旅游工藝是打造旅農(nóng)林致富產(chǎn)業(yè)新途徑

1、旅游工藝是打造旅農(nóng)林致富產(chǎn)業(yè)新途徑    本文作者：汪婷 董定權(quán) 文秘114原創(chuàng)投稿 黨的十七大報(bào)告指出：“要通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活”。湖北省神農(nóng)架林區(qū)在構(gòu)建和諧社會(huì)、著力打造新農(nóng)村建設(shè)中，以發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)為主線，打造礦電化、旅農(nóng)林兩個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)煉，本文就開(kāi)發(fā)神農(nóng)特色旅游工藝品、打造“旅農(nóng)林”致富新途徑談點(diǎn)淺見(jiàn)： 一、林區(qū)旅游及旅游工藝品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀 神農(nóng)架是我國(guó)唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)，2000年全區(qū)木材停伐后，旅游產(chǎn)業(yè)凸顯重要，保護(hù)與發(fā)展成為地方政府必選課題，“天然林”保護(hù)工程和退耕還林還草工程啟動(dòng)，標(biāo)志著林區(qū)靠“木頭經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)向 “生態(tài)

2、經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的跨越，“靠山吃山”轉(zhuǎn)向“靠山依山”的新思路轉(zhuǎn)變，八年中的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，旅游產(chǎn)品的科研開(kāi)發(fā)，旅游質(zhì)量的綜合提高，提升了旅游勝地的地位，游、購(gòu)、娛樂(lè)為一體的新貌呈現(xiàn)，游客年接待量逐漸增加，旅游獲益者最多還是林業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)工人和當(dāng)?shù)卮迕?。但縱觀林區(qū)旅游呈快速發(fā)展趨勢(shì)，仍存在著前期宣傳和游客初感觀效，經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)也屬暫時(shí)。如何使林區(qū)旅游收到長(zhǎng)久收益之效，除景點(diǎn)開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)規(guī)范、品牌宣傳之外，筆者認(rèn)為最重要的還是開(kāi)發(fā)具有神農(nóng)特色的旅游工藝品，它不僅具有宣傳效果，而且尚有神農(nóng)遠(yuǎn)古、近代及當(dāng)代史記，神話傳奇的神農(nóng)文化之感。神農(nóng)架推銷旅游品牌，不能只靠自然風(fēng)光或當(dāng)?shù)夭枞~、干果、蔬菜、中藥材、畜牧業(yè)等土特產(chǎn)

3、品，更重要的還是旅游工藝品，土特產(chǎn)品僅靠洗打、包剝及外形包裝和靠外地加工掛神農(nóng)名稱是不夠的，這不僅不能吸引更多的游客前來(lái)觀光，拉動(dòng)回頭客和駐足觀止旅客，更談不上增加旅客購(gòu)物欲望來(lái)增加旅游經(jīng)營(yíng)者收入和地方財(cái)政收入，也談不上打造游住購(gòu)行等一條龍全方位服務(wù)和突出地方文化之特色。林區(qū)黨委政府提出打造“旅農(nóng)林”產(chǎn)業(yè)鏈新思路，這對(duì)于旅游工藝品開(kāi)發(fā)具有深遠(yuǎn)而重要意義。在當(dāng)前林區(qū)旅游快速發(fā)展階段，旅游工藝品的開(kāi)發(fā)至為重要，銜接好與壞與未來(lái)發(fā)展有必然聯(lián)系，滿足旅游者購(gòu)物需求，風(fēng)情民俗傳播，加快旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，增加就業(yè)機(jī)會(huì)等具有重大意義和不可估量?jī)r(jià)值，特別是在林區(qū)這一特殊地理范圍，開(kāi)發(fā)“旅農(nóng)林”產(chǎn)業(yè)鏈更是得天獨(dú)厚

4、，以林農(nóng)業(yè)發(fā)展干果，高山無(wú)公害蔬菜，中藥材煙葉、核桃、板栗、生豬、土雞、養(yǎng)蜂等為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，滿足旅游業(yè)吃、住、行和饋贈(zèng)，以旅游促進(jìn)游客購(gòu)、吃以及住宿，加快旅游發(fā)展以及地方財(cái)政收入，形成以旅農(nóng)林一體化進(jìn)程為主體的產(chǎn)業(yè)鏈。 二、旅游工藝品開(kāi)發(fā)對(duì)旅游工作的影響 開(kāi)發(fā)林農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主的旅游工藝品，對(duì)于林農(nóng)人員靠山吃山傳統(tǒng)思想是個(gè)新的話題，也是另一種致富新途徑，同時(shí)也是思想觀念的更新和跨越。打造旅農(nóng)林產(chǎn)業(yè)鏈，旅游肯定是重點(diǎn)，靠山川秀美、自然風(fēng)光來(lái)吸引游客是神農(nóng)架最大魅力。而旅游工藝品的開(kāi)發(fā)是由風(fēng)光、人文、地理等等宣揚(yáng)創(chuàng)造出無(wú)窮的推廣之價(jià)值，雄奇山峰旅游品給游客帶來(lái)炎黃子民的自豪，俊美河山旅游品增添游客華夏子民

5、的愛(ài)戀，林木旅游品給游客一種挺立不折的骨氣，豐富味美的農(nóng)家野味給游客地大物博的感覺(jué)，野生動(dòng)物、植物各種旅游紀(jì)念品更是吸引上千萬(wàn)游客對(duì)華中第一峰獨(dú)特生態(tài)，向往旅游地的一張名片，購(gòu)買(mǎi)旅游紀(jì)念品實(shí)質(zhì)上是旅游活動(dòng)的延伸和物化。不論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)旅游者都希望能購(gòu)買(mǎi)一些滿意的旅游紀(jì)念品。一方面，可以作為永久性的保存，供自己和他人欣賞，并借此回憶在旅游地旅游過(guò)程中的美好旅程；另一方面，他們把在我國(guó)購(gòu)買(mǎi)的旅游紀(jì)念品饋贈(zèng)親友，既滿足了他們受人尊重的需要，提高了自我意識(shí)，又在無(wú)形中形成了廣告宣傳的作用，成為更多的游客來(lái)旅游目的地的誘因。神農(nóng)架借助物美價(jià)廉工藝品，把神農(nóng)美景、文化等溶為一體，使旅客及受贈(zèng)者在欣賞中體

6、現(xiàn)神農(nóng)之美，在觀摩中回味神農(nóng)悠久文化，在感悟中向往神農(nóng)旅游勝地，以此展示神農(nóng)架、推廣神農(nóng)架、擴(kuò)大神農(nóng)架知名度，用小小紀(jì)念品，打出神農(nóng)架特色、品牌，增加就業(yè)機(jī)會(huì)和財(cái)政收入，解決下崗失業(yè)人員生活，推動(dòng)林區(qū)新農(nóng)村建設(shè)和人民群眾生活快速提高。 三、旅游工藝品開(kāi)發(fā)展望 旅游產(chǎn)業(yè)是林區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)，處于主導(dǎo)地位，發(fā)展旅游業(yè)，促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)快速發(fā)展，離不開(kāi)旅游工藝品的帶動(dòng)促銷，旅游工藝品是張“名片”，旅游紀(jì)念品從設(shè)計(jì)到選材，再到加工都必須緊緊圍繞旅游目的地的主題形象和特點(diǎn)，能反映當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣兔袼罪L(fēng)情，產(chǎn)品明確標(biāo)明旅游地名稱，以及旅游者游覽的時(shí)間或參加活動(dòng)的標(biāo)志，從而引發(fā)旅游者美好的回憶，具有紀(jì)念意義，具有宣

7、傳、介紹、吸引、甚至起著“拉客”作用，當(dāng)一個(gè)游客帶走十件旅游工藝品，他將贈(zèng)送給十位朋友，也是十個(gè)家庭，十個(gè)團(tuán)體，如果工藝品這張“名片”具有一定吸引力、價(jià)值，那么這張“名片”就會(huì)拉來(lái)十個(gè)、百個(gè)、甚至上千到林區(qū)來(lái)觀光游覽之客，以此類推，林區(qū)旅游事業(yè)將會(huì)因小小精美工藝品帶來(lái)無(wú)限商機(jī)和財(cái)源。神農(nóng)架地大物博，資源豐富，生態(tài)保存良好，山河秀美神奇、雄偉壯觀，民俗淳樸，風(fēng)情獨(dú)特，文化遠(yuǎn)古，農(nóng)特產(chǎn)      業(yè)和林下產(chǎn)業(yè)資源豐富，以物種基因庫(kù)和野生動(dòng)植物為例，森林覆蓋率達(dá)到88%，活立木蓄積量約為1500萬(wàn)立方米；植物種類達(dá)3000多種，其中古老樹(shù)種達(dá)100多

8、種，具有抗癌作用中藥材達(dá)60多種，可用高級(jí)保健藥物100多種，珍稀植物頭頂一顆株，江邊一碗水，七葉一枝花，文王一支筆是寶庫(kù)之寶，珍稀動(dòng)物金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎、白蛇、白熊、白獐等珍稀更是寶庫(kù)之明珠，這一資源優(yōu)勢(shì)，是以野生動(dòng)植物為題材，原材料或表現(xiàn)形式為內(nèi)容的旅游紀(jì)念品利用和開(kāi)發(fā)，如中藥材系列，山珍食品開(kāi)發(fā)系列，動(dòng)植物標(biāo)本系列等經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、取材方便，同時(shí)體現(xiàn)地方特色的資源開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)。林農(nóng)目前正處于展望期，要充分調(diào)動(dòng)廣大林業(yè)工人、農(nóng)民和村民在生態(tài)保護(hù)前提下，發(fā)揮各自聰明才智，運(yùn)用靠山、靠水、靠資源優(yōu)勢(shì)，打造旅游工藝品，由林木草等自然資源挖掘，把荒廢的資源變?yōu)榫兰?xì)作的工藝品，并把農(nóng)林土特產(chǎn)品打造成具有

9、濃厚文化內(nèi)涵的系列產(chǎn)品，如神農(nóng)固有文化傳承，“巴蜀文化”“荊楚文化”形成的神農(nóng)架原始森林文化圈，長(zhǎng)期隱沒(méi)民間文化引入旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)，開(kāi)闊旅游者視野，傳承神農(nóng)文化制成音像制品、書(shū)籍和木制品小型神農(nóng)像、風(fēng)光等雕刻，草制品人物、昆蟲(chóng)、用具編制，樹(shù)枝、葉加工包裝等，以此促進(jìn)林區(qū)旅游再上一個(gè)新臺(tái)階。 四、“旅農(nóng)林”產(chǎn)業(yè)鏈有利于旅游工藝品開(kāi)發(fā) “旅農(nóng)林”政策促進(jìn)旅游工藝品發(fā)展。“旅農(nóng)林”產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)橇謪^(qū)黨委政府貫徹黨的十七大精神、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著力解決保護(hù)與發(fā)展，整合林區(qū)旅游與林業(yè)、農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措，通過(guò)農(nóng)業(yè)資源有效利用、合理開(kāi)發(fā)，促進(jìn)旅游事業(yè)發(fā)展；林業(yè)企業(yè)保護(hù)與利用，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增收，旅游增效；旅游開(kāi)發(fā)

10、、促進(jìn)林業(yè)增值，農(nóng)民致富。廣大農(nóng)民和林業(yè)工人通過(guò)“旅農(nóng)林”產(chǎn)業(yè)鏈政策，大力發(fā)展以林促旅，以農(nóng)促旅事業(yè)，充分利用農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，林區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在減費(fèi)減稅或免費(fèi)免稅，促進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)優(yōu)惠政策中，抓住機(jī)遇，開(kāi)發(fā)旅游工藝紀(jì)念品，以最小成本、自有經(jīng)濟(jì)林地或石礦水木開(kāi)發(fā)紀(jì)念品，以此增收增效。旅游紀(jì)念品從設(shè)計(jì)到銷售都要以旅游者的需要為導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行。由于神農(nóng)架的旅游者來(lái)自不同的地區(qū)、國(guó)家，年齡、階層、文化層次、審美愛(ài)好也各不一樣，對(duì)旅游區(qū)文化的接受與欣賞的選擇各有側(cè)重。開(kāi)展旅游紀(jì)念品消費(fèi)市場(chǎng)的調(diào)查研究，對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分就非常必要。每一個(gè)旅游紀(jì)念品生產(chǎn)、銷售企業(yè)，都應(yīng)當(dāng)在對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研和細(xì)分之后，選擇適合自己的目標(biāo)市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)相應(yīng)的產(chǎn)品，使產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能夠做到有的放矢，避免開(kāi)發(fā)的盲目性。政府提供技術(shù)支持旅游紀(jì)念品發(fā)展、規(guī)劃、政策指導(dǎo)、信息咨詢、科技開(kāi)發(fā)、招商引資、市場(chǎng)培育等，為旅游商品生產(chǎn)和銷售企業(yè)提供技術(shù)支持，以此提高旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售，提高神農(nóng)旅游檔次。