部編人教版九年級語文下冊第3課《短詩五首》優(yōu)秀課件_第1頁
部編人教版九年級語文下冊第3課《短詩五首》優(yōu)秀課件_第2頁
部編人教版九年級語文下冊第3課《短詩五首》優(yōu)秀課件_第3頁
部編人教版九年級語文下冊第3課《短詩五首》優(yōu)秀課件_第4頁
部編人教版九年級語文下冊第3課《短詩五首》優(yōu)秀課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩129頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、3 3 短詩五首短詩五首第一課時第一課時名稱名稱作者作者 月夜月夜 沈尹默沈尹默蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占 戴望舒戴望舒 斷章斷章 卞之琳卞之琳 風雨吟風雨吟 蘆荻蘆荻 統(tǒng)一統(tǒng)一 聶魯達聶魯達1.1.誦讀詩歌,把握詩歌的主要內容。誦讀詩歌,把握詩歌的主要內容。2.2.結合時代背景,理解詩歌的情感和哲理。結合時代背景,理解詩歌的情感和哲理。月月 夜夜 沈尹默沈尹默月夜月夜霜風霜風呼呼的吹著,呼呼的吹著,月光明明的照著。月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著,我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。卻沒有靠著。 突出風的凄冷,突出風的凄冷,給人一種蕭索的感受。給人一種蕭索的感受。疊詞疊詞 既描繪出霜

2、風寒既描繪出霜風寒月的情境,又增添了月的情境,又增添了詩歌的意蘊。詩歌的意蘊。反襯了反襯了“我我”的渺小。的渺小。 這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用你這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。 霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。霜霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。霜風寒月的冬夜里,頂天立地的高樹與獨立不風寒月的冬夜里,頂天立地的高樹與獨立不倚的倚的“我我”并排站立著,充滿了美的意蘊。并排站立著,充滿了美的意蘊。 1917 1917年的中國,雖然經過了辛亥革命,已經推翻清王朝,但仍然處在年的中國,雖然經過了辛亥革命,已經推翻清王朝,但仍然處在北

3、洋軍閥的封建統(tǒng)治下,廣大群眾并沒有真正覺醒。此時,喚起普通民眾北洋軍閥的封建統(tǒng)治下,廣大群眾并沒有真正覺醒。此時,喚起普通民眾自由思想和個性意識自由思想和個性意識,顯得尤為重要。沈尹默所在的北京大學,就是這種,顯得尤為重要。沈尹默所在的北京大學,就是這種民主思想的搖籃;他所參與的新青年,是當時提倡新文化運動、推進民主思想的搖籃;他所參與的新青年,是當時提倡新文化運動、推進新文化運動的旗幟。而新詩的出現(xiàn),正是當時的人們追求新文化運動的旗幟。而新詩的出現(xiàn),正是當時的人們追求“科學科學”與與“民民主主”,追求人的個體的覺醒,思想解放,個性獨立的象征。,追求人的個體的覺醒,思想解放,個性獨立的象征。霜

4、風霜風呼呼的吹著,呼呼的吹著,月光明明的照著。月光明明的照著。結合時代背景,試著簡要分析這兩句詩。結合時代背景,試著簡要分析這兩句詩。 寫動態(tài)的寫動態(tài)的“霜風霜風”,靜態(tài)的,靜態(tài)的“月光月光”,突出,突出月夜的寒霜濃重、冷氣襲人,月夜的寒霜濃重、冷氣襲人,暗示暗示五四運動前夕五四運動前夕處于半封建半殖民地狀態(tài)下的處于半封建半殖民地狀態(tài)下的社會環(huán)境社會環(huán)境是蕭森的。是蕭森的。環(huán)境環(huán)境描寫描寫我和一株頂高的樹并排立著,我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。卻沒有靠著。 以霜風、明月、挺立的高樹三種景物,以霜風、明月、挺立的高樹三種景物,烘托與高樹并立的烘托與高樹并立的“我我”,突出,突出“我我”獨

5、立獨立不倚。不倚。烘托烘托我和一株頂高的樹并排立著,我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。卻沒有靠著。如何理解這一句所體現(xiàn)的精神?如何理解這一句所體現(xiàn)的精神?l “樹樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。固執(zhí)而迂腐。l “并排立著并排立著”是思想的并立是思想的并立; ;l “沒有靠著沒有靠著”是掙脫,是倔強,也是追求獨立。是掙脫,是倔強,也是追求獨立。l 象征著詩人象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。討論:詩中的討論:詩中的“我我”是一個怎樣的形象?是一個怎樣的形象? “ “我我”是一個五四運動前是一個五

6、四運動前期覺醒的青年知識分子形象。期覺醒的青年知識分子形象。 “ “我我”不畏懼當時的社會環(huán)境,不畏懼當時的社會環(huán)境,有強大的獨立自主的意識,追求人格有強大的獨立自主的意識,追求人格獨立,追求思想自由和個性解放。獨立,追求思想自由和個性解放。 “ “我我”期待通過詩喚起國人的期待通過詩喚起國人的覺醒,民族的覺醒。覺醒,民族的覺醒。月夜月夜霜風吹霜風吹月光照月光照“我我”高樹高樹凄冷的環(huán)境凄冷的環(huán)境并立而不靠著并立而不靠著自我意識的覺醒自我意識的覺醒對獨立自由的渴望對獨立自由的渴望蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占戴望舒戴望舒隨口吟成隨口吟成 戴望舒戴望舒(1905195019051950),原名戴夢歐,

7、浙江杭),原名戴夢歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩人、翻譯家,有縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩人、翻譯家,有“雨巷詩雨巷詩人人”的稱號,中國現(xiàn)代派象征主義詩人的代表。的稱號,中國現(xiàn)代派象征主義詩人的代表。 代表作有詩集代表作有詩集望舒草望舒草望舒詩稿望舒詩稿我的我的記憶記憶災難的歲月災難的歲月等。等。 戴望舒與蕭紅友情深厚。戴望舒與蕭紅友情深厚。19401940年年1 1月,二人在月,二人在香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,蕭紅在香港病逝,年僅之際,蕭紅在香港病逝,年僅3131歲。這對于當時同歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,

8、自然是一個樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作。來后拜謁蕭紅墓時所作。蕭紅墓蕭紅墓畔畔口占口占走六小時寂走六小時寂寞寞的長途的長途,到你頭邊放一到你頭邊放一束束紅山茶紅山茶,我等待著我等待著,長夜長夜漫漫漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。19441944年年1111月月2020日日shshpnpnmm “寂寞寂寞”既是詩人的既是詩人的實實際感受際感受,又是詩人,又是詩人長期長期心境心境的寫照的寫照,是詩篇最主要的感,是詩篇最主要的感情基調。情基調。時間之長時間之長路途

9、之遠路途之遠 這是寫實,更隱這是寫實,更隱指詩人與已故者友誼指詩人與已故者友誼的深厚和祭奠的誠摯。的深厚和祭奠的誠摯。為什么不說為什么不說“墓畔墓畔”? 蘊藏著詩人痛惜友人的早逝,希望她仍然活著,幻蘊藏著詩人痛惜友人的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡的復雜感情。想她只不過是暫時安睡的復雜感情。走六小時寂寞的長途走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶,1.1. “紅山茶紅山茶”暗含暗含“蕭紅蕭紅”之名。之名。2.2. 紅山茶的花性花品,正是蕭紅一生品性風采的寫紅山茶的花性花品,正是蕭紅一生品性風采的寫照照凌寒高潔、冷艷不群、堅忍不屈、執(zhí)著奔放。凌寒高潔、冷艷不群

10、、堅忍不屈、執(zhí)著奔放。3.3. 放置一束鮮艷的紅山茶,這是對蕭紅這樣一位生前放置一束鮮艷的紅山茶,這是對蕭紅這樣一位生前愛花寫花的詩人最好的告慰與祭奠。愛花寫花的詩人最好的告慰與祭奠。走六小時寂寞的長途走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束到你頭邊放一束紅山茶紅山茶,“紅山茶紅山茶”有什么寓意?有什么寓意?我等待著我等待著,長夜漫漫長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。隱喻隱喻“我我”等待的究竟是什么?等待的究竟是什么? 可以理解為人生,自我,生與死,時代的前景,可以理解為人生,自我,生與死,時代的前景,個人的前途,心靈的隱秘的渴望。個人的前途,心靈的隱秘的渴望。 寫寫“等待等待”的漫

11、長、的漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。長夜中被摧殘、窒息的。我等待著我等待著,長夜漫漫長夜漫漫,你你卻卻臥聽著海濤閑話。臥聽著海濤閑話。 通過祭奠友人,表明生者在受著煎熬,在焦急等通過祭奠友人,表明生者在受著煎熬,在焦急等待,而生者心中的死了的人卻是悠閑自在。詩人欲超待,而生者心中的死了的人卻是悠閑自在。詩人欲超脫而不得的心境可見一斑。脫而不得的心境可見一斑。 人天永隔,逝者自有其人天永隔,逝者自有其穿透世事的安詳與達觀。穿透世事的安詳與達觀。傷悼傷悼惋惜惋惜羨慕羨慕蕭紅墓蕭紅墓畔口占畔口占“我我”走長途走長途

12、你你臥聽閑話臥聽閑話放山茶放山茶等待著等待著六小時寂寞六小時寂寞意味深長意味深長長夜漫漫長夜漫漫對友人的懷念對友人的懷念對時代、人生對時代、人生的超然之感的超然之感 詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的經歷和感想,表達了對好友盛年而逝的經歷和感想,表達了對好友盛年而逝的惋惜和悲痛,對亡友真摯的思念與緬懷,惋惜和悲痛,對亡友真摯的思念與緬懷,對生命之旅深沉的感慨與反思。對生命之旅深沉的感慨與反思。3 3 短詩五首短詩五首第二課時第二課時名稱名稱作者作者 月夜月夜 沈尹默沈尹默蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占 戴望舒戴望舒 斷章斷章 卞之琳卞之琳 風雨吟風雨吟 蘆荻蘆荻 統(tǒng)一統(tǒng)一

13、聶魯達聶魯達1.1.理解詩歌的主旨與情感。理解詩歌的主旨與情感。2.2.了解早期白話新詩的共同特點。了解早期白話新詩的共同特點。3.3.體會哲理詩的內涵,模仿創(chuàng)作詩歌。體會哲理詩的內涵,模仿創(chuàng)作詩歌。斷章斷章卞之琳卞之琳binbin斷章斷章你站在橋上看風景你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你??达L景人在樓上看你。明月裝明月裝飾飾了你的窗子了你的窗子,你裝飾了別人的夢。你裝飾了別人的夢。19351935年年1010月月shsh1.1.朗讀詩歌,分析意象,品味畫面美。朗讀詩歌,分析意象,品味畫面美。 (1 1)這首詩雖然只有三十幾個字,但是卻)這首詩雖然只有三十幾個字,但是卻有很多意象,由這些意象

14、構成了一種朦朧的意有很多意象,由這些意象構成了一種朦朧的意境。請你找出來。境。請你找出來。八個意象八個意象“站在橋上的你站在橋上的你” “樓上看風景的人樓上看風景的人” “橋橋”“樓樓”“明月明月”“窗子窗子”“別人別人”“夢夢” (2 2)詩歌的八個意象)詩歌的八個意象是相互交叉重疊的,由這些是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個美麗而形意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間象的畫面。這四個畫面之間有什么聯(lián)系?有什么聯(lián)系?“你站在橋上看風景你站在橋上看風景”“看風景人在樓上看你看風景人在樓上看你”畫面一畫面一畫面二畫面二 兩個表面看起來互不相關的地點,卻因兩個表面看起來互不相關的

15、地點,卻因“看風景看風景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。這個動作發(fā)生了聯(lián)系?!懊髟卵b飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢你裝飾了別人的夢”畫面三畫面三畫面四畫面四 “ “窗子窗子”和和“夢夢”本是互不相關,卻在本是互不相關,卻在“裝飾裝飾”這這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。一點上又發(fā)生了聯(lián)系。畫面感畫面感2.2.再讀詩歌,理解詩歌的主旨。再讀詩歌,理解詩歌的主旨。 (1 1)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你得出什么道理?你得出什么道理? 人可以看風景,也可以成為別人的風景;明人可以看風景,也可以成為別人的風景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢。月可

16、以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢。人與他人、與世界的關系也是相對的。人與他人、與世界的關系也是相對的。 (2 2)結合你對詩歌的理解,說說這首詩表達)結合你對詩歌的理解,說說這首詩表達了怎樣的哲理內涵。了怎樣的哲理內涵。 世間萬物本來就是相互關聯(lián)、互相依存的,人世間萬物本來就是相互關聯(lián)、互相依存的,人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都有與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都有可能產生這樣或那樣的聯(lián)系??赡墚a生這樣或那樣的聯(lián)系。萬物息息相關,相互依存,相互作用。萬物息息相關,相互依存,相互作用。斷章斷章看看裝飾裝飾橋上:橋上:你你樓上:樓上:看風景的人看風景的人明月明月樓上樓上

17、風景風景你你你的窗子你的窗子別人的夢別人的夢萬物息息相關萬物息息相關相互依存相互依存 這首詩描繪了這首詩描繪了“看看”與與“被看被看”、“裝飾裝飾”與與“被裝飾被裝飾”的圖景,表達了詩人對主客體相對的圖景,表達了詩人對主客體相對關系的哲理性思考:宇宙萬物息息相關,相互依關系的哲理性思考:宇宙萬物息息相關,相互依存,相互作用。存,相互作用。風雨吟風雨吟蘆荻蘆荻dudu風雨吟風雨吟風從大地卷來風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。 郊原如海郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。我有年輕我有年輕舵舵手的心手的心,在大地風雨的海上。在大地風雨的海上。19411941年年1212月月風從大地卷來風從大地卷來

18、,雨從大地奔來。雨從大地奔來。風之大,呼嘯奔騰、摧枯拉朽。風之大,呼嘯奔騰、摧枯拉朽。 描繪出了狂風席卷一切、暴雨鋪天蓋地的動描繪出了狂風席卷一切、暴雨鋪天蓋地的動態(tài)畫面,給人極強的視覺沖擊力。態(tài)畫面,給人極強的視覺沖擊力。雨之迅猛,滂沱而下,有一種強大的沖擊力。雨之迅猛,滂沱而下,有一種強大的沖擊力。暴風驟雨暴風驟雨席卷大地席卷大地郊原如海郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。 將風雨中的茫茫將風雨中的茫?!敖荚荚北茸髌鸱鼊邮幍拇蟊茸髌鸱鼊邮幍拇蠛?,將海,將“房舍房舍”比作大海上漂浮的一葉孤舟,極比作大海上漂浮的一葉孤舟,極富畫面感,不僅寫出了茫茫大地中富畫面感,不僅寫出了茫茫大地中“房舍房舍”

19、的渺的渺小,更寫出了房舍在風雨中的飄搖不定,象征著小,更寫出了房舍在風雨中的飄搖不定,象征著中國局勢的動蕩不安。中國局勢的動蕩不安。雨中大地景象雨中大地景象比喻比喻風從大地卷來風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。郊原如海郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。 結合寫作背景,想一想:這里僅指自然界的結合寫作背景,想一想:這里僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?風雨嗎?還有什么象征意義? 1941 1941年年1212月,正是中華民族遭受苦難最深重的月,正是中華民族遭受苦難最深重的時候。日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地,時候。日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地,那時的中國風雨如晦,陰霾遍布,

20、生靈涂炭,詩人那時的中國風雨如晦,陰霾遍布,生靈涂炭,詩人蘆荻深切感受到了時代的風雨,也感受到了全國人蘆荻深切感受到了時代的風雨,也感受到了全國人民心中積聚著的憤怒的力量,他也因此產生了年輕民心中積聚著的憤怒的力量,他也因此產生了年輕舵手的舵手的“憂懷憂懷”,寫下了,寫下了風雨吟風雨吟這首詩。這首詩。 詩中的詩中的“風風”“”“雨雨”都是頗有象征意味的意都是頗有象征意味的意象,它們既指象,它們既指自然界自然界中的風雨,又指中的風雨,又指社會上社會上的風的風雨(社會的災難)、雨(社會的災難)、人生的人生的風雨(人生面臨的坎風雨(人生面臨的坎坷與困難)。結合詩人寫詩的時代背景,我們也坷與困難)。結

21、合詩人寫詩的時代背景,我們也可以將可以將“風雨風雨”理解為中華大地上的理解為中華大地上的腥風血雨腥風血雨。我有年輕舵手的心我有年輕舵手的心,在大地風雨的海上。在大地風雨的海上。 讀第三節(jié),說一說:讀第三節(jié),說一說:“我我”是一個怎是一個怎樣的形象?樣的形象? “ “我我”作為一個有志向、敢于像舵手一樣乘風破作為一個有志向、敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產生了強烈浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產生了強烈責任責任感、使命感感、使命感和對民族命運的和對民族命運的深深的擔憂深深的擔憂。“我我”的狀態(tài)的狀態(tài)“我我”的處境的處境風雨吟風雨吟環(huán)境環(huán)境風卷、雨奔風卷、雨奔“我我”年輕舵

22、手的心年輕舵手的心迷惘迷惘責任心責任心郊原如海、房舍如舟郊原如海、房舍如舟 詩人通過描繪暴風驟雨摧折下大地被詩人通過描繪暴風驟雨摧折下大地被淹沒的景象,表達了淹沒的景象,表達了“我我”愿做年輕舵手,愿做年輕舵手,戰(zhàn)勝風雨、一往無前的決心,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)勝風雨、一往無前的決心,充分體現(xiàn)了“我我”面對風雨的勇氣和責任感。面對風雨的勇氣和責任感。統(tǒng)一統(tǒng)一聶魯達聶魯達統(tǒng)一統(tǒng)一所有的葉是這一片所有的葉是這一片,所有的花是這一朵所有的花是這一朵,繁多是個謊言。繁多是個謊言。因為一切果實并無因為一切果實并無差差異異,所有樹木無非一棵所有樹木無非一棵,整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。chch1.1. 如何理

23、解如何理解“所有的葉是這一片,所有所有的葉是這一片,所有的花是這一朵的花是這一朵”? 葉、花,無論姿態(tài)、形狀如何,都葉、花,無論姿態(tài)、形狀如何,都稱其為葉、花。這是作者歷經生活磨難稱其為葉、花。這是作者歷經生活磨難之后的感悟,由此引出下文的感悟。之后的感悟,由此引出下文的感悟。2.2.怎樣理解怎樣理解“繁多是個謊言繁多是個謊言”? 作者先寫到了葉,又寫到了花,然而葉、花不作者先寫到了葉,又寫到了花,然而葉、花不論擁有怎樣的萬千姿態(tài),它們的本質都是為了結出論擁有怎樣的萬千姿態(tài),它們的本質都是為了結出果實,而果實的本質又是為了生命的傳遞。從這點果實,而果實的本質又是為了生命的傳遞。從這點上看,所有

24、的葉、花、果實都有著自己的本質,且上看,所有的葉、花、果實都有著自己的本質,且就生命的傳遞角度而言,這本質也并無不同。因此,就生命的傳遞角度而言,這本質也并無不同。因此,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質都是統(tǒng)一繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質都是統(tǒng)一的的。3.3. 結合題目,說一說作者是如何體現(xiàn)結合題目,說一說作者是如何體現(xiàn)“統(tǒng)一統(tǒng)一”這一思想的。這一思想的。 所有的葉和一片葉,所有的花和一朵花,所有的葉和一片葉,所有的花和一朵花,所有的樹和一棵樹,它們都是所有的樹和一棵樹,它們都是“多多”與與“一一”的關系。的關系?!岸喽唷迸c與“一一”本是對立的關系,但本是對立的關系,但是作者在此用

25、是作者在此用“是是”字將其等同起來,字將其等同起來,用對立用對立物表現(xiàn)了物表現(xiàn)了“統(tǒng)一統(tǒng)一”的思想的思想。統(tǒng)一統(tǒng)一葉一片葉一片由表及里由表及里認清事物本質認清事物本質花一朵花一朵果實無差異果實無差異樹木是一棵樹木是一棵大地是一朵花大地是一朵花繁多是謊言(果)繁多是謊言(果)本質(因)本質(因) 詩人以樹葉、花朵、果實為意象,詩人以樹葉、花朵、果實為意象,形象地闡明了現(xiàn)象與本質的道理,指出形象地闡明了現(xiàn)象與本質的道理,指出不要被眾多的表面現(xiàn)象迷惑,要認清事不要被眾多的表面現(xiàn)象迷惑,要認清事物的本質。物的本質。概念:概念: 新詩是指五四運動前后產生的、有別于古新詩是指五四運動前后產生的、有別于古典

26、詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁,又稱為白話詩、自由詩、現(xiàn)代詩。歌體裁,又稱為白話詩、自由詩、現(xiàn)代詩。自由體、新格律體、十四行詩、散文詩。自由體、新格律體、十四行詩、散文詩。形式:形式:特點:特點:1.1.形式形式新:與舊體詩相比,不拘平仄,不拘長短,沒有新:與舊體詩相比,不拘平仄,不拘長短,沒有字數(shù)規(guī)定。在韻律上,押韻比較自由,但是一般還是遵字數(shù)規(guī)定。在韻律上,押韻比較自由,但是一般還是遵循一定的韻律。循一定的韻律。2.2.語言語言新:以白話寫詩新:以白話寫詩, ,不僅以白話詞語代替文言不僅以白話詞語代替文言, ,而且而且以白話的語法結構代替文言語

27、法以白話的語法結構代替文言語法, ,并吸收國外新語法。并吸收國外新語法。3.3.觀念觀念新:追求個性與獨立新:追求個性與獨立, ,強調作者主體性情、情感強調作者主體性情、情感與見解。與見解。 從哪里能看出這個時期的新詩具有從哪里能看出這個時期的新詩具有“新中新中有舊有舊”的特點?的特點?以月夜為例:以月夜為例:從題目和詩中出現(xiàn)的意象,如從題目和詩中出現(xiàn)的意象,如“霜霜”“”“風風”“”“月月” ” “樹樹”,”,都是古詩中的傳統(tǒng)意象。都是古詩中的傳統(tǒng)意象。從形式上看,詩前兩行為七字句,后兩行略有變化從形式上看,詩前兩行為七字句,后兩行略有變化, ,但相對來說整體形式依然較為整齊。但相對來說整體

28、形式依然較為整齊。從風格上來說,詩歌使用的是傳統(tǒng)詠物寄懷的手法。從風格上來說,詩歌使用的是傳統(tǒng)詠物寄懷的手法。 常見的景象,在被作者寄予情與思之后,便具有常見的景象,在被作者寄予情與思之后,便具有了深遠幽邃的獨特意蘊。了深遠幽邃的獨特意蘊。 任務一:在本課的詩作中,選擇你最喜歡的那首,任務一:在本課的詩作中,選擇你最喜歡的那首,不改變原作詩情詩意,嘗試續(xù)寫兩句。不改變原作詩情詩意,嘗試續(xù)寫兩句。 任務二:選擇自己最獨特的心靈體驗和最熟悉的任務二:選擇自己最獨特的心靈體驗和最熟悉的生活對象,嘗試將兩者組合起來,看看能否產生奇妙生活對象,嘗試將兩者組合起來,看看能否產生奇妙的哲理意味。的哲理意味。

29、3 3 短詩五首短詩五首名稱名稱作者作者 月月 夜夜 沈尹默沈尹默蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占 戴望舒戴望舒 斷斷 章章 卞之琳卞之琳 風雨吟風雨吟 蘆蘆 荻荻 統(tǒng)統(tǒng) 一一 聶魯達聶魯達月月 夜夜 沈尹默沈尹默1.1.了解詩歌背景,把握詩歌內容了解詩歌背景,把握詩歌內容。(重點)(重點)2.2.把握意象內涵,掌握白描手法的運用把握意象內涵,掌握白描手法的運用。(難點)(難點)3.3.體會詩中蘊含的獨立自主意識和強大的人格體會詩中蘊含的獨立自主意識和強大的人格。(重點)(重點)學習目標學習目標 沈尹默沈尹默(1883197118831971),原名沈君默。),原名沈君默。浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人,

30、詩人、書浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人,詩人、書法家。法家。 主要作品有主要作品有秋明室雜詩秋明室雜詩秋明長秋明長短句短句等。等。走近作者走近作者 月夜月夜寫于寫于19171917年,當時的中國年,當時的中國正處在半正處在半殖民地半封建社會殖民地半封建社會,其生存環(huán)境正如詩中所描述其生存環(huán)境正如詩中所描述的冬天里的的冬天里的“月夜月夜”一樣。一樣。19181918年年1 1月,月,新青新青年年第四卷第一號發(fā)表了沈尹默的三首詩,即第四卷第一號發(fā)表了沈尹默的三首詩,即鴿子鴿子人力車夫人力車夫和和月夜月夜。后來,他的。后來,他的月夜月夜和和三弦三弦,一直為人稱道。,一直為人稱道。寫作背景寫作背景 當時另

31、外一位詩人康白情說,當時另外一位詩人康白情說,“第一首散文第一首散文詩而備具新詩的美德的是沈尹默的詩而備具新詩的美德的是沈尹默的月夜月夜”,并認為此詩并認為此詩“可以意會而不可以言傳可以意會而不可以言傳”。足見它。足見它一開始發(fā)表,就引起了詩界的注意一開始發(fā)表,就引起了詩界的注意。文體知識文體知識概念:概念: 新詩是指五四運動前后產生的、有別于古新詩是指五四運動前后產生的、有別于古典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁,又稱為白話詩、自由詩、現(xiàn)代詩。歌體裁,又稱為白話詩、自由詩、現(xiàn)代詩。自由體、新格律體、十四行詩、散文詩。自由體、新格律體、十四行詩、散文

32、詩。形式:形式:特點:特點: 形式比較自由,可分行排列,沒有格律限制;形式比較自由,可分行排列,沒有格律限制; 強調意象的使用,重視技巧的表現(xiàn);強調意象的使用,重視技巧的表現(xiàn); 不強調押韻,只注重口語、音韻的自然;不強調押韻,只注重口語、音韻的自然; 有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性。情性以及和諧的音樂性。月夜月夜霜風霜風呼呼的吹著,呼呼的吹著,月光明明的照著。月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著,我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。卻沒有靠著。 突出風的凄冷,突出風的凄冷,給人一種蕭索的感受。給人一種蕭索的感受。疊詞疊詞

33、既描繪出霜風寒既描繪出霜風寒月的情境,又增添了月的情境,又增添了詩歌的意蘊。詩歌的意蘊。反襯了反襯了“我我”的渺小。的渺小。課文詳解課文詳解 這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用你這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。 霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。霜霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。霜風寒月的冬夜里,頂天立地的高樹與獨立不風寒月的冬夜里,頂天立地的高樹與獨立不倚的倚的“我我”并排站立著,充滿了美的意蘊。并排站立著,充滿了美的意蘊。霜風霜風呼呼的吹著,呼呼的吹著,月光明明的照著。月光明明的照著。試著簡要分析這兩句詩的描寫方法和作用。試著簡

34、要分析這兩句詩的描寫方法和作用。 寫動態(tài)的寫動態(tài)的“霜風霜風”,靜態(tài)的,靜態(tài)的“月光月光”,突出月夜的寒霜濃重、冷氣襲人,暗示五四突出月夜的寒霜濃重、冷氣襲人,暗示五四運動前夕處于半封建半殖民地狀態(tài)下的中國運動前夕處于半封建半殖民地狀態(tài)下的中國環(huán)境是環(huán)境是蕭森蕭森的。的。環(huán)境環(huán)境描寫描寫我和一株頂高的樹并排立著,我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。卻沒有靠著。 以霜風、明月、挺立的高樹三種景物,以霜風、明月、挺立的高樹三種景物,烘托與高樹并立的烘托與高樹并立的“我我”,突出,突出“我我”獨立獨立不倚。不倚。烘托烘托我和一株頂高的樹并排立著,我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。卻沒有靠著。如

35、何理解這一句所體現(xiàn)的精神?如何理解這一句所體現(xiàn)的精神? “ “沒有靠著沒有靠著”強調在嚴寒下不妥協(xié),強調在嚴寒下不妥協(xié),在孤在孤獨中不退縮獨中不退縮的的“我我”獨立站著的狀態(tài),這正顯獨立站著的狀態(tài),這正顯示出示出“五四五四”時期一代青年知識分子開始覺醒,時期一代青年知識分子開始覺醒,追求人格獨立,追求思想自由和個性解放。追求人格獨立,追求思想自由和個性解放。討論:詩中的討論:詩中的“我我”是一個怎樣的形象?是一個怎樣的形象? “ “我我”是一個五四運動前是一個五四運動前期覺醒的青年知識分子形象。期覺醒的青年知識分子形象。 “ “我我”不畏懼當時的社會環(huán)境,不畏懼當時的社會環(huán)境,有強大的獨立自主

36、的意識,追求人格有強大的獨立自主的意識,追求人格獨立,追求思想自由和個性解放。獨立,追求思想自由和個性解放。 “ “我我”期待通過詩喚起國人的期待通過詩喚起國人的覺醒,民族的覺醒。覺醒,民族的覺醒。 月夜月夜是一首很隱晦的詩,看似是紀實,是一首很隱晦的詩,看似是紀實,簡單地描寫記錄當時的某種場景,但這又何嘗簡單地描寫記錄當時的某種場景,但這又何嘗不是對當時社會環(huán)境的描寫?請你結合這首詩不是對當時社會環(huán)境的描寫?請你結合這首詩的寫作背景,說說這首詩的象征意義。的寫作背景,說說這首詩的象征意義。深入探究深入探究 象征意義:象征意義:“樹樹”象征著古老的觀念,象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、

37、固執(zhí)而迂腐。傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?!安⒉⑴帕⒅帕⒅笔撬枷氲牟⒘?;是思想的并立;“沒有靠著沒有靠著”是掙是掙脫,是倔強,也是追求獨立。脫,是倔強,也是追求獨立?!拔液鸵恢觏斘液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅?,卻沒有靠著高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。月夜月夜霜風吹霜風吹月光照月光照“我我”高樹高樹凄冷的環(huán)境凄冷的環(huán)境并立而不靠著并立而不靠著自我意識的覺醒自我意識的覺醒對獨立自由的渴望對獨立自由的渴望板書設計板書設計 詩歌描繪了一幅月夜圖景,表現(xiàn)了詩歌描繪了一幅月夜圖景,表現(xiàn)了“五四五四”時期覺醒的青年知識分子強大時

38、期覺醒的青年知識分子強大的獨立自主意識和追求思想自由與個性的獨立自主意識和追求思想自由與個性解放的奮斗精神。解放的奮斗精神。主旨概括主旨概括1.1. 白描手法。白描手法?!八L霜風”“”“月光月光”“”“高樹高樹”,寥,寥寥幾筆就把三個意象勾勒出來,又使詩中的寥幾筆就把三個意象勾勒出來,又使詩中的“我我”的卓然獨立的形象,在的卓然獨立的形象,在“霜風霜風”“”“明明月月”的一的一“吹吹”一一“照照”中,顯得越發(fā)清晰、中,顯得越發(fā)清晰、生動,寫意傳神,頗有韻致。生動,寫意傳神,頗有韻致。寫作特色寫作特色2.2. 韻律之美。韻律之美。詩以動詞詩以動詞“照照”“”“靠靠”押韻,押韻,卻在每行詩末綴以

39、一個輕聲詞尾卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著著”,使語氣委婉,節(jié)奏舒緩自然,富于韻律使語氣委婉,節(jié)奏舒緩自然,富于韻律之美。之美。蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占戴望舒戴望舒隨口吟成隨口吟成1.1.了解寫作背景,把握詩歌的主旨了解寫作背景,把握詩歌的主旨。(重點)(重點)2.2.品味關鍵詞句,把握詩句的含義品味關鍵詞句,把握詩句的含義。(難點)(難點)3.3.感受詩人與蕭紅之間深摯的友情感受詩人與蕭紅之間深摯的友情。(重點)(重點)學習目標學習目標 戴望舒戴望舒(1905195019051950),原名戴夢歐,浙),原名戴夢歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩人、翻譯家,有江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩人、翻

40、譯家,有“雨巷詩人雨巷詩人”的稱號,中國現(xiàn)代派象征主義詩的稱號,中國現(xiàn)代派象征主義詩人的代表。人的代表。 代表作有詩集代表作有詩集望舒草望舒草望舒詩稿望舒詩稿我的記憶我的記憶災難的歲月災難的歲月等。等。走近作者走近作者 戴望舒與蕭紅友情深厚。戴望舒與蕭紅友情深厚。19401940年年1 1月,二人月,二人在香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)在香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,爭爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在香港,年僅死在香港,年僅3131歲。這對于當時同樣在香港歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個極大堅持抗日的

41、友人戴望舒來說,自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作。來后拜謁蕭紅墓時所作。寫作背景寫作背景蕭紅墓蕭紅墓畔畔口占口占走六小時寂走六小時寂寞寞的長途的長途,到你頭邊放一到你頭邊放一束束紅山茶紅山茶,我等待著我等待著,長夜長夜漫漫漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。19441944年年1111月月2020日日shshpnpnmm課文詳解課文詳解走六小時寂寞的長途走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶, “寂寞寂寞”既是詩人的既是詩人的實際感受實際感受,又是詩人長期,又是詩人長期以來以來心境

42、的真實寫照心境的真實寫照,是,是詩篇最主要的感情基調。詩篇最主要的感情基調。時間之長時間之長路途之遠路途之遠 這是寫實,更隱指這是寫實,更隱指詩人與已故者友誼的深詩人與已故者友誼的深厚和祭奠的誠摯。厚和祭奠的誠摯。為什么不說為什么不說“墓畔墓畔”? 蘊藏著詩人痛惜友人的早逝,希望她仍然活蘊藏著詩人痛惜友人的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡的復雜感情。著,幻想她只不過是暫時安睡的復雜感情。1.1. “紅山茶紅山茶”暗含暗含“蕭紅蕭紅”之名;之名;2.2. 茶花歷來被賦予高潔、清純、樸素、秀逸等內涵,茶花歷來被賦予高潔、清純、樸素、秀逸等內涵,“紅山茶紅山茶”表達了詩人對逝者的贊美和欣

43、賞;表達了詩人對逝者的贊美和欣賞;3.3. 紅色的山茶,隱喻和贊揚逝者生命之燦爛;紅色的山茶,隱喻和贊揚逝者生命之燦爛;4.4. 紅山茶映照了悼者心情的莊嚴和沉重紅山茶映照了悼者心情的莊嚴和沉重。走六小時寂寞的長途走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束到你頭邊放一束紅山茶紅山茶,“紅山茶紅山茶”有什么寓意?有什么寓意?我等待著我等待著,長夜漫漫長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。隱喻隱喻詩中寫詩中寫“我等待著我等待著”,“我我”等待的究竟是什么?等待的究竟是什么? 等待的是革命的曙光涌現(xiàn),民族解放斗爭等待的是革命的曙光涌現(xiàn),民族解放斗爭取得勝利。取得勝利。 寫寫“等待等待”的漫長、的

44、漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。長夜中被摧殘、窒息的。我等待著我等待著,長夜漫漫長夜漫漫,你你卻卻臥聽著海濤閑話。臥聽著海濤閑話。 通過祭奠友人,表明生者在受著煎熬,在通過祭奠友人,表明生者在受著煎熬,在焦急等待,而生者心中的死了的人卻是悠閑自焦急等待,而生者心中的死了的人卻是悠閑自在。詩人欲超脫而不得的心境可見一斑。在。詩人欲超脫而不得的心境可見一斑。 人天永隔,逝者人天永隔,逝者自有其穿透世事的安自有其穿透世事的安詳與達觀。詳與達觀。傷悼傷悼惋惜惋惜羨慕羨慕蕭紅墓畔蕭紅墓畔口占口占“我我”走長途走長途你你臥

45、聽閑話臥聽閑話放山茶放山茶等待著等待著六小時寂寞六小時寂寞意味深長意味深長長夜漫漫長夜漫漫對友人的懷念對友人的懷念對時代、人生的超然之感對時代、人生的超然之感板書設計板書設計 詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的經詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的經歷和感想,表達了對好友盛年而逝的惋惜歷和感想,表達了對好友盛年而逝的惋惜和悲痛,對亡友真摯的思念與緬懷,對生和悲痛,對亡友真摯的思念與緬懷,對生命之旅深沉的感慨與反思。命之旅深沉的感慨與反思。主旨概括主旨概括斷斷 章章卞之琳卞之琳binbin1.1.聯(lián)系生活體驗,體會詩歌的內容聯(lián)系生活體驗,體會詩歌的內容。(重點)(重點)2.2.品味詩歌意象,把握詩歌的哲思

46、品味詩歌意象,把握詩歌的哲思。(難點)(難點)3.3.汲取詩歌的營養(yǎng),做積極向上的人汲取詩歌的營養(yǎng),做積極向上的人。(重點)(重點)學習目標學習目標 卞之琳卞之琳(1910200019102000),江蘇海門人。),江蘇海門人。詩人、翻譯家,新月派代表詩人。詩人、翻譯家,新月派代表詩人。 主要作品有詩集主要作品有詩集魚目集魚目集慰勞信集慰勞信集雕蟲紀歷雕蟲紀歷,合集,合集漢園集漢園集等。等。走近作者走近作者 本詩選自本詩選自魚目集魚目集(浙江文藝出版社(浙江文藝出版社19971997年版)。創(chuàng)作于年版)。創(chuàng)作于19351935年年1010月。據(jù)作者說,月。據(jù)作者說,這四行詩原在一首長詩中,但全

47、詩僅有這四這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨立成章,標題由行使他滿意,于是抽出來獨立成章,標題由此而來此而來。寫作背景寫作背景斷章斷章你站在橋上看風景你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。看風景人在樓上看你。明月裝明月裝飾飾了你的窗子了你的窗子,你裝飾了別人的夢。你裝飾了別人的夢。19351935年年1010月月shsh課文詳解課文詳解1.1.朗讀詩歌,分析意象,品味畫面美。朗讀詩歌,分析意象,品味畫面美。 (1 1)這首詩雖然只有三十幾個字,但是卻)這首詩雖然只有三十幾個字,但是卻有很多意象,由這些意象構成了一種朦朧的意有很多意象,由這些意象構成了一種朦朧的意境。

48、請你找出來。境。請你找出來。八個意象八個意象“站在橋上的你站在橋上的你” “樓上看風景的人樓上看風景的人” “橋橋”“樓樓”“明月明月”“窗子窗子”“別人別人”“夢夢” (2 2)詩歌的八個意象)詩歌的八個意象是相互交叉重疊的,由這些是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個美麗而形意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間象的畫面。這四個畫面之間有什么聯(lián)系?有什么聯(lián)系?“你站在橋上看風景你站在橋上看風景” “看風景人在樓上看你看風景人在樓上看你”畫面一畫面一畫面二畫面二 兩個表面看起來互不相關的地點,卻因兩個表面看起來互不相關的地點,卻因“看看風景風景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。這個動作發(fā)生了

49、聯(lián)系?!懊髟卵b飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子” “你裝飾了別人的夢你裝飾了別人的夢”畫面三畫面三畫面四畫面四 “ “窗子窗子”和和“夢夢”本是互不相關,卻在本是互不相關,卻在“裝裝飾飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。畫面感畫面感2.2.再讀詩歌,理解詩歌的主旨。再讀詩歌,理解詩歌的主旨。 (1 1)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你得出什么道理?你得出什么道理? 人可以看風景,也可以成為別人的風景;明人可以看風景,也可以成為別人的風景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢。月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢。人與他人、與世界的

50、關系也是相對的。人與他人、與世界的關系也是相對的。 (2 2)結合你對詩歌的理解,說說這首詩表達)結合你對詩歌的理解,說說這首詩表達了怎樣的哲理內涵。了怎樣的哲理內涵。 世間萬物本來就是相互關聯(lián)、互相依存的,人世間萬物本來就是相互關聯(lián)、互相依存的,人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都有與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都有可能產生這樣或那樣的聯(lián)系??赡墚a生這樣或那樣的聯(lián)系。宇宙萬物息息相關,相互依存,相互作用。宇宙萬物息息相關,相互依存,相互作用。深入探究深入探究斷章斷章一詩給予你怎樣的人生啟迪?一詩給予你怎樣的人生啟迪? 物與我,我與他,他與你之間都有著內物與我,我與他,他與你

51、之間都有著內在的聯(lián)系,每個人都不是獨立存在的,我們在的聯(lián)系,每個人都不是獨立存在的,我們在被別人影響,也同樣影響著別人。在被別人影響,也同樣影響著別人。 靜靜地看風景,靜靜地讓自己成靜靜地看風景,靜靜地讓自己成為別人的風景,不也很快樂嗎?為別人的風景,不也很快樂嗎? “ “你站在橋上看風景,你站在橋上看風景,/ /看風景人在樓看風景人在樓上看你。上看你。/ /明月裝飾了你的窗子,明月裝飾了你的窗子,/ /你裝飾你裝飾了別人的夢。了別人的夢?!辈槐刈穯?,無須探究,此不必追問,無須探究,此時無聲勝有聲,此時此刻,就很美。時無聲勝有聲,此時此刻,就很美。 若能成為你眼中的風景,若能裝飾你若能成為你眼

52、中的風景,若能裝飾你的夢,也是我小小價值的體現(xiàn)。的夢,也是我小小價值的體現(xiàn)。 斷章斷章看看裝飾裝飾橋上:橋上: 你你樓上:樓上: 看風景的人看風景的人明月明月你你風景風景你你你的窗子你的窗子別人的夢別人的夢萬物息息相關萬物息息相關相互依存相互依存板書設計板書設計 這首詩描繪了這首詩描繪了“看看”與與“被看被看”、“裝裝飾飾”與與“被裝飾被裝飾”的圖景,表達了詩人對主的圖景,表達了詩人對主客體相對關系的哲理性思考:宇宙萬物息息客體相對關系的哲理性思考:宇宙萬物息息相關,相互依存,相互作用。相關,相互依存,相互作用。主旨概括主旨概括1.1. 畫面剪合,構思巧妙。畫面剪合,構思巧妙。意象交疊組合成了

53、四意象交疊組合成了四幅畫面,四幅畫面之間又產生了微妙的聯(lián)系。幅畫面,四幅畫面之間又產生了微妙的聯(lián)系。作者把這些看來零亂的人和物,巧妙地組織作者把這些看來零亂的人和物,巧妙地組織在一個框架中,構成了一幅水墨丹青小品或在一個框架中,構成了一幅水墨丹青小品或構圖勻稱的風物素描。這幅畫沒有明麗的顏構圖勻稱的風物素描。這幅畫沒有明麗的顏色,畫面卻配置得錯落有致、透明清晰,可色,畫面卻配置得錯落有致、透明清晰,可見作者構思之巧妙見作者構思之巧妙。寫作特色寫作特色2.2. 含蓄蘊藉,哲理豐富。含蓄蘊藉,哲理豐富。此詩含蓄蘊藉,但語此詩含蓄蘊藉,但語言卻極樸素、平實。以人人能懂的話語,寫言卻極樸素、平實。以人

54、人能懂的話語,寫人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧:萬人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧:萬事萬物的區(qū)別、分割都是相對的、暫時的,事萬物的區(qū)別、分割都是相對的、暫時的,聯(lián)系是內在的、永恒的。此詩只是詩人剎那聯(lián)系是內在的、永恒的。此詩只是詩人剎那間的感悟,但內涵卻無限豐富間的感悟,但內涵卻無限豐富。風雨吟風雨吟蘆荻蘆荻1.1. 聯(lián)系生活體驗,把握詩歌的意象聯(lián)系生活體驗,把握詩歌的意象。(重點)(重點)2.2. 概括概括“我我”的形象特點;體會動靜結合和鋪排的形象特點;體會動靜結合和鋪排渲染的寫景方法渲染的寫景方法。(難點)(難點)3.3. 揣摩詩中的情感,在日常生活中做個無畏揣摩詩中的情感,在日

55、常生活中做個無畏“風風雨雨”的人的人。(重點)(重點)學習目標學習目標 蘆荻蘆荻(1912199419121994),原名陳培迪,廣),原名陳培迪,廣東南海人?,F(xiàn)代詩人。東南海人?,F(xiàn)代詩人。 主要作品有詩集主要作品有詩集桑野桑野馳驅集馳驅集等。等。走近作者走近作者 1941 1941年年1212月,正是中華民族遭受苦難最深重的月,正是中華民族遭受苦難最深重的時候。日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地,時候。日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地,那時的中國風雨如晦,陰霾遍布,生靈涂炭,詩人那時的中國風雨如晦,陰霾遍布,生靈涂炭,詩人蘆荻深切感受到了時代的風雨,也感受到了全國人蘆荻深切感受到了時代

56、的風雨,也感受到了全國人民心中積聚著的憤怒的力量,他也因此產生了年輕民心中積聚著的憤怒的力量,他也因此產生了年輕舵手的舵手的“憂懷憂懷”,寫下了,寫下了風雨吟風雨吟這首詩這首詩。寫作背景寫作背景dudu風雨吟風雨吟風從大地卷來風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。 郊原如海郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。我有年輕我有年輕舵舵手的心手的心,在大地風雨的海上。在大地風雨的海上。19411941年年1212月月課文詳解課文詳解風從大地卷來風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。風之大,呼嘯奔騰、摧枯拉朽。風之大,呼嘯奔騰、摧枯拉朽。 描繪出了描繪出了狂風席卷一切、暴雨鋪天蓋地的動狂風席卷一切、暴

57、雨鋪天蓋地的動態(tài)畫面,給人極強的視覺沖擊力態(tài)畫面,給人極強的視覺沖擊力。雨之迅猛,滂沱而下,有一種強大的沖擊力。雨之迅猛,滂沱而下,有一種強大的沖擊力。暴風驟雨暴風驟雨席卷大地席卷大地郊原如海郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。 將風雨中的茫茫將風雨中的茫?!敖荚荚北茸髌鸱鼊邮幍拇蟊茸髌鸱鼊邮幍拇蠛?,將海,將“房舍房舍”比作大海上漂浮的一葉孤舟,極比作大海上漂浮的一葉孤舟,極富畫面感,不僅寫出了茫茫大地中富畫面感,不僅寫出了茫茫大地中“房舍房舍”的渺的渺小,更寫出了房舍在風雨中的飄搖不定,象征著小,更寫出了房舍在風雨中的飄搖不定,象征著中國局勢的動蕩不安中國局勢的動蕩不安。雨中大地景象雨中大地景

58、象比喻比喻風從大地卷來風從大地卷來,雨從大地奔來。雨從大地奔來。郊原如海郊原如海,房舍如舟。房舍如舟。 結合寫作背景,想一想:這里僅指自然界的結合寫作背景,想一想:這里僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?風雨嗎?還有什么象征意義? 詩中的詩中的“風風”“”“雨雨”都是頗有象征意味的意都是頗有象征意味的意象,它們既指自然界中的風雨,又指社會上的風象,它們既指自然界中的風雨,又指社會上的風雨(社會的災難)、人生的風雨(人生面臨的坎雨(社會的災難)、人生的風雨(人生面臨的坎坷與困難)。結合詩人寫詩的時代背景,我們也坷與困難)。結合詩人寫詩的時代背景,我們也可以將可以將“風雨風雨”理解為中華大地上的

59、腥風血雨。理解為中華大地上的腥風血雨。我有年輕舵手的心我有年輕舵手的心,在大地風雨的海上。在大地風雨的海上。 讀第三節(jié),說一說:讀第三節(jié),說一說:“我我”是一個怎是一個怎樣的形象?樣的形象? “我我”作為一個有志向、敢于像舵手一樣乘風作為一個有志向、敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產生了強烈破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產生了強烈責任感、使命感和對民族命運的深深的擔憂責任感、使命感和對民族命運的深深的擔憂?!拔椅摇钡臓顟B(tài)的狀態(tài)“我我”的處境的處境風雨吟風雨吟環(huán)境環(huán)境風卷、雨奔風卷、雨奔“我我”年輕舵手的心年輕舵手的心迷惘迷惘責任心責任心郊原如海、房舍如舟郊原如海、房舍如

60、舟板書設計板書設計 詩人通過描繪暴風驟雨摧折下大地被淹詩人通過描繪暴風驟雨摧折下大地被淹沒的景象,表達了沒的景象,表達了“我我”愿做年輕舵手,戰(zhàn)愿做年輕舵手,戰(zhàn)勝風雨、一往無前的決心,充分體現(xiàn)了勝風雨、一往無前的決心,充分體現(xiàn)了“我我”面對風雨的勇氣和責任感。面對風雨的勇氣和責任感。主旨概括主旨概括1.1. 氣勢恢宏,比喻形象。氣勢恢宏,比喻形象。詩歌前兩節(jié)生動形象地詩歌前兩節(jié)生動形象地描繪了風雨交加的大地,氣勢恢宏,比喻形象。描繪了風雨交加的大地,氣勢恢宏,比喻形象。第一節(jié)緊扣題目,寫風、雨從大地而來,氣勢第一節(jié)緊扣題目,寫風、雨從大地而來,氣勢恢宏?;趾??!熬砭怼薄啊薄氨急肌睒O力渲染了環(huán)境

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論