中國(guó)象棋現(xiàn)狀的思考及其他

1、華夏民族歷史悠久，藝術(shù)門(mén)類(lèi)繁多，其中，最引人入勝的當(dāng)屬琴、棋、 書(shū)、 畫(huà)， 圍棋與中國(guó)象棋是棋類(lèi)藝術(shù)的代表。作為模仿古代戰(zhàn)爭(zhēng)的棋，以紛繁多變、玄機(jī)奧理作為其藝術(shù)內(nèi)涵，并含有折射人生百態(tài)的外延，受到無(wú)數(shù)國(guó)人的推崇和喜愛(ài)。從古到今，無(wú)論宮庭還是民間，老叟還是頑童，達(dá)官顯貴還是販夫走卒，皆不“弈”樂(lè)乎，國(guó)手也如恒河沙數(shù)，能人輩出。弈棋有益身心，并能開(kāi)發(fā)智力，促進(jìn)思維，培養(yǎng)大局觀(guān)念，對(duì)人生頗多裨益，理應(yīng)受到政府和國(guó)家的重視?？上驳氖牵瑖逶谛轮袊?guó)蓬勃發(fā)展，不僅棋賽眾多，而且獎(jiǎng)金數(shù)額不菲，圍棋專(zhuān)業(yè)棋手的社會(huì)地位和待遇亦不亞于其他職業(yè)。相較之下，中國(guó)象棋的境遇卻令人擔(dān)憂(yōu)。毋庸置疑，中國(guó)象棋是我國(guó)的國(guó)粹，她

2、完美詮釋了我國(guó)作為禮儀之邦的獨(dú)特文化背景。自古以來(lái),很多史書(shū)上都記載著圍棋殺戮有余,卻很少和棋，而象棋的和局則與我國(guó)古代的中庸之道相契合，與尊重、 謙讓的君子風(fēng)范密不可分。民國(guó)時(shí)期，“象壇總司令”謝俠遜、 “無(wú)敵中炮王”林弈仙、賈題韜、彭述圣、劉憶慈、鐘珍、楊官璘等象棋前輩為象棋的發(fā)展嘔心瀝血，不僅為后人留下了無(wú)數(shù)的妙局佳構(gòu)，并且開(kāi)創(chuàng)了前所未有的象棋盛世。上海的“凌云閣”茶樓、廣州的“大三元”是高手們施展妙招的絕佳舞臺(tái)，而“中山公園”、 “洋涇浜”則是棋迷們橫車(chē)躍馬的好去處。如今，斯人已逝，象壇先輩們將棋藝文化和氛圍留給了我們,而我們繼承得如何呢？很遺憾，由于中國(guó)棋院施行向圍棋傾斜政策,在很大

3、程度上 ,象棋只能是“陪太子讀書(shū)”。讓我們看看吧：代表中國(guó)象棋最高水平的全國(guó)個(gè)人賽冠軍獎(jiǎng)金為3 萬(wàn)元，其他小規(guī)模比賽獎(jiǎng)金則1 千至幾千元不等。而圍棋呢？一項(xiàng)普通的杯賽冠軍獎(jiǎng)金最少為20 萬(wàn)元，我國(guó)圍棋頂級(jí)賽事“春蘭杯”冠軍獎(jiǎng)金則達(dá)到120 萬(wàn)元，國(guó)際比賽獎(jiǎng)金更高，韓國(guó)“三星火災(zāi)杯” 為 2 億韓元， 折合人民幣約160 萬(wàn)元， 日本 “富士通杯”為 1500 萬(wàn)日元，折合人民幣約100 萬(wàn)元，臺(tái)灣“應(yīng)氏杯”為 20 萬(wàn)美元，折合人民幣約150 萬(wàn)元。圍棋與象棋專(zhuān)業(yè)棋手的薪金待遇也相差懸殊，于是，我們看到一些頗有天份和才華的象棋棋手為了生計(jì)忍痛舍棄象棋，就連各省市少年宮開(kāi)辦的棋類(lèi)興趣班，中國(guó)象棋

4、報(bào)名者數(shù)量也較圍棋相去甚遠(yuǎn)。下圍棋比下象棋有前途，圍棋是高雅藝術(shù)，象棋是雕蟲(chóng)小技，這是很多家長(zhǎng)和老師的共識(shí)。這也難怪，從前象棋是由一代棋王謝俠遜率領(lǐng)，如今分管象棋的領(lǐng)導(dǎo)們的知名度和說(shuō)話(huà)力度都沒(méi)法和聶衛(wèi)平、陳祖德相提并論。撫今思昔，當(dāng)年的象棋社會(huì)地位較之圍棋不落分毫，如今卻落得個(gè)“門(mén)前冷落鞍馬稀”，與圍棋不可同日而語(yǔ)。以至于有些 “井底之蛙”妄言象棋的變化沒(méi)圍棋多，要向圍棋看齊，消滅和棋云云。步入新世紀(jì)，象棋人工智能橫空出世，連接戰(zhàn)勝和戰(zhàn)和了多位象棋國(guó)手，令棋壇驚呼不可思議。某某又藉此大放厥詞，說(shuō)象棋軟件比圍棋軟件厲害，間接證明了圍棋變化比象棋多得多。有人說(shuō)智運(yùn)會(huì)，象棋是硬拉進(jìn)去的某屆象甲也是圍

5、棋提供贊助的，這又表明圍棋的高姿態(tài)。面對(duì)這么多問(wèn)題,象棋一下子迷失了方向,一次看新聞，聶衛(wèi)平棋圣說(shuō)電視節(jié)目很少直播圍棋了,表示很生氣,說(shuō)是要向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映,并說(shuō)圍棋應(yīng)得到應(yīng)有的尊重,而我們的象棋呢?就棋論棋，象棋和圍棋是不同的文化在棋盤(pán)上的反映，并不是圍棋交叉點(diǎn)多變化就比象棋多。因?yàn)閲宓淖兓窃阶咴缴俚?，象棋卻是越來(lái)越復(fù)雜，若棋盤(pán)上只剩兩個(gè)點(diǎn)，圍棋就只有兩個(gè)變化，而象棋的殘局階段，即便寥寥數(shù)子，卻因?yàn)槠遄踊顒?dòng)的空間變大，變化往往深不可測(cè)，許多浩繁跌宕的江湖排局即為明證。至于裁判問(wèn)題，我覺(jué)得當(dāng)今裁判最欠缺的是棋力倒退，棋規(guī)是死的，棋才是活的，棋規(guī)是在棋藝的基礎(chǔ)上設(shè)定的，有好的棋力功底基礎(chǔ)能增加

6、對(duì)棋規(guī)的理解。有些譜著連將十多步才能將死，沒(méi)有好的棋力，棋規(guī)背的再好也看不出來(lái)啊！有的裁判團(tuán)是由上一代的省市級(jí)有點(diǎn)名氣的選手組成，他們?cè)谙笃迳闲∮忻麣?，但是得過(guò)且過(guò)，沉湎于過(guò)去，不思進(jìn)取。需知下棋也如逆水行舟不進(jìn)則退。還有一部分是不怎么會(huì)下棋的，從裁判的選拔考試中就可看出，對(duì)考試者的棋力不怎么要求，反正交了錢(qián)去學(xué)習(xí)就行，以至于很多棋規(guī)判斷失誤，鬧出笑話(huà)。胡榮華特大曾經(jīng)就象棋的一個(gè)棋規(guī)開(kāi)誠(chéng)布公地向棋界征求意見(jiàn)，呂欽特大也敢于抵制和棋紅勝的棋規(guī)，王斌大師也公開(kāi)在博客上發(fā)表自己的看法，他們這種對(duì)象棋負(fù)責(zé)的精神彌足珍貴，令人稱(chēng)道！而另一些人在對(duì)待上述問(wèn)題上則是玲瓏八面，明哲保身，象棋也會(huì)像記住某個(gè)局面

7、上的變化是誰(shuí)下出來(lái)的一樣記住他們的?，F(xiàn)在的等級(jí)賽,全國(guó)賽好像就是高價(jià)考試,參加一次要花幾千元，比賽變成有錢(qián)人家孩子的事了。是否將來(lái)學(xué)象棋，要先掙夠錢(qián)再說(shuō)呢？上一代的圍棋國(guó)手陳祖德、聶衛(wèi)平為圍棋創(chuàng)造這么優(yōu)越的條件，象棋也應(yīng)當(dāng)不甘落后吧，爭(zhēng)取多一些大師級(jí)的棋手擔(dān)當(dāng)裁判、領(lǐng)導(dǎo)， 為什么圍棋的高層是圍棋國(guó)手，而象棋的領(lǐng)導(dǎo)就不能是象棋國(guó)手呢?作為一名真正的棋手，應(yīng)該將自己最后的一分力氣也用在棋上！建議下一任的象棋領(lǐng)導(dǎo)讓胡榮華、呂欽特大擔(dān)任，為象棋事業(yè)做些實(shí)事，以期扭轉(zhuǎn)不利局面。當(dāng)今象棋事業(yè)之所以不夠景氣，很重要的原因是政府不夠重視。國(guó)內(nèi)大部分報(bào)紙、電視刊載的都是圍棋新聞，象棋的宣傳卻微乎其微，而網(wǎng)絡(luò)比賽

8、， 象棋卻開(kāi)展得有聲有色,象棋棋迷數(shù)量本來(lái)就多，而網(wǎng)上花費(fèi)少，社會(huì)效益自然可觀(guān)?，F(xiàn)實(shí)情況卻正好相反，象棋比賽的獎(jiǎng)金贊助和組隊(duì)在很大程度上依賴(lài)感情投資，一些熱愛(ài)象棋的企業(yè)家出錢(qián)出力，不計(jì)回報(bào)。比如浙江三環(huán)鋼構(gòu)、重慶大江摩托、大連益春堂，去年象甲就是由胡榮華特大的一個(gè)弟子贊助的,還有今年的“來(lái)群杯”等等，西方諺語(yǔ)說(shuō)得好， “天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”。這種不計(jì)回報(bào)的投資是建立在人與人的友情和對(duì)象棋的熱愛(ài)上，若長(zhǎng)此以往，徒為人笑耳！因此， 筆者認(rèn)為，若要象棋事業(yè)繁榮昌盛，首先要政府重視，其次才是社會(huì)團(tuán)體的協(xié)助。然而 ,最令人氣憤的莫過(guò)于竟然有好事者說(shuō)象棋是被硬生生地拉進(jìn)智運(yùn)會(huì)的,這像是在說(shuō)象棋成了乞丐,跑到圍棋這樣的大戶(hù)人家尋求施舍。如今的象棋的條件再怎么差,總比楊官璘、馮敬如哪個(gè)年代強(qiáng)吧,但我寧愿回到那個(gè)年代，因?yàn)楸藭r(shí)象棋得到了應(yīng)有的尊重。近代圍棋很大程度上是在日本發(fā)揚(yáng)光大的,日本棋士勇于推陳出新，摒棄了中國(guó)的傳統(tǒng)座子制,此舉對(duì)圍棋的影響十分深遠(yuǎn)，值得借鑒。棋雖小道，其理實(shí)深，她凝聚著做人的道理，是民族文化的縮影。如今一代卻不懂得珍惜先輩們辛苦留存下來(lái)的象棋文化，令人扼腕！徐悲鴻說(shuō)過(guò)， “人不可無(wú)傲骨”！就算圍棋環(huán)境再優(yōu)越，象棋環(huán)境再惡劣，我們也應(yīng)該有我們自己的尊嚴(yán)和骨氣！請(qǐng)我們珍惜