統(tǒng)編版九年級(jí)語文下冊(cè)第23課《出師表》精美課件

1、23 23 出師表出師表新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入1.1.了解諸葛亮及有關(guān)了解諸葛亮及有關(guān)“表表”的文學(xué)常識(shí)；借助注釋與已的文學(xué)常識(shí)；借助注釋與已有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語與句式。有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語與句式。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）2.2.學(xué)習(xí)本文夾敘夾議、寓情于理的寫作特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文夾敘夾議、寓情于理的寫作特點(diǎn)。（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）3.3.深入理解本文內(nèi)容，感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已深入理解本文內(nèi)容，感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛國情懷。的忠君愛國情懷。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 諸葛亮（諸葛亮（181234181234），字），字孔明孔明，瑯玡陽都（今山東，瑯玡陽都（今山

2、東沂南南）人，沂南南）人，三國時(shí)期蜀漢政治家和軍事家三國時(shí)期蜀漢政治家和軍事家。早年隱居。早年隱居隆中，后輔佐劉備創(chuàng)建蜀國，擔(dān)任丞相。劉備死后，諸隆中，后輔佐劉備創(chuàng)建蜀國，擔(dān)任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯葛亮輔佐后主劉禪，被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯, ,后世稱諸葛武侯。代表作有后世稱諸葛武侯。代表作有前出師表前出師表（即本文）、（即本文）、后出師表后出師表、誡子書誡子書等。等。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 本文選自本文選自諸葛亮集諸葛亮集文集文集卷一（中華書局卷一（中華書局20122012年版）。年版）。公元公元221221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。年，劉備稱帝，諸

3、葛亮為丞相。223223年，劉備病死，將年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于亮在平息南方叛亂之后，于227227年決定北上伐魏，擬奪取魏的年決定北上伐魏，擬奪取魏的長安。臨行前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言長安。臨行前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以

4、身許國、忠貞不貳的思想。身許國、忠貞不貳的思想。背景鏈接背景鏈接表表 表，是我國古代向帝王陳情言事的一種特殊文體表，是我國古代向帝王陳情言事的一種特殊文體，是封建社會(huì)是封建社會(huì)臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。在漢代，。在漢代，臣子臣子寫給君主的呈文被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議寫給君主的呈文被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。劉勰在。劉勰在文文心雕龍心雕龍章表章表里說：里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳請(qǐng)，議以執(zhí)章以謝恩，奏以按劾，表以陳請(qǐng)，議以執(zhí)異。異?！庇纱丝梢姡纱丝梢?，表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望表的主要作用就是表

5、達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法的運(yùn)用，統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法的運(yùn)用，因此，因此，“動(dòng)之以情動(dòng)之以情”可以說是這種文體的一個(gè)基本特征可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭常說種文體還有自己的特殊格式，如開頭常說“臣某言臣某言”，結(jié)尾常有，結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。之類的話。文體知識(shí)文體知識(shí)出師表出師表 先帝創(chuàng)業(yè)為半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠先帝創(chuàng)業(yè)為半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍

6、衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。路也。p朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。bnbn cchnhnfifiss整體感知整體感知 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，及為

7、忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)

8、劣得所。陣和睦，優(yōu)劣得所。zhzhznzn ppzhozhoyuyuyywiwizzbbququddhnhn 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命

9、于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。hunhunzhnzhnwiwiyuyu 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三

10、軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先

11、帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。ssllshshnnrnrnhunhunzhnzhuzhnzhuzhnzhn jijizuzuyy 先帝先帝創(chuàng)業(yè)為半而中道創(chuàng)業(yè)為半而中道崩殂崩殂，今天下三分，益州疲弊，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之此誠危急存亡之秋秋也。也。p結(jié)合注釋，讀懂課文大意。結(jié)合注釋，讀懂課文大意。 先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，（我）益州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這真是處成三國，（我）益州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這真是處在萬分危急、存亡難料的時(shí)候。在萬分

12、危急、存亡難料的時(shí)候。譯譯 文文指三國時(shí)期蜀漢的創(chuàng)建者指三國時(shí)期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，劉備，221223221223年在位。年在位。指帝王之死。指帝王之死。時(shí)候。時(shí)候。然侍衛(wèi)之臣不懈于然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)內(nèi)，忠志之士忘身于，忠志之士忘身于外外者，蓋者，蓋追追先帝之先帝之殊遇殊遇，欲報(bào)之于陛下也。，欲報(bào)之于陛下也。但是，朝廷上侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，疆場(chǎng)上忠誠但是，朝廷上侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，疆場(chǎng)上忠誠有志的將士舍身忘死地作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊的禮有志的將士舍身忘死地作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊的禮遇，想報(bào)答給陛下的緣故。遇，想報(bào)答給陛下的緣故。譯譯 文文朝廷。朝廷。這里指疆場(chǎng)。這里指疆場(chǎng)

13、。追念。追念。特殊的禮遇。特殊的禮遇。誠宜誠宜開張圣聽開張圣聽，以，以光光先帝遺德，先帝遺德，恢弘恢弘志士之氣，不宜志士之氣，不宜妄自妄自菲薄菲薄，引喻失義引喻失義，以塞忠諫之路也。，以塞忠諫之路也。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)志士們的勇氣，不應(yīng)隨意地看輕自己，說話美德，發(fā)揚(yáng)志士們的勇氣，不應(yīng)隨意地看輕自己，說話不恰當(dāng)，從而堵了忠誠進(jìn)諫的道路。不恰當(dāng)，從而堵了忠誠進(jìn)諫的道路。譯譯 文文擴(kuò)大皇上聽聞（的范圍）。擴(kuò)大皇上聽聞（的范圍）。意思是要后主廣泛聽取意見。意思是要后主廣泛聽取意見。發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展。發(fā)

14、揚(yáng)，擴(kuò)展。隨意地看輕自己。隨意地看輕自己。說話不恰當(dāng)。說話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻。失義，不合道理。引喻，稱引、譬喻。失義，不合道理。 宮中府中宮中府中，俱為一體，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同陟罰臧否，不宜異同。 皇宮和丞相府中，本都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊皇宮和丞相府中，本都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)。不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。揚(yáng)、批評(píng)。不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。譯譯 文文指皇宮和丞相府中。指皇宮和丞相府中。晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。府中而）不同。陟，提拔、晉升。臧否，贊揚(yáng)和

15、批評(píng)。陟，提拔、晉升。臧否，贊揚(yáng)和批評(píng)。異同，這里指不同。異同，這里指不同。若有若有作奸犯科作奸犯科及為忠善者，宜付及為忠善者，宜付有司有司論其論其刑刑賞，以昭陛下賞，以昭陛下平明之理平明之理，不宜偏私，使，不宜偏私，使內(nèi)外異法內(nèi)外異法也。也。如果有做奸邪事情，觸犯科條，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律如果有做奸邪事情，觸犯科條，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給負(fù)責(zé)專職的官員加以懲辦或獎(jiǎng)賞，以顯示陛下公平清明的交給負(fù)責(zé)專職的官員加以懲辦或獎(jiǎng)賞，以顯示陛下公平清明的治理，切不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。治理，切不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。譯譯 文文做奸邪事情，觸犯科條。做奸

16、邪事情，觸犯科條。負(fù)責(zé)專職的官員。負(fù)責(zé)專職的官員。罰。罰。公平清明的治理。公平清明的治理。宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆等，此皆良實(shí)良實(shí)，志慮志慮忠純忠純，是以先帝，是以先帝簡(jiǎn)拔簡(jiǎn)拔以遺陛下。以遺陛下。 侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這都是些忠良誠實(shí)、志侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這都是些忠良誠實(shí)、志向和思慮忠誠純正的人，因而先帝才選拔留下（他們）來輔佐向和思慮忠誠純正的人，因而先帝才選拔留下（他們）來輔佐陛下。陛下。譯譯 文文郭攸之、費(fèi)祎是侍中，董允是黃門侍郎。郭攸之、費(fèi)祎是侍中，董允是黃門侍郎。侍

17、中、侍郎都是官名。侍中、侍郎都是官名。忠良誠實(shí)的人。忠良誠實(shí)的人。志向和思慮忠誠純正。志向和思慮忠誠純正。選拔。選拔。愚愚以為宮中之事，事無大小，悉以以為宮中之事，事無大小，悉以咨咨之，然后施行，必能之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏裨補(bǔ)闕漏，有所廣益有所廣益。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要詢問他們的意見，我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要詢問他們的意見，然后去施行，一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏，有啟發(fā)和幫助。然后去施行，一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏，有啟發(fā)和幫助。譯譯 文文我，謙稱。我，謙稱。詢問。詢問。彌補(bǔ)缺失疏漏。彌補(bǔ)缺失疏漏。這里指有啟發(fā)和幫助。這里指有啟發(fā)和幫助。 將軍將軍向?qū)櫹驅(qū)?，性行淑均性行淑均，?/p>

18、暢軍事，試用于昔日，先帝，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為稱之曰能，是以眾議舉寵為督督。 將軍向?qū)?，性情品行善良公正，通曉軍事，?dāng)年試用，將軍向?qū)?，性情品行善良公正，通曉軍事，?dāng)年試用，先帝稱贊他有才能，因而經(jīng)眾人評(píng)議薦舉任命為中部督。先帝稱贊他有才能，因而經(jīng)眾人評(píng)議薦舉任命為中部督。譯譯 文文蜀將。吳蜀夷陵之戰(zhàn)，劉備大敗，唯向?qū)櫵客暾麩o蜀將。吳蜀夷陵之戰(zhàn)，劉備大敗，唯向?qū)櫵客暾麩o損，諸葛亮認(rèn)為他善于治軍，臨行將軍事托付給他。損，諸葛亮認(rèn)為他善于治軍，臨行將軍事托付給他。性情品行善良公正。性情品行善良公正。淑，淑，善。均，公正、公平。善。均，公正、公平。武官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都

19、城的警衛(wèi)武官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊(duì)。向?qū)櫾鵀橹胁慷健２筷?duì)。向?qū)櫾鵀橹胁慷?。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣行陣和睦，優(yōu)劣得所。和睦，優(yōu)劣得所。我認(rèn)為軍營里的事情，都要詢問他的意見，就一定能夠使部隊(duì)團(tuán)我認(rèn)為軍營里的事情，都要詢問他的意見，就一定能夠使部隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。譯譯 文文行伍，部隊(duì)。行伍，部隊(duì)。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢先漢興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息不嘆息痛

20、恨痛恨于于桓、靈桓、靈也。也。 親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)摫苜t臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，沒有一次不為桓、靈二帝嘆息痛心遺憾的。起這些事，沒有一次不為桓、靈二帝嘆息痛心遺憾的。譯譯 文文即西漢。下文的即西漢。下文的“后漢后漢”即東漢。即東漢。這里表示原因。這里表示原因。痛心、遺憾。痛心、遺憾。東漢的桓帝劉志（東漢的桓帝劉志（147167147167年在位）和靈帝劉宏（年在位）和靈帝劉宏（168189168189年年在位）。他們?cè)?/p>

21、位時(shí)，寵信宦官，政治腐敗。在位）。他們?cè)谖粫r(shí)，寵信宦官，政治腐敗。侍中、侍中、尚書、長史、參軍尚書、長史、參軍，此悉，此悉貞良死節(jié)貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠正賢明，能以死報(bào)國的臣子，誠愿陛下親近他們，信都是忠正賢明，能以死報(bào)國的臣子，誠愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。譯譯 文文都是古代官職名。這里尚書指陳震，都是古代官職名。這里尚書指陳震，長史指張

22、裔，參軍指蔣琬。長史指張裔，參軍指蔣琬。忠正賢明忠正賢明, ,為保全節(jié)操而死為保全節(jié)操而死（指以死報(bào)國）。（指以死報(bào)國）。 臣本布衣，臣本布衣，躬耕躬耕于于南陽南陽，茍全性命于亂世，不求，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣于諸侯。先帝不以臣卑鄙卑鄙，猥猥自自枉屈枉屈，三顧臣于草廬之中，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之咨臣以當(dāng)世之事，由是事，由是感激感激，遂許先帝以，遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。 我本是個(gè)平民，在南陽郡親身耕種，在亂世間只求保全性命，我本是個(gè)平民，在南陽郡親身耕種，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我社會(huì)地位低微，見不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介

23、意我社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺，屈尊就卑，接連三次到草廬來拜訪我，詢問我對(duì)時(shí)局大識(shí)短淺，屈尊就卑，接連三次到草廬來拜訪我，詢問我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。事的意見，因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。譯譯 文文親身耕種。親身耕種。躬，親自。躬，親自。東漢郡名，轄境包括今河南南部和湖北北東漢郡名，轄境包括今河南南部和湖北北部一帶。諸葛亮隱居地隆中當(dāng)時(shí)屬南陽郡。部一帶。諸葛亮隱居地隆中當(dāng)時(shí)屬南陽郡。有名望，顯貴。有名望，顯貴。社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺。社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺。 辱。謙辭。辱。謙辭。屈尊就卑。屈尊就卑。感奮激發(fā)。感奮激發(fā)。奔走效勞。奔走效勞。后后值值傾覆

24、傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來爾來矣。矣。后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候接受委任，在危機(jī)后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候接受委任，在危機(jī)患難期間接受任命，自那時(shí)以來已有二十一年了?；茧y期間接受任命，自那時(shí)以來已有二十一年了。譯譯 文文覆滅，顛覆。這里指兵敗。漢獻(xiàn)帝建安覆滅，顛覆。這里指兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年（十三年（208208），劉備在當(dāng)陽長坂坡被），劉備在當(dāng)陽長坂坡被曹操打敗。曹操打敗。自那時(shí)以來。自那時(shí)以來。二十一年。指從漢獻(xiàn)帝建安十二年（二十一年。指從漢獻(xiàn)帝建安十二年（207207）劉備三）劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，到蜀漢后主建興五年（顧

25、茅廬拜訪諸葛亮，到蜀漢后主建興五年（227227）諸葛亮上表出師北伐，前后計(jì)二十一年。諸葛亮上表出師北伐，前后計(jì)二十一年。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事臨崩寄臣以大事也。受命以來，也。受命以來，夙夙夜夜憂嘆，恐托付憂嘆，恐托付不效不效，以傷先帝之明，故，以傷先帝之明，故五月渡瀘五月渡瀘，深入，深入不毛不毛。 先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨終前把國家大事托付給我了。接受先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨終前把國家大事托付給我了。接受遺命以來，（我）日日夜夜擔(dān)憂興嘆，（只）恐怕托付給我沒有效果，遺命以來，（我）日日夜夜擔(dān)憂興嘆，（只）恐怕托付給我沒有效果，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南

26、渡瀘水，深入貧瘠、未開墾從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入貧瘠、未開墾的地方。的地方。譯譯 文文劉備在臨終前，把國家大事托付給諸葛亮，并劉備在臨終前，把國家大事托付給諸葛亮，并對(duì)劉禪說：對(duì)劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。汝與丞相從事，事之如父?！痹缤?，日日早晚，日日夜夜。夜夜。沒有效果。沒有效果。蜀漢后主建興元年（蜀漢后主建興元年（223223），蜀漢南方四郡先后發(fā)生），蜀漢南方四郡先后發(fā)生叛亂。建興三年（叛亂。建興三年（225225）三月，諸葛亮率師出征，同）三月，諸葛亮率師出征，同年五月冒著致病的瘴氣強(qiáng)渡瀘水。年五月冒著致病的瘴氣強(qiáng)渡瀘水。瀘，水名，指今雅瀘，水名，指今雅礱

27、（礱（lnln）江下游和金沙江匯合雅礱江以后的一段。）江下游和金沙江匯合雅礱江以后的一段。不生長草木。不生長草木。這里指這里指貧瘠、未開墾的地方。貧瘠、未開墾的地方。今今南方已定南方已定，兵甲已足，當(dāng)，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，率三軍，北定中原，庶庶竭竭駑駑鈍鈍，攘除攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都舊都。如今南方的叛亂已經(jīng)平定，武庫兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，如今南方的叛亂已經(jīng)平定，武庫兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，（我）希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪北伐平定中原地區(qū)，（我）希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。勢(shì)力，復(fù)

28、興漢朝王室，遷歸舊日國都。譯譯 文文指建興三年（指建興三年（225225）秋，諸葛）秋，諸葛亮率軍平定了南方的叛亂。亮率軍平定了南方的叛亂。鼓勵(lì)。鼓勵(lì)。表示期望。表示期望。比喻才能平庸，這是諸葛亮比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。自謙的話。駑，劣馬，跑不駑，劣馬，跑不快的馬。鈍，刀刃不鋒利?？斓鸟R。鈍，刀刃不鋒利。排除，鏟除。排除，鏟除。原來的都城，指東漢都城洛陽。原來的都城，指東漢都城洛陽。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益斟酌損益，進(jìn)盡，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。忠言，則攸之、祎、允之任也。這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至

29、于斟酌利這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于斟酌利弊，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。弊，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。譯譯 文文斟酌利弊。斟酌利弊。斟酌，考慮可否。斟酌，考慮可否。損，損，損害。益損害。益，益處。，益處。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之之效效；不；不效，則治臣之罪，以效，則治臣之罪，以告告先帝之靈。若無先帝之靈。若無興德之言興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之，則責(zé)攸之、祎、允等之慢慢，以以彰其咎彰其咎。 希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得功效；如果不取得希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得功效；如果

30、不取得功效，那就懲治我失職的罪過，用來祭告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)功效，那就懲治我失職的罪過，用來祭告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，揭示他們的圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過失。過失。譯譯 文文這里是功效的意思。這里是功效的意思。祭告。祭告。發(fā)揚(yáng)圣德的話。發(fā)揚(yáng)圣德的話。怠慢，疏忽。怠慢，疏忽。揭示他們的過失。揭示他們的過失。陛下亦宜自謀，以陛下亦宜自謀，以咨諏善道咨諏善道，察納，察納雅言雅言，深追，深追先帝遺詔先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零涕零，不知所言。，不知所言。陛下也應(yīng)該

31、自己思慮謀劃，詢問（治國的）好辦法，明察和接受正陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問（治國的）好辦法，明察和接受正確合理的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意。我受恩、感激不盡。如今確合理的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意。我受恩、感激不盡。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說些什么話。正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說些什么話。譯譯 文文詢問（治國的）好詢問（治國的）好方法。方法。諏，詢問。諏，詢問。指正確合理指正確合理的言論。的言論。劉備給后主的遺詔，見劉備給后主的遺詔，見三國志三國志蜀書蜀書先主先主傳傳裴松之注。遺詔中說：裴松之注。遺詔中說：“勿以惡小而為之，勿以惡小而為之，勿以善

32、小而不為。惟賢惟德，能服于人。勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”流淚，落淚。流淚，落淚。字詞清單字詞清單此誠危急存亡之此誠危急存亡之秋秋也也古義：時(shí)候。古義：時(shí)候。今義：秋季。今義：秋季。誠宜誠宜開張開張圣聽圣聽古義：擴(kuò)大。古義：擴(kuò)大。今義：商店等設(shè)立后開始營業(yè)。今義：商店等設(shè)立后開始營業(yè)。愚愚以為宮中之事以為宮中之事古義：我，謙稱。古義：我，謙稱。今義：愚笨，傻。今義：愚笨，傻。未嘗不未嘗不嘆息嘆息痛恨于桓、靈也痛恨于桓、靈也古義：感嘆惋惜。古義：感嘆惋惜。今義：嘆氣。今義：嘆氣。古今異義古今異義未嘗不嘆息未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也于桓、靈也古義：痛心、遺憾。古義：痛心、遺憾。今義：極

33、端憎恨或悔恨。今義：極端憎恨或悔恨。先帝不以臣先帝不以臣卑鄙卑鄙古義：社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺。古義：社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺。今義：今義：（語言、行為）惡劣，不道德。（語言、行為）惡劣，不道德。猥猥自枉屈自枉屈古義：辱，謙辭。古義：辱，謙辭。今義：卑鄙，下流。今義：卑鄙，下流。由是由是感激感激古義：感奮激發(fā)。古義：感奮激發(fā)。今義：今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意。臨表臨表涕涕零零古義：眼淚。古義：眼淚。今義：常指鼻涕。今義：常指鼻涕。道道先帝創(chuàng)業(yè)未半而中先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道道崩殂崩殂以咨諏善以咨諏善道道名詞，路途名詞，路途益慕圣賢之益慕圣賢之道道名詞，方

34、法名詞，方法名詞，學(xué)說名詞，學(xué)說送東陽馬生序送東陽馬生序分分今天下三今天下三分分此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分分也也動(dòng)詞，分開動(dòng)詞，分開名詞，職責(zé)名詞，職責(zé)為為宮中府中，俱宮中府中，俱為為一體一體若有作奸犯科及若有作奸犯科及為為忠善者忠善者動(dòng)詞，是動(dòng)詞，是不足不足為為外人道也外人道也動(dòng)詞，做動(dòng)詞，做介詞，對(duì)，向介詞，對(duì)，向桃花源記桃花源記一詞多義一詞多義論論宜付有司宜付有司論論其刑賞其刑賞每與臣每與臣論論此事此事動(dòng)詞，判定、評(píng)定動(dòng)詞，判定、評(píng)定動(dòng)詞，談?wù)?、議論動(dòng)詞，談?wù)?、議論行行悉以咨之，然后施悉以咨之，然后施行行將軍向?qū)?，性將軍向?qū)?，性行行淑均淑均?dòng)詞，做動(dòng)詞，做必能

35、使必能使行行陣和睦陣和睦名詞，品行名詞，品行名詞，名詞，古代軍隊(duì)編制，二十五人為一行古代軍隊(duì)編制，二十五人為一行論語論語十二章十二章三人三人行行，必有我?guī)熝?，必有我?guī)熝蓜?dòng)詞，行走動(dòng)詞，行走能能必必能能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益裨補(bǔ)闕漏，有所廣益先帝稱之曰先帝稱之曰能能動(dòng)詞，能夠動(dòng)詞，能夠形容詞，有能力的形容詞，有能力的任任受受任任于敗軍之際于敗軍之際則攸之、祎、允之則攸之、祎、允之任任也也動(dòng)詞，任用，委任動(dòng)詞，任用，委任名詞，責(zé)任、職責(zé)名詞，責(zé)任、職責(zé)效效不不效效，則治臣之罪，則治臣之罪愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效動(dòng)詞，奏效動(dòng)詞，奏效名詞，功效名詞，功效喻喻引引喻喻失義失義征于色，

36、發(fā)于聲，而后征于色，發(fā)于聲，而后喻喻動(dòng)詞，譬喻動(dòng)詞，譬喻動(dòng)詞，了解，明白動(dòng)詞，了解，明白孟子孟子三章三章良良此皆此皆良良實(shí)實(shí)有有良良田、美池、桑竹之屬田、美池、桑竹之屬形容詞，忠良的形容詞，忠良的形容詞，良好的形容詞，良好的良良多趣味多趣味副詞，甚、很副詞，甚、很桃花源記桃花源記三峽三峽遺遺是以先帝簡(jiǎn)拔以是以先帝簡(jiǎn)拔以遺遺陛下陛下以光先帝以光先帝遺遺德德動(dòng)詞，給予動(dòng)詞，給予形容詞，遺留的形容詞，遺留的益益至于斟酌損至于斟酌損益益香遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益益清清名詞，益處名詞，益處形容詞，更加形容詞，更加所以所以此先漢此先漢所以所以興隆也興隆也此臣此臣所以所以報(bào)先帝報(bào)先帝的原因的原因用來用來于于未嘗不嘆息痛恨未

37、嘗不嘆息痛恨于于桓、靈也桓、靈也茍全性命茍全性命于于亂世亂世介詞，對(duì)介詞，對(duì)介詞，在介詞，在還還于于舊都舊都介詞，至、到介詞，至、到愛蓮說愛蓮說之之恢弘志士恢弘志士之之氣氣悉以咨悉以咨之之，然后施行，然后施行助詞，的助詞，的代詞，指他們代詞，指他們輟耕輟耕之之壟上壟上動(dòng)詞，往、到動(dòng)詞，往、到以以以以塞忠諫之路也塞忠諫之路也以以昭陛下平明之理昭陛下平明之理連詞，表結(jié)果，以致連詞，表結(jié)果，以致連詞，表目的，來連詞，表目的，來咨臣咨臣以以當(dāng)世之事當(dāng)世之事介詞，拿、用介詞，拿、用故臨崩寄臣故臨崩寄臣以以大事也大事也介詞，把介詞，把陳涉世家陳涉世家考點(diǎn)考點(diǎn)辨析文言文中的多義詞辨析文言文中的多義詞常見的考

38、查形式：常見的考查形式：（1 1）下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同（不同）的一項(xiàng)是（）下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同（不同）的一項(xiàng)是（ ）。）。（2 2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 答題技法：答題技法：1.1.注意積累。掌握常見文言詞語的不同意思和不同用法，注意積累。掌握常見文言詞語的不同意思和不同用法，做好筆記，見到新的解釋就記錄下來，并不時(shí)溫習(xí)、記憶。做好筆記，見到新的解釋就記錄下來，并不時(shí)溫習(xí)、記憶。 2. 2.結(jié)合具體語境進(jìn)行比較分析。如因詞性不同、感情色彩不同、所形結(jié)合具體語境進(jìn)行比較分析。如因詞性不同、感情色彩不同、所形容或所表現(xiàn)的對(duì)象性質(zhì)不同都可能形成詞義的差別。辨

39、析詞義，要結(jié)合具容或所表現(xiàn)的對(duì)象性質(zhì)不同都可能形成詞義的差別。辨析詞義，要結(jié)合具體語境來進(jìn)行。體語境來進(jìn)行。 3. 3.運(yùn)用遷移法。先套用我們學(xué)過的這個(gè)文言詞語的意思，再聯(lián)系上下運(yùn)用遷移法。先套用我們學(xué)過的這個(gè)文言詞語的意思，再聯(lián)系上下文進(jìn)行檢查。經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，往往就是正確答案。反之，則為錯(cuò)誤答案。文進(jìn)行檢查。經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，往往就是正確答案。反之，則為錯(cuò)誤答案。返 回返 回以以光光先帝遺德先帝遺德名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大不宜妄自不宜妄自菲薄菲薄形容詞用作動(dòng)詞，輕視、看不起形容詞用作動(dòng)詞，輕視、看不起陟罰陟罰臧否臧否形容詞用作動(dòng)詞，贊揚(yáng)和批評(píng)形容詞用作動(dòng)詞，贊揚(yáng)和批評(píng)若有

40、作若有作奸奸犯科及為犯科及為忠善忠善者者奸，形容詞用作名詞，奸邪事情；忠善，形容詞用作名詞，忠善事情奸，形容詞用作名詞，奸邪事情；忠善，形容詞用作名詞，忠善事情詞類活用詞類活用此皆此皆良實(shí)良實(shí)形容詞用作名詞，忠良誠實(shí)的人形容詞用作名詞，忠良誠實(shí)的人優(yōu)劣優(yōu)劣得所得所形容詞用作名詞，才能高和才能低的人形容詞用作名詞，才能高和才能低的人親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人小人親，形容詞用作動(dòng)詞，親近；遠(yuǎn)，形親，形容詞用作動(dòng)詞，親近；遠(yuǎn)，形容詞用作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)容詞用作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)故五月渡瀘，深入不故五月渡瀘，深入不毛毛 名詞用作動(dòng)詞，生長草木名詞用作動(dòng)詞，生長草木北北定中原定中原方位名詞作狀語，向北方位名詞作狀語，向

41、北攘除攘除奸兇奸兇形容詞用作名詞，奸邪兇形容詞用作名詞，奸邪兇頑的人頑的人判斷句：判斷句：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“也也”表判斷表判斷省略句：省略句：誠宜開張圣聽誠宜開張圣聽受任于敗軍之際受任于敗軍之際句首省略主語句首省略主語“陛下陛下”，即，即“陛下誠宜開張圣聽陛下誠宜開張圣聽”謂語謂語“受任受任”前省略主語前省略主語“臣臣”，即，即“臣受任于臣受任于敗軍之際敗軍之際”文言句式文言句式倒裝句：倒裝句：不求聞達(dá)不求聞達(dá)于諸侯于諸侯狀語后置，即狀語后置，即“不求于諸侯聞達(dá)不求于諸侯聞達(dá)”三顧臣三顧

42、臣于草廬之中于草廬之中狀語后置，即狀語后置，即“于草廬之中三顧臣于草廬之中三顧臣”咨臣咨臣以當(dāng)世之事以當(dāng)世之事狀語后置，即狀語后置，即“以當(dāng)世之事咨臣以當(dāng)世之事咨臣”受任受任于敗軍之際于敗軍之際狀語后置，即狀語后置，即“于敗軍之際受任于敗軍之際受任”故臨崩寄臣故臨崩寄臣以大事以大事也也狀語后置，即狀語后置，即“故臨崩以大事寄臣也故臨崩以大事寄臣也”文中短語文中短語演變而成的成語演變而成的成語含義含義三顧臣于草廬之中三顧臣于草廬之中三顧茅廬三顧茅廬誠心誠意一再邀請(qǐng)誠心誠意一再邀請(qǐng)不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄妄自菲薄妄自菲薄過分過分地看輕自己地看輕自己若有作奸犯科若有作奸犯科作奸犯科作奸犯科為非作歹，

43、觸犯法令為非作歹，觸犯法令此誠危急存亡之秋也此誠危急存亡之秋也危急存亡危急存亡情勢(shì)危急，關(guān)系到生存或滅亡情勢(shì)危急，關(guān)系到生存或滅亡奉命于危難之間奉命于危難之間臨危受命臨危受命在危難之時(shí)接受任命在危難之時(shí)接受任命可計(jì)日而待也可計(jì)日而待也計(jì)日可待計(jì)日可待可以計(jì)算日子來等待。指為期不遠(yuǎn)可以計(jì)算日子來等待。指為期不遠(yuǎn)不知所言不知所言不知所云不知所云不知道說的是什么，指語言紊亂或空洞不知道說的是什么，指語言紊亂或空洞受恩感激受恩感激 臨表涕零臨表涕零感激涕零感激涕零因感激而流淚，形容非常感激因感激而流淚，形容非常感激深入不毛深入不毛不毛之地不毛之地不長莊稼的地方，泛指貧瘠、荒涼的土地或地帶不長莊稼的地方

44、，泛指貧瘠、荒涼的土地或地帶親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞親近有才能的人，遠(yuǎn)離阿諛奉承的小人親近有才能的人，遠(yuǎn)離阿諛奉承的小人成語積累成語積累p 梳理本文結(jié)構(gòu)，把握課文內(nèi)容。梳理本文結(jié)構(gòu)，把握課文內(nèi)容。陳陳述述蜀蜀國國現(xiàn)現(xiàn)狀狀不利條件不利條件有利條件有利條件提提出出三三條條建建議議廣開言路廣開言路嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞追追述述三三段段往往事事知遇之恩知遇之恩臨危受命臨危受命臨終托孤臨終托孤明明確確三三方方責(zé)責(zé)任任自己討賊自己討賊朝臣忠諫朝臣忠諫后主自謀后主自謀課文精講課文精講核核心心p 作者為后主劉禪提的第一條建議是什么？他是怎樣提出的？作者為后主劉禪提的第一條建議是什

45、么？他是怎樣提出的？開張圣聽開張圣聽（廣開言路）（廣開言路）危急存亡危急存亡追殊遇報(bào)陛下追殊遇報(bào)陛下先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)忘身于外忘身于外有利有利誠宜誠宜不宜不宜（正反）（正反）p 作者為后主劉禪提的第二條建議是什么？提出的目的是什么？作者為后主劉禪提的第二條建議是什么？提出的目的是什么？嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰宜：俱為一體宜：俱為一體 付有司論起刑賞付有司論起刑賞不宜：內(nèi)外有別不宜：內(nèi)外有別 偏私不公偏私不公以昭陛下平明之理以昭陛下平明之理p 作者從哪兩個(gè)方面向后主劉禪引薦賢臣？為什么舉薦這些賢臣？作者從哪兩個(gè)方面向后主劉禪引薦賢臣？為什么舉薦這些賢

46、臣？薦薦賢賢臣臣宮中之事宮中之事營中之事營中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣先帝稱能之臣裨補(bǔ)闕漏裨補(bǔ)闕漏 有所廣益有所廣益行陣和睦行陣和睦 優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所姓名姓名特長特長證明證明工作工作好處好處郭攸之、費(fèi)祎、董允郭攸之、費(fèi)祎、董允向?qū)櫹驅(qū)櫧灾伊颊\實(shí)、志慮忠純皆忠良誠實(shí)、志慮忠純先帝簡(jiǎn)拔留給后主之才先帝簡(jiǎn)拔留給后主之才咨以宮中之事咨以宮中之事裨補(bǔ)闕漏，有所廣益裨補(bǔ)闕漏，有所廣益性行淑均，曉暢軍事性行淑均，曉暢軍事先帝稱贊，眾人擁戴先帝稱贊，眾人擁戴咨以營中之事咨以營中之事行陣和睦，優(yōu)劣得所行陣和睦，優(yōu)劣得所p 諸葛亮提出的第三條建議是什么？他又是怎樣闡述的？諸葛亮提出的第三條建議是什么

47、？他又是怎樣闡述的？親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞正面：親賢臣，遠(yuǎn)小人（先漢興隆）正面：親賢臣，遠(yuǎn)小人（先漢興?。┓疵妫河H小人，遠(yuǎn)賢臣（后漢傾頹）反面：親小人，遠(yuǎn)賢臣（后漢傾頹）對(duì)比鮮明，對(duì)比鮮明，以史為鑒以史為鑒p 諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主提出了哪三條建議？其中最重諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主提出了哪三條建議？其中最重要的是哪一條？要的是哪一條？“開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，建議劉禪廣泛聽取，建議劉禪廣泛聽取臣子的意見，發(fā)揚(yáng)先帝遺德，振奮有理想、有抱負(fù)之人臣子的意見，發(fā)揚(yáng)先帝遺德，振奮有理想、有抱負(fù)之人的精神。的精神?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同

48、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”，宮廷和丞相府是，宮廷和丞相府是一個(gè)整體，里面的人都是國家官員，對(duì)他們實(shí)行晉升、懲罰，表揚(yáng)、一個(gè)整體，里面的人都是國家官員，對(duì)他們實(shí)行晉升、懲罰，表揚(yáng)、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)用同樣批評(píng)，應(yīng)當(dāng)用同樣的標(biāo)準(zhǔn)。的標(biāo)準(zhǔn)?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”，親近賢臣，親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。疏遠(yuǎn)小人。 其中其中“親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞”是最重要的建議。只有做到親賢遠(yuǎn)佞，是最重要的建議。只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開言路，聽取忠諫之言，才能廣開言路，聽取忠諫之言，“昭陛下平明之理昭陛下平明之理”，不致，不致忠奸不分，賞罰不明。文章以先漢的忠奸不分，賞罰不明。文章以先漢的“興隆興隆”和后漢的和后

49、漢的“傾傾頹頹”為前車之鑒，以先帝嘆惜痛恨桓帝、靈帝昏庸誤國為告為前車之鑒，以先帝嘆惜痛恨桓帝、靈帝昏庸誤國為告誡，并以誡，并以“漢室之隆，可計(jì)日而待漢室之隆，可計(jì)日而待”為鼓勵(lì)，促使后主親賢為鼓勵(lì)，促使后主親賢臣遠(yuǎn)小人。臣遠(yuǎn)小人。p 真題模擬真題模擬 課文后半部分（第課文后半部分（第6 6、7 7段）主要追述了哪些事段）主要追述了哪些事情？有什么用意？情？有什么用意？ 答題思路：答題思路： （1 1）內(nèi)容上，看表達(dá)了作者什么情感，或?qū)坍嬋宋镄蜗?、）?nèi)容上，看表達(dá)了作者什么情感，或?qū)坍嬋宋镄蜗?、突出主旨有什么作用；突出主旨有什么作用?（2 2）結(jié)構(gòu)上，前后勾連，看有無照應(yīng)與伏筆。）結(jié)構(gòu)上

50、，前后勾連，看有無照應(yīng)與伏筆?？键c(diǎn)考點(diǎn)分析文章某一部分的寫作意圖分析文章某一部分的寫作意圖 參考答案：在課文的后半部分，作者先歷敘自己的身世，從參考答案：在課文的后半部分，作者先歷敘自己的身世，從“臣臣本布衣本布衣”起筆，歷數(shù)先帝之殊遇，說到起筆，歷數(shù)先帝之殊遇，說到“許先帝以驅(qū)馳許先帝以驅(qū)馳”，并臨危受，并臨危受命，由布衣躍為重臣，表達(dá)命，由布衣躍為重臣，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情。在敘述的真摯感情。在敘述二十一年的遭際之后，追言先帝托孤之事，交代這次出師的根源，以二十一年的遭際之后，追言先帝托孤之事，交代這次出師的根源，以及思想基礎(chǔ)、物質(zhì)準(zhǔn)備，表明自己及思想基礎(chǔ)、物質(zhì)準(zhǔn)

51、備，表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都興復(fù)漢室，還于舊都”的決心。的決心。 后半部分追述這幾件事情，一方面極力表達(dá)自己的后半部分追述這幾件事情，一方面極力表達(dá)自己的“感激感激”和和“憂嘆憂嘆”之情，表達(dá)效忠劉備父子的心愿，一方面，將出師與諫言溝之情，表達(dá)效忠劉備父子的心愿，一方面，將出師與諫言溝通起來。諸葛亮以通起來。諸葛亮以“討賊興復(fù)討賊興復(fù)”為己任，把國內(nèi)為己任，把國內(nèi)“斟酌損益，進(jìn)盡忠斟酌損益，進(jìn)盡忠言言”的責(zé)任交給了郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，勸勉劉禪的責(zé)任交給了郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，勸勉劉禪“咨諏善道，咨諏善道，察納雅言察納雅言”，希望劉禪親賢遠(yuǎn)佞，聽取賢臣的，希望劉禪親賢遠(yuǎn)佞，聽取賢臣的“

52、興德之言興德之言”。返 回返 回p 文中一共出現(xiàn)了十三次文中一共出現(xiàn)了十三次“先帝先帝”，七次，七次“陛下陛下”，十一次自，十一次自稱稱“臣臣”，這些詞語蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？，這些詞語蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？ 諸葛亮十三次稱諸葛亮十三次稱“先帝先帝”，其包含的情感有：痛悼先帝，其包含的情感有：痛悼先帝英年早逝，感念先帝治國英明，激勵(lì)后主繼承遺志，追念先英年早逝，感念先帝治國英明，激勵(lì)后主繼承遺志，追念先帝知遇之恩，表明自己對(duì)蜀漢的忠心，表達(dá)北伐必勝的決心。帝知遇之恩，表明自己對(duì)蜀漢的忠心，表達(dá)北伐必勝的決心。 七次稱七次稱“陛下陛下”，其包含的情感有：表達(dá)自己報(bào)先帝、，其包含的情感有：表達(dá)自己

53、報(bào)先帝、忠陛下的情感，教導(dǎo)后主要自強(qiáng)、自警、自重。忠陛下的情感，教導(dǎo)后主要自強(qiáng)、自警、自重。 十一次稱十一次稱“臣臣”，其包含，其包含的情感有：諸葛亮猶記當(dāng)年劉備的情感有：諸葛亮猶記當(dāng)年劉備“三顧茅廬三顧茅廬”的知遇之恩，始終的知遇之恩，始終以匡扶漢室為己任，對(duì)劉備、劉以匡扶漢室為己任，對(duì)劉備、劉禪忠心耿耿，言必稱臣，既有政禪忠心耿耿，言必稱臣，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。且嚴(yán)守人臣下屬的身份。p 下面一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出具體提到下面一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出具體提到了他的哪些事件嗎？了他的哪些事件嗎

54、？上聯(lián)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明上聯(lián)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。燈，一心只為酬三顧。下聯(lián)：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神下聯(lián)：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。卦，水面偏能用火攻。收東川、西川收東川、西川擺八卦陣擺八卦陣 六出祁山六出祁山七擒孟獲七擒孟獲三顧茅廬三顧茅廬東和東吳東和東吳北拒曹魏北拒曹魏赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)p （蘭州中考）（蘭州中考）第第7 7、8 8段中，諸葛亮為說明出師的理由，多段中，諸葛亮為說明出師的理由，多次提到次提到“先帝先帝”，其用意是什么？，其用意是什么

55、？ 勉勵(lì)劉禪勉勵(lì)劉禪“光先帝遺德光先帝遺德”“”“深追先帝遺詔深追先帝遺詔”，以完成，以完成先帝未竟大業(yè)，做個(gè)好皇帝；先帝未竟大業(yè)，做個(gè)好皇帝； 表明自己的忠心，報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩。表明自己的忠心，報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩。p （邵陽中考）（邵陽中考）諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，幾乎是神的化諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)？他的這些品質(zhì)身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)？他的這些品質(zhì)給了我們什么啟示？（請(qǐng)任寫兩點(diǎn)談啟示）給了我們什么啟示？（請(qǐng)任寫兩點(diǎn)談啟示） 【示例示例】品質(zhì)：忠心耿耿，知恩圖報(bào)，心系家國，以天品質(zhì)：忠心耿耿，知恩圖報(bào)，心系家國，

56、以天下為己任，教子修身明志，重視德行等。下為己任，教子修身明志，重視德行等。 啟示：?jiǎn)⑹荆褐T葛亮知恩圖報(bào)的品質(zhì)是一種美德，值得我們諸葛亮知恩圖報(bào)的品質(zhì)是一種美德，值得我們學(xué)習(xí)；諸葛亮愛家愛子，其重視孩子德行的教育理念，值學(xué)習(xí)；諸葛亮愛家愛子，其重視孩子德行的教育理念，值得我們效仿。得我們效仿。p 學(xué)習(xí)了這篇表文，說說你認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)怎樣的人。學(xué)習(xí)了這篇表文，說說你認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)怎樣的人。 我覺得他是個(gè)我覺得他是個(gè)知恩圖報(bào)知恩圖報(bào)的人。為報(bào)劉備三顧茅廬的知遇的人。為報(bào)劉備三顧茅廬的知遇之恩，諸葛亮出山效命；在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共。之恩，諸葛亮出山效命；在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共。因劉

57、備臨終托孤，他早晚憂嘆，把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠后因劉備臨終托孤，他早晚憂嘆，把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠后主的職責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已，可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。主的職責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已，可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。 我認(rèn)為他是個(gè)我認(rèn)為他是個(gè)頗具政治遠(yuǎn)見頗具政治遠(yuǎn)見的能人。他能客觀準(zhǔn)確地分的能人。他能客觀準(zhǔn)確地分析天下形勢(shì)、蜀國的有利與不利條件，勸諫后主廣開言路、析天下形勢(shì)、蜀國的有利與不利條件，勸諫后主廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，可見他深諳治國之道，頗具政治遠(yuǎn)見。賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，可見他深諳治國之道，頗具政治遠(yuǎn)見。深入探究深入探究p 如何看待諸葛亮的忠心？如何看待諸葛亮的忠心？ 諸葛亮的忠心不僅

58、出于諸葛亮的忠心不僅出于個(gè)人的知恩圖報(bào)和忠君思想個(gè)人的知恩圖報(bào)和忠君思想，更，更重要的是，他的忠心是與重要的是，他的忠心是與憂國憂民、匡扶蜀漢的責(zé)任感憂國憂民、匡扶蜀漢的責(zé)任感緊密緊密相連的，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)于愚忠心理。他的相連的，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)于愚忠心理。他的“鞠躬盡瘁，死而鞠躬盡瘁，死而后已后已”、知其不可為而為之的高尚精神，他謹(jǐn)守諾言、努力、知其不可為而為之的高尚精神，他謹(jǐn)守諾言、努力實(shí)現(xiàn)政治理想與自我價(jià)值的堅(jiān)守精神，都是一種理想人格精實(shí)現(xiàn)政治理想與自我價(jià)值的堅(jiān)守精神，都是一種理想人格精神的體現(xiàn)。神的體現(xiàn)。出師表出師表分析形勢(shì)分析形勢(shì)提出建議提出建議追憶往事追憶往事陳述理由陳述理由明確責(zé)任明確

59、責(zé)任表明決心表明決心形勢(shì)形勢(shì)不利不利先帝崩殂先帝崩殂益州疲弊益州疲弊危急存亡危急存亡有利有利內(nèi)有侍衛(wèi)之臣內(nèi)有侍衛(wèi)之臣外有忠志之士外有忠志之士欲報(bào)恩于陛下欲報(bào)恩于陛下建議建議開張圣聽，聽信忠言開張圣聽，聽信忠言宮中府中，賞罰分明宮中府中，賞罰分明親賢遠(yuǎn)佞，任人唯賢親賢遠(yuǎn)佞，任人唯賢追憶先帝知遇之恩追憶先帝知遇之恩猥自枉屈，三顧茅廬猥自枉屈，三顧茅廬兵敗臨危，委以重任兵敗臨危，委以重任知臣謹(jǐn)慎，臨崩寄大事知臣謹(jǐn)慎，臨崩寄大事說明北伐時(shí)機(jī)成熟說明北伐時(shí)機(jī)成熟南方已定，兵甲已足南方已定，兵甲已足內(nèi)有忠臣，外有志士內(nèi)有忠臣，外有志士本人：討賊興復(fù)之效本人：討賊興復(fù)之效朝臣：有興德之言朝臣：有興德之言后主

60、：聽信忠言，追念遺命后主：聽信忠言，追念遺命結(jié)束語：臨表涕零，百感交集結(jié)束語：臨表涕零，百感交集報(bào)先帝報(bào)先帝忠陛下忠陛下結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理 本文是諸葛亮出師北伐前寫給后主本文是諸葛亮出師北伐前寫給后主劉禪的表文，以懇切的言辭，勸說后主劉禪的表文，以懇切的言辭，勸說后主要要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮了諸葛亮對(duì)先帝知遇之恩的真摯感激和對(duì)先帝知遇之恩的真摯感激和北定中原的堅(jiān)定決心以及效忠劉備父子北定中原的堅(jiān)定決心以及效忠劉備父子的忠心的忠心。主旨?xì)w納主旨?xì)w納本文閱讀考點(diǎn)本文閱讀考點(diǎn)分析