歐洲文藝復(fù)興

1、歐洲文藝復(fù)興歐洲文藝復(fù)興o原意系指希臘、羅馬古典文化的再生。 o這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人-在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代 o文藝復(fù)興的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，在于人的覺醒，在于人們把重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路 意義o人的發(fā)現(xiàn) o打破了宗教神秘主義一統(tǒng)天下的局面，有力地推動(dòng)和影響了宗教改革運(yùn)動(dòng)，并為這個(gè)運(yùn)動(dòng)提供了重要的助力 o打破了經(jīng)院哲學(xué)統(tǒng)一的局面，為以后的思想進(jìn)步掃清了道

2、路，使各種世俗哲學(xué)興起 o否定了封建特權(quán) o否定了君權(quán)神授 o破除迷信，解放思想 o文藝復(fù)興時(shí)期創(chuàng)造出大量富有魅力的精湛的藝術(shù)品及文學(xué)杰作，成為人類藝術(shù)寶庫中的無價(jià)的瑰寶，永放光芒 o禮拜堂日趨沒落，實(shí)驗(yàn)室欣欣向榮 o誰要靠引證權(quán)威來辯論，他就是沒有運(yùn)用理智 文藝復(fù)興時(shí)期的作品達(dá) 芬 奇o作者簡介： 列奧納多達(dá)芬奇，文藝復(fù)興時(shí)期的“三杰”之一，涉及領(lǐng)域很廣，諸如，繪畫、建筑、物理、天文、文學(xué)等。o作品1：蒙娜麗莎o作品2：最后的晚餐構(gòu)構(gòu) 圖圖：三角形構(gòu)圖三角形構(gòu)圖背景1. 局部賞析 （1）（2）2.構(gòu)圖3.背景蒙蒙 娜娜 麗麗 莎莎 頭部特寫頭部特寫手手 部部 特特 寫寫最后的晚餐（局部最后的

3、晚餐（局部） 局 部 特 寫默寫 拉斐爾o作者簡介作者簡介：o拉斐爾（拉斐爾（Raphael Sanzio,1483-1520)Raphael Sanzio,1483-1520)就是文藝復(fù)興盛期文藝復(fù)興就是文藝復(fù)興盛期文藝復(fù)興三杰之一。三杰之一。15081508年拉斐爾來到羅馬，他雖然只活了三十七歲年拉斐爾來到羅馬，他雖然只活了三十七歲, ,卻成為卻成為文藝復(fù)興盛期最紅的畫家文藝復(fù)興盛期最紅的畫家. . 拉斐爾所確立的美的樣式成為后來學(xué)院派拉斐爾所確立的美的樣式成為后來學(xué)院派古典主義的標(biāo)準(zhǔn)。古典主義的標(biāo)準(zhǔn)。 o作品介紹：椅中圣母雅典學(xué)院椅椅 中中 圣圣 母母中世紀(jì)的圣母中世紀(jì)的圣母雅典學(xué)院雅典學(xué)院拉斐爾拉斐爾局部局部一一切切真真理理自自天天上上來來一 切真理來自人間米開朗基羅o作家介紹：作家介紹：o米開朗基羅是文藝復(fù)興三杰之米開朗基羅是文藝復(fù)興三杰之o一，是著名的畫家，雕塑家一，是著名的畫家，雕塑家。o作品介紹：作品介紹：o1.1.最后的審判最后的審判o2.2.麗達(dá)與鵝麗達(dá)與鵝最后的審判麗麗 達(dá)達(dá) 與與 鵝鵝文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫的特點(diǎn)1.崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識(shí)，反對(duì)愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。2.肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值和地位，尊重人的情感，贊美人的力量。反對(duì)宗教對(duì)人的精神束縛和思想禁錮。課課 后后 作作 業(yè)業(yè)o多閱讀欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫作