《河中石獸》文言知識(shí)_第1頁(yè)
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《河中石獸》文言知識(shí)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、人教版七年級(jí)文言文河中石獸知識(shí)點(diǎn) 一、讀準(zhǔn)字音河干(ga n )圮(p i )棹(zh a o )曳(y e )鐵鈀(pa )木柿(f e i ) 湮(y a n )嚙(ni e )坎穴(xu e )溯流(s u )臆(y i )斷歟(y u )二、原文與譯文 滄州南一寺臨河干,山門(mén) 圮(pi)于河,二石獸并沉焉。譯文:滄州南邊有一座寺廟就在河岸上,寺院的大門(mén)倒塌在河中, (門(mén)前)兩只石獸一起陷入水中。 閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。譯文:過(guò)了十多年,僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R, 在水中尋找石獸, 竟然無(wú)法找到, 就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。棹(zh a o)

2、數(shù)小舟,曳(y e)鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。 譯文:劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里地,不見(jiàn)石獸的蹤跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究 物理。是非木柿( fe i ), 譯文:一位教書(shū)先生在寺中開(kāi)設(shè)學(xué)館教學(xué),聽(tīng)了這件事笑著說(shuō): “你們這些人不能推究客觀(guān)事物的道理。這兩尊石獸不是木片, 豈能為暴漲攜之去 ? 乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,譯文:怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢 ? 只不過(guò)石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重, 沙子的性質(zhì)疏松漂 浮,湮(yd n)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎 ?”眾服為確論。譯文:石獸埋沒(méi)在沙中, 逐漸沉到深處罷了。 順著河水尋找它們, 不是弄顛倒了嗎 ?” 大家信服,認(rèn)為是

3、確定不移的道理。老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。譯文:一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽(tīng)到了這件事,又笑著說(shuō):“凡是河水中丟失的石頭, 應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ摇!?蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于 石下迎水處嚙沙為坎穴譯文:正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)疏松漂浮, (所以)河水不能沖走 石頭,它相反的沖刷力量,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?,石又再轉(zhuǎn)。譯文:越?jīng)_刷坑越深,到了石頭的一半那么深,石頭一定倒轉(zhuǎn)栽倒在洞坑中。如此這般又一次沖刷,石頭又往后翻轉(zhuǎn)一圈。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂反溯(sd)流逆上矣。求之下流,固顛; 求之地中

4、,不更顛乎 ?”譯文:翻來(lái)翻去停不下來(lái),石頭于是反而逆著河水朝相反的方向移到上游去了。到 下游尋找石頭,固然荒唐了;在河底尋找,不更加荒唐嗎? 如其言, 果得于數(shù)里 外。譯文:按照他說(shuō)的那樣去找,果然在上游幾里外找到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟 譯文:真么說(shuō)來(lái),天下的事,只知道其中一點(diǎn)、不知其中第二點(diǎn)的多了,可以憑據(jù) 常理主觀(guān)地推斷嗎 ?三、重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)簻嬷菽弦凰屡R(靠近)河干(河邊 ),山門(mén)圮( 倒塌 )。于河,二石獸并(一 起 )沉焉。閱(經(jīng)過(guò),過(guò)了 )十歲,僧募金重修,求(尋找 )二石獸于水中, 竟( 終于,到底 )不可得,以為順流下矣。棹(劃船 )數(shù)小

5、舟,曳鐵耙,尋十 余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳( 講學(xué),教書(shū) )寺中,聞之,笑曰:“爾輩(你們 )不能究物理 (事物的道理,規(guī)律 ),是( 這 )非木柿(木片 ),豈能為暴漲攜之去 ?乃石性堅(jiān)重, 沙性松浮,湮 ( 埋沒(méi) ) 于 沙上,漸沉漸深耳( 語(yǔ)氣詞,表示“罷了” )。沿河 求之,不亦顛( 通“癲”,瘋狂 )乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之。又笑日: “凡河中失石(丟失的石獸 ),當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能 沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙( 這里是侵蝕、沖刷的意思 )沙為坎穴。 漸激漸深, 至石之半, 石必倒擲坎穴中。 如是(這樣)再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂( 于是

6、)反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言, 果得之于數(shù)里外。然則(既然這樣,那么)天下之事,但( 只 )知其一,不知其 二者多矣,可據(jù)理臆斷( 主觀(guān)地判斷 )歟?四、簡(jiǎn)答題:1、本文的中心思想? 本文通過(guò)尋找掉在河里的石獸的故事, 說(shuō)明任何事物都不能根據(jù)主觀(guān)臆斷, 實(shí)踐出 真知。2、對(duì)于河中石獸的位置,寺僧判斷其“在水中” 、“順流下矣” ;講學(xué)家判斷 其在 ,理由是 ;老水兵則判斷其在 _,是因?yàn)?“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣”。 (3 分) 答案:“湮于沙下,漸沉漸深” “石性堅(jiān)重,沙性松浮” “求之于上流”3、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理? (2 分 ) 答案:許多自然現(xiàn)

7、象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀(guān)的判斷, 而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。4、探究在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提 出了正確的方法?( 4 分)廟僧只考慮流水,沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系,講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,卻忽略了流水,他們都犯了脫離實(shí)際、主觀(guān)臆斷的錯(cuò)誤。老河兵而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,以及三者之問(wèn)的關(guān)系,作出正確的判斷。 既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系,因此能提出正確看法。5、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示? 不能片面地理解,而要全面

8、深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀(guān)臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀(guān)事物的規(guī)律。 同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際, 不可做空頭 理論家的哲理。6、分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征寺僧:“閱十余歲,僧募金重修 ”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足講學(xué)家:“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕 視他人老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜7、文章最后一段運(yùn)用了那種表達(dá)方式,有什么啟發(fā)意義?議論。由此可以看出,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其 一, 不知其二,不能根據(jù)自己的一知半解做出推想,要根據(jù)實(shí)踐情況做出判斷。 (或是事物的變化是很多的,不能憑主觀(guān)臆斷去判斷事物。8、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?答: 四種:一在河中原地尋找兩個(gè)石獸,理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下 游找, 理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石 獸會(huì)漸沉 漸深。四是到河的上游去找,理由

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