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文檔簡介

1、高品質文檔2022年解放思想學習心得:解放思想先從解放大學開始 近代中國的每一次振作,無不是從幾個真正搞學問的人開頭的。 嚴復是學問家,康有為也是學問家,梁啟超、王國維都是學問家,學問的真正力氣不是求得學問者自身的靈魂解脫,因為單獨的解脫并不能完成學問向前的使命。歷史的進展,往往通過這種學問的傳承來獲得力氣的連續(xù),學問分子往往是社會前進的動力。所以,二十世紀初的文學大家往往也是史學大家、政治學大家、經濟學大家大家不是只搞一項工作的人,看梁啟超先生的文集就可以發(fā)覺,洋洋灑灑千萬字的著作,涉及的學科包括文學、史學、政治學、經濟學、考古學,甚至數(shù)學、天文學、繪畫學、音樂學,或許就是這種包涵,叫學問在

2、學問分子身上產生良性的向上的力氣,用全方面的“良知”通過合理的方式推動歷史的正確進展。 有句古話,叫做天下一亂一治,天下大事,合久必分,分久必合,分合之間,產生學術與道德良知的高峰期,這個高峰期往往恰好消失在亂世!我們不禁要問亂世怎么能消失比太平盛世更繁華的學問呢? 春秋戰(zhàn)國,地域民族之間相互廝殺,道家、儒家、法家、名家思想也快速傳播,是亂世更需要這些思想嗎?或許是,或許是亂世才需要這些思想來給迷茫中的民眾解脫,指明歷史車輪前進的方向。康乾盛世,沒有思想家,有得只是鉆在故紙堆的考古家,那些搖著羽扇的訓詁學者,少有對社會的干預方面的學術。一如魯迅先生所打趣的,要革命,不如做軍醫(yī),既上了前線,又平

3、安穩(wěn)妥。太平盛世的學問家往往如此。 究竟是什么叫太平盛世的學問家如此這般,這般如此呢?有位搞大歷史的美國學者說,我們不僅要知道歷史,還要探究歷史何以如此,這或許才是對我們最有用的。 或許是有比亂世更恐怖的屠殺與血腥吧! 秦始皇可以焚書,可以活埋這些把握學問的人! 幾百年前,江南的那些學術重鎮(zhèn)不也流了不知道多少鮮血嗎! 幾十年前的血流地更慘,明天是三八節(jié),我們應當慶祝這個節(jié)日,還是應當記住曾經有個“三八節(jié)有感”的迫害,找出那篇有感的文章來讀一讀! 老舍選擇跳湖,艾青說不知道自己還能寫詩,“歸來詩人”究竟是否已經歸來,鬼才知道! 太平盛世不是不需要思想、不需要學問,而是可怕學問,給學問更多的桎梏,

4、屠殺的速度遠遠大于學問前進的速度,所以魯迅只能存活于二十世紀初,毛澤東說他假如還活著只能閉嘴或者進牢獄。 社會不可怕真學問,可怕的是統(tǒng)治者,他們可怕人民把握學問。民究竟是什么意思?從我們造字之初的意思來看,民不過是被挖去眼睛的奴隸,統(tǒng)治者喜愛瞎眼的奴隸,因為瞎子沒有對光明的追求,因為他們根本不知道光明究竟是什么東西。只有社會的智者,真正的把握學問與靈魂真理的人才會說黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它去查找光明! 光明原來是可敬的,需要追求的,可偏有一些人可怕人民追求光明。 欣慰的是,我們已經是為人民服務的了,代表人民的了,我們的政府開頭是全部人的政府了! 那么,就不應當限制學問的進展了,就應當叫全部人追求光明白,叫光明給全部人光明的眼睛,把世界看的更通透,不是更好。 我還是固執(zhí)的認為,高校應當成為學問的發(fā)源地與動力部門,應當擔當起自己的神圣的

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