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1、地鐵空間中裝飾的導(dǎo)向作用         <TABLE     style="PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; LINE-HEIGHT: 22px; PADDING-TOP: 10px"     cellSpacing=0 cellPadding=3 width="96%" align=center&

2、#160;    border=0>                                                 

3、     20世紀(jì)80年代以來,由于計算機技術(shù)的普及以及因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展,人類開始進(jìn)入一個信息爆炸的新時代。進(jìn)入21世紀(jì),信息技術(shù)迅猛發(fā)展在繼續(xù)給我們的生活帶來更多便利的同時也引發(fā)了越來越多的問題,面對堆積如山的信息,人們很難找到和吸收真正有用的信息。作為信息的傳遞者,一個展示設(shè)計師的任務(wù)就是使要傳達(dá)的信息在海量的信息中脫穎而出,提高信息傳輸和接收的速率,使信息的傳達(dá)更加順暢。一、情景化設(shè)計的主旨信息和知識是密切相關(guān)的,知識不僅僅是科學(xué)知識、歷史知識等具體的知識,它應(yīng)該涵蓋了一切對人們的生存和生活有意義有用的信息。例如一件美的藝術(shù)品傳達(dá)給你的信

4、息讓你感到愉悅,情操受到陶)臺,那么這里的信息可以看作是有益人們生活和成長的知識。獲取大量信息是掌握大量知識的前提。有目的全方位地刺激觀眾的視覺、聽覺等感官,使觀眾能夠最大限度地吸收信息,就能讓觀眾獲取盡可能多的知識。實驗心理學(xué)家赤瑞特拉( Treicher)做過兩個著名的心理實驗,是關(guān)于人類獲取信息的來源,就是人類獲取信息到底主要通過哪些途徑。他通過大量的實驗證實:人類獲取的信息83%來自視覺,II%來自聽覺地理地質(zhì)論文,這兩個加起來就有94%0還有3.5%來自嗅覺,1.5%來自觸覺,1%來自味覺。另一個實驗,是關(guān)于知識保持即記憶持久性的實驗。結(jié)果是這樣的:人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%

5、,自己聽到內(nèi)容的20%,自己看到內(nèi)容的30%,自己聽到和看到內(nèi)容的50%,在交流過程中自己所說內(nèi)容的70%0這就是說,如果既能聽到又能看到,再通過討論、交流用自己的語言表達(dá)出來,知識的保持的效果將是最好的。這兩個實驗啟示我們,要使展示的效果達(dá)到最好最持久,一方面可以采取生動、豐富的形式,通過生動靈活的設(shè)計來構(gòu)造知識環(huán)境,最大限度地吸引觀眾、將信息傳達(dá)給觀眾;另一方面,在設(shè)計師精心構(gòu)造的有利于激發(fā)觀眾興趣和思維積極性的信息接收環(huán)境中,充分鼓動起觀眾參與和表達(dá)的欲望,讓觀眾積極參與進(jìn)去,踴躍表達(dá)出來,從而增強知識的獲取和吸收的效果。歸結(jié)起來就是,構(gòu)造一個生動、民主制度論文豐富、立體、可視、可聽、可

6、觸的空間,創(chuàng)造一個能使觀眾充分參與其中獲得體驗,并與別人共同分享自己體驗的環(huán)境,即構(gòu)建一個符合主題的情景。什么是情景?廣義上的情景是指對獲取新知識新信息產(chǎn)生影響的各種情況,既包括觀眾內(nèi)部的情況,也包括觀眾外部的情況。這里所說的情景是跟據(jù)一個主題構(gòu)造出來生動環(huán)境,使觀眾能有“身臨其境”的體驗,從而更好地進(jìn)入和參與到主題內(nèi)容中去。這個環(huán)境可以是看得見、摸得著的,也可以是存在于觀眾腦海里的,換句話說,這個環(huán)境可以是用各種材料仿真制作的環(huán)境,用影像虛擬的場景,也可以是通過某些極具代表性的事物、圖形、符號、聲音甚至是氣味來引發(fā)觀眾的聯(lián)想,使相應(yīng)的場景浮現(xiàn)在觀眾的腦海中。例如,人們一看到旗袍,就會不由自主

7、地聯(lián)想到老上海,如果再輔以老上海的歌曲,一個燈紅酒綠的夜上海就在觀眾的腦海中呼之欲出了。當(dāng)然這種形式的情景化設(shè)計僅僅是用于那些人們極為熟悉、極有代表性的事物,就像老上海時的人也穿別的衣服,可是把旗袍換成別的東西就完全沒有效果了。情景化理論的關(guān)鍵是如何認(rèn)識知識的形成、存在,它認(rèn)為:第一,知識不是客觀決定的,也不是主觀產(chǎn)生的,是個體在與環(huán)境的交互過程中建構(gòu)的,是對客觀事實在人腦中的反映進(jìn)行加工、處理的產(chǎn)物;第二,知識總是基于一定情景的,而不是抽象的。個別差異也是在“情景”要素中涉及的基本問題,因為針對不同對象控制情景以促進(jìn)獲取知識以及獲取知識的潛能,農(nóng)村研究論文是設(shè)計的主旨所在。獲取知識受到個人因

8、素影響,這些因素是:(1)知識積累水平;(2) -般智力水平;(3) -般教育水平;(4)信息加工的一般方式、學(xué)習(xí)技能和習(xí)慣:(5) 既得知識技能與將要學(xué)習(xí)的知識技能的關(guān)聯(lián)程度:(6)現(xiàn)實的態(tài)度、興趣、動機、價值觀和需要;(7)對環(huán)境的感知:(8)才能傾向。一個符合主題的好情景,應(yīng)該很好的反映主題,符合目標(biāo)觀眾的各種特征因素,使觀眾和主題內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,鼓動起觀眾參與其中將客觀的知識和自己頭腦中主觀的知識進(jìn)行正確的交互、整合并積極地表達(dá),通過觀眾間的交流,最終使接受的知識真正成為自己的東西。二、展示設(shè)計中的情景化設(shè)計實例分析1對安大略科學(xué)中心的部分資料收集與分析安大略科學(xué)中心一個展示勾股定理的設(shè)

9、施示意效果圖,其將生硬的數(shù)學(xué)原理用人們所熟悉的水進(jìn)行了生動地詮釋,使一個抽象的定理十分直觀地展現(xiàn)在觀眾眼前。2對美國波士頓兒童博物館的部分資料收集與分析美國波士頓國會大街上的波士頓兒童博物館里,幾乎每一件展品都向孩子們敞開,并且博物館的活動適合不同年齡的兒童。在這里,他們得到的是鼓勵,他們可以自由地去登爬,去觸摸,去探索,去身體力行。歡呼雀躍的孩子們涌入博物館大門,個個興高采烈。可能一兩分鐘之后,他們才會突然發(fā)覺: “哎呀,我們這是站在一本好大好大的寫字本上??!”是的,這里還有幾枚像餡餅般大小的18世紀(jì)的硬幣和一架像小船一般大的舊式電話機。一個9歲的孩子望洋興嘆道: “那架電話可真大呀,物流管

10、理論文我怎么能把它放到耳朵上去呢!”近處有一輛微型老式轎車,它停放在一座可愛的油泵旁邊。顯然,汽車只是玩具而已,可那些小司機們卻煞有介事地用油泵給汽車加油。3對某服裝專賣店的資料收集與分析上面二個情景化設(shè)計的例子主要是針對青少年的,雖然不盡相同,卻都有形象、生動、直觀和充滿夢幻色彩等特點。情景化設(shè)計是適用于所有人的,只是針對不同對象表現(xiàn)形式有所不同,那么針對成年人的又是什么樣子呢?一家休閑服裝店的展示,圖中的衣服都是懸在半空中,呈現(xiàn)著不同的動勢,就像一群年輕人正在進(jìn)行著一場歡快的舞會,又似乎是一群動了凡心的仙女換上了時髦的現(xiàn)代服裝舞動著腰肢飄落人間。這家店的展示設(shè)計可謂是令人過目難忘,既很有趣又很有品位且十分符合該店的主題,它所營造的情景生動卻并不直露,而是給顧客很大的想象空間。相對于為孩子做的情景化設(shè)計,適合成年人的情景化設(shè)計要提煉、含蓄得多,對形式感、節(jié)奏感、及品位有更高的要求。4對NOKIA某季度展位的部分資料收集與分析NOKIA公司在一次展會中的展位生命環(huán)境論文,其提煉出了冰山的語義采用了藍(lán)色的色調(diào),將觀眾帶入了遙遠(yuǎn)的北歐,而冰山和藍(lán)色調(diào)也十分符合NOKIA公司理性、科技、品位不凡的形象。三、結(jié)語情景化設(shè)計在展示設(shè)計中的運用,可以使觀眾得到一種“身臨其境”的體

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