努力改進(jìn)初中思想品德課的教學(xué)方法

1、努力改進(jìn)初中思想品德課的教學(xué)方法彭 忠 瑜初中思想品德課能否受學(xué)生歡迎，關(guān)鍵在教師。新課程教學(xué)提倡實踐、探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生為主體，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，這就需要教師更新觀念，改變教學(xué)方式，改進(jìn)教學(xué)方法；發(fā)揮思想品德課的主渠道作用，將知識的傳授與情操的陶冶、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有機(jī)地結(jié)合起來。為此，我在平時教學(xué)中做到了以下三方面：一、轉(zhuǎn)變教學(xué)的思想觀念思想品德課如何適應(yīng)時代發(fā)展的要求，更好地從符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和要求出發(fā)，實現(xiàn)有效教學(xué)，關(guān)鍵在于教師。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，作為政治教師應(yīng)適應(yīng)時代發(fā)展的要求，不斷更新教學(xué)觀念，掌握教育規(guī)律，樹立科學(xué)的育人思想，使教

2、學(xué)真正起到傳知、育智、育德的作用，不單純以考分來衡量一個學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度，而要看學(xué)生知識、能力和覺悟等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。教師要徹底改變應(yīng)試教育模式中無視教學(xué)效率，以高投入換取高分?jǐn)?shù)低產(chǎn)出的做法，使學(xué)生從漫無邊際的題海和無休止的考試中解脫出來，實現(xiàn)生動、活潑、自主地學(xué)習(xí)與發(fā)展。而能否真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生既要明理，更要學(xué)會做人，學(xué)習(xí)不是學(xué)生被動地接受知識的過程，而是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能自己去參與、去體驗、去探究、去發(fā)現(xiàn)的過程，使思想品德課教學(xué)實現(xiàn)主體觀上的根本改變。教師應(yīng)努力創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于向教師質(zhì)疑。政治教學(xué)只有聯(lián)系學(xué)

3、生的實際，才能撥動他們的心弦，增強(qiáng)教學(xué)的感染力，解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，提高學(xué)生的思想覺悟。二、實現(xiàn)教學(xué)方式、方法的轉(zhuǎn)變在思想品德課教學(xué)中，教師所采用的教學(xué)方法大多是灌輸式，教師一味的講解，忽略了其發(fā)揮學(xué)生主體作用方法的利用，從而導(dǎo)致學(xué)生死記硬背，教法與學(xué)法單一化、機(jī)械化。我們要認(rèn)識到，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合。教師的每一次教實際上都體現(xiàn)出分析問題、解決問題的方法，教師的教會直接影響學(xué)生的學(xué)，如果教師照本宣讀，學(xué)生也往往就死記硬背。如果教師留足學(xué)生思考、討論的時間，必然有利于學(xué)生獨立思考習(xí)慣的養(yǎng)成。為此，這就要求政治教師要有現(xiàn)代教學(xué)觀思想，在不斷改進(jìn)教學(xué)方法的同時，更要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法

4、的指導(dǎo)，將教法改革與學(xué)法的指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來，以共同提高效果。在此值得一提的是，美國、日本等國家的教學(xué)方法就有許多值得我們借鑒的地方。美國在教學(xué)方法上注意了三點：正面注入，定性講授。啟發(fā)誘導(dǎo)，避免死記硬背，運用談話法組織各種形式的討論和活動。現(xiàn)場教學(xué)，其中特別重視活動教學(xué)，如舉辦周末晚會，社會問題研討，演講會或組織智力競賽優(yōu)勝者觀光旅游，利用到處飄揚的美國國旗和星羅棋布的博物館和科技館，讓學(xué)生去觸摸一下月球的石頭，體驗美國人征服月球的自豪感，培養(yǎng)愛國、愛校、愛人之心。日本的課堂教學(xué)方式豐富多彩，如講解、討論、閱讀、扮演、興趣、辯論或交談，不拘一格。日本的課堂教學(xué)注重思想交流，教學(xué)本身不是定為授課

5、，而是一種師生共同探討人生真諦、交流彼此思想的場所?？梢姡绹?、日本等國家在教育方式上都注重啟發(fā)式教學(xué)方法的運用，反對灌輸式教學(xué)方法。由此不難看出，在當(dāng)前，思想品德課教學(xué)方法的多樣化是大力推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)揮思想品德課獨特優(yōu)勢的最主要途徑。比如“討論式”教學(xué)法不但有利于培養(yǎng)動腦能力，激發(fā)學(xué)生探索知識的興趣，而且有利于突出教材的重點、難點，有利于聯(lián)系實際，解決學(xué)習(xí)中的熱點問題，是對學(xué)生實施素質(zhì)教育的好方法。又如：三段教學(xué)法。它是指每堂課一般都按“預(yù)習(xí)解疑練習(xí)”三個階段進(jìn)行，這種教學(xué)法充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，調(diào)動了教與學(xué)兩個方面的積極性，增強(qiáng)了教學(xué)的針對性，提高了教學(xué)

6、效益。再如教學(xué)啟導(dǎo)自學(xué)法，它是指課堂教學(xué)分為“預(yù)習(xí)引導(dǎo)討論解惑練習(xí)小結(jié)”六個階段進(jìn)行，這種教學(xué)方法能使學(xué)生夯實基礎(chǔ)，廓清思路，明確重點，洞察難點，形成能力并激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)的主動性。總之，好的教學(xué)方法不僅為學(xué)生打開了知識的窗戶，開闊了視野，而且使學(xué)生的參與能力，語言表達(dá)能力和歸納論證能力得到了鍛煉和提高。三、培養(yǎng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的興趣學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實、最活躍的成分，對于促進(jìn)學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師，老師則是點燃學(xué)習(xí)興趣的火炬?！庇辛伺d趣，才會主動積極，執(zhí)著地去探索，使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實際情況看，學(xué)生對哪門課感興

7、趣，便會對哪門課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，并萌發(fā)積極的思維意識。著名心理學(xué)家皮亞杰也說過這樣的話，“所有智力方面的工作都依賴于興趣?！倍鴮W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的，離開了一定的情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無源之水，無本之木。然而，并不是所有的情景都能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵作用，只有那些帶有探索因素的問題性情景才具有強(qiáng)大的吸引力，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點，運用多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如，設(shè)置學(xué)習(xí)障礙，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生，即“布惑”，使學(xué)生處于真假難辨的情景之中，并以此激起學(xué)生探討問題的興趣，有了疑問，學(xué)生就會積極思

8、考并去解決問題，也就享有解決問題的快樂？比如一些學(xué)生提出：“既然我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在還落后于資本主義國家，為什么還說社會主義制度優(yōu)越？”針對這個問題，我運用縱橫比較的方法，即不但比現(xiàn)狀，還要比起點，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，以此證明社會主義制度優(yōu)越于資本主義制度。學(xué)生聽了不僅解開了思想認(rèn)識上“扣子”，而且比較信服。又如，在課堂教學(xué)中，巧妙運用那些內(nèi)容深刻、耐人尋味、詼諧幽默的趣味性語言，必然使教學(xué)過程更輕松、更有樂趣，更有效。除此之外，像激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)可教情景；采用多形式的訓(xùn)練方法；運用文學(xué)手段等等都有異曲同工之妙。教師在教學(xué)中無論采取何種方法，都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情感，只有這樣，才能讓學(xué)生積極主動地思考問題，掌握知識，培養(yǎng)能力，提高覺悟。總而言之，無論過去、現(xiàn)在還