蘇教版語文七年級下冊黔之驢

1、唐唐柳宗元柳宗元 本文是一篇寓言，選自柳本文是一篇寓言，選自柳 河?xùn)|集。是其河?xùn)|集。是其三戒之一。三戒之一。作者柳宗元（作者柳宗元（773一一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他有機(jī)會深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，有機(jī)會深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫下了不少著名的詩文

2、。這階段雖在政治上失意，但文寫下了不少著名的詩文。這階段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。作品有學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。作品有江雪、漁翁等，都是膾炙人口的名作。江雪、漁翁等，都是膾炙人口的名作。 黔之黔之驢是柳宗元三戒中的一則。三戒是作者寓言驢是柳宗元三戒中的一則。三戒是作者寓言作品中的代表作，包括臨江之麋黔之驢和永作品中的代表作，包括臨江之麋黔之驢和永某氏之鼠。作者認(rèn)為這三首寓言都可以使人引以為戒，某氏之鼠。作者認(rèn)為這三首寓言都可以使人引以為戒，故稱故稱“三戒三戒”。唐宋八大家唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元，宋唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾

3、、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。作家作品簡介作家作品簡介學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：注 音黔黔窺窺駭駭遁遁噬噬狎狎踉踉憖憖qinkuhidnshxilingyn 黔無驢，有黔無驢，有好事者好事者船載船載以以入。入。至則至則無可無可用，放用，放之之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為以為神。神。蔽蔽林間林間窺窺之，稍出之，稍出近近之，憖憖然，莫之，憖憖然，莫相相知。知。喜歡多事的人喜歡多事的人 到了到了 卻卻它（到）它（到） 把（它）作為把（它）作為 躲避躲避 偷看偷看 靠近靠近 一方對另一方一方對另一方黔黔 之之 驢驢 柳宗元柳宗元 他日，

4、驢一鳴，虎大他日，驢一鳴，虎大駭駭，遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遁遁，以為，以為且且噬噬己也，甚恐。己也，甚恐。然然往來視之，覺無異能者。往來視之，覺無異能者。益益習(xí)習(xí)其聲，又近出前后，其聲，又近出前后，終終不敢搏。稍近，不敢搏。稍近，益益狎，狎，蕩倚沖冒，驢不蕩倚沖冒，驢不勝勝怒，怒，蹄蹄之。虎之?；⒁蛞?喜，喜， 計計 之之曰：曰：“技技止止此耳！此耳！”因跳踉大闞，因跳踉大闞，斷斷其喉，其喉，盡盡其肉，其肉，乃去乃去。害怕害怕 逃跑逃跑 將將 咬咬但是但是 ，但是，但是 漸漸漸漸 始終始終 更更能承受能承受 用蹄子踢用蹄子踢 因此因此 盤算盤算只只 咬斷咬斷 吃盡吃盡才才 離開離開驢子一聲長鳴驢子一聲長鳴大聲

5、吼叫大聲吼叫把把當(dāng)作當(dāng)作認(rèn)為認(rèn)為 以為以為神：神：以為以為且噬己也：且噬己也：以以為為二、一詞多義然。的樣子 然而，但然而，但 黔黔之之驢驢:放放之之山下山下: 計計之：之： 之之 龐然大物：然往來視之：助詞，的助詞，的代詞，它，指驢代詞，它，指驢代詞，這種情況或這件事代詞，這種情況或這件事三、詞類活用船船載以入載以入稍出稍出近近之之蹄蹄之之盡盡其肉其肉用船用船（名詞作狀語）（名詞作狀語）接近接近（形容詞作動詞）（形容詞作動詞）用蹄子踢用蹄子踢 （名詞作動詞）（名詞作動詞）吃光吃光 （形容詞做動詞）（形容詞做動詞）四、通假字止-只【只不過】三、詞類活用船船載以入載以入稍出稍出近近之之蹄蹄之之盡

6、盡其肉其肉用船用船（名詞作狀語）（名詞作狀語）接近接近（形容詞作動詞）（形容詞作動詞）用蹄子踢用蹄子踢 （名詞作動詞）（名詞作動詞）吃光吃光 （形容詞做動詞）（形容詞做動詞）四、通假字止-只【只不過】設(shè)疑自探設(shè)疑自探段落劃分段落劃分一、黔驢的來歷及虎初見驢的心態(tài)。一、黔驢的來歷及虎初見驢的心態(tài)。二、故事的主體。寫虎逐步摸清驢的底二、故事的主體。寫虎逐步摸清驢的底 細(xì)，終于吃掉驢。（分四層）細(xì)，終于吃掉驢。（分四層） 虎懼驢虎懼驢 虎戲驢虎戲驢 虎識驢虎識驢 虎吃驢虎吃驢1 1、文章主要從、文章主要從動作、心理、神態(tài)動作、心理、神態(tài)三三方面描寫刻畫虎的形象。找出描寫方面描寫刻畫虎的形象。找出描寫

7、老虎老虎動作、心理動作、心理的詞；并思考其作的詞；并思考其作用。用。2 2、找出文中描寫驢子的詞。、找出文中描寫驢子的詞。解疑合探文中寫虎動作的詞文中寫虎動作的詞蔽、窺蔽、窺大駭、遁大駭、遁近之、視之、近出近之、視之、近出蕩倚沖冒蕩倚沖冒跳踉、斷、盡、去跳踉、斷、盡、去急于摸底好奇害怕急于摸底好奇害怕恐懼恐懼一再試探生性膽大一再試探生性膽大工于心計工于心計干脆利落志得意滿干脆利落志得意滿虎認(rèn)識驢的心理過程虎認(rèn)識驢的心理過程以為神以為神莫相知莫相知以為且噬己也以為且噬己也覺無異能者覺無異能者終不敢搏終不敢搏技止此耳技止此耳 生動描繪虎認(rèn)識驢的心理過程，推動生動描繪虎認(rèn)識驢的心理過程，推動情節(jié)發(fā)展

8、。情節(jié)發(fā)展。心理心理1 1、以為神以為神2 2、莫相知、莫相知3 3、以為且噬己也、以為且噬己也4 4、覺無異能者、覺無異能者5 5、終不敢搏、終不敢搏6 6、技止此耳、技止此耳動作動作懼驢懼驢識驢識驢蔽、窺稍遠(yuǎn)遁、視之進(jìn)出前后恐懼益狎蕩倚沖冒工于心計做事謹(jǐn)慎戲戲驢驢吃驢吃驢跳踉大闞，斷跳踉大闞，斷喉，盡肉，去喉，盡肉，去生動描繪虎認(rèn)識驢的心理過程，生動描繪虎認(rèn)識驢的心理過程，推動情節(jié)發(fā)展推動情節(jié)發(fā)展寫出虎對驢逐步試探的過程，表現(xiàn)其做事謹(jǐn)慎，工于心計而又大膽的特點特點黔驢之黔驢之“技技”一鳴；一蹄一鳴；一蹄 形象寫出驢在形象寫出驢在“龐然龐然”的形體掩蓋之下的平庸技的形體掩蓋之下的平庸技能。所

9、以，它被老虎吃掉能。所以，它被老虎吃掉也就不足為奇了。也就不足為奇了。黔驢之黔驢之“技技” 一鳴；一蹄一鳴；一蹄 黔驢之黔驢之“形形”龐然大物龐然大物驢：驢： 虎虎： 機(jī)智勇敢機(jī)智勇敢謹(jǐn)慎小心謹(jǐn)慎小心 知己知彼知己知彼外強中干外強中干虛張聲勢虛張聲勢質(zhì)疑再探深入體會故事的寓意：從驢的角度從驢的角度諷刺那些毫無只知之明，外強諷刺那些毫無只知之明，外強中干而自招禍患的人。中干而自招禍患的人。從虎的角度從虎的角度貌似強大的東西并不可怕，只貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。從其它角度從其它角度如要知己知彼；要正確估計對如要知己知彼

10、；要正確估計對手；要堅持，不放棄等。手；要堅持，不放棄等。擴(kuò)展研究 虎為什么能吃掉驢？虎為什么能吃掉驢？驢為什么會被虎吃掉？驢為什么會被虎吃掉？在沒有弄清對方底細(xì)之前，存有戒懼心理；它反應(yīng)迅速，行動靈活。謹(jǐn)慎小心，善于觀察，反復(fù)試探，在摸清驢子的底細(xì)以后，大膽果斷地攻擊對方要害，立即致敵于死命，是一個機(jī)智、勇敢的形象。 龐然大物，善于怪叫，蹄踢，裝腔作勢，借以駭人，是一個虛有其表、實際無能的蠢物。 這則寓言故事的深刻含義（啟示）。 告訴人們：不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利。喻虛有其表，本領(lǐng)有限。喻虛有其表，本領(lǐng)有限。喻僅有的一點本領(lǐng)用完了。喻僅有的一點本領(lǐng)用完

11、了。外表上龐大的東西。外表上龐大的東西。黔驢之技：黔驢之技：黔驢技窮：黔驢技窮：龐然大物：龐然大物： 找出帶有動物的成語找出帶有動物的成語 黔之驢后傳作業(yè)作業(yè) 一、解釋加線的詞一、解釋加線的詞 1 1蔽蔽林間林間窺窺之之 4 4技技止此耳止此耳 2 2虎大虎大駭駭，遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遁遁 5 5然然往來視之往來視之 3 3稍出稍出近近之之 6 6以為且以為且噬噬己也己也二、區(qū)別多義詞二、區(qū)別多義詞1 1以為以為以為且噬己也以為且噬己也以為神以為神2 2之之三、說說句子的大意三、說說句子的大意 1 1黔無驢，有好事者船載以入。黔無驢，有好事者船載以入。 2 2因跳踉大因跳踉大口口闞，斷其喉，盡其肉，乃去。闞，斷其喉，盡其肉，乃去。虎見之虎見之窺之窺之各抒己見各抒己見有人認(rèn)為驢是被迫運到黔地的,失去了原來的生活環(huán)境和生活方式,頗有懷才不遇之運。你如何看待?作業(yè)作業(yè): : 老虎見驢從“龐然大物”“以為神”到“斷其喉,盡其肉”有一個認(rèn)識過程,請選擇任一細(xì)節(jié),寫出老虎的心理和行動狀態(tài),不少于100字 讀了本文以后,你有何