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1、素質(zhì)教育瑣談             義務(wù)教育小學(xué)語文教學(xué)大綱在“前言”中明確指出:“義務(wù)教育把提高全民族素質(zhì),使之適應(yīng)未來社會的需要作為目的?!庇凶R之土也已鮮明提出:“我們的教育要轉(zhuǎn)應(yīng)試教育為素質(zhì)教育?!边@些有戰(zhàn)略意義的提法應(yīng)作為指導(dǎo)我們教學(xué)的指南。那么作為基礎(chǔ)教育的對象小學(xué)生,我們應(yīng)該培養(yǎng)他們的哪些素質(zhì)呢?(一)著眼于道德素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生初步具有良好的道德品質(zhì)道德教育是我們教育的一個重要組成部分。而小學(xué)生由于受年齡孝知識少、社會經(jīng)驗貧乏的制約,對道德準則和道德觀念還很模

2、糊,良好習(xí)慣還有待形成。在教學(xué)中,我們要依據(jù)學(xué)生特點和語文教材的優(yōu)勢,結(jié)合學(xué)生實際,捕捉時機相機誘導(dǎo),對他們進行良好品質(zhì)的培養(yǎng)。例如,在教學(xué)一定要爭氣一文時,我向?qū)W生分析提出:童第周當時所處的時代和環(huán)境怎樣?他是怎樣刻苦學(xué)習(xí)的?這是為什么?借以揭示“為祖國爭光”這一中心。其間結(jié)合國情教育學(xué)生要珍惜今天的幸福生活,刻苦學(xué)習(xí),將來為建設(shè)我們可愛的祖國而貢獻自己的力量。這樣,既有課文為事例,又能結(jié)合學(xué)生實際,使學(xué)生有了切身之感而不是接受空洞說教。久而久之,學(xué)生良好的道德品質(zhì)便自然而然地形成。(二)著眼于心理素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生初步形成鮮明的個性小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上的個性差異是客觀存在的。心理學(xué)認為,遺傳

3、素質(zhì)只是為小學(xué)生心理個性差異的形成提供了可能性。出生后的具體教育和環(huán)境影響對他們心理個性差異的形成起著決定作用。而現(xiàn)在的小學(xué)生,由于受家庭環(huán)境、長輩寵愛等因素的影響,自覺不自覺地形成了“我是家中小太陽”的心理,在相當多的學(xué)生中存在著妒忌、孤癖、唯我至上,但又有經(jīng)不起挫折、害怕困難等不健康心理,這些不良心理直接地影響著教育效果,影響著學(xué)生成長。這方面的教訓(xùn)已經(jīng)不少了。因此,我們的教學(xué)要著眼于對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),幫助他們克服不良心理。例如,在教學(xué)試航一文時,向?qū)W生分析富爾頓在屢次失敗的情況下堅持試驗,并在人們譏誚、侮辱和嘲笑聲中終于試驗成功。并列舉平時學(xué)生中害怕失敗、害怕嘲笑的典型事例加以對照評

4、析,培養(yǎng)學(xué)生自信心和堅強意志。         (三)著眼于智能素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生掌握獲取知識的技能技巧所謂智能不外乎知識技能和技巧的組合。知識是技能技巧的基礎(chǔ),而技能技巧的掌握又是加深對知識理解和鞏固的前提。而我們的教學(xué)中,還嚴重存在重知識輕能力的應(yīng)試教育的觀念。筆者做過這樣一項小范圍調(diào)查:對于學(xué)過的重點詞語,全班30名學(xué)生默寫解釋正確率高達98,而用這些詞造句(或說話)正確率僅有30左右。對于課后有明確要求的重點句義,所有學(xué)生都“出口成章”,且與教參書提供的參考同出一轍。而對于文中較簡單的句子卻不能解釋。這一事

5、實,雖存有很大的片面性,但反映出的問題是很值得我們研究和思索的。德國教育家第斯多惠說:“不好的教師是傳授知識,好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?!碧K霍姆林斯基也說:“所謂知識與能力之間關(guān)系失調(diào),表現(xiàn)為學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力,可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他?!币虼?,在教學(xué)中我們要改變舊觀念,在傳授好知識的同時,更要重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生去觀察去發(fā)現(xiàn)去思維,并盡量展示出學(xué)生思維的全過程(即學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的),而不僅僅注重思維的結(jié)果如何。例如,有的教師在課堂上能夠創(chuàng)設(shè)這樣的情境:“讀到這里,你想說什么嗎?你有什么感想嗎?”面對學(xué)生思維的結(jié)論教師提問:“你是怎么知道的?”“

6、你是怎么理解的?你為什么這樣理解?”這無疑是激發(fā)學(xué)生主動思考,點燃學(xué)生智慧火花的有效方法。筆者認為這樣的教學(xué)才可稱為真正的語文教學(xué)。因為它不只是交給學(xué)生知識,而且開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生能力,展示了思維的軌跡,最終使之掌握學(xué)習(xí)的方法。這應(yīng)是我們語文教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。(四)著眼于勞動素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生得到實踐的機會勞動是人類最基本的實踐活動。勞動能培養(yǎng)兒童的智慧、情感、意志和高尚品格。而現(xiàn)在小學(xué)生中厭惡勞動,缺乏必要的實踐能力者大有人在。甚至有的學(xué)生連做值日也要家長代替。這不僅影響他們健康成長,而且也抑制了智力發(fā)展。因此,結(jié)合語文教學(xué)著眼于對學(xué)生進行熱愛勞動、熱愛勞動人民的教育,培養(yǎng)他們的勞動能力是我們教學(xué)的又一任務(wù)。例如,在教學(xué)勞動最有滋味一文時,對學(xué)生進行熱愛勞動的教育;在教學(xué)今天我喂雞一文時,對學(xué)生進行勞動養(yǎng)成教育。此外,還可利用手工勞動課讓學(xué)生動眼看,動手作,激發(fā)他

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