《十七貼》臨習(xí)指導(dǎo)

1、一、王羲之及其十七帖              十七帖是王羲之草書的代表作之一。在中國古代書法史上，王羲之的地位非常獨(dú)特。因?yàn)榻?jīng)唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的書法被確認(rèn)為古代書法藝術(shù)的典范。此后的一千多年時(shí)間內(nèi)，王羲之的書法藝術(shù)地位一直非常牢固，人們將他尊為“書圣”和中國書法文化的代表。              王羲之(303361)

2、，瑯邪臨沂人，字逸少。后移居會(huì)稽山陰(今浙江紹興)。他一生曾任秘書郎、參軍、刺史、會(huì)稽內(nèi)史、右軍將軍等職，人稱“王右軍”。后稱病去職，與東土諸名士?jī)?yōu)游自適以終老。                王羲之出身于名門望族，伯父王導(dǎo)、王敦以及父親王曠，都是曾經(jīng)左右東晉形勢(shì)的重臣。王氏家族與當(dāng)時(shí)的皇族司馬氏平起平坐，地位顯赫。王羲之雖然父親早逝，寄養(yǎng)在伯父王導(dǎo)家中，但這并不影響他具有優(yōu)越的生活條件與良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。據(jù)說他小的時(shí)候不善言辭，長(zhǎng)大成人后卻善于思

3、辨，并以骨鯁著稱。                王羲之少時(shí)學(xué)衛(wèi)夫人書法，后來得到叔父王虞的指導(dǎo)。他的家族中擅長(zhǎng)書法的人很多，伯父王導(dǎo)、王敦都精于書法。王導(dǎo)還將有“江東法帖之祖”之謂的宣示表傳給王羲之，可見對(duì)王羲之書法才能的器重。在這樣的環(huán)境中，他能夠博采眾長(zhǎng)，轉(zhuǎn)益多師，終于“備精諸體”，創(chuàng)造了全新的書法藝術(shù)境界。           &

4、#160;    王羲之對(duì)后世書法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，有人要問，一千多年前的王羲之書法，為什么會(huì)有這么大的影響力呢?后來很多書法家都有很高的成就，為什么不能取王羲之而代之呢?這個(gè)問題要放到書法史中來看。首先，要從漢字的發(fā)展演變上看。中國文字在歷史上經(jīng)歷了多次大的變化，從篆書系統(tǒng)向隸書系統(tǒng)轉(zhuǎn)變是次關(guān)鍵性的變化。我們現(xiàn)在漢字應(yīng)該都屬于隸書系統(tǒng)，也就是人們常說的表意文字。隸書系統(tǒng)的文字在以后的歲月里繁衍出很多變體，如行書、草書等，這個(gè)過程都發(fā)生在漢代，隸書本身也最終演化成為今天常見的楷書。在王羲之之前，這些書體都有一定的規(guī)模，但還是不夠成熟。比如鐘繇的楷書，相對(duì)來說

5、還是處于初級(jí)階段；張芝的草書也屬于質(zhì)樸一路。王羲之書法在他們的基礎(chǔ)上取代了前人，成為一種全新的文字范式。王羲之之后的書法家當(dāng)然也不可能停留在模仿王羲之的書法上，比如唐朝的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等，他們將楷書推向了更為標(biāo)準(zhǔn)化的境界。但是，宋朝的文人書法家大多認(rèn)為，他們的楷書有刻意安排的痕跡，雖然在實(shí)用方面是夠標(biāo)準(zhǔn)的，但與王羲之相比，卻顯得有些不自然。正因?yàn)橥豸酥臅ㄋ囆g(shù)境界符合中國人的審美理想，字形姿態(tài)豐富但不過分張揚(yáng)，氣息沖和，剛?cè)嵯酀?jì)，既有法度，又有極高的審美境界，所以在他之后的很多朝代的書法家都愿意接受他。人們把羲之尊為“書圣”，恐怕就是這個(gè)道理。(附圖為王羲之草書十七帖局部) 

6、;        草書是王羲之擅長(zhǎng)的書體之一。在王羲之之前，章草已經(jīng)非常成熟。從魏晉時(shí)期流傳下來的一些出土資料來看，這個(gè)時(shí)期今草已經(jīng)有一定程度的發(fā)展，當(dāng)然還沒有完全與章草分離。王羲之總結(jié)了前人的成果，在師法張芝以及東晉以前其他書法家的基礎(chǔ)上，一變漢魏樸質(zhì)書風(fēng)，而創(chuàng)妍美流便之草書，為今草確立了一個(gè)基本的標(biāo)準(zhǔn)，使今草與章草的界限變得分明起來，成為兩種書體。他筆下的今草結(jié)構(gòu)隨筆勢(shì)而變得自由靈活，充分體現(xiàn)草書“刪難省繁，損復(fù)為單”的特征。從實(shí)用的角度上說，這更加便于提高書寫的速度，字勢(shì)連綿，筆斷意連，書寫的藝術(shù)性也加強(qiáng)了。其形態(tài)縱橫

7、牽掣，鉤環(huán)盤紆，神態(tài)自若，具有變化無窮的美，筆畫上改造了章萆的“抑左揚(yáng)右”式的波磔，而代之以隨起隨收、流暢自然的筆觸。                由于王羲之在書法上有極大的貢獻(xiàn)，所以在他身后，歷代都將他的書跡視為至寶。因此，東晉時(shí)期的書家中，數(shù)他留下的作品最多?，F(xiàn)在我們所能見到的墨本草書有七月一日帖、寒切帖、初月帖、遠(yuǎn)宦帖、上虞帖、長(zhǎng)風(fēng)帖、游目帖、此事帖、大道帖、行穰帖等，皆為唐宋時(shí)期的摹本。從這些最接近于真跡的摹本來看，風(fēng)格各不相同。其中寒

8、切帖、遠(yuǎn)宦帖尚有章草遺意，點(diǎn)畫古拙，多不牽連；初月帖、上虞帖、游目帖、行穰帖等運(yùn)筆輕快，流美自然；而大道帖則奔放馳騁，一曳如風(fēng)。王羲之草書傳世之作更多的是以刻帖的形式流傳至今，其中影響較大的有十七帖和淳化閣帖中的草書。                十七帖是一部匯帖，以第一帖首二字“十七”名之。凡27帖，134行，1166字。其中的一些帖尚有摹本墨跡傳世，如遠(yuǎn)宦帖、游目帖等。據(jù)載：唐太宗好右軍書，搜集王書凡三千紙，率皆以一丈二尺為一卷，十七帖即其

9、中的一卷。唐張彥遠(yuǎn)法書要錄云：“十七帖長(zhǎng)一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本，一百七行，九百四十三字，煊赫著名帖也。”此載略與今傳本異。摹刻本甚多，傳世拓本最著名的有明邢侗藏本、文徵明朱釋本、吳寬本、姜宸英藏本等。唐蔡希綜法書論說：“晉世右軍，特出不群，穎悟斯道，乃除繁就省，創(chuàng)立制度，謂之新草，今傳十七帖是也?！碧扑我詠?，十七帖一直作為學(xué)習(xí)草書的無上范本，被書家奉為“書中龍象”。它在草書中的地位可以相當(dāng)于行書中的懷仁集王羲之書圣教序。              

10、0; 十七帖風(fēng)格沖和典雅，不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，絕無一般草書狂怪怒張之習(xí)，透出一種中正平和的氣象。南宋朱熹說：“玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫，其所謂一一從自己胸襟流出者?！比行蟹置?，但左右之間字勢(shì)相顧；字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續(xù)，行氣貫通；字形大小、疏密錯(cuò)落有致，真所謂“狀若斷還連，勢(shì)如斜而反直”。                十七帖用筆方圓并用，寓方于圓，藏折于轉(zhuǎn)，而圓轉(zhuǎn)處，含剛健于婀娜之中，行遒勁于婉

11、媚之內(nèi)，外標(biāo)沖融而內(nèi)含清剛，簡(jiǎn)潔練達(dá)而動(dòng)靜得宜，這些可以說是習(xí)草者必須領(lǐng)略的境界與法門。  二、十七帖的筆法                1獨(dú)點(diǎn)。獨(dú)點(diǎn)一般為字的上點(diǎn)，或在字的外廓。起筆以尖鋒人紙，向右下方順勢(shì)下按收筆。或空收，如“示”字；或下按后向左下方折轉(zhuǎn)，順勢(shì)收鋒，如“外”字。             

12、   2兩點(diǎn)。這種點(diǎn)橫向如“孫”字右部?jī)牲c(diǎn)，左右呼應(yīng)，前一點(diǎn)的收筆要與后一點(diǎn)的起筆在筆勢(shì)上相一致；或?yàn)榭v向，如“言”字上面的兩點(diǎn)，并不強(qiáng)調(diào)呼應(yīng)關(guān)系，而是意態(tài)獨(dú)立，但要避免重復(fù)，或差異太大。          3多點(diǎn)。草書中一些字都有三點(diǎn)以上，“不”字上點(diǎn)獨(dú)立，下面的兩點(diǎn)形成照應(yīng)關(guān)系，書寫的要求與前面所說的橫向兩點(diǎn)致。              &#

13、160; 4長(zhǎng)橫。草書中出現(xiàn)的長(zhǎng)橫相對(duì)較少。長(zhǎng)橫很醒目，如多用則與草書整篇的流動(dòng)睦相抵觸。王羲之草書中的長(zhǎng)橫起筆一般露鋒，行筆或由粗變細(xì)，或由細(xì)變粗，過渡自然。收筆或空收，或換鋒下按，再向左下方收筆。如“廿”、“一”二字。          5短橫。十七帖中短橫很多，寫法要根據(jù)字形的需要而定。          6多橫。多橫連在一起，一般姿態(tài)與長(zhǎng)短都有變化，有些橫之間有連帶關(guān)系，如“未”字。  7短豎。十七

14、帖中短豎的寫法也多種多樣。如“順”字的三豎長(zhǎng)短相差很小，但中間一豎的起筆呈方形，與左右兩豎形成差異。短豎的起筆多變，有時(shí)還有曲頭的，如“土”字。          8。垂露豎。這種豎畫也并不是干篇一律的一個(gè)形態(tài)，如“楊”字的豎畫形成曲頭，“粗”字的豎畫寫得渾厚有力，收筆圓中帶方。          9。懸針豎。十七帖中的豎畫也是千姿百態(tài)，如“情”字左邊的長(zhǎng)豎呈弧形，上圓下方，并逐漸加粗，“耳”字的豎中段開始向左傾斜，

15、收筆呈針狀。                10短撇。十七帖中，短撇有兩種形態(tài)：一種起筆為方切式的，收筆出鋒，如“年”字；一種是尖鋒起筆、收筆呈方形的，如“悠”字。短撇行筆宜利落，不宜遲疑。          11長(zhǎng)撇。十七帖中的長(zhǎng)撇各具形態(tài)。如“但”字的撇畫起筆側(cè)鋒入紙，中鋒行筆，收筆含蓄；“必”字的撇畫呈弧形，由細(xì)到粗，輕盈流動(dòng)。  

16、   12直撇。直撇在王羲之的草書中經(jīng)常出現(xiàn)，形態(tài)大體一致，但其中也有些差異。有的撇以剛勁稱勝，如“省”字；有的挺拔，如“既”字；有的柔中帶剛，如“及”字。                13短捺。其形狀如長(zhǎng)點(diǎn)，起筆、收筆都要出鋒，形成兩頭尖的特征。附圖中“彼”字的短捺上側(cè)呈弧形，下側(cè)弧度較?。弧皝怼弊值霓嗍展P時(shí)逐漸加力；“火”字的捺畫不帶弧度，中間粗，兩頭細(xì)，形如紡錘。    

17、0; 14波磔捺。如“成”字，其捺畫帶有章草捺畫的特征，即有一定的波磔。               15帶鉤捺。十七帖中的一些捺畫，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折所帶出的鉤法，并與下一個(gè)字的筆勢(shì)形成連帶關(guān)系。如“獲”字，在轉(zhuǎn)折時(shí)要將筆鋒包裹住，再順勢(shì)向左帶出；“人”字在轉(zhuǎn)折時(shí)停頓下按，再向左帶出。               

18、 16短鉤。這些鉤的轉(zhuǎn)折處多輕盈靈便，如“來”字，轉(zhuǎn)折時(shí)提筆攏鋒，然后向左輕輕勾出，不要寫出像楷書那樣粗重的鉤來?！盃枴弊值你^在轉(zhuǎn)折時(shí)不需提筆，而是用筆鋒包裹住，然后乘勢(shì)向左攏鋒勾出。                17挑鉤。這些挑鉤是章草字形留下來的痕跡?！拔洹弊衷趯懱翥^時(shí)有停頓下按然后上挑攏鋒的動(dòng)作，顯得厚重、沉著。“足”字的挑鉤不需停頓，而是在轉(zhuǎn)換方向時(shí)順勢(shì)上提。      

19、60;         18弧形鉤?；⌒毋^的弧度較大。如“我”字，在寫鉤時(shí)有一定的轉(zhuǎn)折，即在行筆時(shí)稍事停留，逐漸轉(zhuǎn)換筆鋒的方向?！熬墶弊种挥修D(zhuǎn)，沒有折，在轉(zhuǎn)彎處要攏住筆鋒，不要讓筆鋒散開。      19圓轉(zhuǎn)。使轉(zhuǎn)是草書中最常見的筆法，分圓轉(zhuǎn)與方折兩種。“眉”字中的第一筆拐彎處屬圓轉(zhuǎn)，書寫時(shí)要攏住筆鋒，轉(zhuǎn)時(shí)行筆要放慢速度?！鞍病弊种械钠綄毶w也是圓轉(zhuǎn)用筆，只不過轉(zhuǎn)時(shí)角度較大。        

20、;        20方折。古人草書圓轉(zhuǎn)與方忻并用。如“遲”宇開始的兩處拐彎，就是典型的方折。這種筆法要求在拐彎處轉(zhuǎn)換筆的方向重新起筆，下按后再行進(jìn)。轉(zhuǎn)折時(shí)須注意筆畫銜接，以防脫節(jié)。                21轉(zhuǎn)折。轉(zhuǎn)與折并不是截然分開的，有些字的轉(zhuǎn)彎處轉(zhuǎn)、折兼蓄。如“同”字的右上角似方而圓；“事”字多處轉(zhuǎn)彎，不露圭角；“周”字的轉(zhuǎn)彎處也是圓中帶方。 

21、0;        三、十七帖的結(jié)構(gòu)          1點(diǎn)畫照應(yīng)                以點(diǎn)為主的草字要注意點(diǎn)之間的照應(yīng)關(guān)系。孫過庭說：“眾點(diǎn)齊列，為體互乖。”這是說點(diǎn)比較多的字，不要將這些點(diǎn)寫成一個(gè)樣子。如“不”、“悲”二字，均較好地處理了點(diǎn)之間的關(guān)系。  

22、              有時(shí)候，點(diǎn)要與其他筆畫形成一定的關(guān)系。如“分”、“奇”二字的點(diǎn)是字的眉目，起到了傳神寫照的作用；“分”字的點(diǎn)是保證字態(tài)平衡的砝碼；“奇”字的上點(diǎn)如同字的大腦，其方向決定著字的姿態(tài)。                有些草字中點(diǎn)與其他筆畫互相照應(yīng)，使字的布局因而活起來。如“意”字中點(diǎn)畫間隔很疏朗

23、，并不強(qiáng)調(diào)連帶，卻很自然；“想”字下面的兩點(diǎn)與上面的筆畫似斷還連，很有意趣。       2平衡端正                十七帖中如“數(shù)”、“里”等字，都是緊湊中正的造型。中正只是相對(duì)概念，假如完全平正，則必然顯得呆板?！罢Z”、“臨”這些左右結(jié)構(gòu)的字，整體特征都顯得比較均衡。“語”字左邊的字符寫得很重，與右邊的字符勢(shì)均力敵；“I臨”字左邊拉寬，右邊窄。一些上下結(jié)構(gòu)的字橫向線條不

24、乏有傾斜之勢(shì)，但要通過豎畫來取得中正的效果，如“盛”字；或是通過局部的搭配取得均衡，如“勢(shì)”字。          3偏正組合                十七帖中如“告”、“是”等字都有個(gè)共同的特征，即字的土部比較端正，下部則很靈活，每個(gè)字的整體效果看<贓重，卻又不乏靈動(dòng)之態(tài)，達(dá)到了正欹結(jié)合的境界。而“吾”、“畫”、“遠(yuǎn)”等字則顯得婀娜多姿、波三折

25、，這是依靠中間部位的挪動(dòng)取得的藝術(shù)效果。如“吾”字中間部位偏向左邊；“畫”字正好相反；“遠(yuǎn)”字中間部位左右擺動(dòng)，顯得很生動(dòng)。一些字則綜合了上述方法，如“?！弊稚厦嫔哉旅鎰t取斜勢(shì)；“秦”字中間部位左右擺動(dòng)；“度”字上面比較端正，下面左右開張。          4左右相諧                如帖中“殊”字左右兩部分都有向外展的姿態(tài)，通過連筆，將

26、兩者連在起；“楊”字左小右大，互相關(guān)照；“理”字左邊上寬下窄，右邊則相反。而“龍”、“雄”等字則是左長(zhǎng)右短或左重右輕，形成以大領(lǐng)小的布局，這是它們的統(tǒng)性。但每個(gè)字的處理方法又不盡相同，顯示了王羲之處理字形的高超技巧。“致”、“觀”等字的處理方法主要是位置的錯(cuò)落?！爸隆弊钟疫叺姆次奈恢煤艿?；“觀”字將右邊的部分放到右下方，幾乎成了上下結(jié)構(gòu)。  5縮放合度                帖中“唯”、“益”等字都是上放下收式的典型。“唯”字左

27、邊的“口”部以及右邊的上部都很開張，右邊下部則寫得很窄，而且筆畫較細(xì)?！耙妗弊忠彩巧线呴_張，下面緊縮，顯得很雄偉、挺拔。一些字通過某些局部的收縮，使字形顯得很緊湊。如“時(shí)”字左邊的“日”部顯得很緊，“避”字中間部分筆畫很輕，在視覺上造成了有縮有放的格局?！盎椤?、“安”等字通過某些筆畫的夸張，以及某些局部的收縮，給本來不太好處理的字安排得很有意味。這時(shí)要注意夸張筆畫的位置，還要體會(huì)收縮部位的巧妙。          6虛實(shí)開闔       

28、;         帖中如“信”字，左右之間沒有連筆，單個(gè)看好象距離太大，實(shí)際上放到整篇之中則非常和諧。這類字書寫時(shí)要注意左右字符的位置關(guān)系以及長(zhǎng)短的比例。些字以散取勝。如“取”字下面兩部分安排得很開；“鹽”字四個(gè)部件若即若離。形成包圍形狀的字要注意內(nèi)外空間的處理。如“目”字中間部分很小，顯得字內(nèi)空間很大；“為”字下面的點(diǎn)緊靠邊沿，讓中間空白；“解”字右邊的纏繞部分處理得靠下，而且線條很細(xì)。  7以側(cè)取勢(shì)        

29、60;     帖中“堂”、“告”等字上下部分都取斜勢(shì)，整個(gè)字形看上去很危險(xiǎn)。帖中一些左右結(jié)構(gòu)的字左右之間也并不平衡。如“漢”字不但有高低之差，而且左邊傾斜，右邊上寬下窄，很有動(dòng)勢(shì)；“講”字的妙處在右邊，依次向右傾斜，顯得很生動(dòng)。草字最忌諱呆板，如果寫得四平八穩(wěn)，就會(huì)給整篇的章法處理帶來困難，所以一定程度的傾斜是必要的。          8映帶有節(jié)          

30、;      十七帖中的連帶筆畫起伏變化，富有節(jié)奏感。有些字點(diǎn)畫之間連帶很多，牽連之間有提有按，有時(shí)似連還斷，要注意其中連筆的粗細(xì)變化以及筆鋒方向的轉(zhuǎn)換。一些字中有大弧度的連筆，形成了圓形的字態(tài)，這樣的字尤其需要注意線條的起伏變化，書寫時(shí)速度不要太快，速度快則容易畫圓圈。而“顯”、“興”等字中的映帶更多，尤其是一些局部。其圓轉(zhuǎn)之中包含著提按，字勢(shì)顯得遒勁流暢。          四、十七帖章法析解     

31、     十七帖是小草書體的代表作，其章法也具有典型意義。按照唐太宗的說法，其章法就是“煙霏霹結(jié)，狀若斷還連；鳳翥龍?bào)?，?shì)如斜而反直”。              通常我們講草書的章法問題，是指作品的謀篇布局，是集點(diǎn)、線成字以及集字成行、列行成篇的最終結(jié)果。關(guān)于集點(diǎn)、線成字，我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)對(duì)一些典型的字形作了初步說明，這里重點(diǎn)講述十七帖集字成行、列行成篇的問題。     

32、60;          十七帖集字成行的方法不像后來的大萆、狂草書法那樣，依靠字與字之間的牽連來強(qiáng)化整體感，而是依靠字形的大小、單字姿態(tài)的斜正搭配、筆畫的粗細(xì)變化來達(dá)到氣脈貫通。如最右面這幅圖是十七帖中的第一帖，共三行，都是字字獨(dú)立，屬章草格局。不過王羲之對(duì)這種格局進(jìn)行了改造，所以顯得更為靈活。此帖第一行“十七”兩字筆畫非常厚重，給整個(gè)作品確立了基調(diào)。其他字或正或側(cè)，如“郗”字作側(cè)勢(shì)，“司”字又變?yōu)槎苏?，“馬”字傾斜，“未”字又復(fù)歸端正，最后的“去”字又變?yōu)樾眲?shì)，所以，整行看上去雖然字字獨(dú)立，卻又筆勢(shì)相

33、承。其他兩行除了具有這種立意外，還有字形寬窄上的變化。   集字成行的另一個(gè)方法是上下字的牽連。如此處所附左圖，第一行還是字字獨(dú)立，第二行中的“想復(fù)”二字筆畫相連，這是強(qiáng)化字與字之間關(guān)系的一個(gè)方法，但在十七帖中還是不占主要成分，而且牽連之處一定要有道理。十七帖在這方面處理得非常有分寸，牽連的字在整個(gè)章法中起到了提神的作用，而無左纏右繞之病。有些字更注重意連，也就是筆勢(shì)上的關(guān)聯(lián)，如第三行開始的“頤養(yǎng)”二字，上字的收筆與下字的起筆形斷意連，同樣有牽連的效果。         &#

34、160;      十七帖列行成篇的方法是讓每一行保持一定的距離，但是左右之間的意態(tài)要互相照顧。由于每一行字形的大小、寬窄、正側(cè)都不同，所以放到一起非常和諧。加上一些牽連的組合，使章法更顯靈活。          應(yīng)該注意的是十七帖是一部小型的匯帖，不是一時(shí)間所寫，所以每個(gè)帖的章法都各具特色，需要我們認(rèn)真研究。          五、十七帖筆意創(chuàng)作示范 &#

35、160;        1中堂的創(chuàng)作                中堂是比較寬的立軸，一般是懸掛在廳堂正中的位置上，以四尺整張的宣紙為多。創(chuàng)作時(shí)首先要選好文字內(nèi)容，考慮整篇的行數(shù)以及每行的字?jǐn)?shù)，這樣在書寫時(shí)心里有所準(zhǔn)備。般以四行比較合適，或者三行正文，勵(lì)口上一行落款也可以，太窄則沒有中堂所應(yīng)有的氣勢(shì)。此處所附右圖中選擇的是李白的五言詩，安排成四行，最后一行留有余地，作落款、鈐

36、印之用。正文字形大小、筆畫輕重要相互搭配，形成和諧的整體感。落款之地如果空間大，則可以寫上所錄詩詞的標(biāo)題、書寫年月以及受書人名號(hào)等。    2條幅的創(chuàng)作                條幅是立軸的一種形式。與中堂相比，條幅要顯得狹窄一些。至于要多窄，這也是根據(jù)懸掛的位置而定的。條幅適用的場(chǎng)所很多，一般齋、堂、館、店及居室墻壁的空白處皆可以懸掛。附圖左者是一件條幅，內(nèi)容選擇的是唐代李白的一首七言絕句，安排成三行，這是常

37、見的一種格式。這樣的格式在書寫時(shí)要注意中間一行與左右兩行的照應(yīng)關(guān)系。圖例中字與字之間基本上以獨(dú)立為主，其中偶有連帶，如“欲行”兩字連在一起，“桃花”兩字似連還斷，這是按照十七帖的方式來處理的。小草作品應(yīng)盡量少用上下連帶的方式。另外，三行的條幅中，最后一行要留有余地，作落款以及鈐印之用。          3對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作                對(duì)聯(lián)是書法

38、作品常見的一種款式。這種款式的基本要求是對(duì)稱，每個(gè)字有固定的位置。利用十七帖筆意創(chuàng)作對(duì)聯(lián)如同用其他書體樣，只不過是用草書寫成。上下聯(lián)中每個(gè)字的分布要均勻，左右之間也要對(duì)稱，如附圖右者所示。這樣的方式要求上下字之間要有一定的距離，落款內(nèi)容可多可少。如果要書寫姓氏、年月以外的內(nèi)容，可以寫在上聯(lián)的右側(cè)；如果內(nèi)容很多，則可以從上聯(lián)的右上偵聽始，將上下兩聯(lián)正文左右空間寫滿，年月、名款署在下聯(lián)的左側(cè)。      4扇面的創(chuàng)作           &

39、#160;    扇面有兩種形式，一種是團(tuán)扇，一種是折扇。這里我們介紹一下折扇的書寫方式。折扇因?yàn)樯蠈捪抡?，所以書寫時(shí)不能照常規(guī)的方法，每行都寫成樣的長(zhǎng)度。通常的書寫方法是，一行長(zhǎng)、一行短，相間而行。如左圖上者所示，第一行寫兩個(gè)字，第二行寫五個(gè)字。這樣安排，下邊不至于擁塞。至于短行、長(zhǎng)行是否要字?jǐn)?shù)一致，則需根據(jù)字形大小而定，但位置應(yīng)保持大體上的致。另外，第一行寫成短的或是長(zhǎng)的都可以，落款的方式與正文也要基本保持一致。          5匾額的創(chuàng)作  &#

40、160;             匾額內(nèi)容一般是書寫齋、館、堂號(hào)，或者是個(gè)人喜好的短語。草書匾額不適宜作公共場(chǎng)所的標(biāo)志，因?yàn)檫@樣的作品難以辨認(rèn)。草書橫匾，通常是懸掛在自己的書房，內(nèi)容多書寫警語等，既可以表明主人的志趣，又可以作裝飾或欣賞之用。用十七帖這樣的小草寫匾額，不能完全照抄原帖，因?yàn)樵舟E相對(duì)較輕靈，所以寫匾額時(shí)要適當(dāng)加重，這樣才醒目，如左圖下者。落款可作長(zhǎng)跋，或者僅僅寫上年月、姓名，款文與正文應(yīng)適當(dāng)保持距離。     

41、; 6，斗方的創(chuàng)作                斗方這種款式，要求作品的寬度與高度一樣，或基本一樣。從款式上看，它介于橫卷與條幅之間，既綜合了兩者的某些特征，又不完全具備兩者的特性。所以，在這樣的款式上創(chuàng)作草書作品，要兼顧橫向展開的節(jié)奏與縱向運(yùn)動(dòng)的行氣。其文字內(nèi)容可多可少，書寫時(shí)既要考慮每行的縱向氣勢(shì)，又要關(guān)注到行與行之間的聯(lián)系(則咐圖左者)。        

42、60; 六、歷代臨習(xí)十七帖名作欣賞                自唐朝以后，人們學(xué)習(xí)草書鉚巴王羲之十七帖當(dāng)成范本來臨摹。所以，歷史上很多書法家都留下了臨習(xí)之作。這些臨習(xí)之作有些屬于意臨，也就是在臨摹的同時(shí)帶有自己的風(fēng)格特征，有些臨摹之作則比較忠實(shí)于原作的風(fēng)格。下面我們對(duì)其中的一些臨作作一下簡(jiǎn)單的介紹。            &

43、#160;   現(xiàn)在流傳下來的最早的臨習(xí)十七帖的作品是蘇軾臨王羲之講堂帖(見附圖右者)。講堂帖是十七帖中的件作品。我們?nèi)舭烟K軾的臨習(xí)作品與十七帖中的這段進(jìn)行對(duì)照，則會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾的臨作并不是完全按照原帖的樣子來臨的，尤其是筆畫的形態(tài)，有蘇軾自己的行書特征。蘇軾在這件臨作的結(jié)尾說：“此右軍書，東坡臨之，點(diǎn)畫未必皆似，然頗有逸少風(fēng)氣?！彼约赫J(rèn)為點(diǎn)畫不相似，但感覺到抓住了原帖的精神氣質(zhì)。臨王羲之講堂帖行筆流暢，字形大小相兼，線條厚重而不乏飄逸之氣，可以看出在書寫時(shí)速度并不快，有優(yōu)游不迫、閑散自適的境界，這一點(diǎn)正好與王羲之原作的精神相契合。另外，字形上也基本依照原帖，所以這仲臨作應(yīng)在

44、似與不似之間。        圖是元朝書法家康里子山的臨作?？道镒由绞窃^趙孟頫、鮮于樞之后的一位成功書法家，草書是他最擅長(zhǎng)的書體。他的臨作與前面所介紹蘇軾的臨作在風(fēng)格上有些不同。從形式來看，此臨作更接近王羲之的風(fēng)格特征。這種風(fēng)格的形成，是與當(dāng)時(shí)人們的指導(dǎo)思想相一致的。元朝書法家不像北宋時(shí)期蘇軾等人那樣強(qiáng)調(diào)自出新意，而是重視真心誠意地去學(xué)習(xí)古人，保持傳統(tǒng)，甚至在自己創(chuàng)作時(shí)也是這樣。我們這里選擇的是康里子山臨十七帖中的一段，叫做諸從帖，從點(diǎn)畫到字形，都很接近王羲之原作，筆畫簡(jiǎn)潔有力，筆鋒峻爽，使轉(zhuǎn)自然，一些連綿的線條也都非常遒勁，看得出作者對(duì)原帖非常熟悉，所以書寫起來如行云流水。當(dāng)然，這件作品也有一些自己的特點(diǎn)，如字形比原作窄，章法安排上更加緊湊，不像原作那樣寬松閑散。      &#