有關(guān)流坑可持續(xù)發(fā)展

1、JIANGXINORMALUNIVERSITY學(xué) 士 學(xué) 位 論 文流坑的文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究The research of the development status quo of Liukeng and its countermeasures 學(xué)生姓名：黃曼玲 學(xué)號(hào)：1011032005所在學(xué)院：歷史文化與旅游學(xué)院 所學(xué)專業(yè)：文化產(chǎn)業(yè)管理指導(dǎo)教師姓名及職稱：鐘建安教授論文定稿時(shí)間：2014年5月10日論文答辯時(shí)間：2014年5月11日學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文是我在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。據(jù)我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人已經(jīng)發(fā)表

2、或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：黃曼玲簽字日期：2014 年5月10日中文摘要保持流坑古村歷史文化遺產(chǎn),開展科學(xué)研究,通過開發(fā)利用,把古村的文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,是一項(xiàng)造福當(dāng)代、澤及子孫的大事。筆者曾到過流坑兩次，流坑的文化旅游業(yè)的發(fā)展?jié)摿θ匀挥写l(fā)掘。在發(fā)展過程中也面臨許多問題，相比于周莊開發(fā)過度的狀況，流坑卻是由于資金、體制、人才等原因開發(fā)不足，并未形成一個(gè)完整的文化旅游體系。本文從流坑旅游業(yè)投入資金、景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施、旅游資源整合與維護(hù)、景點(diǎn)規(guī)劃與村民生活間的協(xié)調(diào)這幾個(gè)方面分析流坑旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并就其中

3、存在的一些問題提出與之對應(yīng)的對策建議，如整體規(guī)劃景區(qū)資源，協(xié)調(diào)村民利益與景區(qū)發(fā)展，重點(diǎn)保護(hù)流坑古村有形與無形的文化資源等。關(guān)鍵詞：流坑、古村、文化旅游、現(xiàn)狀、對策AbstractLiukeng, an ancient village historical and cultural heritage, conducting scientific research, through the development and utilization, the culture of the ancient village resources advantage into economic advanta

4、ge, is a benefit of contemporary, loading of the event. I've been to Liukeng for twice, Liukeng culture tourism development potential remains to be discovered. Also faces many problems in the process of development, compared with the development of zhouzhuang excessive condition, Liukeng is insu

5、fficient due to reasons such as capital, system, talent development, has not formed a complete system of cultural tourism. Tourism investment, this article from the Liukeng supporting infrastructure, tourism resources integration and the maintenance, the scenic spot planning and coordination between

6、 the villagers' lives these a few respects to analysis Liukeng tourism development present situation, and some problems which put forward the corresponding countermeasures and Suggestions, such as the overall planning of scenic spot resources, coordinate the villagers interests and scenic area d

7、evelopment, key protection Liukeng, an ancient village of tangible and intangible cultural resources, etc.Key words: Liukeng、ancient village 、 cultural tourism、 the present situation、 the countermeasures目錄 一、引言1二、流坑村簡介1三、流坑的旅游價(jià)值分析2四、流坑文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀3五、限制流坑文化旅游業(yè)發(fā)展的障礙4六、流坑文化旅游發(fā)展建議及對策6七、結(jié)語9參考文獻(xiàn)10致謝11一、引言流坑古村

8、是江西省特批的歷史文化保護(hù)區(qū)，同時(shí)有二十一處古建筑被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其文物資源十分豐富，保存非常完整，歷史價(jià)值很高。無論是古建規(guī)模、村落布局，還是民間藝術(shù)、人文風(fēng)情；無論是歷史的記載，還是現(xiàn)今之遺存，在江西是獨(dú)一無二的，在全國是屈指可數(shù)的，在全世界來說也是為數(shù)不多的人類文明的瑰寶。現(xiàn)在，古村在國內(nèi)外已名聲鵲起，受到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、國內(nèi)外專家學(xué)者的關(guān)注和青睞，吸引了許多中外游客前來觀光、游覽。抓住這一機(jī)遇，堅(jiān)持以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)，正確處理好發(fā)展旅游與保持文物的關(guān)系，搞好流坑文化旅游，對于我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精華,保護(hù)中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),把流坑建成愛國愛鄉(xiāng)教育基地,旅游勝地,以達(dá)到

9、持續(xù)發(fā)展,造福后代的目的,責(zé)任重大,意義深遠(yuǎn)。趙明：略論流坑古村旅游發(fā)展戰(zhàn)略的定位期刊論文；江西社會(huì)科學(xué)2002年3月。二、流坑村簡介有著千年歷史的流坑村，位于江西省樂安縣的烏江之畔，始建于五代，繁榮于明清，有著五百年耕讀、五百年農(nóng)商的歷史，屬國家級(jí)文物保護(hù)單位。四周青山環(huán)抱，三山江水繞流。五代南唐元年（937943）建村，宋代以董氏科第而勃興，明代又以經(jīng)營竹木商賈而再次繁榮，是江西大家族聚居的典型。在一千多年的漫長歲月里，流坑村一直是一個(gè)董氏單姓聚居的血緣村落，他們依靠嚴(yán)密的封建宗族制度來凝聚族眾、維系秩序、穩(wěn)定發(fā)展。2013筆者慕名到流坑一游，在這里處處都能發(fā)現(xiàn)千年歷史留下的痕跡、能感受到

10、它曾經(jīng)繁華。在很多村民的家中都會(huì)有一些藝術(shù)品，比如不顯眼但栩栩如生的古代木雕；曾國藩、左宗棠等人的墨跡；保存良好的明清建筑；頗具鄉(xiāng)村特色儺舞表演、以及周邊優(yōu)美的自然風(fēng)光。可以說流坑是一個(gè)集古代建筑、藝術(shù)、民俗為一體的歷史文化遺址。游人到此無不贊嘆不已。三、流坑的旅游價(jià)值分析流坑內(nèi)在的豐富的旅游資源和文化底蘊(yùn)概況始建于五代南唐的流坑古村，位于樂安縣牛田鎮(zhèn)東南部烏江之畔，山川形勝，鐘靈毓秀。距縣城38公里，村落面積3.61平方公里，全村926戶，4306人，是全縣數(shù)一數(shù)二的大村落。這是一個(gè)具有古老驕人歷史和高度發(fā)達(dá)文明的古村落。歷史上科舉昌盛、官宦如云，曾出文武狀元各1名，進(jìn)士34名，舉人78名，

11、進(jìn)入仕途者，上至參知政事、御史，下至主薄、教諭，計(jì)百余人。明代中葉，村落經(jīng)全面規(guī)劃、整治和建設(shè)，形成七橫一縱八條街巷、族人按房派宗支分巷分區(qū)居住、巷口設(shè)置門樓、門樓之間以村墻連接圍合的整體格局，奠定了古村發(fā)展的基礎(chǔ)。今天，流坑村不僅完整地保存了明代所形成的總體格局，而且保存了明清傳統(tǒng)建筑及遺址260余處，其中明代有19處。同時(shí)，全村有家藏文物321件，明、清時(shí)代的族譜20多個(gè)版本；還有融于自然的山村環(huán)境，別具一格的村落布局，精美絕倫的建筑裝飾，積厚流廣的宗族遺存，古樸純美的民俗風(fēng)情，絢麗多彩的鄉(xiāng)土文化，展現(xiàn)了流坑村深厚的歷史文化和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，被稱為研究中國封建社會(huì)的“活化石”。 法費(fèi)爾南布

12、羅代爾著，肖昶、馮棠、張文英等譯：文明史綱M.廣西師范大學(xué)出版社,2003。2001年6月25日，流坑村古建筑群公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年11月被國家建設(shè)部、國家文物局命名為中國首批歷史文化名村，同時(shí)流坑金竹風(fēng)景名勝區(qū)被評為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2004年9月，流坑村被評為全省第三批愛國主義教育基地。 趙翠萍：地方特色資源開發(fā)與新農(nóng)村建設(shè)對“千古第一村”流坑旅游資源開發(fā)的考察分析，旅游經(jīng)濟(jì)2008年4月。流坑村一千余年的歷史,從一個(gè)側(cè)面反映出明、清、民國等歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化，通過流坑這個(gè)社會(huì)細(xì)胞，可以看到中國古代社會(huì)歷史的真實(shí)面貌和她如何延續(xù)及其發(fā)展，由此探尋江西甚至

13、全國在這一千年間歷史發(fā)展的軌跡和某些特征。我們以史為鑒，可以總結(jié)許多值得今人借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。譬如,以儒名家，科舉興族的道路，它那亦耕亦讀、亦農(nóng)亦商的生存方式，以德為主，立身立族的理念追求，樹牌立坊，催人奮進(jìn)的激勵(lì)氛圍;族規(guī)嚴(yán)明，整肅嚴(yán)厲的法治規(guī)范；褒揚(yáng)賢哲，罷黜不肖的獎(jiǎng)懲措施；建祠修譜，強(qiáng)化血緣的親情感染； 馬智勝：流坑旅游資源的開發(fā)與經(jīng)營，旅游科學(xué)2004年3月。豐富多彩，寓教于娛的文化熏陶；薈萃精英,形成核心的組織領(lǐng)導(dǎo)等，都是值得我們認(rèn)真研究的課題。走進(jìn)流坑村,給人印象至深的是,它不僅有許多史實(shí)的記載,還有大量的保存完好的實(shí)物遺存。這是其他古村所無法比擬的。諸如氣勢恢宏的古建筑群,以及那些

14、嵌于建筑物上精美絕倫的木雕、石雕、磚雕,還有那數(shù)以百計(jì)的書法、彩繪、匾聯(lián)等等,都使人感受到一種特殊的文化品味,從中得到美的熏陶和美的享受。說她是一座集建筑、雕刻、書法、繪畫、民俗、學(xué)術(shù)為一體的寶庫,是一座活的歷史博物館,也毫不為過。 黃德憲、何建輝： 弘揚(yáng)流坑文化再現(xiàn)歷史輝煌；江西社會(huì)科學(xué)2000年第6期。四、流坑文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀流坑村通過有形與無形、歷史與遺存的有機(jī)交融，充分展現(xiàn)了一個(gè)僻在鄉(xiāng)間的山村千年變遷的詳細(xì)過程。它是我國聚落環(huán)境傳統(tǒng)文化的高度體現(xiàn)，具有非常深厚的文化內(nèi)涵，具有較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，有著十分豐富的旅游資源和文化底蘊(yùn)。正因如此，流坑文化旅游業(yè)也悄然起步，并取得

15、了一定成果。（一）資金投入方面流坑古村2001年被列為國保單位后，先后共爭取到國家各項(xiàng)資金1749萬元。其中，爭取到國家旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金640萬元，文物保護(hù)專項(xiàng)資金700萬元，歷史文化名村保護(hù)設(shè)施建設(shè)資金309萬元，環(huán)境綜合整治專項(xiàng)資金100萬元。（二）流坑旅游資源維護(hù)與整合情況自從1985年被發(fā)現(xiàn)以來,無數(shù)專家學(xué)者紛至沓來,隨著各種媒體的報(bào)道，流坑已逐漸成為旅游熱點(diǎn)。1997年秋,國家文物局局長張文彬考察流坑村后，寫下千古第一村，現(xiàn)正申請世界自然文化遺產(chǎn)。 張梅生：流坑古村落的保護(hù)利用和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；江西社會(huì)科學(xué)2000年第6期。旅游主管部門在搞好古村文物保護(hù)的基礎(chǔ)上,推出十二個(gè)景點(diǎn)與

16、節(jié)目：流坑半日游活動(dòng)、流坑文物陳列館、儺舞藝術(shù)表演、烏江漂流等，并且組織了旅游紀(jì)念品、竹編工藝品、流坑字畫拓片、霉豆腐、霉魚、茶薪菇等旅游商品的生產(chǎn)與銷售。2003至2006年對文館、秘閣校書祠、明齋繩武先生祠進(jìn)行了維修。2007年進(jìn)行中巷整治維修。2008年至2010年對應(yīng)宿第、蕃昌公祠、雙桂先生祠、理學(xué)名家宅進(jìn)行維修，今年也維修了光祿先生祠。 來自流坑旅游網(wǎng)，WWW。（三）交通路線、消防設(shè)施、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、排污管網(wǎng)等配套設(shè)施建設(shè)正在進(jìn)行鼓勵(lì)村民興辦餐飲住宿業(yè)，現(xiàn)已發(fā)展到十家旅游酒店餐館，住宿床位近七十個(gè)；2009-2010年，修建了簡易垃圾填埋場、垃圾中轉(zhuǎn)站，購置了垃圾清運(yùn)車等，進(jìn)行環(huán)境綜合整

17、治，改善了村容村貌。修建了進(jìn)村公路、開通了程控電話和移動(dòng)電話，另外增設(shè)了多條旅游專線客車等?，F(xiàn)今去流坑，可以：（1）從南昌市長途汽車站坐長途汽車到樂安縣城，再換乘縣城去流坑村或牛田鎮(zhèn)的班車前往；（2）乘南昌往撫州長途汽車，再換乘去樂安縣城的車，在岔路口下車，等樂安縣城前往流坑村或牛田鎮(zhèn)的過路車前往。 吳麗芳：千古一村流坑的旅游資源特色及開發(fā)建議；廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）2006年6月第23卷。（四）對破壞文物古建、違法亂建等行為的整治工作全面展開幾次的整治工作對進(jìn)一步保護(hù)古村建筑、風(fēng)俗村貌、打擊違法亂建等行為起到了重要作用。但由于該村村民保護(hù)意識(shí)薄弱，仍然存在不少問題，但整治工作取得了一

18、定效果，但進(jìn)行得并不順利，一方面，歷次整治沒有連續(xù)性，整治工作只取得階段性成果，沒有起到長治、久治的效果。如很多違規(guī)建筑雖然在短時(shí)間內(nèi)停建，但由于當(dāng)時(shí)并未徹底拆除，使村民誤認(rèn)為政府沒有能力拆除，待整治工作結(jié)束后，違規(guī)建房又起。另一方面，由于擔(dān)心整治工作影響社會(huì)穩(wěn)定，導(dǎo)致整治工作措施實(shí)施不得力，取得效果不明顯。尤其是2007年“12.19”事件發(fā)生后，給流坑整治工作帶來極大的消極影響，整治工作一度停滯。再者，在整治過程中，對于村民建房基地問題遲遲沒有提出一套行之有效的解決方案，直接導(dǎo)致村內(nèi)違規(guī)建房現(xiàn)象屢禁不止。 康定濟(jì)：保護(hù)流坑村的思考,中國文物報(bào)2005年2月18日第8版。流坑村，不僅具有重要

19、的文物價(jià)值、學(xué)術(shù)研究價(jià)值，而且還具有很高的觀賞價(jià)值。這就促進(jìn)了流坑旅游業(yè)的發(fā)展，不僅帶來了良好的社會(huì)效益，而且也帶來了可喜的經(jīng)濟(jì)效益。幾年來，到流坑旅游的游客數(shù)量和門票收入逐年增長，據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年接待海內(nèi)外旅游者人次在3萬以上，門票收入近20萬元，創(chuàng)旅游總收入約160萬元。正由于流坑具有這樣深厚的文化底蘊(yùn),具有這樣的發(fā)展?jié)摿?，所以我們要保護(hù)她，開發(fā)她，克服發(fā)展過程中的問題，使之成為古代社會(huì)、政治、建筑、學(xué)術(shù)、藝術(shù)、民俗等研究、觀光基地。 銀光燦：流坑文化旅游可持續(xù)發(fā)展初探；江西社會(huì)科學(xué)2001年第11期。五、限制流坑文化旅游業(yè)發(fā)展的障礙流坑古村不僅是明清時(shí)代民居建筑的典型，而且是我國古代北人南遷

20、的典型，小盆地農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的家族社會(huì)的典型，明清時(shí)代大家族聚居的典型，從多方面反映出明、清、民國等歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化對研究過一歷史時(shí)期江西社會(huì)發(fā)展史和中國宗法制度下農(nóng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化來說，極具歷史、學(xué)術(shù)和科學(xué)價(jià)值。不同于江蘇的古鎮(zhèn)周莊、同里，也不同于里黟縣的西遞、宏村。她所獨(dú)具特色的歷史文化和豐厚遺存是國內(nèi)外其它古村所不可替代的。但是在旅游資源尚未得到很好的地規(guī)劃之前，就倉促將其推向市場，來體現(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，結(jié)果帶來的是當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)曇花一現(xiàn)，隨后就銷聲匿跡了。其中限制流坑文化旅游業(yè)發(fā)展的原因歸納有以下幾點(diǎn)：（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失 王飛，何俊萍： “廣州坑貝古村旅游發(fā)展限制性

21、因素探析”；河南科學(xué)2013年7月。由于村民對生活的焦點(diǎn)逐漸放到提高家庭收入、改善生活水平上，一些傳統(tǒng)的風(fēng)俗逐漸被市場經(jīng)濟(jì)沖淡了，同時(shí)由于出外務(wù)工人員的不斷增加，村民的生活習(xí)慣受到外界的影響，村民漸漸失去了以往的民風(fēng)民俗。對于一個(gè)古村鎮(zhèn)來說，除其古建筑外，它所代表的其實(shí)是一種日漸消逝的生活方式 ，古村鎮(zhèn)的生機(jī)和魅力源于這種生活方式，如果一個(gè)村鎮(zhèn)失去了屬于其自身的生活方式，那么古村鎮(zhèn)旅游也就失去了本質(zhì)的意義。（二）村民自主保護(hù)意識(shí)較差 徐英：江西“千古第一村”，還能“古”多久；中國商報(bào)2005年3月1日。古村的村民受教育程度普遍偏低，村民對資源和環(huán)境的自主保護(hù)意識(shí)較差，為了一己之私破壞村莊整體環(huán)

22、境 。村內(nèi)的一些建筑年久失修、破敗不堪，村民自我更新意識(shí)被動(dòng)，對于政府的旅游資源開發(fā)，村民更多依賴政府，未利用優(yōu)勢發(fā)揮村集體在建設(shè)管理中的積極作用，不利于旅游產(chǎn)業(yè)的順利開展 。（三）村落整體風(fēng)貌的自然衰敗與建筑功能的衰退古村的建筑物裸露在自然環(huán)境之中，經(jīng)歷了百年的歷史變遷，其建筑的結(jié)構(gòu)存在著不同程度的破損與腐朽， 如不及時(shí)維修，建筑就難以保存，但是維修又需要高額的費(fèi)用，村民無法承擔(dān)。并且隨著現(xiàn)代生活方式與生活要求的改變，村落古建筑的居住和使用舒適度已經(jīng)無法滿足村民的需求 . 如在居住方面，家中人口的增多和有限的住房面積，使村民在建筑內(nèi)部添加墻壁，改變了原有的建筑格局。一些標(biāo)志性建筑，在沒有修繕

23、之前，只能一直封存，就像再美的珍珠，放在大海里也沒人關(guān)心。（三）發(fā)展旅游的配套設(shè)施不完善并且缺乏整體規(guī)劃流坑古村的整體規(guī)劃是從幾百年前就一直流傳下來的，也是整個(gè)古村格局的靈魂所在。然而近代古村中建筑開始雜亂無章的擺放，古建筑中夾雜著現(xiàn)代建筑，整體上毫無美感。布局缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，再想重新整治，困難很大，需要浪費(fèi)大量物資。同時(shí)作為旅游景點(diǎn)所需要的配套設(shè)施的缺失，存在很大隱患。景區(qū)售票名存實(shí)無，也沒有專門的管理人員。另一方面，對于旅游業(yè)來說，導(dǎo)游的作用是舉足輕重的，但由于流坑旅游業(yè)發(fā)展規(guī)模有限未能吸引大量優(yōu)秀導(dǎo)游來此就業(yè)，因此流坑的導(dǎo)游基本是當(dāng)?shù)厝?，文化水平不高，普通話以及口語表達(dá)能力未達(dá)到旅

24、游業(yè)的要求，致使許多游客的觀賞體驗(yàn)大打折扣。此外，衛(wèi)生環(huán)境臟亂等一系列問題都需要從頭開始。想達(dá)到旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)還有很長的一段路。（四）千古第一村品牌價(jià)值的埋沒旅游資源尚未得到很好的規(guī)劃之前，就倉促將其推向市場，帶來的結(jié)果就是不僅沒有收獲預(yù)期的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，反而使得“千古第一村”的品牌價(jià)值消磨殆盡。前往流坑古村游覽，更多人收獲的卻是失望。并非千古第一村沽名釣譽(yù)，實(shí)在是他的文化底蘊(yùn)以及古代智慧魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能展現(xiàn)出來。宣傳的目的不僅僅是吸引游客來到這里，并且在游客離開之后感覺值得來到這里，自然會(huì)帶動(dòng)越來越多游客到來。同時(shí)現(xiàn)在流坑村的對外宣傳主要依靠網(wǎng)絡(luò)和省內(nèi)的媒體的宣傳，局限于較為狹窄的人際范圍。由于宣傳

25、力度不足，流坑古村至今省外人知之甚少。各旅社都幾乎沒有流坑的旅游項(xiàng)目。（五）落后的宗族思想流坑從古至今千年一直保持著一村一姓的家族聚局，這也是流坑文化中必不可少的一部分。然而，橫覽流坑文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景，這一村一姓同時(shí)也是制約其發(fā)展的路障。在全球化的大趨勢下，一村一姓的家族式格局是難以融入社會(huì)的，因?yàn)槠浔灸芘懦馔鈦硇帐?，這使得外來助力難以立足這里。沒有招商引資的幫助，與文化配套的餐飲、住宿、娛樂等一系列產(chǎn)業(yè)單靠董家一個(gè)村里難以真正搬上臺(tái)面。這勢必造成游客的大量流失，整個(gè)流坑旅游景點(diǎn)的一蹶不振。每一個(gè)了解流坑的人，都懷有對董氏先祖深深的敬意，畢竟，是他們創(chuàng)造了流坑的奇跡。然而，這不僅僅是董氏

26、的流坑，也是中國，乃至世界的流坑。（六）道路交通不暢通，進(jìn)村旅游不便利樂安縣位于江西省中部的兩大城市吉安和撫州之間，距省會(huì)城市南昌市150多公里，既無國道、高速公路等交通干線與之相連，四周又為崇山丘陵所環(huán)繞，而流坑村又隱匿于距樂安縣城35公里外的荒山僻野環(huán)抱之中?，F(xiàn)如今自由行的進(jìn)村路線都只能先由撫州、吉安等城市到樂安縣轉(zhuǎn)車至牛田鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上入村的車時(shí)間不定，也沒有統(tǒng)一的管理。換乘頻繁、路線不清晰、指示不明，如果沒有熟悉的人指引，將要耗時(shí)許久。六、流坑文化旅游發(fā)展建議及對策古村鎮(zhèn)旅游開發(fā)，既可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又可以推動(dòng)旅游業(yè)整體的進(jìn)步。 對于開發(fā)旅游的古村鎮(zhèn)來說，開發(fā)者和經(jīng)營者能清晰地意識(shí)本地

27、旅游業(yè)所處的階段并對未來的發(fā)展方向有具體的規(guī)劃，因地制宜地找問題、想對策，在發(fā)展期間盡量減少其對環(huán)境和社會(huì)文化帶來的不良影響，是非常重要的。（一）進(jìn)行合理規(guī)劃，整合旅游資源想要發(fā)展流坑文化旅游，合理的規(guī)劃是最為重要，也是迫在眉睫的。一方面是新村的建設(shè)和古村保護(hù)建筑的劃分，村內(nèi)的旅游區(qū)和村外生活區(qū)分開管理，相互支撐。流坑村內(nèi)的旅游設(shè)施的布局和村外商業(yè)布點(diǎn)、工藝品制作和其他民俗制作。在保護(hù)古建筑的基礎(chǔ)上合理開發(fā)，形成文化和經(jīng)濟(jì)的雙向發(fā)展。另一方面樂安縣具有豐富而又獨(dú)特的旅游資源，除流坑古村外,還有參天古木、飛懸瀑布、歷史悠久的道教名山大華山、唐代的石橋寺、元代理學(xué)大師吳澄之故里等景區(qū)和景點(diǎn)。以流坑

28、為龍頭，與其他景區(qū)和景點(diǎn)相聯(lián)結(jié)，利用交通為紐帶，就可以實(shí)現(xiàn)縣域旅游資源的協(xié)調(diào)配置和開發(fā)。 董虹，馬智勝：中國古村落保護(hù)與開發(fā)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考以流坑古村為例；科學(xué)進(jìn)步與對策2003年第7期（二）還原千古第一村，展現(xiàn)流坑文化底蘊(yùn)對村內(nèi)布局進(jìn)行還原，違章建筑全部遷移，制定統(tǒng)一建筑標(biāo)準(zhǔn)，劃分建筑區(qū)域。古建筑分級(jí)分層保護(hù)和修繕，力爭還原本貌。文物登記管理，設(shè)立文物博物館展示。路標(biāo)、景區(qū)地圖、古物簡介等配套設(shè)施進(jìn)行設(shè)立及完善。還原明清古樸風(fēng)格，重拾讀耕文化技藝，儺舞作為流坑村自古都有的習(xí)俗，現(xiàn)在已經(jīng)極少出現(xiàn)在這個(gè)慢慢趨向現(xiàn)代的村莊了，但這并不代表這一習(xí)俗的失傳，完全可以以戲曲展示的方式融入流坑文化展示的部分，

29、并且，獨(dú)特文化的展示也是區(qū)別于其他古村、古鎮(zhèn)的核心價(jià)值。同此的還有流坑的“一門五進(jìn)士、兩朝四尚書、文武兩狀元、秀才若繁星”歷史成就以及理學(xué)名家董燧設(shè)計(jì)的一整套科學(xué)排污系統(tǒng)，等等這些都是沉甸甸的歷史文化底蘊(yùn)，哪怕只是簡單的記敘在碑文上，都是對千古第一村的詮釋。如果說之前的流坑是深埋地下的璞玉，那么現(xiàn)在，這塊璞玉的真面貌才展現(xiàn)出來。（三）打造旅游新標(biāo)簽，招商引資助發(fā)展 古村、古鎮(zhèn)作為一個(gè)旅游景點(diǎn)的整合體，景點(diǎn)的劃分極為重要。雖然流坑的古建筑群非常龐大，但是年代以及文化內(nèi)涵的差異也是分層次的。重點(diǎn)宣傳富有歷史意義，獨(dú)具特色的標(biāo)志性建筑，豐富流坑品牌的多元性，打造屬于流坑的獨(dú)特風(fēng)景以及人文景觀。正如談

30、及鳳凰古城就想到吊腳樓，酒吧一條街，苗族山寨。流坑的龍湖、樟樹林、五根擎天柱，這些景觀無不具有文化旅游的深厚潛力，只需考慮怎么和游客互動(dòng)起來，如同賦予了他們生命。玉不琢不成器，想要發(fā)展成文化旅游產(chǎn)業(yè)，適度且合理的開發(fā)是必不可少的。正如每一個(gè)游客享受不同的文化特色的同時(shí)，無不想品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，逛一逛紀(jì)念品商店，體驗(yàn)一下不同風(fēng)格的旅社。在滿足游客需要的同時(shí)，也促進(jìn)消費(fèi)，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。不是一舉兩得嗎？招商引資也是雕琢流坑這塊璞玉最好的刻刀。從政府的方面來說，保護(hù)文化遺產(chǎn)是最重要的目的，然而不斷的投入并非上策，怎么讓流坑走出屬于自己的盈利模式，進(jìn)入自給自足甚至自我發(fā)展的良性循環(huán)才是說服政府支持流坑

31、文化旅游發(fā)展的最好理由。招商引資能減輕政府負(fù)擔(dān)，從而把這一任務(wù)移交給開發(fā)商。相信這也是國家政府樂于看到的。（四）壯大流坑文化旅游建設(shè)人才隊(duì)伍建議流坑管理局主要領(lǐng)導(dǎo)與牛田鎮(zhèn)黨委、政府不再兼職，實(shí)行專人專事，流坑管理局專門從事流坑的文物保護(hù)與旅游開發(fā)工作，牛田鎮(zhèn)負(fù)責(zé)流坑村的社會(huì)事務(wù)管理工作。流坑管理局按照所確定的14個(gè)編制，配齊配強(qiáng)局干部人才隊(duì)伍，主要公開招聘一批文物保護(hù)、旅游開發(fā)等高素質(zhì)的專業(yè)管理與服務(wù)人才。（五）旅游景點(diǎn)資源開發(fā)經(jīng)營的思路定位有待明晰馬智勝，郭躍，瞿杰：“流坑旅游資源的開發(fā)與經(jīng)營”，旅游科學(xué) 2004年3月第18卷第1期。在旅游景點(diǎn)資源的開發(fā)和經(jīng)營中,加大對流坑村旅游資源的宣傳

32、力度,把經(jīng)濟(jì)效益放到重要位置,即通過開發(fā)與經(jīng)營景點(diǎn)資源獲得經(jīng)濟(jì)收入,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與此同時(shí),加強(qiáng)對景點(diǎn)資源和周圍環(huán)境的的保護(hù)及對歷史文化的挖掘和研究,給旅游者提供豐富多彩、更高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品,以滿足其精神文化的需要。所以,流坑旅游資源的開發(fā)與營運(yùn)也必須實(shí)施開發(fā)經(jīng)營思想的轉(zhuǎn)變,實(shí)行企業(yè)化經(jīng)營,實(shí)現(xiàn)從事業(yè)單位到企業(yè)組織的轉(zhuǎn)移。隨著流坑文化的挖掘、宣傳，還有建設(shè)，相信流坑文化一定有著光輝的前景，不但要爭取國保，而且要申請世界歷史文化遺產(chǎn)，爭取前途，使大家充分認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值，把它挖掘出來，形成一個(gè)文化、旅游和經(jīng)濟(jì)這樣的一個(gè)良性循環(huán)，使流坑文化真正發(fā)揮它的價(jià)值，被全國人民所了解、被世界人民所了解。 阮秀梅：“過與不及從周莊現(xiàn)象看流坑旅游資源的開發(fā)與保護(hù)”，企業(yè)經(jīng)濟(jì)2002年第12期。七、結(jié)語流坑旅游業(yè)發(fā)展了這么多年，卻一直沒有很大起色，原因是多方面的。本文通過對流坑當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的分析得出流坑是一個(gè)具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ墓糯?，是一處具有?dú)特性的旅游資源，剛剛起步的流坑文化旅游業(yè)，既帶來了良