七年級(jí)歷史上冊(cè) 第11課“百家爭(zhēng)鳴” 岳麓版

1、一、老子一、老子及其主張及其主張1. 1.老子生平老子生平2.2.老子的思想老子的思想3.3.政治主張政治主張孔子問(wèn)禮于老子孔子問(wèn)禮于老子老子著老子著道德經(jīng)道德經(jīng)高下相傾高下相傾長(zhǎng)短相形長(zhǎng)短相形丑丑美美美之為美美之為美斯惡也。斯惡也。前后相隨前后相隨選自蔡志忠漫畫天下之至柔，天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)馳騁天下之至堅(jiān)選自蔡志忠漫畫柔弱勝剛強(qiáng)柔弱勝剛強(qiáng)樹強(qiáng)則折樹強(qiáng)則折草木之生也柔脆草木之生也柔脆人法地，地法天，人法地，地法天，天法道，道法自然。天法道，道法自然。無(wú)為而無(wú)不為。無(wú)為而無(wú)不為。二、孔子二、孔子及其學(xué)說(shuō)及其學(xué)說(shuō)1.1.孔子生平孔子生平3.3.在教育方面的貢獻(xiàn)在教育方面的貢獻(xiàn)2.2.“仁仁

2、”的思想的思想春秋春秋詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)論語(yǔ)（弟子輯編）（弟子輯編）愛(ài)人愛(ài)人反對(duì)苛政反對(duì)苛政以德治國(guó)以德治國(guó) 廄（馬廄（馬圈）焚。子退圈）焚。子退朝，曰：朝，曰：“傷傷人乎？人乎？”不問(wèn)不問(wèn)馬。馬。 樊遲問(wèn)仁，子曰：樊遲問(wèn)仁，子曰：“愛(ài)人。愛(ài)人?！弊釉唬鹤釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”仁仁基礎(chǔ)基礎(chǔ)親親親親方法方法己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己欲達(dá)而達(dá)人。孝（長(zhǎng)輩）孝（長(zhǎng)輩）慈（晚輩）慈（晚輩）悌（同輩）悌（同輩）紐約聯(lián)合國(guó)大廈紐約聯(lián)合國(guó)大廈聯(lián)合國(guó)總部大聯(lián)合國(guó)總部大廈的壁畫廈的壁畫己己所不欲，勿施所不欲，勿施于人于

3、人仁仁反對(duì)反對(duì)苛政苛政提出提出德治德治考慮人民的利益，“因民之所利而利之”。重視對(duì)個(gè)人和社會(huì)的教化。孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也！”孔門七十二賢人，分別來(lái)自十個(gè)諸侯國(guó)?？组T弟子三千，家庭出身各不相孔門七十二賢人，分別來(lái)自十個(gè)諸侯國(guó)?？组T弟子三千，家庭出身各不相同。同。有教無(wú)類有教無(wú)類教育理念教育理念因材施教因材施教 冉求和仲由先后問(wèn)孔子：一聽到就行動(dòng)起來(lái)嗎？ 孔子回答仲由說(shuō)：有父兄在，怎能一聽到就行動(dòng)呢？又回答冉求說(shuō)：聽到了就行動(dòng)。 公西華見(jiàn)回答不一樣，就問(wèn)孔子這是

4、什么道理。孔子回答道：冉求遇事謙遜謹(jǐn)慎，所以我鼓勵(lì)他果斷大膽；仲由好勇過(guò)人，因此我希望他約束自我。 論語(yǔ)先進(jìn)教育方法教育方法知之為知，不知為不知，是知也。知之為知，不知為不知，是知也。 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 三、三、“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”1.“1.“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”局面的形成局面的形成2.2.諸子百家及其主張諸子百家及其主張3.3.歷史影響歷史影響 齊國(guó)設(shè)立齊國(guó)設(shè)立 學(xué)宮，燕國(guó)筑學(xué)宮，燕國(guó)筑 黃金

5、臺(tái)，秦國(guó)黃金臺(tái)，秦國(guó) 下求賢令，吸下求賢令，吸引各派學(xué)者前來(lái)講學(xué)、著書、辯論治引各派學(xué)者前來(lái)講學(xué)、著書、辯論治國(guó)之術(shù)。國(guó)之術(shù)。 孔子孔子“弟子蓋三千焉，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十二人身通六藝者七十二人” ，開創(chuàng)興辦私學(xué)之風(fēng)，改變了開創(chuàng)興辦私學(xué)之風(fēng)，改變了學(xué)在官府學(xué)在官府的局面。的局面。私學(xué)興盛私學(xué)興盛 文化發(fā)展文化發(fā)展大國(guó)爭(zhēng)霸大國(guó)爭(zhēng)霸招攬人才招攬人才 聯(lián)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期聯(lián)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代背景分的時(shí)代背景分析，為什么析，為什么會(huì)出現(xiàn)百家會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的爭(zhēng)鳴的局面？局面？經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)變革社會(huì)變革 非攻兼愛(ài)非攻兼愛(ài)墨家代表人物墨家代表人物墨子墨子 節(jié)用節(jié)用 尚賢尚賢儒家代表人物儒家代表人物孟子孟

6、子 民為貴，社稷次民為貴，社稷次之，君為輕。之，君為輕。 國(guó)君好仁，天下國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。無(wú)敵焉。 富貴不能淫，貧富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。屈，此之謂大丈夫。道家代表人物道家代表人物莊子莊子庖丁解牛庖丁解牛樂(lè)天知命樂(lè)天知命順應(yīng)自然順應(yīng)自然個(gè)人統(tǒng)治個(gè)人統(tǒng)治者者無(wú)為而治無(wú)為而治法家代表人物法家代表人物韓非韓非 故治民無(wú)常，唯法故治民無(wú)常，唯法為治。為治。 事在四方，要事在四方，要（權(quán)（權(quán)力）力）在中央在中央。圣人（君。圣人（君主）執(zhí)要，四方來(lái)效主）執(zhí)要，四方來(lái)效（效勞）。（效勞）。 世異則事異，事異世異則事異，事異則備變。則備變。兵家代表人物兵家代表人

7、物孫武、孫武、孫臏孫臏出其不意、攻其不備、無(wú)懈可擊、兵貴出其不意、攻其不備、無(wú)懈可擊、兵貴神速、料敵制勝、置之死地而后生、首神速、料敵制勝、置之死地而后生、首尾相應(yīng)、以逸待勞、同舟共濟(jì)尾相應(yīng)、以逸待勞、同舟共濟(jì) 孫子兵法孫子兵法中的成語(yǔ)中的成語(yǔ)孫臏孫臏今人出版的今人出版的孫武孫武孫子兵法孫子兵法 孫臏與田忌賽馬心憂天下 關(guān)注社會(huì)研究現(xiàn)實(shí) 濟(jì)世救民1.1.孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。下列書籍與孔子無(wú)關(guān)的是教育家。下列書籍與孔子無(wú)關(guān)的是（ ）. .詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng). .論語(yǔ)論語(yǔ). .春秋春秋. .道德經(jīng)道德經(jīng)D D2.2.下列歷史人物中，生活于春秋時(shí)下列歷史人物中，生活于春秋時(shí)代的是（代的是（ ）. .孟子孟子. .墨子墨子. .老子老子. .莊子莊子C C3.3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴。各學(xué)派的思想戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴。各學(xué)派的思想家周游列國(guó)，希望能將自己的學(xué)說(shuō)付諸家周游列國(guó)，希望能將自己的學(xué)說(shuō)付諸實(shí)踐，真正濟(jì)世救民。如果你是戰(zhàn)國(guó)時(shí)實(shí)踐，真正濟(jì)世救民。如果你是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某一諸侯國(guó)的國(guó)君，你會(huì)采納哪一學(xué)期