對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化， 為將來(lái)的美術(shù)創(chuàng)作提供一定的素材，和培養(yǎng)對(duì)美的欣賞。最后交速寫(xiě)作業(yè)數(shù)張。 四 寫(xiě)生內(nèi)容：我們這一次是第二次到太行山寫(xiě)生，但心情還是一樣的激動(dòng)，出發(fā)前還對(duì)這次的考察有點(diǎn)模糊，不知道從哪里著手去收集素材，但是我們都滿懷期待，期待著第二次相見(jiàn)。繞著環(huán)山公路一路

2、向前行，讓我對(duì)太行山產(chǎn)生了另一種想法和感受。太行山位于河南的西北部，境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，陽(yáng)剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水湍，流瀑四掛，峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、泉姿態(tài)萬(wàn)于，是北方山水風(fēng)光的典型代表。自然景觀和人文景觀資源十分豐富。后來(lái)幾天在老師的組織下我們?nèi)ヅ懒送趺X，王莽嶺景區(qū)位于晉城陵川與河南輝縣交界，是南太行第二高峰，一直有“中原后花園、清涼勝境”之美譽(yù)。登上王莽嶺，俯視中原、能使人真正領(lǐng)略“自古太行天上脊”的風(fēng)采。王莽嶺壯觀之處，莫過(guò)于日出。每逢晴日，峰巒沉浸在魚(yú)鱗般茫茫云海中，從灰蒙蒙至五色染云至金鱗閃耀，一輪紅日冉冉升起，一時(shí)間霞光萬(wàn)道，群山盡染，其磅礴輝煌之勢(shì)，一如泰頂。 我們徒步爬

3、上了所謂最高峰的太行云頂，觀看了云海，而且還觀看了曾經(jīng)俞伯牙曾與此創(chuàng)作出高山流水的撫琴臺(tái)，其中路過(guò)勒馬崖，因地形險(xiǎn)要，無(wú)行路之便，曾經(jīng)溝人多自給自足，自生自滅，偶有壯俠之士舍命出入?！绷粝碌闹挥星f(wàn)棵松樹(shù)在那里駐守著。 自古以來(lái)，因周?chē)貏?shì)險(xiǎn)要，溝里人幾乎于外界隔絕，60年代，他們不甘閉塞，向大山宣戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)30年的不懈努力，終于在懸崖峭壁上鑿出了一條長(zhǎng)7.公里的“之”字形掛壁公路，創(chuàng)造了人間奇跡，成為罕見(jiàn)的人文景觀，享譽(yù)全國(guó)。這里有許多天然溶洞，如黃龍洞、蒼龍洞、黃巢洞等。洞中鐘乳石形成的奇特造型千姿百態(tài)、韻味發(fā)出聲音，或如宏鐘，或如琴瑟，悠悠深長(zhǎng)，不絕于耳。還有一條深邃幽長(zhǎng)的路穿村而過(guò)，谷中

4、風(fēng)光旖旎，清泉飛瀑，氣勢(shì)恢弘，堪稱(chēng)一絕。 在太行山的峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房，就地取材成就了富有特色的石板巖居民。勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái)，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。深深呼吸這山里的新鮮空氣，在農(nóng)家小院門(mén)外曬著山里的太陽(yáng)，感嘆著我們北方山景的壯美。太行山大峽谷斷層的巨大錯(cuò)斷，山體的雄健壯美，群峰神氣秀異。在地貌學(xué)上，太行山屬于中山類(lèi)型，景觀豐富，具有

5、很高的科學(xué)考察價(jià)值。太行山大峽谷的奇峰秀嶺，多為斷裂抬升，切割很深，形成了山高谷深，夷險(xiǎn)交織，縱橫交錯(cuò)，大節(jié)奏的雄偉險(xiǎn)峻的景觀，大峽谷將山的靜態(tài)美與水的動(dòng)態(tài)美容為一體。這次的考察讓我們看到了不一樣的太行，秀麗的山水展現(xiàn)出了“她”柔美的一面。    作為一名美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體現(xiàn)在表面，應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活，體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活，生活之中就有取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。對(duì)待所見(jiàn)，所感應(yīng)該用心深刻體現(xiàn)在每一幅畫(huà)作當(dāng)中，要敢于創(chuàng)作，敢于表現(xiàn)、突破，才能提高自我。 白天我們外出采風(fēng)以及畫(huà)上幾張速寫(xiě)。晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師

6、點(diǎn)評(píng)。由于畫(huà)的是速寫(xiě)，對(duì)于收集素材是很有幫助。在這里，老師給我們講了許多真正寫(xiě)生時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，讓我們知道了速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。 外出寫(xiě)生考察，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這

7、一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天我們先后到過(guò)的磨劍峰瀑布，郭亮，王莽嶺，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。五 考察收獲和感受             通過(guò)這次對(duì)景、對(duì)人的考察以及藝術(shù)的實(shí)踐感悟深刻，想像著山里人的艱辛，憧憬著大峽谷的神秘，用心去領(lǐng)略大峽谷的山水奇觀和神秘風(fēng)情，把生活與創(chuàng)意結(jié)合，積累學(xué)問(wèn),提高自己的審美觀,價(jià)值觀,人生觀.把每一張畫(huà)幅都充滿生命力。

8、0;通過(guò)這次考察，對(duì)太行山的感悟又多了一份新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步領(lǐng)悟到只有景與生活的感悟相結(jié)合，所表現(xiàn)的畫(huà)幅才會(huì)更有生命力，自我創(chuàng)作才更有意義。    我們班這次專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生考察具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。 三個(gè)星期的外出時(shí)間很快就到期了，我們感觸頗多。我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的更加明確，對(duì)美的感覺(jué)更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同的角度去觀