論杜運(yùn)燮詩(shī)的“機(jī)智開題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)VIP

1、開 題 報(bào) 告 題 目 論杜運(yùn)燮詩(shī)的“機(jī)智” 一、選題的背景與意義杜運(yùn)燮是九葉詩(shī)人中的一員，1946年憑借第一本詩(shī)集詩(shī)四十首成為40年代引人注目的現(xiàn)代主義年輕詩(shī)人，他以自己詩(shī)歌中所表現(xiàn)出的別具一格的現(xiàn)代味、幽默、機(jī)智、詼諧的特征而受到詩(shī)歌界與學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，袁可嘉，唐湜，甚至到80年代的余錚，游友基，文學(xué)武等都曾論及他的詩(shī)歌創(chuàng)作。他的成功借鑒與嘗試對(duì)改變當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的濫情和無(wú)病呻吟起了重要的作用。1942年，杜運(yùn)燮寫的一首長(zhǎng)長(zhǎng)的滇緬公路，就曾受過聞一多、朱自清兩位教授的贊許。聞一多先生將其選入現(xiàn)代詩(shī)抄，朱自清先生評(píng)價(jià)該詩(shī)是“實(shí)在需要地值得一篇現(xiàn)代史詩(shī)”并由此提出“現(xiàn)代史詩(shī)”的期待與召喚。認(rèn)為，在

2、這樣的詩(shī)中“不缺少詩(shī)素，不缺少溫 暖，不缺少愛國(guó)心，唐湜也在杜運(yùn)燮論中談到：詩(shī)人的熱情、愛國(guó)的情懷化入了冷靜的知覺化了的客觀抒寫，應(yīng)該說，這是抗戰(zhàn)時(shí)期最好的史詩(shī)之一，是為當(dāng)時(shí)作出重大犧牲的農(nóng)民寫的史詩(shī)，是抒寫“全民抗戰(zhàn)”的神話而又時(shí)時(shí)以反諷作出清醒的分析的現(xiàn)實(shí)史詩(shī)。除此之外杜運(yùn)燮的草鞋兵、狙擊兵、游擊隊(duì)歌，后面還有被遺棄在路上的死老總，都無(wú)不透露著杜運(yùn)燮的創(chuàng)作機(jī)智。余錚的詩(shī)壇的智者與頑童更是直擊杜運(yùn)燮詩(shī)歌的機(jī)智，文章中這樣說道：“機(jī)智的特質(zhì)在于宣敘的嘲弄性和觀照的距離感”，杜運(yùn)燮詩(shī)作表層的輕松、幽默、調(diào)侃、嘲弄反而加強(qiáng)著內(nèi)在的凝重、嚴(yán)肅、純正、親切的奧秘，正源自這種機(jī)智能力。”自20世紀(jì)40年

3、代到80年代眾多學(xué)者都從詩(shī)歌的意象藝術(shù)、價(jià)值取向等方面對(duì)杜運(yùn)燮的詩(shī)歌進(jìn)行了研究。但筆者認(rèn)為這一切都源于詩(shī)人的睿智和機(jī)敏，也正是其借鑒西方詩(shī)學(xué)精髓并積極創(chuàng)作讓詩(shī)壇有了煥然一新的風(fēng)貌，其機(jī)智的詩(shī)風(fēng)在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇占據(jù)著重要的位置。二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題本文分三個(gè)部分。主要從“智慧與情感相融合”、“思想與形象相結(jié)合”、“智性與感性相統(tǒng)一”三個(gè)方面對(duì)杜運(yùn)燮的詩(shī)歌所表現(xiàn)出的機(jī)智進(jìn)行梳理和分析。結(jié)合杜運(yùn)燮的詩(shī)歌文本對(duì)其詩(shī)中機(jī)智的表現(xiàn)手法進(jìn)行剖析，最后從詩(shī)學(xué)本體的層面來(lái)分析，主要立足于杜運(yùn)燮詩(shī)歌的創(chuàng)作是對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇說教、感傷的反撥，是對(duì)西方左翼知識(shí)分子，特別是奧登詩(shī)藝的借鑒這些方面來(lái)研究。本論文擬

4、解決的主要問題是：一，機(jī)智的內(nèi)涵及其表現(xiàn)；二，思想知覺化的概念及其意義；三，杜運(yùn)燮如何使自己的詩(shī)成為哲理和情感的結(jié)晶，使智慧滲透于情感；四，當(dāng)時(shí)說教和感傷泛濫的詩(shī)壇和西方左翼詩(shī)人對(duì)杜運(yùn)燮詩(shī)歌創(chuàng)造的影響；五，杜運(yùn)燮的積極創(chuàng)作對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的重大影響。本文旨在通過這幾個(gè)問題進(jìn)行深入的分析，從而梳理出杜運(yùn)燮詩(shī)的機(jī)智的形成、發(fā)展、表現(xiàn)以及價(jià)值。三、研究的方法與技術(shù)路線本文寫作及研究方法主要通過文獻(xiàn)分析法、比較分析法、文本細(xì)讀法。立足現(xiàn)有資料（專著、期刊、學(xué)位論文等），通過閱讀杜運(yùn)燮的詩(shī)選和其它有助于論文寫作的書籍、論文。并撰寫論文。 論文寫作期間，積極與指導(dǎo)老師聯(lián)系，并在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)分析下進(jìn)一步完善自己

5、的寫作思路與內(nèi)容。四、研究的總體安排與進(jìn)度1、2012年10月底，完成畢業(yè)論文指導(dǎo)教師落實(shí)工作。2、2012年11月底，完成學(xué)生第一輪畢業(yè)論文選題工作，下達(dá)畢業(yè)論文任務(wù)書。3、2012年12月底，完成學(xué)生畢業(yè)論文選題工作，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，學(xué)生完成畢業(yè)論文開題報(bào)告和文獻(xiàn)綜述，開始畢業(yè)論文撰寫工作。4、2013年2月底，完成畢業(yè)論文外文資料翻譯工作。5、2013年3月底，學(xué)生向指導(dǎo)教師提交畢業(yè)論文初稿。6、2013年4月底，學(xué)生向指導(dǎo)教師提交畢業(yè)論文二稿或三稿。7、2013年5月16日前，學(xué)生將經(jīng)指導(dǎo)教師審閱通過的畢業(yè)論文定稿，按照學(xué)院統(tǒng)一要求的格式規(guī)范打印后裝訂成冊(cè)，送交指導(dǎo)教師進(jìn)行畢業(yè)論文成

6、績(jī)?cè)u(píng)定工作。8、2013年5月17日至5月23日，由本專業(yè)畢業(yè)論文指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)閱學(xué)生畢業(yè)論文，參照學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)的綜合表現(xiàn)，給出初評(píng)成績(jī)。9、2013年5月24日至5月30日，學(xué)生參加畢業(yè)論文答辯會(huì)（第一次答辯）。10、2013年5月31日至6月6日，未通過第一次畢業(yè)論文答辯學(xué)生進(jìn)入第二次畢業(yè)論文答辯。11、2013年6月7日至6月13日，整理匯總并上報(bào)學(xué)生畢業(yè)論文成績(jī)，組織評(píng)選并申報(bào)學(xué)生優(yōu)秀畢業(yè)論文。五、主要參考文獻(xiàn)1 蔣登科. 九葉詩(shī)人論稿M. 重慶：西南師范大學(xué)出版社，2006.55-356.2 龍泉明. 中國(guó)新詩(shī)流變論M. 北京：人民文學(xué)出版社，2003.105-547.3 龍泉明. 中

7、國(guó)新詩(shī)的現(xiàn)代性M. 武漢：武漢大學(xué)出版社，2005.200-290.4 汪云霞. 知性詩(shī)學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌M. 上海：上海書店出版社，2009.32-40.5 馬永波. 九葉詩(shī)派與西方現(xiàn)代主義M. 上海：東方出版中心，2010.187-200.6 趙金鐘. 中國(guó)新詩(shī)的現(xiàn)代性與民間性M. 銀川：寧夏人民出版社，2007.31-150.7 趙文書. 奧登與九葉詩(shī)人J. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論，1999，(2)：16-18. 8 文學(xué)武. 杜運(yùn)燮與中國(guó)40年代的現(xiàn)代詩(shī)J. 詩(shī)探索，1996，(2):91-95. 9 蔣登科. 論杜運(yùn)燮詩(shī)歌的價(jià)值取向J. 西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2003，(5)：14

8、4-148. 10 邵燕祥. 杜運(yùn)燮式的發(fā)現(xiàn)夜讀抄J. 詩(shī)探索，1998，(3)：36-37. 11 游友基. 論中外詩(shī)歌對(duì)杜運(yùn)燮的影響J. 福建論壇(文史哲版)，1997，(2)：24-27. 12 游友基. 論九葉詩(shī)人杜運(yùn)燮的詩(shī)歌藝術(shù)J. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1997，(3)：60-67. 13 袁可嘉. 新視角·新詩(shī)藝·新風(fēng)格讀杜運(yùn)燮詩(shī)精選一百首J. 文學(xué)評(píng)論，1998,(3):22-26. 14 唐湜. 杜運(yùn)燮論J. 詩(shī)探索，1998，(3)：25-35. 15 余崢. 智性透徹于生命詩(shī)人杜運(yùn)燮論J. 中共福建省委黨校學(xué)報(bào)，1995，(7):37-4

9、1. 16 余錚. 詩(shī)壇的智者與頑童詩(shī)人杜運(yùn)燮論J. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1996，(2):40-54. 17 孫志鳴. “九葉詩(shī)人”杜運(yùn)燮J. 黃河，1998，(3):159-162.18 李曉璐. 論杜運(yùn)燮20世紀(jì)40年代的輕松詩(shī)，山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（2）：44-46.19 邵朝陽(yáng). 論奧登與杜運(yùn)燮20世紀(jì)40年代的詩(shī)歌創(chuàng)作，大連大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（5）：72-75.20 劉世杰. 用雜交培育的美麗詩(shī)花論杜運(yùn)燮的詩(shī) ，廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（5）：84-89.21 蔣登科. “隱身”的詩(shī)人始終在場(chǎng)論杜運(yùn)燮的人物題材詩(shī)歌J. 涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，(03):13-17. 22 蔣登科. 論九葉派詩(shī)歌的感性與知性的融合J. 常熟高專學(xué)報(bào)，2000，(1)：68-71. 23 劉慧珍. 論九葉詩(shī)人詩(shī)歌意象的獨(dú)特性J. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2004，(2):68-72. 24 伍明春. 論“九葉”詩(shī)人在1940年代的會(huì)合J. 長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)），2011，(3)：85-89. 25 張巖泉. 論九葉詩(shī)派的意象藝術(shù)J. 中國(guó)文學(xué)研究，2001，(1)：61-64. 26 黃瑛. 中西詩(shī)藝的融會(huì)貫通論“