伯牙絕弦 (5)

1、伯牙絕弦課堂實(shí)錄執(zhí)教：福建省福州市教育學(xué)院第二附屬小學(xué)唐禧點(diǎn)評(píng)：福建省福州市教育學(xué)院黃瀾一、初讀、侃侃聊聊：師：學(xué)文言文，你覺得最難的是什么？ 板書：難生：我覺得學(xué)文言文最難的是斷句和理解意思。生：我覺得應(yīng)該是了解文章其中的含義。生：我覺得是要了解文言文中人物當(dāng)時(shí)的心情。師：這么難的文言文，你覺得你要做到哪些，這篇文言文才算學(xué)會(huì)了呢？學(xué)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？板書：會(huì)生：能夠在現(xiàn)場(chǎng)表演出來。生：能通順地把它讀下來。生：能把它翻譯成現(xiàn)代的白話文。師：再提高一個(gè)層次，怎樣才能算是學(xué)得比較好呢？板書：好生：能了解文章的意境。生：可以仿寫。生：揣摩人物當(dāng)時(shí)的心情。生：從故事中悟出所含的道理。師：那今天，你既是

2、一個(gè)學(xué)生，又是一個(gè)小裁判。用雙重的身份進(jìn)入課堂。一邊學(xué)，看看解決了難點(diǎn)沒有，學(xué)會(huì)了嗎；評(píng)一評(píng)，學(xué)習(xí)過程的感覺怎么樣。（點(diǎn)評(píng)：課堂的導(dǎo)入從激發(fā)學(xué)生的求知欲出發(fā)，營造有效的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)孩子談學(xué)習(xí)的困難，以便教師順學(xué)而導(dǎo)，依學(xué)而教。同時(shí)強(qiáng)調(diào)孩子在課堂上的雙重身份，也體現(xiàn)了新課堂的民主。 ）、延伸背景：師：齊讀伯牙絕弦。俞伯牙，故事的主人公，你有哪些初步的了解？結(jié)合你學(xué)習(xí)時(shí)候搜集的資料簡(jiǎn)單說一說。生：他彈琴彈得非常好。生：俞伯牙是個(gè)重情誼的人。生：俞伯牙和鐘子期是對(duì)知音。師：這堂課，就讓我們走進(jìn)高山流水，走進(jìn)俞伯牙高超的琴藝之中。、品讀課題：師：同學(xué)們，再讀課題伯牙絕弦。師：“弦”是什么，誰知道？生

3、：琴上的弦。師：嗯，看，這就是弦，對(duì)于鼓琴而言，弦就是琴之魂哪。出示課件同學(xué)們?cè)倏础扒佟弊?，它上面的個(gè)“王”，如果我們把它連起來，它就像絲絲琴弦。古人在造這個(gè)字的時(shí)候就是用象形的辦法，把琴弦標(biāo)注出來了。可見，弦對(duì)琴來說是多么重要啊。（點(diǎn)評(píng)：說文解字，對(duì)“弦”的適度講解補(bǔ)充學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，點(diǎn)明“弦”是琴之魂，有利于對(duì)后文俞伯牙“破弦絕弦”舉止的理解與情感的共鳴。此設(shè)計(jì)巧妙。 ）師：那“絕弦”的“絕”，怎么理解？生：斷絕。師：看，你會(huì)利用注釋，會(huì)利用身邊的資源，不錯(cuò)。連起來，“絕弦”的意思？生：把弦弄斷。師：你會(huì)顛倒語序，用現(xiàn)代文的話來理解，真好。這文言文的翻譯啊，不能逐字逐句，那么呆板地翻譯，

4、要學(xué)會(huì)變通，要學(xué)會(huì)模糊地翻譯。（點(diǎn)評(píng)：孩子容易逐字翻譯，從而會(huì)產(chǎn)生語義不暢。教師適時(shí)強(qiáng)調(diào)文言翻譯的模糊性和注重語感順暢。這一方法值得在小學(xué)文言教學(xué)中推廣。 ）師：誰來連起來說說課題是什么意思？生：俞伯牙把琴弦弄斷了。師：高聲地把這四個(gè)字連起來讀一讀。（點(diǎn)評(píng)：題為文眼，充分發(fā)揮“課題”的教學(xué)資源。對(duì)“絕”的理解也為下文埋下伏筆。 ）、讀通讀順：師：剛才大家都說文言難讀。實(shí)際上，既是難點(diǎn)又是咱們必須做的事，那就是“多讀”。請(qǐng)你自己讀一讀，遇到不通順時(shí)，你可以問問身旁的小老師，還可以看看注釋，爭(zhēng)取把它讀通順。生自由讀。師：讀文言文，應(yīng)該怎么讀才像是一個(gè)小古人的模樣呢？生：搖頭晃腦。生：一只手要將書卷

5、起，另一只手做動(dòng)作。生：要有適當(dāng)?shù)臄嗑?。師：下面我要聽聽聽咱們六班同學(xué)的朗讀啦。先數(shù)數(shù)，這篇課文總共幾句話？生：五句。師：行，我請(qǐng)出五個(gè)同學(xué)。你們五個(gè)聽好了，一人一句。不過，要連得順暢，聽起來就像一個(gè)人在讀。能做到嗎？全體安靜，開始。生五人連讀。師：很好。不過，這五個(gè)人讀啊，都有一個(gè)共同的問題，停頓不當(dāng)。其實(shí)咱們讀古文，首要的就是要讀出節(jié)奏，要知道，古文原來是沒有標(biāo)點(diǎn)的，現(xiàn)在的標(biāo)點(diǎn)是今人加上去的。其實(shí)，每一篇古文就像一首歌一樣，都有自身的節(jié)奏。下面大家請(qǐng)看這種符號(hào)“”。拿起筆，聽唐老師讀一讀，在聽出停頓的地方，請(qǐng)你在文中用這種符號(hào)標(biāo)注節(jié)奏。待會(huì)兒，你也用這種節(jié)奏來試著讀一讀。伯牙善鼓琴，鐘子期

6、善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：剛才有個(gè)同學(xué)提到了學(xué)這課要想學(xué)得好，最好要來段音樂，音樂來了。全班配樂齊讀。師：你看，才上課一會(huì)兒，咱們已經(jīng)讀正確了，讀通順了。離學(xué)會(huì)它已經(jīng)進(jìn)了一步。其實(shí)啊，文言，就應(yīng)該是這樣逐句地去品味，越嚼越有味道。（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生較少接觸文言文，閱讀確實(shí)有困難，解決這些問題的最好辦法就是教師范讀，學(xué)生跟讀。這種“私塾先生”慣用的“土辦法”就是輔助學(xué)生正確朗讀，理解文言文的簡(jiǎn)單有效的好辦法。本課就是借助此法逐個(gè)解決學(xué)生閱讀理解上的

7、一個(gè)個(gè)障礙，達(dá)到古今貫通的教學(xué)效果。 ）二、感悟、一品：師：同學(xué)們，你看，這一句話中，作者寫了兩個(gè)人，用了同樣的一個(gè)字，什么字？生：“善”。師：是啊，俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽琴。同學(xué)們，說他們是知音，他們真就是知音。他們兩個(gè)雖然一個(gè)善鼓，一個(gè)善聽。但，鼓與聽之間都有一個(gè)相通之處。你覺得他們是靠什么相通的？生：音樂。生：琴聲。師：原來，他們靠琴聲相互傳遞著友情，傳遞著信息啊。同學(xué)們，就憑著對(duì)這琴聲、對(duì)音樂共同的熱愛，來說說在你心中，這是對(duì)怎樣的朋友呢？生：我覺得他們是一對(duì)相知相識(shí)的朋友。師板書：相知相識(shí)、二品：師：多讀一回課文就多一次理解。請(qǐng)大家再往下讀。找找具體描寫伯牙善鼓，鐘子期善聽的句子是

8、哪兩句話？生：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃?，洋洋乎若江河！”師：你發(fā)現(xiàn)了嗎，這兩句中間還有兩個(gè)“善”字，這兩個(gè)“善”，還是善于的意思嗎？那你覺得它是什么意思呢？生：妙！好！師：這個(gè)善字很有意思。造字的時(shí)候，這兩個(gè)點(diǎn)，就像人們伸出的兩個(gè)大拇指在稱贊他，下面的口呢，我們還可以寫得大一點(diǎn)，張大嘴巴，大聲的稱贊，大大的稱贊，要讓別人看得見，聽得著的稱贊。好啊，真棒?。∩圃?，誰會(huì)讀？板書：善生：個(gè)別試讀。全班讀。（點(diǎn)評(píng)：全文出現(xiàn)了四個(gè)“善”意思不同，尤其是后兩個(gè)“善”，學(xué)生似乎只可意會(huì)不好言傳，教師再次通過“說文解字”的辦法，梳理了幾個(gè)學(xué)生的表達(dá)，理解

9、后的朗讀就能找到夸獎(jiǎng)的意思。這部分的字詞教學(xué)扎實(shí)。 ）師：由此可見，文言的一字多義，在今后的翻譯時(shí)候，你可得要小心啦?；氐轿闹小吧圃?，峨峨兮若泰山”你怎么翻譯的？生：妙妙妙，高大得猶如巍峨的泰山一樣。師：“善哉，洋洋兮若江河”呢？再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來翻譯。生：妙極了，好像茫茫的江河。師：來，讓我們做個(gè)“善讀”者，通過我們的朗讀，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)二人的對(duì)話場(chǎng)景吧。生：讀相關(guān)句子。師：好一個(gè)善鼓的俞伯牙，好一個(gè)善聽的鐘子期。在孤寂的俞伯牙的心中，他渴盼著就是什么呢？生：知音。師：此時(shí)鐘子期的出現(xiàn)，俞伯牙的心情如何？心境如何？生：他非常高興有了一個(gè)了解自己的人了。師：就是一個(gè)“喜”字。板書：喜師：課文還有這么一句

10、總結(jié)的話：伯牙所念鐘子期必得知。這兒的“念”是什么意思？生：想到。師：與“念”相呼應(yīng)的是一個(gè)什么字？生：“得”。師：“得”又是什么意思呢？生：理解、知道。師：這一念一得之間配合得是如此的自然，如此的默契：伯牙鼓琴，志在高山生：接讀：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”師：志在流水生：接讀：鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”師：同學(xué)們?cè)傧胂?，琴技高超的伯牙還會(huì)“念”著些什么呢？生：他會(huì)想到炊煙。師：你能不能用個(gè)疊詞來形容這個(gè)炊煙呢？生：裊裊炊煙。師：同學(xué)們，你們聽，他說的有點(diǎn)像鐘子期對(duì)伯牙的稱贊了?！岸攵胩┥?、裊裊炊煙”。這位同學(xué)，你能不能像鐘子期那般，用簡(jiǎn)約凝練的話來稱贊伯牙琴聲中的炊煙呢？生：

11、善哉，裊裊兮若炊煙。師：掌聲！同學(xué)們?cè)傧胂?，伯牙的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些美麗的景象呢？生：灼灼霞光。生：善哉，灼灼兮若霞光。生：瀟瀟春雨。生：善哉，瀟瀟兮若春雨。（點(diǎn)評(píng)：讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲，學(xué)生自然而然運(yùn)用積累的語言來說話，通過這樣的師生對(duì)話，學(xué)生入情入境，領(lǐng)會(huì)了“知音”心有靈犀的難能可貴。 ）師：看來，你們都是伯牙的知音啊。這正是，伯牙所念生：鐘子期必得知。師：同學(xué)們，單從音樂的角度來看，你們覺得他們是怎樣的一種朋友呢？生：我認(rèn)為伯牙和鐘子期是一對(duì)心弦相通的朋友。師：在這個(gè)故事中，這一對(duì)朋友更是體現(xiàn)了“心”與“弦”的融合。板書：心弦相通來，讓我們連起來把句話讀一讀，體會(huì)當(dāng)時(shí)那

12、種歡樂融洽的氣氛吧。、三品：師：可是，月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。第二年的中秋，在鐘子期的墓碑前，俞伯牙做出了令世人驚愕的決定，請(qǐng)看這句話，全班讀 。生：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：同學(xué)們先數(shù)一數(shù)，這句話中，他做了幾件事？生：第一件事，伯牙說世上再也沒有知音了；第二件事，伯牙把琴弦摔碎了，終身都不彈琴了。師：你會(huì)數(shù)，說明你會(huì)翻譯了。對(duì)于伯牙而言，他心里好受嗎？是一種什么樣的心境呢？生：沉到谷底，悲痛欲絕。師：板書：悲是啊，就是一個(gè)“悲”字，由“喜”轉(zhuǎn)到“悲”只因那知音已去啦。我們就帶著這種悲傷的情懷再讀一遍。師：同學(xué)們，看到如此悲痛的俞伯牙，你想不想勸勸他呢？誰來勸勸

13、他呢？請(qǐng)問你師伯牙的什么人？生：我是俞伯牙的朋友。伯牙兄，人已不在世了，何必拿琴出氣呢？你再堅(jiān)持彈下去，說不定子期在天上聽到了會(huì)更高興。生：我是伯牙的妹妹：哥哥呀，世上熱愛音樂的人很多，也許未必只有鐘子期一個(gè)人能聽懂你的琴聲，你為此而摔琴啊。生：我是伯牙的師父連成先。生：伯牙，俗話說，一日為師，終身為父，請(qǐng)聽為師一勸呀：世上沒有不散的筵席，子期已死，人死不可復(fù)生，以后你還要多多彈琴，他在黃泉路上也聽到你的琴聲。師：文縐縐的言語讓我感到，你不但是伯牙的知音，還是文言文的知音啊。（點(diǎn)評(píng)：“勸解”是老師的設(shè)計(jì)，因有前面充分感知知音的基礎(chǔ)，才有此時(shí)學(xué)生個(gè)性多樣的表達(dá)?！皠癫馈钡沫h(huán)節(jié)激起學(xué)生濃厚的興趣

14、，他們能充分展開想象，多角度的勸解伯牙。 ）師：此時(shí)，伯牙，你不能再沉默下去了，要不，世人可就真要誤會(huì)你了。誰心里有回應(yīng)的話，你告訴他們，你心里是怎么想的，你為什么這么做？伯牙在哪里？生：子期死了，再也沒有人能聽懂我的琴聲了。我再彈琴又有什么意思呢？所以我決定“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。高山流水，知音難覓。對(duì)于了解我、唯一能聽懂我琴聲、為我付出那么多的知音，我要用自己的行動(dòng)來報(bào)答他。生：子期死了，就讓我的琴隨他去吧。我不是無情之人，摔琴是我的一種紀(jì)念。師：看來，是我們太不了解知音在他心中的地位與份量了。他毅然決然地還是作出了這個(gè)固執(zhí)的決定。再讀這句話，讀得堅(jiān)定些。生：子期死，伯牙謂世再無知音，乃

15、破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：學(xué)到這，請(qǐng)你從生命的角度來說說，他們是怎樣的一種朋友？生：他們是一對(duì)同生共死的朋友。師板書：生死與共（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生對(duì)“知音”的解讀可以是多元的，老師的設(shè)計(jì)讓孩子漸進(jìn)式地體悟“知音”的內(nèi)涵，豐富了其對(duì)文本的理解，也達(dá)到語言訓(xùn)練與情感體驗(yàn)的目的。 ）三、升華師：你看，他們從最早的“互相了解”到后來的“心弦相通”，再到最后的你中有我、我中有你的融合，這樣的朋友，就不再是普通的朋友，而是知音。俞伯牙能因?yàn)椤暗谩币恢舳笙?，也可以因失去知音而大悲，?yīng)驗(yàn)了世人所說的“千金易得，知音難覓”啊。師：我們就這么一路讀著，譯者，就把這一篇相隔千年的文言文弄懂了?，F(xiàn)在，我請(qǐng)你們以一個(gè)裁判的

16、身份，來說一說，文言，難不難？生：不難。板書：（不）難師：你為什么會(huì)有這樣的感覺呢？生：我學(xué)會(huì)了讀書的方法。師：你是用什么學(xué)習(xí)方法？生：反復(fù)地讀。師：原來“讀”是很重要的學(xué)習(xí)方法，也是一條便捷的學(xué)習(xí)途徑。生：理解它的意思，每字每句地理解。師：那么，這篇課文你學(xué)會(huì)了嗎？生：學(xué)會(huì)了。師：怎么證明你學(xué)會(huì)了？生：我可以把它翻譯成白話文了。生：我能通順地讀下來了。生：我會(huì)斷句了。生：我讀到了意境了。師：看來你不僅讀懂了文字，你還讀到文字背后去了。師：學(xué)完后，你還想怎么做呢？生：我想把這個(gè)故事演一演。生：我想寫個(gè)課本劇。生：我想美美地再讀幾遍。師：行，課后去做吧。最后，這則為世人所稱道的千古佳話收錄在列子

17、？湯問中，讓我們?cè)谙抡n之前，再一次和著音樂，注入你的情感，加入你的理解，把全文朗讀一遍。全班讀。師：能不看書嗎？能背得下來嗎？生：能。師：我相信，這樣一則故事，一定會(huì)讓你過目不忘的。來，全體起立，背誦。全班配樂背誦。伯牙絕弦課堂實(shí)錄 2007-12-12 伯牙絕弦課堂實(shí)錄 深圳市育才舒蔓藝術(shù)學(xué)校          唐正茂（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)人教版實(shí)驗(yàn)教材語文第十一冊(cè)伯牙絕弦原文：）伯牙絕弦    伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，

18、峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 【課堂實(shí)錄描述】師：同學(xué)們，平時(shí)接觸過一些文言文課文，能否給大家誦讀一些？（學(xué)生背一小段文言文課文）師：背得真好。大家在讀的時(shí)候，對(duì)文言文有什么感受？生1：難懂。生2：有趣。生3：精煉。師：看來，每個(gè)人學(xué)習(xí)文言文都有不同的感受。今天我們?cè)僖淮谓佑|文言文，相信大家會(huì)越來越喜歡。 在學(xué)習(xí)之前，請(qǐng)大家隨著一段優(yōu)美的音樂，聽老師講一個(gè)動(dòng)人的故事。（教師配樂述說）師：這個(gè)故事千古傳誦，就是我們今天要學(xué)習(xí)的25課伯牙絕弦。師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字

19、的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學(xué)生自由大聲地讀課文）師：讀通順了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。生1：讀課文。（ 師評(píng)：第一次接觸文言文就讀得這么好。）生 2：讀課文。 （師評(píng)：真好，我最喜歡她讀的兩個(gè)地方。第一個(gè)地方是“峨峨”，第二個(gè)“必得之”。） 生：一起有感情地齊讀課文。師：我們放慢節(jié)奏再讀一遍。師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。說說“伯牙絕弦“的意思？生：伯牙再也不彈琴了。師：真會(huì)讀書。能夠說出字表達(dá)的意思。師：“絕”是什么意思？生：決斷。師：你是怎么知道的？生：看后面的注釋。師：聯(lián)系上下文，看后面的注釋，這是學(xué)習(xí)古文的

20、好方法。師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？生；“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？生；這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。師：默讀課文，借助注釋，誰能說說這5句文言文的意思。（自由發(fā)言）師：當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。生1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？生：4次。師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說？生1：??！ 

21、生2：好??！師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？生1：真棒??！  生2：了不起！ 生3：真厲害！師：由此可以看出這里的“善哉”表示贊嘆。其他同學(xué)讀懂了什么？生1：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著高山，琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山師：這位同學(xué)理解的真好，我要忍不住對(duì)你說“善哉”。生2：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。生3：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。師：你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？生：伯牙善鼓，鐘子期善聽。師：伯牙是個(gè)富有表現(xiàn)力的音樂家，他除了志在高山

22、、志在流水，他的琴聲里還會(huì)表現(xiàn)什么景物呢？生1：有清風(fēng)；生2：有明月；生3：有白云；生4：有雷聲；）師：這些景物，如果像課文中一樣，用疊詞來形容，怎么形容？如“洋洋的江河”。假如你變成了善聽的子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”的時(shí)候，你怎么贊美他？ 生1：鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”師：伯牙鼓琴，志在春雨生2：鐘子期曰：“善哉，沙沙兮若春雨！”師：伯牙鼓琴，志在雷鳴生3：鐘子期曰：“善哉，隆隆兮若雷鳴！”師：伯牙鼓琴，志在歡笑生4：鐘子期曰：“善哉，爽爽兮若歡笑！” 師：好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是生答：知音。師：真正的知音。在遇

23、到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？生：因?yàn)槠渌寺牪欢?，而鐘子期能聽懂他的琴聲。師：那么，別人對(duì)他的贊美是什么樣的？生：表面的。  膚淺的。  師：你能想象別人那種空虛的贊美嗎？  （學(xué)生自由說）師：當(dāng)他聽不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì)是怎樣的？生1：失望。  生2：寂寞。  生3 ：憂慮。 生4：渴望。師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？生1：快樂。  生2：激動(dòng)。 :生3：充滿希望。  生4：欣慰。師：此時(shí)，他們僅僅是音樂上的知音嗎？生1：我認(rèn)為他們還是生活上的知音。生2；他們是人生的知音。生3；他們

24、還是生命的知音。生4：他們的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。師；真是“伯牙所念，鐘子期必得之”。知音，真是太少了，再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（生齊讀課文前4句）師：同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。不幸的是，子期得病而死，伯牙生齊讀課文最后一句：“伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！睅煟翰罏槭裁凑J(rèn)為子期是最后的知音？生1：因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾?。?：因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。師：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人贊他生齊讀：善哉，峨哦兮若泰山。師：志在流水，再也沒有人贊他生齊讀：善哉，洋洋乎若江河。師：他在斷絕琴的時(shí)候，也斷絕了什么？生1：斷了他的前程。 生2

25、：斷了他的心弦。 生3：斷了他的希望。師：伯牙斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話。生：朗讀全文。師：讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想安慰他、贊美他或是鼓勵(lì)他嗎？將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。（學(xué)生動(dòng)筆寫感受。）生1：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起來，你一定能找到新的知音。 生2：知音子期，你怎么舍得舍我而去！今日送你，沒有什么能表我心，就此破琴絕弦，就當(dāng)用琴和琴聲送你，好似一路有我相伴吧，一路走好！師：寫得真好，你們都是伯牙的知音??！聽了你們的見解，老師也忍不住在想， “千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。伯

26、牙絕弦成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個(gè)故編寫了一首樂曲高山流水，讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。 播放高山流水音樂，全班學(xué)生在音樂聲中朗讀課文。 板書設(shè)計(jì)：25伯牙絕弦伯牙    善鼓琴   所念   絕弦                        （知音） 鐘子期   善聽&#

27、160;  必得之   死李秀伯牙絕弦課堂教學(xué)實(shí)錄作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù)：330李秀伯牙絕弦課堂教學(xué)實(shí)錄執(zhí)教：場(chǎng)橋中心小學(xué)  李秀林        【課前談話】師：同學(xué)們，今天這么多老師來聽課，緊張嗎？生：不緊張。師：很好，那我們開始上課。 【教學(xué)流程】一、音樂激趣，揭題導(dǎo)入師：今天老師給同學(xué)們帶來了一首曲子，我們一起來欣賞下。（播放高山流水）師：好聽嗎？生：（齊）好聽。

28、師：這首曲子不但好聽，而且背后還有一個(gè)感人的故事，想知道嗎？生：（齊）想。師：那就讓我們一起走進(jìn)今天的課堂。（出示課題，師板書課題：伯牙絕弦）生：（齊讀）伯牙絕弦。師：文言文是我國的瑰寶,是我國古文化的精華所在,所以我們要好好地去讀一讀。二、整體感知，朗讀課文1、初讀文言文，整理感知師：請(qǐng)大家認(rèn)真讀課文三次，把字讀準(zhǔn)確，把文章讀通順了。生自由朗讀。（讀書反饋）師：請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀。指名一學(xué)生讀。師：（評(píng)價(jià)）你把每個(gè)字都讀準(zhǔn)確了，非常好！師：再請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀。指名一學(xué)生讀。師：（評(píng)價(jià)）很好，聲音非常響亮，正確有力。師：同學(xué)們一起來讀一讀。生齊讀。師：（評(píng)價(jià)）字正腔圓，很不錯(cuò)。但我們不光是讀

29、準(zhǔn)確流利就可以了，我們還要讀出文言文特有的味道來，讀出停頓、節(jié)奏。請(qǐng)大家再慢一點(diǎn)，把這種味道讀出來。生自由練習(xí)朗讀。2、指導(dǎo)斷句，讀出音韻美師：這篇文言文共有幾句話？生；5句。師：那我們來開個(gè)小火車來讀一讀。生1：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。師：我們?cè)谀睦锿ｎD下更好？（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。）    再請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀。生2：伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。指名學(xué)生讀第二句。師指導(dǎo)停頓（伯牙/鼓琴，志/在高山；峨峨兮/若/泰山?。煟赫l能完整地讀一次？生：伯牙/鼓琴，志/在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨/兮/若泰山！”師：（范讀）伯牙/鼓琴，志/在高山，鐘子期曰

30、：“善哉，峨峨/兮/若泰山！”生（齊讀）：伯牙/鼓琴，志/在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨/兮/若泰山！”師：我們可以把速度再放慢一些！生（齊讀）：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”師：我們可以吧語速再放慢一些！生（再齊讀）：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”指名一學(xué)生讀第三句。師：其實(shí)這句的停頓和第二句是一樣的，他剛才已經(jīng)讀出來了。（洋洋兮/若/江河?。┥R讀。指名一學(xué)生讀第四句。師指導(dǎo)停頓。（伯牙/所念，鐘子期/必得之。）生齊讀。指名一學(xué)生讀第五句。生1：子期死，伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：注意停頓的地方。（伯牙/謂/世/再無知音）師

31、：把語速放慢一些，再請(qǐng)一位同學(xué)讀一次。生2：伯牙/謂/世/再無知音師：文言文朗讀的時(shí)候，不要急，要把語速放慢了。指名一生讀。生：子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。生：（齊讀）子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：我們?cè)賮黹_一次火車，這次要求暢通無阻了！生開火車讀。師：接下來，請(qǐng)一位同學(xué)讀全文。生：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：你讀得有點(diǎn)急，別緊張，語速放慢一些。再請(qǐng)一位同學(xué)讀。生2：伯牙善鼓

32、琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：嗯，不錯(cuò)，我們大家一起來讀一讀吧！生：（齊讀）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：非常好，讀得很好！三、讀文解字，講述故事。師：我們讀通順了，還要理解它的意思。你自己試著說說看。生自由練習(xí)說故事。師：剛才大家讀得這么好，我們可以從文中選一個(gè)詞送給大家，是哪個(gè)詞

33、？生：（齊）善哉師:加上一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，就成了一句話了，也送給大家，我們一起說生：（齊）善哉！師：文中“善”在哪里？生：（齊）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。師：這里的“善“是什么意思呢？生：（齊）擅長(zhǎng)的意思。師：那我們班的*同學(xué)擅長(zhǎng)舞蹈，我們可以說她？生：（齊）善舞。師：*同學(xué)擅長(zhǎng)繪畫，我們可以說？生：（齊）善畫。師：擅長(zhǎng)唱歌，可以說？生：（齊）善歌。師：擅長(zhǎng)書法，可以說？生：（齊）善書。師：我們說我們理解字詞，可以通過哪些方法？生1：借助工具書。（師相機(jī)板書）生2：聯(lián)系上下文。（師相機(jī)板書）生1：借助課文注釋。（師相機(jī)板書）師：那接下來我們運(yùn)用同樣的方法，試著理解一下下面的內(nèi)容。四人以小組，來說說看。（

34、反饋）指名兩人合作說故事。（讀一句，說一句）生1：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。生2：伯牙擅長(zhǎng)鼓琴，鐘子期擅長(zhǎng)聽。生1：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”生2：伯牙彈琴時(shí)，心里想到要表現(xiàn)高山，鐘子期聽了，贊嘆到：”太好了，我仿佛看見了巍峨的泰山！”生1：志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”生2：伯牙心里想要表達(dá)流水，鐘子期就說：”太好了，宛如奔騰不息的江河！”生1：伯牙所念，鐘子期必得之。生2：不管伯牙心里想表現(xiàn)什么，鐘子期都能準(zhǔn)確的道出他的心意生1：子期死，伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。生2：鐘子期死后，伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了，于是他把心愛的琴摔碎，

35、終身不復(fù)彈琴師：好，在這里哪個(gè)詞是“想”的意思？生：志。師：還有個(gè)字，也是“想”？生：念。師：如果給“必”換個(gè)詞，可以說？生：一定。師：再請(qǐng)一位同學(xué)來說。師：說的好嗎？生：（齊）好！師：是啊，而且她還加入了自己的語言來對(duì)文言文的理解。文言文的理解是需要在朗讀、思考之后，我們才能讀明白。這叫做“書讀百遍”生：（齊答）其義自現(xiàn)！四、感悟知音。師：在這個(gè)故事里，你最喜歡哪個(gè)句子，把它找出來。生看書找句子。師：剛才老師發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都選擇了這句話“伯牙所念，鐘子期必得之！”何以見得呢？生：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”師生配合讀。師：伯牙鼓琴都

36、志在什么？生：高山、流水。師：還會(huì)志在什么？出示：伯牙鼓琴，志在（   ）生1：伯牙鼓琴，志在（和平）生2：伯牙鼓琴，志在（明月）生3：伯牙鼓琴，志在（人間）師：給“志”換個(gè)詞，也可以說？生：念。師：念什么？出示：伯牙鼓琴，所念（   ），鐘子期必得之。生1：伯牙鼓琴，所念（清風(fēng)），鐘子期必得之。生2：伯牙鼓琴，所念（家鄉(xiāng)），鐘子期必得之。師：就是這樣，我們可以說他們是？生：（齊）知音。師：換個(gè)詞？生：知己。師：是啊，這就是知己?？墒蔷褪沁@樣的知音，這樣的知己，鐘子期離他而去。伯牙心里是什么樣的？生1：傷心生2：心灰意冷生3：悲痛欲絕師：因?yàn)檫@世界上再也

37、沒有知音，再也沒有人聽懂他的琴音了，知音不再啊，所以伯牙就？生：把心愛的琴都摔碎了。師：他們只見的這種默契，就是生：伯牙所念，鐘子期必得之。師：（總結(jié)）我們感動(dòng)于“伯牙所念，鐘子期必得之?！币哺锌谒麄儭爸舨辉?，留一曲高山流水”。接下來，讓我們?cè)僖黄瘕R讀此文，記住這樣一個(gè)故事。播放高山流水。生：（齊讀）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：我們要背誦這篇文言文。對(duì)伯牙絕弦，很對(duì)人都有很多的看法，大家把自己的看法寫下來，下節(jié)課我們開展一次辯論

38、。 【板書設(shè)計(jì)】伯牙絕弦智                                 借助工具書者              

39、;                   聯(lián)系上下文不                               借助課

40、后注釋再                                           子期死  伯牙絕弦課堂實(shí)錄及評(píng)析 片段一課前談話、揭題導(dǎo)入：師：同

41、學(xué)們，我們來做一個(gè)有趣的文字游戲，看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié)，甚至能讀出氣味。我給你一個(gè)詞，你能讀出什么呢？請(qǐng)注意看“鳥語花香”。生：我從文字中讀出了嘰嘰喳喳啼鳴的小鳥，和姹紫嫣紅的花朵。師：你和文學(xué)家有緣，因?yàn)槟阕x出了聲音和顏色。你又讀出了什么？生：我仿佛來到了一座森林里，看見鳥兒在枝頭歌唱，樹下各色的花兒爭(zhēng)相開放，一陣風(fēng)吹過來，沁人的幽香迎面撲來。師：你將來肯定是一名出色的文學(xué)家，你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面，還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了花的海洋，聞到了花的芬芳。生：我好像看見森林里正在進(jìn)行一場(chǎng)別開生面的鳥類音樂會(huì)，

42、黃鶯、八哥、杜鵑、喜鵲、夜鶯等等小鳥都在引吭高歌，而花園里此時(shí)正在進(jìn)行選美大賽，郁金香、牡丹、月季、仙客來、心靈美等花都一一在臺(tái)上亮相，場(chǎng)面是那么得熱鬧。師：你將來肯定能成為文學(xué)家，你能通過想象，讀出文字中的情節(jié)。再換一個(gè)詞想想“高山流水”。生：我好象看見了一座高聳入云的青山和飛流直下的瀑布，濺起的水花晶瑩剔透，發(fā)出的響聲震耳欲聾。師：也有文學(xué)家的潛質(zhì)，你能讀出顏色和聲音。生：我眼前仿佛出現(xiàn)了一座氣勢(shì)磅礴的山峰，從山上蜿蜒流下一條清澈見底的小溪，溪隨著山勢(shì)的變化而變化著。師：你也有文學(xué)家的潛質(zhì)，因?yàn)槟阕x出了一幅高山流水圖，靜態(tài)的大山、動(dòng)態(tài)的河流相映成趣。不過，當(dāng)鄒老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí)，

43、我讀出來的是一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事伯牙絕弦，因?yàn)楦呱搅魉捴艟褪侵v的伯牙絕弦的故事。（上課?。驹u(píng)析：“讀中有想象”。透過文字進(jìn)行想象，有助于學(xué)生加深對(duì)文字的理解，課前的游戲中，讓學(xué)生通過讀“鳥語花香”“高山流水”兩個(gè)詞再進(jìn)行大膽地想象，想象詞中的顏色、聲音、畫面、情節(jié)、氣味等，打開了學(xué)生想象的翅膀，活躍了學(xué)生的思維，為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ)?！科味醮巫x文師：請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文3遍，做到字正腔圓。師：（指名讀）他讀得怎么樣？生：字音準(zhǔn)確、發(fā)音清晰。師：再讀一讀，不但字音要準(zhǔn)，每個(gè)句子都要讀通順，尤其要注意斷句。師：（指名讀）誰來評(píng)一評(píng)？生：最后一句的斷句不準(zhǔn)確。師：（出示難讀的句子并范讀）子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：再把課文讀一讀，讀出古文的意味。師：全班齊讀，要求文從字順?！驹u(píng)析：“讀中有層次?！睂W(xué)生對(duì)文言文的陌生，促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生多讀，有層次地讀。在學(xué)生剛接觸到文本時(shí)，我有意識(shí)地安排了“四讀”：第一讀字正腔圓，讀準(zhǔn)字音；第二讀句子通順，注意斷句