八下：《到民間采風去》活動設計

1、綜合性學習活動：到民間采風去活動目標：1引導學生感悟民俗文化，學會欣賞民俗文化，增強保護民俗文化的意識，培養(yǎng)學生的社會責任感。2培養(yǎng)學生搜集、歸納整理、分析提煉資料的能力，并能創(chuàng)造性地提出個人的觀點看法和建議。3培養(yǎng)學生的合作探究意識?；顒訙蕚洌?、課堂上老師向學生介紹一些民風民俗民間文化，啟發(fā)學生對民風民俗以及民間文化藝術產(chǎn)生興趣。2、分組合作：可以分為民間故事收集整理小組、諺語警句格言歸納小組、民間剪紙藝術欣賞小組、風土鄉(xiāng)情攝制小組等，并要求各小組根據(jù)采風的內容的不同，制定出切實可行的計劃，準備相應的設備，對可能遇到的困難作好充分的準備。3、各小組分頭利用課余時間走村串巷到民間采風，并做好

2、相關記錄。4、民間故事收集小組將收集整理出來的優(yōu)秀民間故事制作成手抄報，諺語警句格言歸納小組將采集的諺語警句歸類編輯制作成電子演示文稿，襄陽火炮藝術欣賞小組制作成果展示版?；顒訒r間： 1、課外活動兩周。2、課內活動兩課時。（成果展示+作文評講）活動過程：第一課時開場白：哲學家常說，一滴水中見大海，一粒沙中見世界。的確如此，即便是我們日常生活中一些平常小事，例如逢年過節(jié)的風俗，吃飯穿衣的習慣，細心探究起來，幾乎每一件事都包含著豐厚的文化內涵，蘊藏著語文學習的寶貴資源。到民間去“采風”，關注我們平常習焉不察的民風民情，探尋日常生活背后的“學問”，一定會有許多驚喜的發(fā)現(xiàn)。 最近，我們對“民間采風”&

3、#160;語文綜合性學習活動展開兩周的實踐調查、搜集整理，相信同學們一定會收獲多多，受益多多?，F(xiàn)在就讓我們趕快走入今天的綜合性學習課！ 1 妙手加工，獨放異彩由民間故事收集小組介紹收集整理“襄陽民間故事”的情況。小主編（學生a）：介紹小隊組建過程、收集整理及制作手抄報的整個過程。小編輯（學生b）：給大家講二至三個自己收集整理的優(yōu)秀的民間故事。小美編（學生c）：介紹手抄報整體設計及藝術加工。小主編（學生d）：介紹收集民間故事的經(jīng)驗和感受。每篇習作都各有特色，各有魅力，由此可以看出同學們不同的審美觀和創(chuàng)造性。古老的傳說，經(jīng)過我們的妙手加工，煥發(fā)了時代的色彩。2、諺語警句，寓理其中由“諺語

4、警句”小組匯報收集“諺語警句格言”制作電子演示文稿情況。學生：我們實地考察，我們網(wǎng)上搜索。組長介紹收集資料的方法、組員簡要匯報各自收集的內容以及自己感受最深的一句諺語警句或采集中最感動的一件事；全組制定電子演示文稿，展示制作成員。 3、襄陽火炮，文化遺產(chǎn)欣賞組出示成果展示版，并當場演示?；窘榻B：襄陽火炮也叫“襄陽打火炮”“襄陽鑼鼓”。由小鼓、邊鼓、大鑼、大鈸、勾鑼、小鑼、占子（麻葉鑼）、長號八件樂器相互配合，敲打成樂。據(jù)了解，火炮鑼鼓亦稱“叫頭”，有“得勝鼓”“新七錘”“花七錘”“寫書”“背馬”“一五七”“雙打岔”“鳳凰點頭”“跑灘”等曲牌。襄陽火炮多于春節(jié)及喜慶節(jié)日時表演。打火炮表演人員一

5、般需人，器具有大鑼、小鼓、鈸、狗鑼、馬鑼（又稱甩鑼）。據(jù)原襄陽縣文化館年編印的襄陽民歌記載，在過去，農(nóng)民利用農(nóng)閑或節(jié)日結成班子打火炮唱花鼓戲。他們主要用一種“四六句（即對偶句），穿插喜慶內容的歌詞，挨家挨戶地唱，以迎得主人的歡喜，討來一些糧食和銀錢。后來，這些歌詞被廣泛應用到民間舞蹈如踩高蹺、劃旱船等，襄陽花鼓戲就是在打火炮基礎上發(fā)展起來的地方戲劇。名稱來源：現(xiàn)在許多人都搞不明白，為啥別的地方叫打鼓襄陽卻偏偏叫打火炮呢？據(jù)從事多年襄陽民間文化工作的宋古謀老人介紹，起名“打火炮”可能是因為襄陽火炮曾經(jīng)用于軍事戰(zhàn)斗，而這種鼓又打得激烈、火爆，聲似放火炮，故名“打火炮”。音樂特點;和外地的民間鑼鼓只

6、打不唱相比，襄陽打火炮有所不同，它不僅比外地多了狗鑼、馬鑼，而且多用小鼓（外地多用大鼓并有腰鼓）；外地表演時人，多則達幾十甚至上百人，場面壯觀，氣勢大，但襄陽打火炮一般由人表演，多者人。襄陽打火炮雖說表演的人少，可它表演時氣勢、動作、唱腔卻有獨特的魅力。流行程度：據(jù)襄陽區(qū)群藝館姚金全介紹，新中國成立初期襄陽打火炮十分流行，有“村村有火炮，人人愛火炮”之說。宋古謀回憶：“當年襄陽打火炮十分流行，拜年、送軍、報喜、紅白喜事等都可以見到它的身影。小時候我老家朱集羅莊村郝余家有支火炮隊，每次只要鑼鼓一響，我就會去看、去聽。”發(fā)展現(xiàn)狀：如今，令人惋惜的是，襄陽打火炮幾近失傳。目前，襄陽火炮曾盛行的襄陽區(qū)

7、朱集鎮(zhèn)或東津鎮(zhèn)等地僅存的火炮藝人以古稀老年人居多，幾乎沒有年輕人。襄陽火炮的表演套路已不完整，許多唱詞已經(jīng)失傳，現(xiàn)存唱詞過于陳舊，急需創(chuàng)新。結束語：民俗是人類文明積淀中的一個重要組成部分。關注各地有聲有色的風情畫卷，感受日常生活中鮮活的民生和民間文化，我們將體會到生活的無窮樂趣，欣賞到生命的多姿多彩。請同學們以“我家鄉(xiāng)的_節(jié)”為題，寫一篇600字左右的文章。 第二課時教學要點：點評、修改作文教學過程： 一、導入主題回顧已經(jīng)寫過的作文題目：以“我家鄉(xiāng)的_節(jié)”為題，寫一篇600字左右的文章。 二、自改作文 快速瀏覽自己的作文，邊看邊修改。寫作修改指導 、題目的主眼在“節(jié)日”上，但要寫出味道來，必須

8、扣住“家鄉(xiāng)”二字，因為“家鄉(xiāng)”的限定，才使這個題目顯得有情味。應該寫自己印象最深，有深刻體驗的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、亡人節(jié)等，要能表現(xiàn)出自己家鄉(xiāng)的風俗習慣。 、要避免單調的敘述事情過程的流水語言，綜合運用敘述、描寫、抒情等表達方式，使語言豐富多彩。本單元幾篇課文的語言都很有特色，可以模仿某篇文章的語言風格。 、既要敘事，又要寫人；既要描繪熱鬧的場面，又要表現(xiàn)人物的風貌；既要有大場面的描寫，也應由細致入微的特寫鏡頭。于細微處見精神，如一個稍縱即逝的眼神，一個細小的動作，一句溫馨的話語等往往蘊含著豐富的情感。家鄉(xiāng)的有些風俗可能有某種講究，擬好題目后，可以就所寫的節(jié)日問問

9、大人，以獲得更豐富的背景材料，這樣可使你的文章更具有文化味。 、主題上要挖掘出節(jié)日的內涵，不能就事寫事，可以表現(xiàn)淳樸的民風或和諧的人際關系，也可以表現(xiàn)家人之間濃濃的真情，也可以抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情等。三、交流展示 1.相互交流對方的作文，并提出修改意見。2.班級展示優(yōu)秀的學生作文?！纠摹课壹亦l(xiāng)的元宵節(jié)我的家鄉(xiāng)在湖北荊山山麓，地屬襄陽管轄，是個版土面積三千八百五十七平方公里，總人口六十萬人的小縣城。原名思安，因境內有漳河，故改思安縣為南漳縣。小學時有篇課文叫西門豹，講的是西門豹治河投巫的故事。課文里西門豹治的那河叫漳河，那時年紀小，以為這漳河便是這打從家鄉(xiāng)門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。后來

10、才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。南漳這小縣也終于沒負了“思安”這名諱，絕不樹大招風，恐怕出了湖北就再沒人知曉襄樊有個南漳了。但又何必天下皆知呢？這畢竟絲毫不影響這小縣城的和樂。淳樸的家鄉(xiāng)人，就如此安定地在這塊山清水秀的土地上，一代一代生活著。老人們三兩聚在樹下閑聊，大人們起著自行車在不太寬敞的馬路上來回穿梭，孩子們專心地坐在講堂聽老師講解。街道或許并不繁華，沒有繁弦急管，也沒有火樹銀花和燈紅酒綠，卻安詳而端莊。歲月就在小巷厚厚的落葉上慢慢流淌。滿月象征著團圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個月滿之夜，自然被這個一心祈求平安的小縣所看重。提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更

11、多人會想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng)，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊伍里滿面春風。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達著自己的歡喜。游行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看的人摩肩接踵。調皮的小孩，拿出過年沒放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂的氣氛沸騰到了極點。元宵是團圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當然必不可少每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它的味道：煮好后盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。南漳不是個富裕的小城，沒有太多的財力來舉辦燈會?？蛇@并不影響家鄉(xiāng)人賞燈的情趣。小巷里，小販擺弄著各式各樣的花燈，牢牢拽著媽媽衣角的孩子睜大眼睛望著花花綠綠的閃光物，央求著。大人無奈地望著孩