《五柳先生傳(第二課時)》教學(xué)設(shè)計_第1頁
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1、?五柳先生傳第二課時?教學(xué)設(shè)計一 導(dǎo)入各位同學(xué) ,假使我們現(xiàn)在都變成了鳥 ,有兩種生活方式可供選擇:一是做寓居于鳥籠的 金絲雀 ,衣食無憂 ,冷暖不愁 ,但要察言觀色、強(qiáng)言歡笑;一是做翱翔于天際的鴻雁 , 任意東西 ,自由往來 ,但要忍饑挨餓 ,經(jīng)歷風(fēng)雨。你會選擇哪種生活呢?請說明理由。(指名答復(fù)) 確實 ,當(dāng)物質(zhì)和自由兩者不可兼得之時 ,大多數(shù)人會難以抉擇。而真正崇尚自由的人 , 那么會毅然摒棄物質(zhì) ,選擇自由。即使忍受物質(zhì)的匱乏 ,也要固守精神世界的純潔和獨(dú) 立。東晉的大詩人陶淵明就是其中杰出的代表。今天我們要學(xué)習(xí)陶淵明假托五柳先生之 名所寫的一篇自傳 ,一同走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界 ,感受他

2、高潔的精神氣質(zhì)。二 初讀全文1文中哪些語句介紹了五柳先生的性格、生活、志趣 ,從中可看出五柳先生具有怎樣 的品性?性格:閑靜少言 ,不慕榮利生活:住-環(huán)堵蕭然 ,不蔽風(fēng)日 晏衣-短褐穿結(jié) 如 安貧樂道食-簞瓢屢空 也志趣:讀書-好讀書 ,不求甚解喝酒-性嗜酒 ,期在必醉 率真自然著文-常著文 ,娛己示志2陶淵明“好讀書 ,為什么“不求甚解呢?這與他“不慕榮利有關(guān)。他讀書的目的 ,是一種求知的滿足 ,精神享受 ,所以“每有 會意 ,便欣然忘食。他并不想“學(xué)成文武藝 ,貨與帝王家 ,他既不追求名 ,也不追 求利 ,只求精神上得到撫慰 ,不求甚解是他率真自然性格的反映。3“贊語中哪句話和傳文中“不慕

3、榮利一句相照應(yīng)?文后的“贊語是作者仿照史家筆法加的評論性文字。贊語的實質(zhì)是兩句話:“不戚戚 于貧賤 ,不汲汲于富貴 ,這正好與前面寫到的“不慕榮利相照應(yīng) ,突出了五柳先生 最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體 ,互為補(bǔ)充 ,使人物個性更為鮮明。4齊讀全文。三 拓展提升1閱讀詩作 ,分析作者于詩中所抒發(fā)的情懷 ,對此你有什么看法和認(rèn)識?歸園田居其一·陶淵明少無適俗韻 ,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中 ,一去三十年。羈鳥戀舊林 ,池魚思故淵 。開荒南野際 ,守拙歸園田。方宅十余畝 ,草屋八九間。榆柳蔭后檐 ,桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村 ,依依墟里煙。狗吠深巷中 ,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜 ,虛室有余

4、閑。久在樊籠里 ,復(fù)得返自然。注釋: 適俗:適應(yīng)世俗。韻:情調(diào)、風(fēng)度。 塵網(wǎng):指塵世 ,官府生活污濁而又拘束 ,猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。 羈鳥:籠中之鳥。池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵 ,借喻 自己懷戀舊居。 暖曖:暗淡的樣子。 樊:柵欄。樊籠:蓄鳥工具 ,這里比喻仕途。返自然:指歸耕園田。這兩句是說 自己象籠中的鳥一樣 ,重返大自然 ,獲得自由。學(xué)生根據(jù)注釋疏通詩意。指名答復(fù)下列問題。 (板書:返自然-田園的淳樸)2介紹陶淵明的出仕經(jīng)歷 ,思考從中可獲取哪些信息。陶淵明二十九歲時 ,為謀出路 ,開始走上仕途。先作江州祭酒 ,不久 ,因“不堪吏職 便辭官而歸。州府召他任主簿 ,他不肯就職 ,

5、在家中閑居了六、七年。三十六歲時 ,作荊州刺史桓玄的僚佐 ,不久 ,又辭歸。四十歲時 ,出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍 ,后又作建 威將軍、江州刺史劉敬宣的參軍。四十一歲辭歸。同年八月 ,在親友的勸說下 ,出任彭 澤令。任職八十余天 ,便解綬辭官回鄉(xiāng)。隱居之后 ,朝廷還曾征召他任著作郎 ,也被他 拒絕了。他也曾有兼濟(jì)天下之志 ,期望在仕途中有所進(jìn)取 ,在政治上有所作為。他的辭官歸隱并非一時心血來潮 ,而是與黑暗官場徹底決裂。3介紹東晉世風(fēng) ,思考由此對五柳先生的精神氣質(zhì)有何深刻理解。東晉世風(fēng)是政治動亂 ,社會黑暗 ,風(fēng)氣污濁 ,講究門第 ,等級森嚴(yán) ,追名逐利 ,醉心于 富貴 ,官場上勾心斗角 ,充滿了虛偽和欺詐 ,崇尚風(fēng)雅、崇尚玄談 ,而且講究繁文縟節(jié) “不為五斗米折腰的故事中要束帶迎接。(板書:返自然-人格的獨(dú)立 精神的自由)四 課堂小結(jié)陶淵明是南山下的一株黃菊 ,在眾芳搖落之際 ,他單獨(dú)媗妍;陶淵明是天宇間的一朵白 云 ,在烏云蔽日之時 ,他飄然遠(yuǎn)離 ,固守著自身的純潔?;\中的金絲雀或會因乖巧引起 人們的憐惜 ,但只有自

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