0512新聞基礎(chǔ)1群每日問答

1、：新傳（XCKY01）0512【基礎(chǔ) 1提問 1：提要式結(jié)構(gòu)和倒金字塔結(jié)構(gòu)的區(qū)別是什么，感覺兩個(gè)很像。群】#問答#小可愛們，我是今天的答疑小天使【阿徐】，感謝大家今天的提問，每晚的學(xué)習(xí)總結(jié)可以幫助我們鞏固知識(shí)、夯實(shí)基礎(chǔ)，今天咱們一起來(lái)回顧一下！群有哪些比較的問答，讓我們【回答】倒金字塔結(jié)構(gòu)是按照價(jià)值的大小，即事實(shí)的重要程度、新鮮程度，以及讀者感的程度等，依次將事實(shí)寫出的一種結(jié)構(gòu)形式，由于這種結(jié)構(gòu)格局前邊重、后邊輕，上頭大、下頭小，所以稱之為“倒金字塔”。并列式結(jié)構(gòu)是將同等重要的事實(shí)平行排列，又稱雙塔式結(jié)構(gòu)。提要式結(jié)構(gòu)，又稱一二三四結(jié)構(gòu)，是一種把倒金字塔結(jié)構(gòu)和并列式結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)的寫作形式，適用于

2、綜述性。提問 2：科學(xué)技術(shù)承擔(dān)起了使政治權(quán)力合法化的職能，請(qǐng)問這個(gè)要怎么理解呀【回答】現(xiàn)代科技構(gòu)建了傳媒本身，傳媒不同的外在形態(tài)本身，一定程度規(guī)定了傳媒的職能?，F(xiàn)代傳播科技構(gòu)建了傳媒本身，傳媒不同的外在形態(tài)本身，一定程度規(guī)定了傳媒的職能。哈貝馬斯提到，除了、以外，還有一種無(wú)形的的合理性。科學(xué)技術(shù)和，就是科技力量的，誰(shuí)掌握了技術(shù)，誰(shuí)就對(duì)媒體的內(nèi)容有所，即操控結(jié)合一體，人們的私人空間由于技術(shù)的發(fā)展而遭到侵占，自我深化的多樣化的過程在工藝過程和機(jī)械反應(yīng)的狀態(tài)下被固定化、單一化，個(gè)人只能模仿外界，再也不能對(duì)提出。追問：這段解釋我能理解，就是看了陳力丹一點(diǎn)上還是不太理解。的書，但沒辦法推導(dǎo)出最后的結(jié)論，

3、在政治權(quán)力合法化這【回答】那我舉個(gè)例子吧，人們通過一個(gè) APP 獲得信息，但是這個(gè) app 的內(nèi)容取決于技術(shù)的為他們決定了哪些內(nèi)容可以呈現(xiàn)給公眾、哪些不可以，那些被呈現(xiàn)給公眾的內(nèi)容實(shí)際上是符合者，因者利益的，這樣公眾就在潛移默化中接收了者所傳遞的觀點(diǎn)，政治權(quán)利就變得合法化了。追問：我理解的是擁有的人（組織）掌握了科學(xué)技術(shù)，對(duì)有所掌控，所以他的政治權(quán)利就合理?！净卮稹坎皇菍?duì)有所，而是了的內(nèi)容提問 3：定向需要怎么就高了？怎么就媒介設(shè)置議程兩個(gè)層次高了？：新傳（XCKY01）【回答】這個(gè)推斷是說(shuō)人們想要加入一個(gè)社群，但是對(duì)于這個(gè)社群的具體信息以及如何加入并不了解，那么他們對(duì)于和信息的渴望就會(huì)變高，

4、從而會(huì)依賴大眾媒介獲取信息，這樣一來(lái)選擇什么樣的信息以及如何對(duì)這些信息進(jìn)行定性就會(huì)更大程度上影響受眾。人際和其他媒介也是這樣，因?yàn)槿藗儷@取信息不僅通過大眾，還會(huì)通過人際和其他方式，而傳遞信息的人和其他媒介也會(huì)受媒介議程設(shè)置的影響，所以這兩層議程設(shè)置都在發(fā)揮作用。提問 4：你好， 策劃都是真實(shí)的，問一下策劃和策劃的不同，我記得策劃才包含傳媒假，【回答】策劃主要是提煉點(diǎn)，有點(diǎn)帶面，整體策劃結(jié)合點(diǎn)。熱點(diǎn)或行業(yè)提煉 1 個(gè)最好的點(diǎn)，然后通過系列稿件宣傳該策劃依據(jù)真實(shí)性，可以分為虛假性的策劃與真實(shí)性的策劃。依據(jù)價(jià)值，可以歸為良：新傳（XCKY01）布爾斯廷在其所著 形象一書中提出“媒介假”概念， 將其界

5、定為: 經(jīng)過設(shè)計(jì)而刻意制造出來(lái)的；如果不經(jīng)過設(shè)計(jì)， 則可能發(fā)生的。媒介假有如下的特征：(1) 它不是自然發(fā)生的，而是經(jīng)過設(shè)計(jì)、安排才存在的(2) 安排 “假”的主要目的是為了立即獲得， 以達(dá)”和事實(shí)之間的到宣傳的目的，因此，安排時(shí)會(huì)特別注意到是否方便于的采訪和(3)“假關(guān)系是模糊的，因?yàn)樗强桃庵圃斐鰜?lái)的，本來(lái)并無(wú)這一事實(shí)的存在；但是，制造出來(lái)以后，它又變成了一項(xiàng)事實(shí)，有實(shí)體的存在，而非虛幻(4)“假”是自我實(shí)現(xiàn)的，它可以提出預(yù)告，而又能自力去實(shí)現(xiàn)(5)“假”可以進(jìn)一步激發(fā)其他的“假”。性的策劃和惡性的策劃。良性的策劃可以起到很好的效應(yīng)，比如奧運(yùn)會(huì)等媒介，而惡性的策劃，其事實(shí)本身不具有太大的關(guān)

6、注價(jià)值，經(jīng)由策劃、炒作成為熱點(diǎn)，可視為偽提問 5：。，請(qǐng)問這個(gè)三角形中的科層體制是什么呀，還有這三個(gè)因素的關(guān)系是啥鴨【回答】科層制又稱理性或。它是由德國(guó)學(xué)家·提出的，建立在其組織學(xué)的基礎(chǔ)之上。認(rèn)為任何一種合乎需要的都有著合理性基礎(chǔ)。既然科層制能夠穩(wěn)定地，并且令或全部看來(lái)呈現(xiàn)出等級(jí)制的權(quán)力矩陣關(guān)系，它必然也是以某種合理性作為其實(shí)現(xiàn)前提的。具有特殊內(nèi)容命令得到特定人群服從的可能性可稱為“”，此處的不包括純粹的，因而地限于自愿的服從。這三個(gè)是專業(yè)作為在中國(guó)落地需要考慮的影響因素。提問 6：請(qǐng)問再化如何理解【回答】公共領(lǐng)域的“重新化”是由哈貝馬斯提出的，是說(shuō)報(bào)刊從純粹的發(fā)展成為思想：新傳（XCKY01），從意識(shí)到商業(yè)，的公共品