企業(yè)的品牌設(shè)計(jì)

1、精品文檔你我共享企業(yè)品牌設(shè)計(jì)目錄定義信息設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)要點(diǎn)品牌設(shè)計(jì)元素定義信息企業(yè)品牌設(shè)計(jì)是在企業(yè)自身正確定位的基礎(chǔ)之上，基于正確品牌定義下的視覺(jué)溝通， 它是一個(gè)協(xié)助企業(yè)發(fā)展的形象實(shí)體，不僅協(xié)助企業(yè)正確的把握品牌方向， 而且能夠使人們正確的、快速的對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行有效深刻的記憶。 品牌設(shè)計(jì)來(lái)源于最初的企業(yè)品牌戰(zhàn)略顧問(wèn)和策劃顧問(wèn)對(duì)企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略整合以后，通過(guò)形象的東西所表現(xiàn)出來(lái)的東西，后來(lái)慢慢的形成了專業(yè)的品牌設(shè)計(jì)團(tuán)體對(duì)企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的規(guī)劃。企業(yè)為什么要設(shè)計(jì)品牌呢？對(duì)于品牌的塑造與營(yíng)銷， 或許你知道無(wú)數(shù)中方法，是的，我們都深受各種方法論的熏陶與裹挾，并將之運(yùn)用于商業(yè)的方方面面，事實(shí)如你所見(jiàn)，

2、企業(yè)、品牌并沒(méi)有因此而改變，中國(guó)已經(jīng)完全陷入了方法論的怪圈， "重術(shù)而輕道 "的心態(tài)使中國(guó)企業(yè)普遍浮躁短視，這是中國(guó)企業(yè)及品牌始終無(wú)法有長(zhǎng)足發(fā)展的核心原因。 -商道何在？這是中國(guó)企業(yè)界、營(yíng)銷界、品牌界最應(yīng)該追問(wèn)的核心命題！品牌是一個(gè)名稱、名詞、符號(hào)或設(shè)計(jì)，或者是它們的組合。其目的是識(shí)別某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品或服務(wù)。 品牌是通過(guò)以上這些要素及一系列市場(chǎng)活動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果所形成的一種形象認(rèn)知度，感覺(jué)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享品認(rèn)知，以及通過(guò)這些而表現(xiàn)出來(lái)的客戶忠誠(chéng)度，總體來(lái)講它屬于一種無(wú)形資產(chǎn)。品牌是企業(yè)、產(chǎn)品與消費(fèi)者建立的一種關(guān)系。設(shè)計(jì)理念企業(yè)品牌設(shè)計(jì)一定要從企

3、業(yè)自身進(jìn)行品牌規(guī)劃、品牌設(shè)計(jì)等， 品牌是一個(gè)企業(yè)的象征是富有生命的。 企業(yè)品牌設(shè)計(jì)是在企業(yè)自身正確定位的接觸之上， 基于正確品牌定義下的視覺(jué)溝通，它是一個(gè)協(xié)助企業(yè)發(fā)展的形象實(shí)體， 不僅協(xié)助企業(yè)正確的把握品牌方向， 而且能夠使人們能正確的、快速的對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行有效深刻的記憶。企業(yè)品牌設(shè)計(jì)來(lái)源于最初的企業(yè)品牌戰(zhàn)略顧問(wèn)和策劃顧問(wèn)對(duì)企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略整合以后， 通過(guò)形象的東西所表現(xiàn)出來(lái)的東西， 后來(lái)慢慢的形成了專業(yè)的品牌設(shè)計(jì)團(tuán)體對(duì)企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的規(guī)劃。企業(yè)品牌是企業(yè)自己的， 而企業(yè)品牌形象的感知者是消費(fèi)者。 消費(fèi)者對(duì)企業(yè)品牌的認(rèn)可是靠企業(yè)品牌形象而建立起來(lái)的， 不是靠某個(gè)漂亮的標(biāo)志或者包裝這種單一

4、的行為就可以讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè) “忠心 ”，標(biāo)志等只是品牌形象的一個(gè)重要載體， 讓消費(fèi)者去強(qiáng)化的記憶您的企業(yè)品牌形象。所以，品牌形象是企業(yè)與消費(fèi)者之間的一個(gè)重要的橋梁，是企業(yè)發(fā)展的奠基石所以，完善的企業(yè)品牌形象必須通過(guò)完整、正確的品牌設(shè)計(jì)來(lái)具體體現(xiàn)，從而去告知企業(yè)的客戶“我是誰(shuí) ”、 “我是做什么的 ”，這就是品牌設(shè)計(jì)的最重要的目的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享品牌設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)的作用是不可忽視的， 目前有很多的企業(yè)特別是中小型企業(yè)沒(méi)有這個(gè)意識(shí)， 他們認(rèn)為， 企業(yè)的產(chǎn)品銷售才是企業(yè)發(fā)展第一位的東西，銷售上去了什么問(wèn)題都解決了，這樣的情況在企業(yè)發(fā)展的初期的確是有用的， 首先抓的是定單，在經(jīng)歷了一段時(shí)間

5、以后問(wèn)題就開(kāi)始暴露出來(lái)，例如，公司沒(méi)有完整的視覺(jué)形象而顯得雜亂不刊，連最進(jìn)本的名片都不統(tǒng)一， 以至于 10 個(gè)公司的人出去見(jiàn)客戶別人認(rèn)為是 10 個(gè)不同的公司，公司沒(méi)有統(tǒng)一的工人制服、變箋 一切問(wèn)題都出來(lái)了，這樣就在有形和無(wú)形中影響了產(chǎn)品的銷售和客戶對(duì)公司的忠誠(chéng)度， 銷量下去了，定單少了，老板卻摸不著頭腦，這是怎么回事？稍微有意識(shí)的經(jīng)營(yíng)者可能會(huì)請(qǐng)一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)略者來(lái)分析企業(yè)為什么發(fā)展停止不前， 然后再經(jīng)過(guò)分析，產(chǎn)品質(zhì)量沒(méi)有問(wèn)題，產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡(luò)和人力資源沒(méi)有問(wèn)題，那就是企業(yè)形象出了問(wèn)題， 這個(gè)時(shí)候再來(lái)進(jìn)行企業(yè)形象的整合和調(diào)整，其難度就要比最早一開(kāi)始進(jìn)行企業(yè)形象規(guī)劃要難得多了， 讓企業(yè)自己讓企業(yè)走了彎路

6、， 影響了企業(yè)的發(fā)展。 沒(méi)有意識(shí)的經(jīng)營(yíng)者或許永遠(yuǎn)也不知道問(wèn)題出在哪里，然后企業(yè)因經(jīng)營(yíng)不善而死亡。設(shè)計(jì)要點(diǎn)企業(yè)形象的視覺(jué)識(shí)別核心是標(biāo)志， 而品牌形象的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號(hào)， 這是品牌 VI 設(shè)計(jì)與企業(yè) VI 設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)表達(dá)上的不同。對(duì)市場(chǎng)敏感的人，標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的，經(jīng)常是多重意義的復(fù)合，解釋起來(lái)意義豐厚無(wú)比，若沒(méi)有解釋員，則晦澀難懂、不腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計(jì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)師。因?yàn)闃?biāo)志只是一個(gè)點(diǎn)狀的視覺(jué)符號(hào)，高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來(lái)的屬性。人類的信息主要是通過(guò)視覺(jué)輸入的，“讓視覺(jué)說(shuō)話！ ”是全球范圍內(nèi)品牌傳播策劃設(shè)計(jì)者共同的努力。如果畫(huà)

7、面視覺(jué)沒(méi)有表達(dá)任何實(shí)質(zhì)的信息，廣告中視覺(jué)部分的投資就在不知不覺(jué)中被浪費(fèi)了。事實(shí)上，幾十年來(lái)，視覺(jué)營(yíng)銷一直在國(guó)際上大行其道，只是部分國(guó)家、部分企業(yè)、部分從業(yè)人員尚未意識(shí)到視覺(jué)在品牌營(yíng)銷中扮演的角色。品牌推廣除了標(biāo)志之外，還需要另外一個(gè)符號(hào)，表意更明確、個(gè)性更強(qiáng)烈的符號(hào) 無(wú)需解釋就可以解讀的符號(hào)（如果含糊不清，也是有策略的含糊，達(dá)到諸如品牌記憶出位，或者品牌杰出聯(lián)想的目的）。VI 設(shè)計(jì)的核心課題就是“線索性元素 ”的建立。企業(yè)VI 設(shè)計(jì)的主要線索就是企業(yè)標(biāo)識(shí)與輔助圖形，品牌VI 設(shè)計(jì)的主要線索就是前面所說(shuō)的品牌符號(hào)。至于具體的表達(dá)方式，條條大道通羅馬不同的產(chǎn)業(yè)、不同的品牌有不同的路子。品牌設(shè)計(jì)元素

8、品牌元素 =品名 +品記 +品類 +品質(zhì) +品位 +品德 +品行品名：即品牌名稱，是指品牌中可以用語(yǔ)言稱呼的部分。如可口可樂(lè)、娃哈哈。品記：腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享即品牌標(biāo)記， 是指品牌中可以被識(shí)別，但不能用語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地稱呼的部分。如符號(hào)、標(biāo)志、圖案、和顏色等。品類：是指品牌所涵蓋的產(chǎn)品類別， 即該品牌具有哪些類別的產(chǎn)品。 海爾是家電，樂(lè)百氏是飲料，摩托羅拉是通信，這就是品牌所具有的產(chǎn)品品類概念。品質(zhì)：指反映品牌所涵蓋的產(chǎn)品的耐用性、 可靠性、精確性等價(jià)值屬性的一個(gè)綜合尺度。品質(zhì)是反映品牌形象的一個(gè)公認(rèn)的重要元素。品味：是指品牌所涵蓋的產(chǎn)品的科技含量、 文化底蘊(yùn)、審美情趣以及品牌傳播

9、所形成的品牌形象與品牌個(gè)性。如萬(wàn)寶路、劍牌、 555 三種香煙，同是品質(zhì)比較好的香煙，但品味各不同。萬(wàn)寶路是西部牛仔的豪放， 555 是典型英國(guó)紳士的悠閑，劍牌則是中產(chǎn)階級(jí)男歡女愛(ài)的愉悅。品德：是指品牌宣傳中所倡導(dǎo)的企業(yè)文化、 價(jià)值觀念與經(jīng)營(yíng)理念。 如 TCL 所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)理念是 “位顧客創(chuàng)造價(jià)值、為員工創(chuàng)造機(jī)會(huì)、為社會(huì)創(chuàng)造效益”。腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享品行：是指企業(yè)的管理行為、廣告宣傳行為、公共關(guān)系行為、銷售行為、服務(wù)行為等企業(yè)組織行為和員工個(gè)人行為在社會(huì)上的表現(xiàn)給公眾留下的印象，給品牌留下的積累。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋

10、也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，