初中語文人教版（部編）八年級下冊以和為貴 課件

1、綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)以以 和和 為為 貴貴主講人：杜文霞主講人：杜文霞河北省石家莊市河北省石家莊市同文同文 中學(xué)中學(xué)什么是什么是“和和”？子曰：君子和而不同，小人同而不和。子曰：君子和而不同，小人同而不和。朱熹：和者，無乖戾之心，朱熹：和者，無乖戾之心， 同者，有阿比之意。同者，有阿比之意。譯文：君子崇尚道義，處事公正平和，譯文：君子崇尚道義，處事公正平和，沒有挑剔刻薄之心。小人只重私利，沒有挑剔刻薄之心。小人只重私利，極盡阿諛朋比之能。極盡阿諛朋比之能。 “ “和和” ”是處理各種關(guān)系的一個準(zhǔn)則，強調(diào)在是處理各種關(guān)系的一個準(zhǔn)則，強調(diào)在一定的原則下尋求各方的協(xié)調(diào)和和諧，在一定的原則下尋求各方的

2、協(xié)調(diào)和和諧，在處理人際關(guān)系上表現(xiàn)為不盲目附和，又能處理人際關(guān)系上表現(xiàn)為不盲目附和，又能兼容不同意見，是保持個性的統(tǒng)一，是有兼容不同意見，是保持個性的統(tǒng)一，是有差別的多樣的統(tǒng)一。差別的多樣的統(tǒng)一?！?“同同” ”是同一事物的簡單相加，在處理人際是同一事物的簡單相加，在處理人際關(guān)系上表現(xiàn)為盲目附和，不肯表達(dá)自己的關(guān)系上表現(xiàn)為盲目附和，不肯表達(dá)自己的意見，是無原則的調(diào)和意見，是無原則的調(diào)和 ，是無差別的同一。，是無差別的同一。 “ “和和” ”是抽象的，內(nèi)在的，而是抽象的，內(nèi)在的，而“ “同同” ”則是具體則是具體的，外在的。的，外在的。“ “和而不同和而不同” ”，就是追求內(nèi)在，就是追求內(nèi)在的和諧

3、統(tǒng)一，而不是表象上的相同和一致。的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同和一致。君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對待任何事情都必須經(jīng)過自己大腦的獨但他對待任何事情都必須經(jīng)過自己大腦的獨立思考，從來不愿人云亦云，盲目附和；但立思考，從來不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。保持融洽友好的關(guān)系?？鬃舆@種孔子這種“和而不同和而不同”的為人處事方式，顯的為人處事方式，顯示了孔子思想的深刻和智慧的高深。示了孔子思想的深刻和智慧的高深?；顒右唬夯顒右唬夯顒佣夯顒佣夯顒佣夯顒佣夯顒尤夯顒尤涸⒁?畫的中間部分是一雙手，手中捧著一朵荷花，“荷”與“和”諧音，荷花寓意“以和為貴”，綠色是生命的顏色，所以綠色的荷花也象征希望。手上流淌著一條河，寓意著中華民族對“和”文化的熱愛與傳承奔流不息。左下方是草書的“和”字。三個部分共同配合，象征著和文化會在中國人的手里代代相傳！和和之之美美圖中的雙手分別象征著國家民族，這雙和平之手想要包住地球，希望把愛與和平獻予地球，和平鴿象征著人們追求和平的愿望與理想。愿世界和平，各民族和平