以活著為題的初二優(yōu)秀讀后感

1、以活著為題的初二優(yōu)秀讀后感 以活著為題的初二優(yōu)秀讀后感1 這本書讀完有一段時(shí)間了，記得有老師說(shuō)過(guò)游記怎么寫?就是你去過(guò)這個(gè)地方后，回去把在這里所看到的都忘記，然后再寫。如今也沒(méi)寫到什么好的文章。 讀完這本書后，有一個(gè)強(qiáng)烈的感受：“活著最重要”。當(dāng)時(shí)還一度理解為：好死不如賴活著。福貴經(jīng)歷了人生的大落，經(jīng)濟(jì)上的失勢(shì)，親人的相繼離世，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著。 在預(yù)備寫這篇觀后感時(shí)又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書中每個(gè)人都死的很慘，讓我一度不再相信這個(gè)世界，很久后才從書中出來(lái)?；钪且嬖V我們?nèi)绱松鐣?huì)，如此別離，福貴這樣一個(gè)小人物認(rèn)真的活著。

2、每個(gè)人都死的很自然也很隨意，也許這是那個(gè)時(shí)代的特色，有一百種死法，但我卻想堅(jiān)強(qiáng)的活著。那個(gè)時(shí)代，活著需要巨大的勇氣，將來(lái)難以期，可每個(gè)人都卻想要繼續(xù)活下去，那個(gè)時(shí)代的人，比任何時(shí)代的人都渴望能活著。 當(dāng)讀到有慶因?yàn)榫瓤h長(zhǎng)夫人而被抽血抽死，原本一個(gè)將來(lái)充滿無(wú)限可能的孩子就這樣在權(quán)勢(shì)的手中葬送了。這段內(nèi)容在還沒(méi)有看書時(shí)同桌給我講過(guò)?，F(xiàn)在還能想起來(lái)，高三教室下午的課間，補(bǔ)覺(jué)的，做數(shù)學(xué)題的，做文綜的，談?wù)撚螒虻?，看書的。同桌用紅著的眼睛看著我，良久給我講了這段，然后說(shuō)那個(gè)大夫知道孩子馬上要死并沒(méi)有做任何搶救措施，而是說(shuō)了一句胡鬧。義憤填膺的說(shuō)，大夫都不救死扶傷了，他們眼里只有權(quán)勢(shì)。當(dāng)我看到這段時(shí)，我也

3、在想，救死扶傷的天職呢?現(xiàn)在想來(lái)，那個(gè)年代權(quán)勢(shì)更容易弄死一個(gè)人，醫(yī)生可以犧牲一個(gè)人而自己活著，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么。 那個(gè)年代能活著是巨大的幸運(yùn)，他們比任何時(shí)候都渴望活著，但生命卻是那么的脆弱。一直以來(lái)沒(méi)有很懂，在如今提筆寫下時(shí)多了思考，在那個(gè)吃人的年代活著不易，可是他們更情愿活著。 以活著為題的初二優(yōu)秀讀后感2 親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。 單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人

4、能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，假如真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要依據(jù)自身的需求和外界的必定條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的推斷，給出自己的評(píng)價(jià)。 總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。 同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲傷。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，假如功利的為了活著而活著，放棄

5、所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。 有些人在有些時(shí)候是沒(méi)方法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲傷，是他自己的放縱還有社會(huì)的動(dòng)亂造就了他的悲傷。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。 窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必定原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。 以活著為題的初二優(yōu)秀讀后感3 “活著”，在我們

6、中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和災(zāi)難、無(wú)聊和平凡。 余華活著自序 這是一個(gè)不同往日的假期，新冠肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開始思考生命的意義?；钪?，到底是為了什么?帶著疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品活著。 活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛生活。 活著用第一人稱的口吻向我們?cè)V說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下

7、體驗(yàn)生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了?！吧倌耆ビ问?，中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對(duì)生命最好的詮釋。假如你用心感受，你會(huì)發(fā)覺(jué)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂(lè)，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后，他依舊說(shuō)”回去了，就得好好活著?！八娜松鷳B(tài)度，令我敬佩，他永久相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是活著最打動(dòng)人心的一句話。 導(dǎo)演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅(jiān)強(qiáng)地與病

8、毒抗?fàn)帲钪?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著，在不久的將來(lái)會(huì)產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，也許只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)，才能堅(jiān)決性念好好活著。無(wú)論生活有多么打擊，請(qǐng)不要忘記明天的太陽(yáng)。 只有經(jīng)歷了生死離別，才會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來(lái)，不念過(guò)往，活著真好。此為讀活著的現(xiàn)實(shí)意義。 以活著為題的初二優(yōu)秀讀后感4 余華作家的活著這本書讀完，福貴就一直在我的眼前出現(xiàn)： 他坐在田埂上，佝僂著背，右手里拿著煙袋。瘦骨嶙峋的身子比田邊殘葉還要薄弱，滿是泥土的褲足被卷了起來(lái)，兩只足踩在地上。老牛在他的旁邊“哞哞”的叫著，他的眼中閃著旁人看不透的亮光。 身在動(dòng)亂的

9、年代，福貴無(wú)法改變時(shí)代帶了的災(zāi)難。走過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，熬到包產(chǎn)到戶，這其中大大小小的各種革命，福貴總是歸在了“受害者”一類。 人越是活得艱難，就越是艱難的活著。“悲慘”二字足以概括福貴這苦難的一生。出生在一有錢有權(quán)的家中，可因頑固，他成不了大器。而正因?yàn)樗念B固，他的父親被他氣死;因意外被選為征兵，未能見得母親最后一面;兒子有慶，為救縣長(zhǎng)夫人而死在醫(yī)院;女兒因難產(chǎn)而死;女婿在這之后也因事故而去;就連外孫，也因吃豆子而撐死。到頭來(lái)，終是一人孤獨(dú)而存，寂寞獨(dú)行 也許因?yàn)檫@些數(shù)不清的苦難，他才能用心去感受在時(shí)間的夾縫中那微小的幸福。 最終的他沒(méi)有過(guò)上榮華富貴的生活，但是他活著的一生，全是故事。由盛轉(zhuǎn)衰的家

10、業(yè)，度過(guò)_，熬過(guò)大躍進(jìn)，經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲楚。他無(wú)能為力，但走的一生，全是他的歷史。 他走過(guò)了曲曲折折的一生，埋怨著命運(yùn)的不公，為活著而活著。可是卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)因?yàn)樗郧柏澯诎惨?，貪于享?lè)才會(huì)當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)感到命運(yùn)世道的不公。 假如年輕時(shí)的他，戒了賭癮不當(dāng)賭徒，不再敗光家產(chǎn)，重操家業(yè)或者在當(dāng)解放軍和領(lǐng)盤纏回家的兩個(gè)條件中，他選擇前者，這樣他可能就不會(huì)再有后面一系列悲慘事件發(fā)生。惋惜，他從不直面人生，他選擇了躲避。 我們每個(gè)人活著，都有著或遠(yuǎn)或大的目標(biāo)，有著奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，可若只是單純地只想喂飽自己，安安靜靜的在這個(gè)世界活著，日新月異的社會(huì)不會(huì)同意，而你自己也會(huì)被時(shí)代的不

11、斷變化給拋棄。因此，我們要去努力，去拼搏，讓自己活的更加充實(shí)。 以活著為題的初二優(yōu)秀讀后感5 春風(fēng)吹拂，楊柳依依。我再一次手捧歷史的選擇，認(rèn)真閱讀。這本書的內(nèi)容很豐富。我深入了解了光芒歷史和豐功偉績(jī)，深刻理解了堅(jiān)持共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)是歷史、人民的選擇，是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福的根本保證。其中，歷史偉人的精神深深地震撼了我幼小的心靈。張海迪的故事使我的心久久不能平靜，“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人”在我耳畔縈繞 張海迪5歲時(shí)就患上了脊髓炎，胸以下全部癱瘓，從那一刻起，她就開始了與常人不一樣的生活，她不能去上學(xué)，就在家里自學(xué)，15歲時(shí)，她就到農(nóng)村給孩子們上課，還當(dāng)過(guò)無(wú)線電修理工。面對(duì)殘酷的命運(yùn)，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，而是以堅(jiān)韌毅力與疾病作斗爭(zhēng)。自己還學(xué)習(xí)了多種語(yǔ)言，并攻讀了大學(xué)本科和研究生的課程。1983年，張海迪開始創(chuàng)作文學(xué)作品了，出版了輪椅上的夢(mèng)、絕頂?shù)?，她?chuàng)作和翻譯的作品超過(guò)100多萬(wàn)字。張海迪您是一個(gè)了不起的大英雄想著想著，我的眼前不禁出現(xiàn)出身邊的致富帶頭人魏忠。他小時(shí)候就患了小兒麻痹癥，雙腿殘疾，。但他身殘志堅(jiān)，不屈不撓，十一、二歲時(shí)學(xué)過(guò)裁縫，長(zhǎng)大后孵化的雞、鴨苗深受別人歡迎，自己的加工廠也被開展成板鴨廠。魏忠還舉辦培訓(xùn)班，毫無(wú)保存地將自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給鄉(xiāng)親們，使鄉(xiāng)親們走上了富裕之路。他不就是活著的張海迪嗎?活著就要做