愚公移山自備案

1、愚 公 移 山研討人：張師芹 種淑萍 主備：張師芹【教學(xué)目標(biāo)】1知識(shí)與能力(1)了解有關(guān)列子的文學(xué)常識(shí)。(2)掌握重點(diǎn)文言詞語。(3)分析理解愚公的人物形象。2過程與方法(1)復(fù)朗讀，理解本文的思想意義。(2)學(xué)習(xí)通過對(duì)話描寫人物的方法。3情感與價(jià)值觀感受愚公的英雄氣概，從而樹立不畏困難、堅(jiān)持不懈的愚公精神?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1了解對(duì)比、烘托手法在文中的作用。2把握愚公形象，了解愚公精神?！窘虒W(xué)課時(shí)】 三課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解寓言、會(huì)講愚公移山的故事。 2、學(xué)生自讀課文，借助工具書了解故事大意。教學(xué)過程一、導(dǎo)語：同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，誰都遇到過困難，遇到了困難是應(yīng)該勇敢地克服還是選擇

2、逃避，答案是顯而易見的，但我們中有許多人，面對(duì)前進(jìn)道路上的重重困難、道道險(xiǎn)阻，常常缺乏耐挫力和持久力，最終選擇了對(duì)目標(biāo)或理想的放棄今天我們要學(xué)習(xí)的文言文愚公移山中的愚公卻是一位面對(duì)巨大困難敢于挑戰(zhàn)敢于戰(zhàn)勝的勇者，學(xué)習(xí)愚公，尤其學(xué)習(xí)愚公那勇于克服困難、堅(jiān)持到底的精神，我相信我們每一位都會(huì)實(shí)現(xiàn)人生既定的目標(biāo)二、簡介列子及寓言列子本文選自列子湯問，列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，主張清靜無為其作品列子一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等，既有較高的文學(xué)價(jià)值，又有積極的教育意義愚公移山是一篇寓言故事，寓言是一種文學(xué)體

3、裁，是帶有諷刺或勸解性的故事。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育愚公移山就是一則長期在人民中流傳的好寓言二、學(xué)生齊讀課文三、解決自主學(xué)習(xí)中的疑難。（學(xué)生課前展示于黑板）（本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)）四、翻譯第一、二段，要求突出重點(diǎn)字詞的意思。（本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)）（中游以上學(xué)生要求能在合作后自主翻譯全文，掌握重點(diǎn)實(shí)詞意義，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生能掌握重點(diǎn)實(shí)詞，翻譯個(gè)別句子即可。）五、歸納本節(jié)重點(diǎn)知識(shí)六、堂清第二課時(shí)（繼續(xù)翻譯課文）一、學(xué)生齊讀課文。二、解決自主學(xué)習(xí)中的疑難。（學(xué)生課前展示于黑板）（本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)）三、翻譯第三、四段，要求突出重點(diǎn)字詞的意思。（本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)

4、）（中游以上學(xué)生要求能在合作后自主翻譯全文，掌握重點(diǎn)實(shí)詞意義，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生能掌握重點(diǎn)實(shí)詞，翻譯個(gè)別句子即可。）四、歸納本節(jié)重點(diǎn)知識(shí)五、堂清第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、分析故事情節(jié)和人物形象2、理解故事的寓意，感受愚公精神3、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色一、講故事導(dǎo)入二、合作探究、研讀課文。（一）請(qǐng)同學(xué)們看課文，思考這些問題，用課文原句來回答1、愚公要移的是兩座什么樣的山？（兩山規(guī)模：“方七百里，高萬仞”）2、愚公為什么要移山？“指通豫南，達(dá)于漢陰”3、移山的目的是什么？4、倒土的地點(diǎn)是哪里？“投諸渤海之尾，隱土之北”5、他們是怎樣具體行動(dòng)的？“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”6、山最

5、終移掉了嗎？“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”7、愚公決心移山要克服哪些困難？困難：（l）兩座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞（2）年老力衰，人員少：年且九十遂率子孫荷擔(dān)者三夫（3）工具簡陋，運(yùn)土路程遠(yuǎn)：叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾寒暑易節(jié)，始一反焉師。面對(duì)巨大困難，卻敢前去挑戰(zhàn)，同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種勇氣請(qǐng)大家齊讀這三句話：知其不可而為之！子曰 ：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也天行健，君子以自強(qiáng)不息（二）分析人物形象（主抓 愚公非“愚”智叟非“智”）思考：1.智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不

6、平？”2、智叟：眼前的，停滯的觀點(diǎn)愚公：長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)愚公移山，看到了自己后代子孫們的無窮力量，他說“我兒子又有兒子，兒子又有孫子；孫子又有兒子，孫子又有孫子子孫會(huì)無窮無盡；山不會(huì)變，終有一天會(huì)移平”，非常理直氣壯；而智叟只看到眼前愚公個(gè)人的勢(shì)單力薄，顯然看問題片面、死板那么，對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物，你該如何評(píng)價(jià)呢？愚公：志向遠(yuǎn)大 不畏困難 堅(jiān)持不懈智叟：鼠目寸光 安于現(xiàn)狀 自以為是2、看來愚公非愚蠢之人，可有很多人說愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢？（正反方辯論）小結(jié)：愚公和智叟的對(duì)話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心3、想像一下，如果沒有神的幫助，移山的結(jié)果會(huì)怎樣？在生產(chǎn)力極不發(fā)

7、達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù)，是以幻想方式解決人與自然的矛盾，它反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，使人們?cè)诰裆系玫搅斯奈柽@和迷信有本質(zhì)的不同（三）、歸納寓意這篇寓言的寓意是什么呢？你能說出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語的意思嗎？寓意：本文通過愚公移山的故事，表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力，頑強(qiáng)改造自然的精神愚公移山：比喻做事有十分頑強(qiáng)的毅力和排除萬難的精神（四）總結(jié)寫作特色你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫作技巧？ 1.反襯 以兩山高大反襯移山艱難 2. 對(duì)比 a.移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨（突出

8、愚公排除萬難的堅(jiān)毅精神） b.智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）v 3.情節(jié)曲折愚公移山，雖得家人贊同，但其妻卻說出了很多困難，還好，家人想到了問題的解決方法，可那智叟卻前來阻止，并嘲諷愚公的無能，機(jī)智的愚公對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的駁斥，愚公移山的精神驚天地、泣鬼神，最后得到了神的幫助，至此，愚公移山有了個(gè)圓滿的結(jié)局，文章可謂情節(jié)波瀾起伏，曲節(jié)多姿三、拓展延伸愚公（智叟）我想會(huì)對(duì)你說四、堂清本課文言知識(shí)歸納一、通假字 指通豫南 指同直（一直） 寒暑易節(jié)，始一反焉反同返（往返）甚矣，汝之不惠 惠同慧（聰明） 河曲智叟亡以應(yīng) 亡同無（沒有）一厝朔東厝 同措（放置）無隴斷焉 隴同壟(高地)二、重點(diǎn)虛詞的用法“之”的用法結(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽之北 以君之力 渤海之尾，隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性：懲山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固指示代詞，“這”：曾不能損魁父之丘“這件事”： 操蛇之神聞之，告之于帝人稱代詞，“他們”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰 “而”的用法連詞，表修飾：面山而居 笑而止之表順承： 聚室而謀 何苦而不平? 表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增 “其”的用法代詞，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰 帝感其誠“他”： 懼其不已也副詞，加強(qiáng)反問語氣：其如土石何？三、特殊句式