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文檔簡介
1、三味書屋一、悅讀天地我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳下來罷都無從知道??偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們! 出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。 第二次行禮時,先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人,須發(fā)都花
2、白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學的人。 不知從哪里聽來的,東方朔也很淵博,他認識一種蟲,名曰“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細地知道這故事,但阿長是不知道的,因為她畢竟不淵博?,F(xiàn)在得到機會了,可以問先生。 “先生,怪哉這蟲,是怎么一回事?”我上了生書,將要退下來的時候,趕忙問。 “不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。 我才知道做學生是不應該問這些事的,只要讀書,因為他是淵博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說。年紀比我大的人,往往如此,我遇見過好幾回了。 我就只讀書,正午習字,晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲,后
3、來卻好起來了,不過給我讀的書漸漸加多,對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。 三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折蠟梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來: “人都到哪里去了!” 人們便一個一個陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道: “讀書!” 于是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念“厥土下上上錯
4、厥貢苞茅橘柚”的先生自己也念書。后來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著: “鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬” 我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。 先生讀書入神的時候,于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來, 像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是蕩寇志和西游記的繡像,都有一大本。后來,因為要錢用,賣給了一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已
5、經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了,這東西早已沒有了罷。二、知識鏈接1、三味書屋名稱的含義“三味書屋”原名“三余書屋” “三余”:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余。 “三味”:讀書之為太羹,史為雜俎,子為醯醢(x hi )。 三味書屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾,位于都昌坊口11號。三味書屋是三開間的小花廳,本是壽家的書房。坐東朝西,北臨小河,與周家老臺門隔河相望。魯迅12歲至17歲在此求學。2、壽鏡吾壽家臺門是魯迅的塾師壽鏡吾先生家的住屋。壽鏡吾(1849-1930),名懷鑒,字鏡吾,是一個學問淵博的宿儒。他品行端正,性格耿直,教書認真,一生厭惡功名,自考中秀才后便不再應試,終身以坐館授徒
6、為業(yè)。 他曾對魯迅說過:“周樹人,希望你繼續(xù)努力?!濒斞阜Q贊他為“本城中極方正、質(zhì)樸、博學的人”。3、東方朔東方朔(前154年前93年),本姓張,字曼倩,西漢著名詞賦家,在政治方面仕途也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農(nóng)戰(zhàn)強國之計,但漢武帝始終把他當俳優(yōu)看待,不得重用。東方朔一生著述甚豐,后人匯為東方太中集。4、歷史典故怪哉這一傳說見太平廣記卷四七三引東方朔傳。據(jù)說漢武帝在路上遇見這種蟲,不認識是什么,就問東方朔。東方朔說,這種蟲是秦朝冤死在牢獄里的老百姓的化身,是憂愁化成的,放在酒里就會溶解。這種說法是不科學的?!肮衷铡钡囊馑际恰跋∑姘 ?。傳說,漢武帝有一次到甘泉宮去,在路上看到一種蟲子,是紅色
7、的,頭、眼睛、牙齒、耳朵、鼻子都有,(但)隨從都不知道那是什么東西。(于是)漢武帝就把東方朔叫來,叫他辨認(這是什么),東方朔回答:“這蟲名叫怪哉。(因為)從前秦朝時關押無辜,平民百姓都愁怨不已,仰首嘆息道:怪哉!怪哉!百姓的嘆息感動了上天,上天憤怒了,就生出了這種蟲子,它名叫怪哉。此地必定是秦朝的監(jiān)獄所在的地方?!蔽涞劬徒腥瞬閷Φ貓D,果然(是這樣)。武帝又問;“那怎么除去這種蟲子呢?”東方朔回答:“凡是憂愁得酒就解,所以用酒灌這種蟲子,它就會消亡?!币虼藵h武帝叫人把怪哉蟲放在酒中,一會兒,蟲子果然消失了。從百草園到三味書屋魯迅眼中的怪哉魯迅在從百草園到三味書屋中曾寫道東方朔認識“怪哉”這種蟲
8、,因為好奇,想知道究竟,便問先生:“怪哉”這種蟲是怎么回事?先生不予回答?!肮衷铡笔欠窈懈畹囊馕?? 魯迅小時候不知從哪里聽到這則傳說,很有深入研究的興趣,進了三味書屋以后,他向壽鏡吾老先生提出的第一個問題便是:“先生,怪哉這蟲,是怎么一回事?” 壽老先生方正可掬,對于這類無稽之談,自是不屑一顧。不過,壽老先生的態(tài)度和本文無關,這里只是想借用“怪哉”二字,表達自己的一點閱讀感受。 另一方面,諷刺當時腐朽的教育,從那個私塾先生的丑態(tài)也體味的出這種意味。東方朔話“怪哉”含有更深的意味:勸漢武帝要善待百姓。5、金叵羅【釋義】:1.金制酒器。北齊書祖珽傳"神武宴寮屬于坐失金叵羅竇泰令飲酒者
9、皆脫帽于珽髻上得之。"宋吳曾能改齋漫錄事實一"東坡詩'歸來笛聲滿山谷明月正照金叵羅。'按北史祖珽盜神武金叵羅蓋酒器也。"清黃遵憲元武湖歌"酒波光溢金叵羅銀鱸錦鴨甘芳多。"陳世宜醉歌"手捧金叵羅拾級趨山阿。"一說指飲酒用的金質(zhì)吸管。 "鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬."出自清代武進人劉翰的李克用置酒涶同賦,文中金叵羅指的就是金制的口大扁形的酒杯。在李白 對酒(二) 魯迅的從百草園到三味書屋中先生念的文章中:“鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯
10、未醉嗬?!?6、荊川紙一種竹子制成的紙,薄而略透明,類似桃花紙。 可以用于蒙在繡像上描。 出處:我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來, 像習字時候的影寫一樣。從百草園到三味書屋7、蕩寇志又名結(jié)水滸傳。此本接續(xù)金圣嘆評本之七十回水滸傳而作,是所有水滸系列作品中唯一立場相對的一本著作(金圣嘆評本之立場有正反兩說,尚無定論),因作者生當清季太平天國亂前,國內(nèi)盜賊橫生,作者有感于當時中國受盜賊橫行之苦,因而深惡盜賊,有既是忠義,必不做強盜;既是強盜,必不算忠義、孰知羅貫中之害至于此極耶(有一說法稱:水滸七十回之前為施耐庵所作,七十回之后為羅貫中所續(xù),故金及俞皆尊施而貶羅)的
11、話,并進而著書立論,要使天下后世深明盜賊忠義之辨,絲毫不容假借!故此書中對宋江等人深惡痛絕,凡梁山泊上一干人等,幾乎都無好下場。故后人感嘆:金圣嘆不過是腰斬了水滸,而俞萬春卻是掃蕩了水滸。8、西游記西游記,又名西游釋厄傳,是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。三、探索、實踐、創(chuàng)新私塾教學孔子像私塾的學生多六歲啟蒙。一般只需征得先生同意,并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一個頭或作一個揖后,即可取得入學的資格。私塾規(guī)模一般不大,收學生多者二十余人,少者數(shù)人。私塾對學生的入學年齡、學
12、習內(nèi)容及教學水平等,均無統(tǒng)一的要求和規(guī)定。在教學方法上,先生完全采用注入式。講課時,先生正襟危坐,學生依次把書放在先生的桌上,然后侍立一旁,恭聽先生圈點口哼,講畢,命學生復述。其后學生回到自己座位上去朗讀。凡先生規(guī)定朗讀之書,學生須一律背誦。另外,私塾中體罰盛行,遇上粗心或調(diào)皮的學生,先生經(jīng)常揪學生的臉皮和耳朵、打手心等。在三味書屋后園子的活動折臘梅花尋蟬蛻捉蒼蠅喂螞蟻四、歸納、總結(jié)少年魯迅在三味書屋的生活學習長期以來,人們在分析百草園和三味書屋的生活之間的關系的時候,主流的看法是認為二者形成了對比的關系。認為百草園的清新、亮麗、神奇與三味書屋的昏暗、枯燥、森嚴、無味之間形成了對比關系,前后分
13、別包含了作者強烈的褒貶之情。 除此“對比說”之外,還有兩種認識: 一種意見認為,前后是和諧統(tǒng)一的。貫穿全文的,是中年的魯迅先生對兒時快樂生活的甜美回憶,是對大自然的熱愛和好奇。即便是三味書屋的生活,對于童年的魯迅而言也同樣是新鮮而充滿快樂的。 第二種意見認為。前后是襯托關系,用百草園自由快樂的生活襯托三味書屋的生活,從而批判封建教育制度對兒童身心的損害和束縛。 上述兩種觀點都有一定道理,比較而言,這里所述的第一種看法更接近魯迅先生創(chuàng)作本文時的心理背景,更能為讀者所接受。實際上,我們從作者對三味書屋生活的描寫中,也不難發(fā)現(xiàn)字里行間洋溢著快樂的情趣。從“黑油的竹門”、大匾等陳設,從那沒有孔子牌位的
14、拜孔子儀式,從同窗趁先生讀書入神時,溜到三味書屋后的小花園“折臘梅”“尋蟬蛻”到人聲鼎沸的課堂,自得其樂的老先生,頗有些成績的繡像,飛速進步的“對課”,處處洋溢著一種成年人回顧往事的樂趣,時時流露出新奇天真和快樂的情趣。因此,縱然是森嚴的三味書屋,也是作者美好生活的一部分,也洋溢著作者當時的童真童趣,而不是一種束縛。魯迅對三味書屋的感情魯迅對于三味書屋的情感仍有爭議,大部分人認為是:運用對比的手法寫出了百草園的趣味和三味書屋的枯燥乏味。小部分人則認為是:通過作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛寫出了對三味書屋喜愛以及熱愛三味書屋的學習生活。五、交流天地每課一測1、魯迅在三味書屋
15、讀書時用一種叫作“荊川紙”的,蒙在書本的繡像上一個個描下來, 像習字時候的影寫一樣。 ( )2、先生有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道: “讀書!” ( )3、三味書屋:中間掛著匾,匾下面是一幅孔老夫子牌位,我們便對著那匾和孔老夫子的牌位行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。 ( )4、東方朔也很淵博,他認識一種蟲,名曰“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。 ( )5、先生是一個高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。 ( )答案:× × 每課一悟每課一演附:六魯迅小故事魯迅自幼聰穎勤奮,三味書屋是清末紹興城里的一所著名的私塾,魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習,在那里攻讀詩書近五年。魯迅的坐位,在書房的東北角,使他用的是一張硬木書桌?,F(xiàn)在這張木桌還放在魯迅紀念館里。 魯迅十三歲時,他的祖父因科場案被逮捕入獄,父親長期患病,家里越來越貧窮,他經(jīng)常到當鋪賣掉家里值錢的東西,然后再在藥店給父親買藥。有一次,父親病重,魯迅一大早就去當鋪和藥店,回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說:“十幾歲的學生,還睡懶覺,上課遲到。下次再遲到就別來了。” 魯迅聽了,點點頭,沒有為自己作任何辯解,低著頭默默回到了自己的坐位上。 第二天,他早早來到學校,在書桌右上角用刀刻了一個“早”字,心里暗暗地許下
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