五年級音樂上冊第三單元瑤族舞曲課件2蘇少版

1、五十六朵花五十六朵花（第二單元（第二單元 第二課第二課 ）瑤族瑤族 主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州和江西等省，人口約州和江西等省，人口約230多萬。多萬。 瑤族先民居于長江流域、秦漢時期，瑤族瑤族先民居于長江流域、秦漢時期，瑤族是長沙武陵蠻的一部分。南遷后，有的向是長沙武陵蠻的一部分。南遷后，有的向西南山區(qū)移動，形成了大分散、小集中的西南山區(qū)移動，形成了大分散、小集中的分布局面。分布局面。 瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶，海拔多在瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶，海拔多在1000至至2000米之間，村寨四周竹木疊翠，風(fēng)景米之間，村寨四周竹木疊翠，風(fēng)景秀麗。秀麗。 瑤族

2、有自己的語言，但由于長期與漢、壯、瑤族有自己的語言，但由于長期與漢、壯、苗等族接觸，瑤族一般兼通漢語。苗等族接觸，瑤族一般兼通漢語。 受地域限制，多數(shù)瑤族至今保留著原始的受地域限制，多數(shù)瑤族至今保留著原始的狩獵、獵魚和農(nóng)耕文化，以及精美的瑤錦、狩獵、獵魚和農(nóng)耕文化，以及精美的瑤錦、瑤服，古老的傳說，動聽的瑤歌，優(yōu)美的瑤服，古老的傳說，動聽的瑤歌，優(yōu)美的舞蹈，獨(dú)特婚俗和宗教信仰。舞蹈，獨(dú)特婚俗和宗教信仰。土瑤兩片瑤兩片瑤 貴州瑤族貴州瑤族紅紅瑤瑤白白 瑤瑤68級瀑布級瀑布小七孔橋小七孔橋拉雅瀑布拉雅瀑布 瑤族民間音樂主要有民歌和歌舞音樂。瑤族民間音樂主要有民歌和歌舞音樂。音樂采用民族五聲調(diào)式，有

3、單聲部和二音樂采用民族五聲調(diào)式，有單聲部和二聲部兩種形式。聲部兩種形式。 民歌可分為山歌、長歌、古歌、風(fēng)俗歌、民歌可分為山歌、長歌、古歌、風(fēng)俗歌、勞動歌、兒歌、二聲部民歌等。瑤族的勞動歌、兒歌、二聲部民歌等?，幾宓母栉枰魳贩譃閮深悾活愂羌雷孢€愿儀歌舞音樂分為兩類，一類是祭祖還愿儀式中邊舞邊跳的祭祀歌曲，另一類是節(jié)式中邊舞邊跳的祭祀歌曲，另一類是節(jié)日中的娛樂歌舞。日中的娛樂歌舞。 瑤族是能歌善舞的民族，不瑤族是能歌善舞的民族，不論男女都能唱歌，較有名的論男女都能唱歌，較有名的有有盤王歌盤王歌、密洛陀密洛陀、千家峒歌千家峒歌。 盤王節(jié)是瑤族人民紀(jì)念先祖的傳統(tǒng)盤王節(jié)是瑤族人民紀(jì)念先祖的傳統(tǒng)佳節(jié)，一

4、般為農(nóng)歷佳節(jié)，一般為農(nóng)歷8月月15舉行，是舉行，是瑤族傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)，是最富瑤族傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)，是最富民族個性的歲時節(jié)日習(xí)俗。民族個性的歲時節(jié)日習(xí)俗。 瑤族舞蹈以蘆笙長鼓舞、泥鼓舞最瑤族舞蹈以蘆笙長鼓舞、泥鼓舞最為有名。為有名。銅鼓 銅鼓是瑤族權(quán)利的象征，銅鼓是瑤族權(quán)利的象征，過去在對敵抗戰(zhàn)時，用以過去在對敵抗戰(zhàn)時，用以發(fā)號施令?，F(xiàn)在，凡喪葬發(fā)號施令。現(xiàn)在，凡喪葬婚嫁或娛樂場合，用幾十婚嫁或娛樂場合，用幾十面銅鼓排列在一起，在皮面銅鼓排列在一起，在皮鼓的伴奏下，進(jìn)行敲擊，鼓的伴奏下，進(jìn)行敲擊，聲音鏗鏘洪亮，場面十分聲音鏗鏘洪亮，場面十分壯觀。打長鼓、慶豐收、壯觀。打長鼓、慶豐收、祭祖先

5、是瑤族人民的傳統(tǒng)祭祖先是瑤族人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。習(xí)俗。 長鼓 瑤族最具有代表性的傳統(tǒng)瑤族最具有代表性的傳統(tǒng)樂器是各類型的長鼓。長樂器是各類型的長鼓。長鼓是將樹干挖空，制作成鼓是將樹干挖空，制作成細(xì)腰形，兩端蒙以獸皮細(xì)腰形，兩端蒙以獸皮. . 欣賞舞蹈欣賞舞蹈 X X XXXX | X | X XXXX | X | X XXXX | X | X XXXX | |瑤族舞曲 劉鐵山，1951年到中南少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)后寫成合唱曲瑤族長鼓舞曲,1955年茅沅根據(jù)此曲改編成管弦組曲。 樂曲生動地描繪了瑤族人民歡慶節(jié)日時的歌舞場面，富有濃郁的民族特色，旋律優(yōu)美動聽。引子引子v第一部分第一部分 第一主題第一主題v第一部分第二主題v第二主題演奏了兩遍，描寫了一群小伙子闖入了姑娘的歌舞入群。音樂熱鬧、歡騰、豪放。