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文檔簡介
1、1景觀燈與文化相連的符號景觀燈與文化相連的符號2 一個建筑的夜景表達,尤其是對有宗教意義的寺廟,有心里歸屬感的宗祠,燈光就成了與文化相連的符號。兗州興隆文化園的興隆寺,為宋代建筑風格的寺院,采用合院式布局,各單體建筑以回廊連接,院落北高南低,整體呈現(xiàn)出氣勢穩(wěn)重的太師椅造型。 作為一座寺廟,“月光”與“火光”都給身在其中的人一種強烈的回歸本質印象,熊貓照明承接興隆寺中桿燈深化改造項目,將景觀燈與建筑本身與文化相連接,用光方案,讓觀者動情,給人呈現(xiàn)祥和氣息。3 造型:與景相融,與文化相融 由于興隆寺舍利塔是“蓮花座”造型方案,熊貓照明的設計團隊決定本次改造依然使用蓮花造型,使其更具形象與美觀,達到
2、功能與景觀的相結合。4 燈盤直徑“三米” “三”在佛教概念里有“三世”,“三界”,“三學”,“三身”,“三寶”。三世是指過去、現(xiàn)在、未來,三個時間概念名相。三界是指貪對欲界、嗔對色界、癡對無色界。三學戒定慧。三身法身報身化身。三寶佛法僧。5 花瓣數(shù)量“六”片與“八”片 “六”: 佛教中的“六”有“六根”,“六識”,“六塵”,“六道”或“六趣”。六根是眼耳鼻舌身意。六識是眼識耳識鼻識舌識身識意識。六塵是色聲香味觸法。六道或六趣是天道、阿羅漢道、人道、餓鬼道、地獄道、畜牲道。6 “八”: 佛教中“八”有“八正道”、“八識心田”、“八苦”、“八邪”等。八正道是正見、正思維、正語、正業(yè)、正命、正精進、正念、正定。八識心田是眼、耳、鼻、舌、身、意、心、覺八用。八苦是生、病、老、死、愛不能、求不得、怨憎會、五陰熾盛。八邪是邪見、邪思維、邪語、邪業(yè)、邪命、邪方便、邪念、邪定。7 造景:用光調(diào)動情感 在設計興隆寺中桿燈深化方案時,熊貓照明的設計團隊理念始終將景觀燈的造型與建筑形態(tài)表現(xiàn)出來,調(diào)動
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