部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)口語(yǔ)交際：聊聊書法課件

1、點(diǎn)擊輸入標(biāo)題統(tǒng)編教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元口語(yǔ)交際：聊聊書法點(diǎn)擊輸入標(biāo)題1課堂競(jìng)答，走進(jìn)書法的世界課堂競(jìng)答，走進(jìn)書法的世界點(diǎn)擊輸入標(biāo)題點(diǎn)擊輸入標(biāo)題01020304這幅作品的名稱是什么？這種字體是什么體？你能說(shuō)說(shuō)這幅作品的創(chuàng)作故事嗎？書寫者是誰(shuí)？點(diǎn)擊輸入標(biāo)題2暢講故事，追蹤藝術(shù)的奧秘暢講故事，追蹤藝術(shù)的奧秘點(diǎn)擊輸入標(biāo)題你喜歡哪個(gè)書法家？請(qǐng)你講一個(gè)關(guān)于他的小故事。建議：1.簡(jiǎn)短、生動(dòng)； 2. 可以投影或者用其他方式出示主人公的相關(guān)圖片。點(diǎn)擊輸入標(biāo)題 墨池 一次，王羲之來(lái)到天臺(tái)山，被神奇秀麗的天臺(tái)山風(fēng)景吸引住了，便在華頂住了下來(lái)。他盡情欣賞日出奇觀和云濤霧海，這些山光勝景使他的書法也得到潤(rùn)色。他不停地練

2、字，不停地洗筆洗硯，竟把一個(gè)澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是這樣得名的。點(diǎn)擊輸入標(biāo)題 換鵝帖 據(jù)說(shuō)，品性高潔的王羲之對(duì)做官?zèng)]有多大興趣，就離開嘈雜煩悶的京城，來(lái)到了風(fēng)景宜人的江南，他在紹興一帶居住時(shí)，經(jīng)常漫步在水鄉(xiāng)澤國(guó)，觀察群鵝。王羲之在長(zhǎng)期的對(duì)鵝形態(tài)姿勢(shì)和生活習(xí)性的觀察中，得到了啟示，悟出了獨(dú)特的書法用筆之妙：全身精力到毫端，定臺(tái)先將兩足安。悟人鵝群行水勢(shì)，方知五指力起難。 南朝論書表記載，當(dāng)時(shí)以擁有王羲之墨寶為榮。山陰有一道士，想求王羲之寫一本黃庭經(jīng)，并將上好的絹帛都準(zhǔn)備好了，就是請(qǐng)不到王羲之。道士聽說(shuō)王羲之愛鵝，特地養(yǎng)了一群又肥又大的白鵝。事真湊巧。一日，王羲之坐船路過(guò)山陰一帶，看到青山綠

3、水之間游著一群白鵝，羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，不知有多高興，于是停船駐足觀看，戀戀不舍。王羲之打聽原來(lái)是道士養(yǎng)的鵝，欲開價(jià)購(gòu)買。道士故作姿態(tài)地說(shuō)：“這么好的鵝哪能舍得賣掉啊？”后轉(zhuǎn)而又說(shuō)，“不過(guò)先生您要是喜歡，就給我寫一本經(jīng)吧?！蓖豸酥?dāng)即興致勃勃地寫好一卷黃庭經(jīng)交給道士。道士如獲至寶，立即把那一群鵝裝在籠子里，讓王羲之隨船帶走了。 從此，黃庭經(jīng)這部中國(guó)道教重要的經(jīng)典，也被人們?nèi)しQ為換鵝帖了。點(diǎn)擊輸入標(biāo)題 王羲之為什么能成為著名的書法家？請(qǐng)從故事中、自己知道的他的事跡中，歸納出幾點(diǎn)原因。 建議：1.先整理出幾條原因，再分點(diǎn)論述。 2.每一條原因，可以采用“觀點(diǎn)+具體事例” 的形式。點(diǎn)擊輸入標(biāo)題3環(huán)視

4、自我，探討傳承的價(jià)值環(huán)視自我，探討傳承的價(jià)值點(diǎn)擊輸入標(biāo)題談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)書法的經(jīng)歷、感受。建議：1.感受有多個(gè)，分點(diǎn)列舉； 2.沒有練習(xí)過(guò)書法的同學(xué)傾聽之后，可以向發(fā)言同學(xué)提問(wèn)。點(diǎn)擊輸入標(biāo)題 不少人認(rèn)為，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們都使用電腦等電子設(shè)備，手寫、書法已經(jīng)沒有多少價(jià)值，不需要去學(xué)習(xí)和傳承了。對(duì)這樣的說(shuō)法，你怎么看？點(diǎn)擊輸入標(biāo)題4廣而告之，傳播時(shí)代的號(hào)召?gòu)V而告之，傳播時(shí)代的號(hào)召點(diǎn)擊輸入標(biāo)題1.通過(guò)這節(jié)課對(duì)“書法”多角度、深入的交流，你有什么新的認(rèn)識(shí)？整理成幾點(diǎn)后，回家和爸爸媽媽再次交流。2.班級(jí)組稿，在學(xué)校廣播站進(jìn)行一次“談?wù)剷ā睘橹黝}的宣傳。點(diǎn)擊輸入標(biāo)題資料鏈接資料鏈接 書

5、法的起源書法是漢字的書寫藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用， 另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。 近代經(jīng)過(guò)考證，關(guān)於中國(guó)文字起源，一般認(rèn)為在距今約5000、6000年左右中國(guó)黃河中游的仰紹文化時(shí)期，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。仰紹文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名的。近40余年，又陸續(xù)有許多發(fā)現(xiàn)。 世界上各民族的文字，概括起來(lái)有三大類型，即表形文字；表意文字；表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的表意文字。 象形的造字方法即是把實(shí)物畫出來(lái)。不過(guò)畫圖更趨於簡(jiǎn)單化、抽象化，成為突出實(shí)物特點(diǎn)的一種符號(hào)，代表一定的意義，有一定的讀音 我們的漢字，從圖畫、符號(hào)到創(chuàng)造、定型，由古文大篆