山西省忻州一中2012-2013學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題

1、命題人：楊文丞 鄭友生本試卷分第卷和第卷兩部分。第卷共70分，第卷共80分，滿分150分，考試時(shí)間為120分鐘。注意事項(xiàng):1答題前，考生務(wù)必用0.5mm黑色中性筆，將學(xué)校名稱、姓名、班級、考號填寫在試題和答題卡上。2請把答案做在答題卡上，交卷時(shí)只交答題卡，不交試題，答案寫在試題上無效。第I卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面材料，按要求回答13題唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年，唐詩還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會場合的一種交流方式，更多時(shí)候

2、就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺舞榭，聽歌女唱他們的詩。幾輪下來，獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個(gè)，對在座的詩人們說，如果她唱的不是他的詩，他從此就不寫詩了。那個(gè)最美的歌女出場唱的果然是王之渙的涼州詞“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫詩的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。從這個(gè)意義上說，三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷

3、暖，酸甜苦辣，都會感動(dòng)在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢想，譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的鄉(xiāng)戀，對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的靜夜思是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的燭光里的媽媽和孟郊的游子吟可以匹敵，思念和李商隱的無題詩，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會主題歌我和你和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見遜色的。把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較，只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無法混淆，同樣的留別的詩，徐志摩的再別康橋和羅大佑的追夢人就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于

4、時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時(shí)代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了？且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩一樣流行，時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。（摘編自陳鵬舉詩與歌詞）1下列關(guān)于唐詩的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A讓人們感到真切和親切的唐詩，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國人的情感所難以割舍。B在唐朝，人們盛行寫詩和傳唱詩，所以可以肯定，其中有一些詩并不是為了求取功名

5、而創(chuàng)作的。C即使是大詩人李白的詩的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩人之多，于此可見一斑。D現(xiàn)在人們所景仰的唐詩，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。2 下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代，而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰，這是值得欣喜的。B現(xiàn)在的流行歌曲和唐詩一樣，寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢想，都會使人感動(dòng)在心，用心去歌唱。C比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來，北京奧運(yùn)會的主題歌我和你也是同樣出色。D李谷一首唱的鄉(xiāng)戀和李白的靜夜思，在表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。3 根據(jù)原文內(nèi)容，下

6、列理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A杜甫的詩，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。B王之渙說，如果最美的歌女唱的不是他的詩，從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當(dāng)時(shí)已被廣泛傳唱。C在唐代，唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時(shí)尚的東西，因而當(dāng)時(shí)的人們并不覺得它很珍貴。D時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見，現(xiàn)在有些流行歌詞在若干年后可能也會被人們推崇的。二古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?/p>

7、，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之?！鼻赝趼勚笙?。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)，至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔

8、不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！弊笥壹惹?，斬荊軻。秦王目眩良久。4.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）A持千金之資幣物 幣：禮品 B厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉 遺：給予、贈(zèng)送C荊軻顧笑武陽，前為謝曰 謝：道謝 D圖窮而匕首見 見：露出來5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的含義和用法相同的

9、一項(xiàng) （ ）A使畢使于前 若亡鄭而有益于君 B夏無且以其所奉藥囊提軻 以其無禮于晉C乃引其匕首提秦王 乃不知有漢 D倚柱而笑 夜縋而出6.下列有關(guān)文段內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng) （ ）A這段文字，重點(diǎn)描述了荊軻廷刺秦王的場景，刻畫了荊軻臨危不懼、奮不顧身的英雄形象。B文段寫秦武陽色變振恐，是為了顯示秦廷的森嚴(yán)和始皇的威武，這一“色變振恐”與荊軻的“顧笑”形成鮮明的對比。C荊軻“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”，正是前文荊軻對樊於期將軍所說的刺殺設(shè)想的實(shí)施，此處印證了荊軻計(jì)劃的合理性。D由于刺殺秦王是在倉促之間出現(xiàn)的，秦廷上下反應(yīng)遲鈍：秦王惶恐到拔不出劍的地步，大臣們也都是目瞪口呆、手足無措。7

10、.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。（5分）（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成89題。山 中王勃長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！咀ⅰ看嗽娫}思?xì)w，為整理漫游蜀中時(shí)作。8、這首詩描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？主要從哪些意象中讀出？（5分）答：                  &#

11、160;                                  9、本詩表達(dá)了整理什么樣的情感？請結(jié)合詩歌進(jìn)行分析。  （6分）答：         

12、0;                                             （三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（

13、6分）（1）鷹擊長空，魚翔淺底， 。（毛澤東沁園春·長沙）（2） ，問蒼茫大地，誰主沉浮？（毛澤東沁園春·長沙）（3）“ ，壯士一去兮不復(fù)還！”（荊軻刺秦王）（4）滿載一船星輝， 。（徐志摩再別康橋）（5）銜遠(yuǎn)山，吞長江， ，橫無際涯。（范仲淹岳陽樓記）（6）子曰：“歲寒， 。”（論語）三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）獨(dú)一無二的藝術(shù)家莫扎特傅 雷在整部藝術(shù)史上，不僅僅在音樂史上，莫扎特是獨(dú)一無二的人物。他的早慧是獨(dú)一無二的。4歲學(xué)鋼琴，不久就開始作曲，就是說他寫音樂比寫字還早。8歲，他寫了第一支交響樂，10歲寫了第一出歌劇。10

14、歲以前，他在日耳曼十幾個(gè)小邦的首府和維也納、巴黎、倫敦各大都市作巡回演出，轟動(dòng)全歐。正如他沒有學(xué)過小提琴而就能參加三重奏一樣，他寫意大利歌劇也差不多是無師自通的。神童而卓然成家的并不多，而像莫扎特這樣出類拔萃、這樣早熟的天才而終于成為不朽的大師，為藝術(shù)界放出萬丈光芒的，至此為止還沒有第二個(gè)例子。他的創(chuàng)作數(shù)量的巨大，品種的繁多，質(zhì)地的卓越，是獨(dú)一無二的。巴哈、韓德爾、海頓，都是多產(chǎn)的音樂家；但韓德爾與海頓都活到七十以上的高齡，巴哈也有65歲的壽命；莫扎特卻在35年的生涯中完成了大小622件作品，還有132件未完成的遺作。沒有一種體裁沒有他登峰造極的作品，沒有一種樂器沒有他的經(jīng)典文獻(xiàn)：在170年后

15、的今天，還像燦爛的明星一般照耀著樂壇。在音樂方面這樣全能，樂劇與其他器樂的整理都有這樣高的成就，毫無疑問是絕無僅有的。莫扎特的音樂靈感簡直是一個(gè)取之不竭、用之不盡的水源，隨時(shí)隨地都有甘泉飛涌，飛涌的方式又那么自然，安詳，輕快，嫵媚。沒有一個(gè)作曲家的音樂比莫扎特的更近于“天籟”了。融合拉丁精神與日耳曼精神，吸收最優(yōu)秀的外國傳統(tǒng)而加以豐富與提高，為民族藝術(shù)形式開創(chuàng)新路而樹立幾座光輝的紀(jì)念碑。在這些方面，莫扎特又是獨(dú)一無二的。文藝復(fù)興以后的兩個(gè)世紀(jì)中，歐洲除了格魯克為法國歌劇辟出一個(gè)途徑以外，只有意大利歌劇是正宗的歌劇。莫扎特卻作了雙重的貢獻(xiàn)：他既憑著客觀的精神、細(xì)膩的寫實(shí)手腕與刻畫性格的高度技巧，

16、創(chuàng)造了費(fèi)加羅的婚禮與唐璜，使意大利歌劇達(dá)到空前絕后的高峰；又以后宮誘逃與魔笛兩件杰作為德國歌劇奠定了基礎(chǔ)，預(yù)告了貝多芬的斐但麗奧、韋柏的自由射手和瓦格納的歌唱大師。交響樂在音樂藝術(shù)里是典型的日耳曼品種。雖然一般人稱海頓為交響樂之父，但海頓晚年的作品深受莫扎特的影響：而莫扎特的降E大調(diào)、G小調(diào)、C大調(diào)（丘比特）交響樂，至今還比海頓的那組倫敦交響樂更接近我們。而在交響樂中，莫扎特也同樣完滿地熔拉丁精神（明朗、輕快、典雅）與日耳曼精神（復(fù)雜、謹(jǐn)嚴(yán)、深思、幻想）于一爐。正因?yàn)槊褡寰竦挠X醒和對于世界性藝術(shù)的領(lǐng)會，在莫扎特心中同時(shí)并存，互相攻錯(cuò)，互相豐富，他才成為音樂史上承前啟后的巨匠。莫扎特之所以成為

17、獨(dú)一無二的人物，還由于這種清明高遠(yuǎn)、樂天愉快的心情，是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來的。大家都熟知貝多芬的悲劇而寄以極大的同情；關(guān)心莫扎特的苦難的，便是音樂界中也為數(shù)不多。因?yàn)樨惗喾业囊魳穾缀趺宽摱际桥c命運(yùn)肉搏的歷史，他的英勇與頑強(qiáng)對每個(gè)人都是直接的鼓勵(lì)；莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻，只憑著堅(jiān)定的信仰，像殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂句安慰自己，安慰別人。雖然他的書信中常有怨嘆，也不比普通人對生活的怨嘆有什么更尖銳、更沉痛的口吻。可是他的一生，除了童年時(shí)期飽受寵愛，像個(gè)美麗的花炮以外，比貝多芬的只有更艱苦。從25到31歲，6年中間他沒有固定的收入。他熱愛維也納，維也納只報(bào)以冷淡、輕視、嫉妒，

18、音樂界還用種種卑鄙手段打擊他幾出最優(yōu)秀的歌劇的演出。為了婚姻，他和最敬愛的父親幾乎決裂，至死沒有完全恢復(fù)感情。而婚后的生活又是無窮無盡的煩惱：9年之中搬了12次家：生了6個(gè)孩子，夭折了4個(gè)。在這樣悲慘的生活中，莫扎特還是終身不斷地創(chuàng)作。貧窮、疾病、妒忌、傾軋，日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不能使他消沉；樂天的心情一絲一毫都沒受到損害。所以他的作品從來不透露他的痛苦的消息，非但沒有憤怒與反抗的呼號，連掙扎的氣息都找不到。后世的人單聽他的音樂，萬萬想象不出他的遭遇而只能認(rèn)識他的心靈多么明智、多么高貴、多么純潔的心靈！音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的靈魂。假如說，貝多芬給我們的

19、是戰(zhàn)斗的勇氣，那么莫扎特給我們的是無限的信心。把他清明寧靜的藝術(shù)和侘傺一世的生涯對比一下，我們更確信只有熱愛生命才能克服憂患。莫扎特以他樸素天真的語調(diào)和溫婉蘊(yùn)藉的風(fēng)格，所歌頌的和平、友愛、幸福的境界，正是全人類自始至終向往的最高目標(biāo)。（文章略有刪節(jié)）（1）下列對文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）A在交響樂中，莫扎特融合了明朗、輕快、典雅的拉丁精神與復(fù)雜、謹(jǐn)嚴(yán)、深思、幻想的日耳曼精神，使其成為音樂史上承前啟后的巨匠。B文章整理傅雷從“獨(dú)一無二”處落筆，全面評價(jià)了莫扎特在西方音樂史上的重要地位。透過他的抒情、典雅的筆調(diào)，我們不難體味傅雷對凄苦而樂觀的莫扎特那份深沉的景仰之情。C莫扎特是

20、多產(chǎn)的音樂家，與巴哈、韓德爾、海頓等人相比，他的作品數(shù)量最多，而且任何一種體裁他都有登峰造極的作品，任何一種樂器他都有經(jīng)典文獻(xiàn)。D與貝多芬的音樂幾乎每頁都是與命運(yùn)肉搏的歷史不同，莫扎特總是不聲不響地忍受著命運(yùn)的鞭撻，他的音樂使人深切地感受其清明高遠(yuǎn)、樂天愉快的心情。E莫扎特的歌劇融合了拉丁精神與日耳曼精神，不但創(chuàng)作了意大利歌劇費(fèi)加羅的婚禮與唐璜，還創(chuàng)作了斐但麗奧與魔笛兩部德國歌劇杰作。（2）結(jié)合文本，概括莫扎特之所以在藝術(shù)史上的“獨(dú)一無二”體現(xiàn)哪些方面？（6分）_ （3）請你結(jié)合文本理解最后一段 “音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的靈魂”的含義。（6分） （4）本文題目是獨(dú)

21、一無二的藝術(shù)家莫扎特，卻又較多地寫到了音樂家貝多芬，文中幾次寫到貝多芬？這樣寫的作用是什么？（8分）_ 第卷 表達(dá)題四語言文字運(yùn)用（20分）12. 下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.近一段時(shí)間，在黎巴嫩發(fā)生的一系列駭人聽聞的恐怖事件，再次給這個(gè)飽受戰(zhàn)亂之苦的國家敲響了警鐘。B. 近年來，一些正值豆蔻年華的初中學(xué)生沉迷在網(wǎng)吧里，從而荒廢了學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了青春，真讓人痛惜不已。C一位短小精悍的人來了。一眼看去便知道他是廣東人，哨兵向他敬禮，稱呼他是排長。D. 吉林市中心商廈一樓窗戶全部焊有粗粗的鑄鐵護(hù)欄，一位消防專家指出，這樣的做法是消防法規(guī)所明令禁止的。13. 下列句子中，沒有語病的

22、一項(xiàng)是（ ）A據(jù)北京晨報(bào)報(bào)道：韓濟(jì)生院士研究發(fā)現(xiàn)，人體上有4個(gè)針灸穴位具有較強(qiáng)的戒毒作用，通過對它們進(jìn)行低頻電脈沖刺激，吸毒者戒毒后的復(fù)吸率將降低3倍。B這青山綠水、茂林豐田，對于這些農(nóng)墾隊(duì)員來說，無一不是青春汗水的結(jié)晶。C劉翔在“兩會”的提案中坦承，運(yùn)動(dòng)員文化教育效果不理想的原因是運(yùn)動(dòng)員本身主觀能動(dòng)性不強(qiáng)、自我約束能力差造成的。D每年9月到10月的米亞羅，氣候宜人，撩人情思的紅葉、古爾溝的溫泉、令人留戀的藏羌風(fēng)情，是旅游的黃金季節(jié)。14下列句子的排列銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，所以又有時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。只有重復(fù)而

23、無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)；有些是空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，A. B. C. D. 15根據(jù)所提供的上聯(lián)任選一聯(lián)對出下聯(lián)。（5分）（1）荊軻有勇刺嬴政，。（用鴻門宴故事作對）（2） 志存高遠(yuǎn)，做忻中才子；。16據(jù)例句，按要求再仿寫一個(gè)句子。（6分）我不是挺立在高山峻嶺上的古松，也不是屈身于斗室的盆景，而是遼闊草原上的一棵小草為壯麗的河山添上一筆新綠。（1）用“我不是也不是而是”的格式。（2）運(yùn)用比喻。（3）句意要表達(dá)自己的理想或愿望。答： 五寫作（

24、60分） 17閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）因?yàn)樨?zé)任，燭之武臨危受命，智退秦師；因?yàn)樨?zé)任，劉和珍欣然請?jiān)?，殞身不恤；因?yàn)樨?zé)任，毛澤東指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；因?yàn)樨?zé)任，巴金深情懺悔，呼喚人性古往今來，多少仁人志士鐵肩擔(dān)道義，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“責(zé)任”的內(nèi)涵。請以“責(zé)任”為話題，結(jié)合自己的體驗(yàn)，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表評論。要求：角度自選，立意自定，題目自擬。除詩歌外，文體不限。不少于700字。不得抄襲。- 9 - / 9忻州一中20122013學(xué)年高一期中考試題高一語文參考答案及評分參考一、1.C本段主要說明的是我們所景仰的唐詩，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。舉李白的例子，目的是要說明這些詩歌也只是在當(dāng)時(shí)流傳，強(qiáng)調(diào)流行，而不是講詩人之多。2D（A三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的，是因?yàn)檫@些歌詞，表現(xiàn)了本真的情感內(nèi)容，具有生命力，而不是不被其它所取代。B“都是”絕對化；且原文要表述的意思是：人為生活所感動(dòng)，去歌唱生活夢想。C原文是要說現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較，兩者都是表現(xiàn)共同的思想情