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文檔簡介
1、論數學教學中對學生的德育熏陶摘要:新課程關注人的發(fā)展,因而德育教育必然成為教育工作的重要內容,在大力提倡素質教育的今天,如果能將數學教學與德育教育進行有機整合和合理滲透,讓學生在獲取數學知識的同時,又能在潛移默化中陶冶高尚的道德情操,最終實現數學教學與德育教育雙贏的效果。關鍵詞:德育教育 滲透 熏陶 雙贏德國哲學家康德說:我們經常懷著無限贊美和敬畏的心情看待的東西有二,其一是高懸在上空的星斗燦爛的天空,其二便是內心的道德規(guī)律??梢姷赖略谌藗冃哪恐械牡匚灰约霸谌祟惿钪械闹匾浴P抡n程更關注人的發(fā)展,因而德育教育必然成為教育工作的重點,在大力提倡素質教育的今天,初中生的德育教育不能單純依賴于思想
2、品德課的教育,它還可以廣泛滲透于各自然學科之中。因此,我們在授業(yè)、解惑的同時,如果能將數學教學與德育教育進行有機整合和合理滲透,充分利用教材資源和教學資源對學生進行愛國主義、集體主義、辯證法和人格素養(yǎng)等方面的滲透教育,培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀和價值觀,讓他們在獲取數學知識的同時,又能在潛移默化中陶冶高尚的道德情操,最終實現數學教學與德育教育雙贏的效果。一、用燦爛的數學文化燃起學生的愛國熱情。我國是一個有著千年文明史的泱泱大國,我國數學也有著光輝燦爛的文明史,從遠古的九章算術到當今的陳氏定理,從“圓周率”、“勾股定理”到今天的“高等數學”等等,無不體現著中華民族對數學文化的傳承和發(fā)展,彰顯著
3、中國人超凡的智慧,更體現了中國人民對科學不懈追求的精神,同時也成為我們今天的德育教育不可多得的精神財富。當我們的學生胸無大志,貪圖享樂的時候;當我們的學生對他人缺乏仁愛之心,對國家對民族缺乏大愛之情的時候;當我們的學生缺乏學習信心和勇氣的時候,我們可用這些光輝的數學史實來激勵他們,用這些先輩的事跡來感化他們,激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感,增強他們的凝集力和社會責任感,培養(yǎng)他們刻苦鉆研和吃苦耐勞的崇高品質,讓他們樹立為國家為民族振興而學習的遠大理想。比如:我國古代的祖沖之是世界上第一個將圓周率的值計算精確到小數點后六位數的人;當代數學家陳景潤在學習條件極其艱苦的情況下仍頑強拼搏,終于以“哥德巴赫
4、猜想”讓世人驚嘆和折服;數學家華羅庚雖然從未接受過正規(guī)教育,卻通過自己的努力而才華橫溢,為教育事業(yè)作出了重大貢獻。這些原本平凡的人卻在數學史上創(chuàng)下了非凡的事跡,他們靠的是堅定的信念,堅強的信心和不懈的努力。因此,讓當代學生認識和了解這些“數學英雄”,其意義也是非凡的,因為榜樣的力量是無窮的。 二、憑數學素材培養(yǎng)學生的哲學思想和數學價值觀。 人人都說數學是一門枯燥、抽象的學科,其實數學作為基礎學科卻蘊涵了不少哲學思想和美學價植,而這些思想和價植卻是隱性的、潛在的,需要我們去努力挖掘和發(fā)現。(一)、數學中的辨證關系。首先,數學是對立統一的關系。代數中的加與減、正與負、有理與無理、有限與無限、已知與
5、未知等等,它們都是對立的雙方,但在一定條件下,它們又是可以相互轉化的,如:負數的引進使加與減的性質發(fā)生了變化;在解方程過程中,由于未知數的參與,實現了從未知到已知的轉化。又如:整數集是一個無限集合,但就每一個整數集而言又是有限的,因為如果任意給出一個數,我們就可以立刻判斷它是否屬于整數,由此看來,整數集又是一個完成了的集合,是一個有限的概念。其次,數學又是變化發(fā)展的,許多公式、定理、法則等都是由特殊到一般,再由一般到特殊或遵循“從實踐中來到實踐中去”的認識規(guī)律而產生推導、歸納、概括、推廣、發(fā)展和應用的。(二)、數學中的美學價值。數學僅管枯燥但并不乏味,它有數的美、式的美、形的美,也有對稱美、比
6、例美、和諧美、簡潔美等,就對稱美而言,代數中有多項式對稱、方程對稱和恒等式對稱,幾何中有圖形對稱、軸對稱、面對稱、旋轉對稱圖等等。簡潔美體現的是數學的計算、論證或表達應條理清晰,簡明扼要。和諧美體現了矛盾雙方互相依存,互為條件的統一關系??傊?,數學中的辨證思想和美學價值就象自然界中的空氣一樣是無所不在的,我們只要去努力發(fā)現它,養(yǎng)成辨證的思維邏輯,樹立正確的數學價值觀,才有可能極大地產生學習數學的內動力。三、以教師的人格魅力促進學生良好品格的養(yǎng)成??鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t行,其身不正,雖令不行”。這充分說明了人格在道德教育中的重要性。所謂人格魅力是指教師在教學活動中憑借自身修養(yǎng)引導學生學習的能力
7、。俗話說:言教不如身教。德育教育既是說理、訓練的過程,也是情感熏陶和潛移墨化的過程,因此,要求教師要在儀表舉止、語言態(tài)勢、思維方式以及處理問題的能力、魄力、方式,甚至字體的漂亮、數學圖形的精美等方面無形中給學生以美的感覺,有意無意地對學生進行熏陶,以實現“潤物細無聲”的教育效果。其一:儀表舉止。教師在其服飾和教態(tài)上應時刻煥發(fā)出樂觀、積極向上的精神風貌,尤其應善用表情、姿態(tài)、手勢等對學生進行教學,讓學生產生敬愛之感,進而產生愛學之情。如:在判斷一結論時,可用手指用力一截,既肯定了結論的無爭義性,又體現了教師的陽剛之美。其二:語言態(tài)勢。語言是教師進行教學活動的主要工具,而高超的語言藝術不僅能提高課
8、堂教學效果,還能創(chuàng)設和諧的師生關系。比如幽默詼諧的語言能無形中拉近師生間的距離,而這種和諧的師生關系正是德育教育必不可少的前提條件。其三:教師的個性品質。數學是系統性、邏輯性、科學性很強的學科,教師的精確、嚴密以及教書育人的責任感,認真負責的工作態(tài)度都有利于學生養(yǎng)成勤于思考的學習習慣,樹立實事求是、一絲不茍的科學精神,培養(yǎng)其堅忍不拔的意志。教師的人格品質往往直接或間接影響著學生的個性生成。四、借數學學習活動陶冶學生的道德情操。新課程注重學生學習能力的培養(yǎng)和提高,因而學生的“學數學”已變?yōu)椤白鰯祵W”,學生的做數學主要有合作學習和實踐活動兩種形式,通過這兩種形式的學習,在提高學生學習能力的同時,還
9、能讓學生得到良好的道德修養(yǎng)。比如:在合作學習的過程中,讓學生們發(fā)揚互助互愛、團結協作精神,學會虛心接受他人意見,懂得尊重他人,克服以自我為中心的不良習慣,培養(yǎng)他們的團隊意識和集體主義精神。學生積極參加數學實踐活動,讓他們在對概念或問題的反復實驗、歸納和總結的過程中,體驗數學是“從實踐中來到實踐中去”的實踐精神,養(yǎng)成實事求是、一絲不茍的學習態(tài)度,讓他們從小養(yǎng)成良好的人格品質,為他們今后的人生道路奠定堅實的基礎。五、讓情感教育提升學生在數學學習中的德育修養(yǎng)?!敖逃奔础暗掠保浅錆M感情和愛的事業(yè),沒有情感的教育是蒼白無力的。新課程要求教育要面向全體學生,而“問題學生”或“學困生”的教育更需要教師
10、情感的大量投入,這些學生在數學學習中往往表現為意志品格相對較弱,對學習缺乏耐心和信心,甚至產生厭學情緒,不思進取,需要得到更多的關愛和鼓勵。因此,我們對他們應多一點愛心和鼓勵,少一點呵斥和指責,更不能將他們拒之門外,而應該多與他們交流與溝通,做他們的朋友,努力營造民主、和諧的師生關系。有時老師一個溫暖的眼神或一次推心置腹的交談都會讓他們感受到來自老師的關愛和關注,從而樹立起學習的信心和勇氣。同時,我們還要用愛心驅散他們心中的孤獨和自卑,鼓勵他們積極參加各類學習活動,讓他們感受集體的溫暖,學會與同學間的交流與溝通,養(yǎng)成團結友愛,互幫互助的良好品德。隨著時間的推移,他們會慢慢改變自己的性格和認識,甚至重新定位人生,樹立正確的人生觀,形成積極向上的生活態(tài)度,并為自己崇高理想而不懈努力。結束語:古往今來,德育為
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