從有效教學(xué)看課前準(zhǔn)備

1、從有效教學(xué)看課前準(zhǔn)備江蘇省泰興市教育局教研室 王建康（郵編:225400,手機(jī)有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，其核心是教學(xué)的效益問題，即什么樣的教學(xué)才是有效的？是高效、低效還是無效？它認(rèn)為教學(xué)有沒有效益，并不是看教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是看學(xué)生學(xué)到什么或?qū)W得好不好。有效教學(xué)同時(shí)又是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的一系列具體的問題解決策略。如果將教學(xué)進(jìn)程分為準(zhǔn)備、實(shí)施、評價(jià)三個(gè)階段，那么每個(gè)階段都有一系列的策略。有效教學(xué)要求教師掌握不同教學(xué)階段的策略性知識，以便于自己面對具體的教學(xué)情景作出決策。筆者試圖從有效教學(xué)的理念和策略出發(fā)，談?wù)勅绾巫?/p>

2、好課前準(zhǔn)備才能提高思想政治課教學(xué)的有效性。一、全面分析學(xué)情和生情，提高課堂教學(xué)的針對性。有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和成長，要求教師要有“對象”意識和“全人”概念，即要充分考慮到學(xué)生的主體地位和全面發(fā)展。因此，教師只有經(jīng)常了解學(xué)情，全面分析生情，才有利于提高課堂教學(xué)的針對性?；叵肫鹨郧霸诮虒W(xué)的準(zhǔn)備階段，教師備課總是把大量時(shí)間和精力放在對教材內(nèi)容的分析和重點(diǎn)難點(diǎn)的處理上，很少去考慮學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，很少去考慮學(xué)生的興趣愛好和學(xué)習(xí)能力，從而使教學(xué)嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生已經(jīng)會(huì)了的內(nèi)容，老師還在不厭其煩地重復(fù)，學(xué)生不會(huì)的內(nèi)容，老師卻蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過，教學(xué)效果不甚理想。而現(xiàn)在，我們必須從學(xué)生的實(shí)際需求出

3、發(fā)，全面弄清學(xué)生想什么，要什么，有什么，缺什么，并綜合各方面情況一起融入到創(chuàng)造性的備課活動(dòng)中去，做到既備學(xué)生的昨天，也備學(xué)生的今天，還備學(xué)生的明天。首先，摸清學(xué)情。學(xué)情，即學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性、學(xué)習(xí)的意志和品格。學(xué)情是實(shí)施有效教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，是解決學(xué)生“想不想學(xué)的問題”，這個(gè)系統(tǒng)如果正常運(yùn)行，那就會(huì)保證有效教學(xué)的順利開展，這個(gè)系統(tǒng)如果出了問題，那就需要老師經(jīng)常性地進(jìn)行干預(yù)，幫助他們補(bǔ)“心”，轉(zhuǎn)變態(tài)度，提高認(rèn)識，使他們從原來的“不想學(xué)”到后來的“想要學(xué)”。其次，了解生情。生情，即學(xué)生原有的基礎(chǔ)狀況、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法。生情是實(shí)施有效教學(xué)的消化系統(tǒng)，是解決學(xué)生“吃得進(jìn)吃不進(jìn)

4、的問題”，這個(gè)系統(tǒng)如果出了問題，老師就要進(jìn)行補(bǔ)課，有的要補(bǔ)基礎(chǔ)，有的要補(bǔ)方法，還有的要補(bǔ)思維能力。所以，老師在備課前要通過各種形式對學(xué)生的情況進(jìn)行“火力偵察”，較為準(zhǔn)確地判斷學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的困難，對比較容易、學(xué)生一看就懂或稍許動(dòng)動(dòng)腦筋就能理解的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)少花時(shí)間研究，對學(xué)生難以理解的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)多做一些探討和分析。特別是我們政治老師一人要教幾個(gè)班的課，不僅班與班之間的學(xué)生差異較大，就是一個(gè)班上的學(xué)生差異也很大，在這個(gè)班能用的方法換一個(gè)班就不一定用得上，在這個(gè)班能講好的內(nèi)容換一個(gè)班就不一定講得好，對這個(gè)學(xué)生能用的方法換一個(gè)學(xué)生就不一定用得上，對這個(gè)學(xué)生能講通的內(nèi)容換一個(gè)學(xué)生就不一定講得通

5、，今天能用的方法明天就不一定能適用。這就需要我們準(zhǔn)確分析學(xué)情和生情，經(jīng)常反思自己的日常教學(xué)行為，不斷變換思路，針對不同的班級、不同的學(xué)生準(zhǔn)備不同的教法、不同的素材、不同的活動(dòng)和不同的問題，以適應(yīng)學(xué)生多樣化的需求。例如，對于思維比較活躍的班級和學(xué)生來說，他們希望老師多開展一些活動(dòng)，讓他們自由討論或者辯論，以展示自己的才華和能力，而對于一貫沉悶的班級和性格內(nèi)向的學(xué)生來說，他們往往習(xí)慣于沉思，希望由自己去發(fā)現(xiàn)問題或由老師提出問題讓他們獨(dú)立思考。因此，我們不能一概而論那種方法好那種方法不好，主要是看學(xué)生喜歡哪種方法，是看客觀的教學(xué)效果。二、彈性設(shè)定三維目標(biāo)，提高課堂教學(xué)的生成性。教學(xué)目標(biāo)是教師專業(yè)活動(dòng)

6、的靈魂，是每堂課行進(jìn)的方向，也是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。新課程要求從知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，這就大大跳出了過去的學(xué)科知識的范疇，把目光轉(zhuǎn)向了關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展上，這應(yīng)該說是一個(gè)進(jìn)步和創(chuàng)新。但這決不意味著只要教學(xué)活動(dòng)達(dá)到了預(yù)設(shè)的三維目標(biāo)，就是有效教學(xué)了。首先，三維目標(biāo)的設(shè)定必須兼顧到靜態(tài)與動(dòng)態(tài)這兩個(gè)方面。有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)的可測性或量化。如教學(xué)目標(biāo)盡可能明確、具體，以便于檢驗(yàn)教師的工作效益。但同時(shí)有效教學(xué)也更加關(guān)注課堂教學(xué)的生成性。因?yàn)槿S目標(biāo)是在課前設(shè)定的靜態(tài)目標(biāo)，而課堂是一個(gè)不斷變化著的動(dòng)態(tài)的生成過程，有許多新情況、新問題、新資源是老師在課前

7、準(zhǔn)備階段始料未及的；再者，相對于知識目標(biāo)來說，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是隱性目標(biāo)，需要我們?nèi)グl(fā)掘，它是無法用數(shù)量指標(biāo)來概括的，雖然每節(jié)課我們都毫無遺漏地設(shè)計(jì)了情感目標(biāo)，但事實(shí)上這個(gè)情感目標(biāo)只不過是基于教材內(nèi)容的情感目標(biāo)，并不完全反映或代表學(xué)生變化發(fā)展著的思想實(shí)際，更何況它也不是靠那一節(jié)課就能實(shí)現(xiàn)的。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定只有充分考慮到動(dòng)態(tài)的因素，才有利于提高課堂教學(xué)的有效性和生成性。一般而論，動(dòng)態(tài)因素主要是指：學(xué)生對教材觀點(diǎn)或事例的質(zhì)疑，對生活中某件事情的不同認(rèn)識，對教師分析的不同看法，同學(xué)之間的相互爭執(zhí)，探究活動(dòng)的組織、進(jìn)展及效果情況，老師在教學(xué)現(xiàn)場表現(xiàn)出來的精神狀態(tài)，還有其他一些偶發(fā)情況等等。

8、這些都是制約三維目標(biāo)達(dá)成的不可測因素，我們在設(shè)定課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)要富有彈性、留有余地，全面考慮到顯性和隱性、教材和教參、教師和學(xué)生、課內(nèi)和課外等因素，既不能只從教材出發(fā)把三個(gè)維度濃縮成一個(gè)可控的知識維度，也不能把三維目標(biāo)當(dāng)成靜止不變、互不相干的三個(gè)目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)憑借自己原有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對課前的深入調(diào)查，盡可能多地預(yù)測到一些動(dòng)態(tài)因素并對其進(jìn)行嚴(yán)格篩選，將其納入到教學(xué)目標(biāo)之中。其次，三維目標(biāo)的設(shè)定必須兼顧到總體目標(biāo)與分類目標(biāo)、具體目標(biāo)這三個(gè)層面。有效教學(xué)關(guān)注目標(biāo)的整體性和局部性，它要求從整體著眼認(rèn)識每一目標(biāo)的地位和價(jià)值，從局部出發(fā)認(rèn)識整體目標(biāo)對各層目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)作用。我們平時(shí)在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往對所

9、教內(nèi)容的具體目標(biāo)鉆研較深，都要將其細(xì)分為一二三，而很少從總體上去把握每課時(shí)的具體目標(biāo)與一個(gè)章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)、與一個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)、與一本書的教學(xué)目標(biāo)之間的相互關(guān)系，以致于造成各個(gè)教學(xué)目標(biāo)之間的脫節(jié)或重復(fù)，做了不少無效勞動(dòng)；再者，平時(shí)在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往對學(xué)科本位目標(biāo)鉆研較深，習(xí)慣于用政治學(xué)科的眼光去審視，而很少用聯(lián)系的觀點(diǎn)從政治學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系上去思考教學(xué)目標(biāo)，如從文史哲的角度、從社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系上去設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，以致于造成學(xué)生接受的知識都是零散的、孤立的，缺乏整體性和協(xié)調(diào)性。例如，過去講“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這個(gè)原理時(shí)，我們往往設(shè)定兩個(gè)具體目標(biāo)：一是從物質(zhì)與意識的區(qū)別上幫助學(xué)生

10、理解物質(zhì)概念；二是從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和意識現(xiàn)象三個(gè)方面幫助學(xué)生理解世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。而很少從分類目標(biāo)的角度教育學(xué)生熱愛自然、熱愛社會(huì)，學(xué)會(huì)處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，做到三者和諧相處，很少從總體目標(biāo)的角度教育學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)用自己的雙手去構(gòu)建和諧世界，更很少從自然科學(xué)的角度幫助學(xué)生理清哲學(xué)上講的物質(zhì)與自然科學(xué)講的物質(zhì)有什么不同，以致于在實(shí)際運(yùn)用中不少學(xué)生把物理化學(xué)上講的物質(zhì)當(dāng)作哲學(xué)上講的物質(zhì)。所以，這不能不引起我們的反思，課堂目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)當(dāng)要有彈性，應(yīng)當(dāng)有大課程觀的思想，應(yīng)當(dāng)沖破學(xué)科本位的籬笆主動(dòng)接軌相關(guān)學(xué)科，應(yīng)當(dāng)沖破課時(shí)目標(biāo)的籬笆主動(dòng)接軌分類目標(biāo)和

11、總體目標(biāo)，讓課時(shí)目標(biāo)和分類目標(biāo)體現(xiàn)并服務(wù)于總體目標(biāo)，讓總體目標(biāo)指導(dǎo)并引領(lǐng)分類目標(biāo)和具體的課時(shí)目標(biāo)，這樣兼顧到三方面目標(biāo)，糅整體性與局部性于一體，才有助于提高課堂教學(xué)的生成性。三、開發(fā)和整合方方面面的教學(xué)資源，提高課堂教學(xué)的趣味性。教學(xué)資源是教學(xué)活動(dòng)的元素和構(gòu)件，它一般包括文字資源、音像資源、人力資源、實(shí)物資源、實(shí)踐資源、信息化資源、隱性德育資源等，其中最普遍、最常見、最簡易的是文字資源，思想政治課教材是最重要的文字資源。過去，在教學(xué)準(zhǔn)備階段，我們的備課往往禁錮在大綱和教材這個(gè)范圍內(nèi)，根據(jù)大綱備教材，根據(jù)教材備要點(diǎn)，根據(jù)要點(diǎn)備例題。還美其名曰循綱務(wù)本，這樣做，其教學(xué)效果也就可想而知了，使一個(gè)本來

12、最具有吸引力的政治課教學(xué)卻失去了人性和趣味。有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)資源的開發(fā)和生成。它認(rèn)為教材和大綱只是一種資源，而不是唯一的資源，思想政治課教學(xué)不僅要利用好這一資源，而且還要開發(fā)其他新的資源。比如，從人力資源的角度看，它要求高度重視教師資源和學(xué)生資源的開發(fā)，特別是學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)關(guān)系以及人格品質(zhì)。從實(shí)踐資源的角度看，它要求重視課內(nèi)討論、辯論、模擬，課外參觀、調(diào)查、訪談，收集和整理實(shí)踐活動(dòng)中所迸發(fā)出來的思想火花、情景創(chuàng)意和活動(dòng)成果。從信息資源的角度看，它要求利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，收集網(wǎng)上資源，象歷史資源、現(xiàn)代資源、國際國內(nèi)資源、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)資源等等。我們應(yīng)當(dāng)提高自主開發(fā)

13、的意識，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的需要，與學(xué)生一道共同開發(fā)，如利用美術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生將有的教學(xué)內(nèi)容制成漫畫，利用文學(xué)基礎(chǔ)較好的學(xué)生將有的教學(xué)內(nèi)容編成課本劇，利用有表演才能的學(xué)生模擬課本中的角色，將沉睡的知識活靈活現(xiàn)地演繹出來，我們老師也可以利用視頻資源、音頻資源、圖片資源等制成課件，將課本知識更加直觀形象地表達(dá)出來，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和趣味性。有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)資源的優(yōu)化和組合。它認(rèn)為現(xiàn)成的資源只是一種“死”資源，要想變成“活”資源，就需要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按照去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的要求，重新加工和整理。在信息時(shí)代，我們不是擔(dān)心有無資源的問題，而是擔(dān)心如何優(yōu)

14、化和配置資源的問題。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三條原則：一是科學(xué)性原則。即所用資源必須經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn)，任何虛假捏造的東西都不能作為事實(shí)用來證明政治理論的正確性。二是相關(guān)性原則。即所用資源必須符合三維教學(xué)目標(biāo)的要求，而不是部分符合部分不符合。三是協(xié)調(diào)性原則。即所用資源之間必須是和諧的，能夠組合一體，共同說明一個(gè)問題，而不存在相互打架的現(xiàn)象。比如，圍繞市場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控這個(gè)問題，我們在尋找材料時(shí)，就應(yīng)充分考慮到它們是一種互補(bǔ)關(guān)系，不能一會(huì)兒說市場調(diào)節(jié)如何如何好，用市場調(diào)節(jié)去排斥宏觀調(diào)控，一會(huì)兒又說市場調(diào)節(jié)如何如何不好，用宏觀調(diào)控去排斥市場調(diào)節(jié)，而應(yīng)當(dāng)始終扣住“互補(bǔ)共贏”這個(gè)主題將各個(gè)不同的材料協(xié)調(diào)

15、好、配置好，使它們相輔相成、相得益彰。四、著力創(chuàng)建富有個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教學(xué)設(shè)計(jì)是課前準(zhǔn)備的最后一道工序，是教師的教學(xué)理念、教學(xué)精神和教學(xué)智慧的結(jié)晶，其質(zhì)量如何直接關(guān)系到思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。在平時(shí)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)：有的教師圖省事，采取“拿來主義”的態(tài)度，將網(wǎng)上下載的課件不作任何修改直接應(yīng)用于自己的課堂教學(xué)，有的教師將書店買來的教輔用書當(dāng)作教案，不去過濾，不去消化吸收，不去研究人家的想法和意圖，人云亦云，還有的教師將集體統(tǒng)一備課的方案當(dāng)作個(gè)人教案，不去結(jié)合自己的特長和優(yōu)勢，不去結(jié)合所教學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn)，而去一味地追求所謂的統(tǒng)一起點(diǎn)、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這些丟失個(gè)性的教學(xué)

16、設(shè)計(jì)都只會(huì)淹沒自己的思想和智慧。對于一個(gè)合格教師尤其是一個(gè)優(yōu)秀教師來說，應(yīng)該有自己的思考和見解。我們看到思想政治課教學(xué)雜志上每期刊登的教學(xué)設(shè)計(jì)，之所以吸引人、感染人，給人以眼睛一亮的感覺，就在于它把作者的知識修養(yǎng)、思想修養(yǎng)和愛生如子的道德情操都備出來了，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)，它反對過于繁瑣、過于具體、過于詳盡、過于死板的所謂規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)，需要個(gè)性化，而沒有個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)，就不可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。教師的個(gè)性應(yīng)該包括：教師的興趣愛好、教師的言談舉止、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)要求、處理教材的藝術(shù)、駕馭課堂的能力，對待生活的態(tài)度和對待學(xué)

17、生的情感等等。創(chuàng)建富有個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是要將這些個(gè)性特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地統(tǒng)一起來，在對教材的分析處理中逐步滲透自己的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格。這就要求我們做到：一是不能簡單地把教學(xué)設(shè)計(jì)搞成一個(gè)“知識大搬家”，將知識提要從教材上搬到教案上，使教案成為教材的一個(gè)翻版。二是不能簡單地照搬照抄別人的現(xiàn)成教案，即便是優(yōu)秀教案也要進(jìn)行加工改造，以我為主，為我所用。三是要充分利用和發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢。如：自己能言善辯，不妨可以將教案設(shè)計(jì)成一個(gè)對話式或討論式的教案。自己能歌善舞，不妨在教學(xué)設(shè)計(jì)中穿插一些歌曲和舞蹈。自己講課聲情并茂，不妨可以將教案設(shè)計(jì)成一個(gè)情境式教案，或者在教學(xué)設(shè)計(jì)中安排小故事。自己有一定的社會(huì)關(guān)系