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文檔簡介
1、 魯迅走了,但他給后人留下了很多很魯迅走了,但他給后人留下了很多很多,有懷念,更有深深的思考。今天,我多,有懷念,更有深深的思考。今天,我們再來學(xué)習(xí)一篇紀念魯迅的文章,著名詩們再來學(xué)習(xí)一篇紀念魯迅的文章,著名詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三周年寫的經(jīng)人臧克家為紀念魯迅逝世十三周年寫的經(jīng)典詩篇有的人。典詩篇有的人。新 課 導(dǎo) 入28 28 有的人有的人 紀念魯迅有感紀念魯迅有感六語上統(tǒng) 編*1.能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。2.理解詩歌深刻的內(nèi)涵,了解詩歌中對比手法的運用。3.能借助本單元的課文和相關(guān)資料,感受魯迅的人物形象。【語文要素】教學(xué)目標:教學(xué)目標: 臧克家臧克家,山東濰坊市諸城人。中山東
2、濰坊市諸城人。中國現(xiàn)當(dāng)代杰出詩人,著名作家。他創(chuàng)作的國現(xiàn)當(dāng)代杰出詩人,著名作家。他創(chuàng)作的難民難民老馬等詩篇,以凝練的語句老馬等詩篇,以凝練的語句描寫了中華人民共和國成立前農(nóng)民忍辱負描寫了中華人民共和國成立前農(nóng)民忍辱負重的悲苦生活;長詩罪惡的黑手揭露重的悲苦生活;長詩罪惡的黑手揭露了帝國主義罪惡和偽善的面目。這些詩是了帝國主義罪惡和偽善的面目。這些詩是他早期詩歌的代表作,已成為我國現(xiàn)代詩他早期詩歌的代表作,已成為我國現(xiàn)代詩史上的經(jīng)典之作。史上的經(jīng)典之作。作 者 簡 介01讀準字音,讀懂詞語,將詩歌讀流暢。02把握詩歌內(nèi)容,理清詩歌寫作思路。初 讀 感 知整 體 感 知自讀詩歌,劃分層次。自讀詩歌
3、,劃分層次。第一部分第一部分(第(第1 1小節(jié))寫小節(jié))寫對兩種人生與死的不同對兩種人生與死的不同評價。評價。第二部分第二部分(第第2 2-4-4小節(jié)小節(jié))寫出了這寫出了這兩種人對待人民兩種人對待人民的不同態(tài)度。的不同態(tài)度。第三部分第三部分(第第5 5-7-7小節(jié)小節(jié))寫)寫出了人民對這兩種人出了人民對這兩種人的不同態(tài)度的不同態(tài)度。朗 讀 停 頓有有的人的人/ /活著,活著,他已經(jīng)他已經(jīng)/ /死了;死了;有有的人的人/ /死了,死了,他他/ /還活著。還活著。 試著根據(jù)劃分的朗讀節(jié)奏,讀好詩歌的停頓,流利、有感情地朗讀詩歌。有 的 人臧克家臧克家紀念魯迅有感朗 讀 停 頓有有的人的人騎在騎在/
4、 /人民頭上:人民頭上:“啊,我多偉大!啊,我多偉大!”有有的人的人俯下俯下身子身子/ /給人民當(dāng)牛馬。給人民當(dāng)牛馬。有的人有的人把把名字名字/ /刻刻入入石頭石頭,想,想“不朽不朽”;有的有的人人情愿作野草,等著地下的火燒。情愿作野草,等著地下的火燒。朗 讀 停 頓有的人有的人他活著他活著/ /別人就不能活;別人就不能活;有的有的人人他活著他活著/ /為了多數(shù)人更好地活。為了多數(shù)人更好地活。騎騎在人民頭上的在人民頭上的人民人民/ /把他摔垮;把他摔垮;給人民作牛馬的給人民作牛馬的人民人民/ /永遠記住他!永遠記住他!朗 讀 停 頓把把名字名字刻入石頭的刻入石頭的名字比尸首名字比尸首/ /爛得
5、更早;爛得更早;只要只要/ /春風(fēng)吹到的地方春風(fēng)吹到的地方到處是到處是/ /青青的野草。青青的野草。他活著別人就不能活的人,他活著別人就不能活的人,他的下場他的下場/ /可以看到;可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活的人,他活著為了多數(shù)人更好地活的人,群眾把他抬舉得群眾把他抬舉得/ /很高,很高。很高,很高。合 作 探 究l 默讀詩歌,思考:這首詩在寫法上有什么默讀詩歌,思考:這首詩在寫法上有什么特點?特點?對比的手法對比的手法第第2 24 4小節(jié)對比的是有的人對人民的不同態(tài)度;小節(jié)對比的是有的人對人民的不同態(tài)度;第第5 57 7小節(jié)對比的是人民對有的人的不同態(tài)度。小節(jié)對比的是人民對有的人的不同
6、態(tài)度。 這兩部分的內(nèi)容之間又是一一對照的,寫出了兩這兩部分的內(nèi)容之間又是一一對照的,寫出了兩種人的不同結(jié)局。種人的不同結(jié)局。有有的人活著,的人活著,他已經(jīng)死了;他已經(jīng)死了;有有的人死了,的人死了,他還活著。他還活著。詩 歌 解 讀反動統(tǒng)治者像魯迅先生一樣一心為人民的人雖生猶死雖生猶死雖死猶生雖死猶生這兩種人本質(zhì)的不同是什么?對比這兩種人對待人民是什么態(tài)度?人民對待這兩種人呢?有有的人的人騎在人民頭上:騎在人民頭上:“啊,啊,我多偉大!我多偉大!”有有的人的人俯下俯下身子給人民當(dāng)牛馬。身子給人民當(dāng)牛馬。詩 歌 解 讀騎騎在人民頭上的在人民頭上的人民把他摔垮;人民把他摔垮;給人民作牛馬的給人民作牛
7、馬的人民永遠記住他!人民永遠記住他!騎騎(反動派的驕橫)摔垮摔垮(人民的憎恨)俯俯(俯身、奉獻)永遠記住永遠記住(愛戴、懷念)有有的人的人俯下俯下身子給人民當(dāng)牛馬。身子給人民當(dāng)牛馬。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。我好像一頭牛,吃的是草,擠出來的是奶、血。我好像一頭牛,吃的是草,擠出來的是奶、血。魯迅自嘲魯迅自嘲 魯迅魯迅閱 讀 鏈 接 伯父去世了,他的遺體躺在萬國殯儀館的禮堂里,伯父去世了,他的遺體躺在萬國殯儀館的禮堂里,許多人都來追悼他,向他致敬,有的甚至失聲痛哭。數(shù)許多人都來追悼他,向他致敬,
8、有的甚至失聲痛哭。數(shù)不清的挽聯(lián)掛滿了墻壁,大大小小的花圈堆滿了整間屋不清的挽聯(lián)掛滿了墻壁,大大小小的花圈堆滿了整間屋子。送挽聯(lián)送花圈的有工人,有學(xué)生,各色各樣的人都子。送挽聯(lián)送花圈的有工人,有學(xué)生,各色各樣的人都有。那時候我有點兒驚異了,為什么伯父得到這么多人有。那時候我有點兒驚異了,為什么伯父得到這么多人的愛戴?的愛戴?周曄我的伯父魯迅先生周曄我的伯父魯迅先生有有的人的人騎在人民頭上:騎在人民頭上:“啊,啊,我多偉大!我多偉大!”有有的人的人俯下俯下身子給人民當(dāng)牛馬。身子給人民當(dāng)牛馬。騎騎在人民頭上的在人民頭上的人民把他摔垮;人民把他摔垮;給人民作牛馬的給人民作牛馬的人民永遠記住他!人民永遠
9、記住他!結(jié)合前面相關(guān)材料,說說你讀后的感受。有的人有的人把名字刻入石頭,想把名字刻入石頭,想“不朽不朽”;有的人有的人情愿作野草,等著地下的火燒。情愿作野草,等著地下的火燒。詩 歌 解 讀把名字刻入石頭的把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方只要春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。到處是青青的野草。 魯迅以野草自比,為了革命愿意獻出自己的一切,乃至生命?!按猴L(fēng)、青青的野草”則給人以無限生機、無限希望的感受與聯(lián)想,表現(xiàn)了廣大人民對魯迅先生的崇敬與愛戴。 魯迅先生有一本散文詩集叫魯迅先生有一本散文詩集叫野草野草,他,他在在野草野草的的題辭題辭里說:里說:“我自愛我的
10、野我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地火在地下運行,奔突;熔巖一旦地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。于是并且無可朽腐?!敝?識 延 伸有的人有的人他活著別人就不能活;他活著別人就不能活;有的有的人人他活著為了多數(shù)人更他活著為了多數(shù)人更好地活好地活。詩 歌 解 讀他活著別人就不能活的人,他活著別人就不能活的人,他的他的下場可以看到下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活他活著為了多數(shù)人更好地活的人,的人,群眾把他抬舉得很高,很高群眾把他抬舉得很高,很高。 他活著別人就不能活的人,下場可以看到,他會受到應(yīng)有的懲罰,會被人民所唾棄。他活著為了多數(shù)人更好地活的人,人民永遠崇敬、懷念他。 詩歌的每一節(jié)都采用了對比的手法來寫。作者對比的不是個人,而是兩個階級,兩種不同價值觀的人,熱情地歌頌了為人民著想、為革命奮斗的人,無情地鞭撻了輕視人民、危害人民的反動統(tǒng)治者。這樣對比烘托,使正反兩方面的形象更加鮮明,從而使主題更突出。再次齊讀詩歌,你覺得魯迅是一個怎樣的人呢?主 旨 探 究 這首詩在懷念魯迅先生的同時,通過把魯迅和與魯迅截然相反的“有的人”進
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