上海市徐匯區(qū)2018屆高三二模語文試題(有答案)

1、2017學(xué)年第二學(xué)期徐匯區(qū)學(xué)習(xí)能力診斷卷咼三語文試卷2018.4（滿分150 分'，考試時(shí)間150分鐘）一、積累應(yīng)用 10分1.按要求填空。云無心以出岫，?！保ㄌ諟Y明）是日也，天朗氣清，。（王羲之蘭亭集序）無論是老子中的“千里之行，始于足下”，還是荀子勸學(xué)中的“ ,”，都是以“行路”來形象地闡釋積累的重要性。【答案】（1）.鳥倦飛而知還（2）. 歸去來兮辭 （3）.惠風(fēng)和暢 （4）. 不積跬步 （5）. 無以致千里【解析】試題分析：名句默寫要注意字形而字形與字文分不開t學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形召洼意重點(diǎn)字的寫法要理解字文去記仏 學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的竜臥 每句1分句中 有謀該句不

2、得分夔求學(xué)生養(yǎng)咸回頭望的習(xí)慣，避免筆謀。I2. 按要求選擇。假設(shè)你為學(xué)?！白x書節(jié)”設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào)，下列詩文中最適合選用的是（）A. 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。B. 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。C. 察己則可以知人，察今則可以知古。D. 問渠那得清如許，為有源頭活水來。【答案】D【解析】試題分析：本題考查用語要得體。本題主題是：為學(xué)?！白x書節(jié)”設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào)，主要是宣傳多讀書，D選自（南宋）朱熹的觀書有感，這首詩告訴我們，正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈， 人需要不斷讀書，不斷汲取新的知識(shí)，心智才能更加開豁，更加敏銳。符合讀書節(jié)的主題。A “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”出自

3、陸游的冬夜讀書示子聿一詩，意思是說，從書本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。與讀書節(jié)主題相反。B “世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”出自紅樓夢(mèng)第五回中的一副對(duì)聯(lián)。其大意是：明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學(xué)問；恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋?懂得道理，總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)就是文章。與讀書無關(guān)。C出自呂氏春秋。意思應(yīng)該是：通過了解自己可以了解別人，也就是說每個(gè)人都有共性，差別不是很大，而后一句意思也相同；通過了解當(dāng)今而了解古時(shí)。與讀書 無關(guān)。3. 下面是某高三學(xué)生參加高校自主招生的自薦信，畫線部分可能存在不得體的表達(dá)。尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：您好！ 感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信。我是XX來自XX市

4、XX中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)文藝部部長(zhǎng)，愛好寫作。我獲得過第十九屆“語文報(bào)杯”全國中學(xué)生作文競(jìng)賽高中組一等獎(jiǎng)；也曾代表學(xué)校參 加市中學(xué)生辯論大賽，以敏捷的反應(yīng)和出眾的口才令對(duì)手自慚形穢，獲得“最佳辯手”稱號(hào)。貴校歷 史悠久，底蘊(yùn)深厚，能進(jìn)入貴校中文系學(xué)習(xí)是我的理想。貴校的自主招生條件也非常符合我的標(biāo)準(zhǔn)。 請(qǐng)您一定不要拒絕我，圓我的大學(xué)中文系之夢(mèng)。此致 敬禮！自薦人：XXX XX年X月X日 有幾處畫線部分存在不得體的表達(dá)？（）A. 1 處B. 2 處C. 3處D. 4處【答案】C【解析】試題分析：本題考查修改語段的能力，重點(diǎn)在于得體不得體。以敏捷的反應(yīng)和出眾的口才令對(duì) 手自慚形穢，“令

5、對(duì)手自慚形穢”改為“令對(duì)手自愧不如”；貴校的自主招生條件也非常符合我的標(biāo)準(zhǔn)。 應(yīng)改為“我的條件也非常符合貴校的自主招生條件”；請(qǐng)您一定不要拒絕我，語氣生硬，可改為“請(qǐng)你 好好考慮考慮”。二、閱讀70 分（一） 閱讀下文，完成文后各題。 美國波士頓一所公立學(xué)校日前選用了一種全新標(biāo)準(zhǔn)的世界地圖，令學(xué)生們看后困惑不已：美國、加 拿大、歐洲的版圖不再如印象中那般闊大，南美洲和大洋洲也不像原先看起來那樣狹小。最令人驚訝的是 非洲一一和美國比起來，非洲才是真正的巨人，連俄羅斯都無法與之相提并論。 世界地圖也有多種版本嗎？哪個(gè)版本才是正確的呢？要解答這些問題，首先要對(duì)地圖投影有所了解。 所謂地圖投影，簡(jiǎn)單來

6、說就是把地球表面的任意點(diǎn)，利用一定的數(shù)學(xué)規(guī)則，轉(zhuǎn)換到地圖平面上的方 法。地圖投影在一定范圍的誤差內(nèi)巧妙地解決了球面與平面的矛盾，避免了地球儀不易攜帶和難以精確測(cè) 量等缺點(diǎn)，使人們可以方便地從平面上來觀察和認(rèn)識(shí)世界。 地圖投影最早曾用來繪制天體圖，后來才被逐漸應(yīng)用于地圖的繪制。在16世紀(jì)早期的大航海時(shí)代,如何在平面圖上用直線標(biāo)出航線是一個(gè)令航海家們十分困擾的難題。比利時(shí)地理學(xué)家基哈德斯墨卡托最終找到了解決方案：假設(shè)地球被圍在一個(gè)中空的圓柱里，其基準(zhǔn)緯線與圓柱相切，再假想地球中心有一盞 燈，把球面上的圖形投影到圓柱體上，將圓柱體展開為平面之后，就能得到選定基準(zhǔn)緯線上的“墨卡托投 影”繪制出的地圖。

7、匚 尸TlJf *墨卡托投影示意圖 在墨卡托首次采用圓柱投影編制出航海圖之后，地圖投影伴隨著科學(xué)的進(jìn)步不斷得到豐富和發(fā)展。 迄今為止，人們已經(jīng)開發(fā)出數(shù)百種不同的地圖投影，然而無論采用何種投影方式，由于維度的改變，圖像 輪廓都會(huì)存在一定程度的失真。 這就好比剝橘子，我們無法做到將橘子皮展開成一個(gè)完整的平面而不破損，要將球體表面的信息完 全對(duì)應(yīng)到二維的地圖，勢(shì)必要處理好球面與平面之間的不一致性和不協(xié)調(diào)性問題。地圖投影借助數(shù)學(xué)解析 手段，把球面經(jīng)緯網(wǎng)格上的信息轉(zhuǎn)繪到平面的經(jīng)緯網(wǎng)格上，但在解決維度問題的同時(shí)，經(jīng)緯線的拉伸或壓 縮也導(dǎo)致了投影變形。沒有地圖能同時(shí)保證方位、距離、形狀、面積都準(zhǔn)確無誤，每個(gè)

8、地圖投影都是折衷 的產(chǎn)物。 墨卡托投影世界地圖雖然描述了各大陸塊的真實(shí)形狀，但其面積變形的幅度從低緯度向高緯度不斷 增加：格陵蘭島的面積看起來與非洲相差無幾，實(shí)際上卻只有非洲的十四分之一；巴西看起來沒有阿拉斯 加大，實(shí)則卻比阿拉斯加大了五倍之多；歐洲看起來似乎比北美大，而事實(shí)卻剛好相反這些陸地面積 上的扭曲幾個(gè)世紀(jì)以來深刻影響了歐美人對(duì)于世界的認(rèn)知，甚至也影響到后來地圖投影的發(fā)展。 另一方面，地圖投影選定的中心定位不同，所呈現(xiàn)出世界的面貌也不相同。墨卡托投影地圖一直以歐洲作為世界地圖的中心，無形中強(qiáng)調(diào)了歐洲在世界文明中的核心地位。由此也派生出“近東”“中東”“遠(yuǎn)東”等描述地理方位的稱謂，呈現(xiàn)出

9、殖民擴(kuò)張時(shí)代歐洲人對(duì)距離的認(rèn)知以及對(duì)利益相關(guān)性的權(quán)衡。二戰(zhàn)期間，隨著美國戰(zhàn)略地位的提升，以斯皮克曼為代表的美國地理學(xué)家開始將傳統(tǒng)上墨卡托投影的 中央經(jīng)線（英國格林尼治經(jīng)線0°）移至西經(jīng) 90°,并采用米勒投影為人們呈現(xiàn)了另一種視野下的世界地圖，由此美洲大陸得以完整地呈現(xiàn)于世界地圖的中間位置，亞歐大陸則被一分為二， 護(hù)衛(wèi)在美洲大陸兩側(cè)。而為了扭轉(zhuǎn)澳大利亞在世界地圖中偏于一隅的角色，1979年斯圖亞特麥克阿瑟出版了以澳大利亞所在的大洋洲為中心的世界地圖，這幅地圖以澳大利亞首都堪培拉的地方經(jīng)線為中央經(jīng)線，將傳統(tǒng)的世界地圖南 北倒置，突出了一向被忽視的澳洲、非洲和南美洲，歐美則分列

10、在地圖最底下的兩端。近些年來，在北極熱的驅(qū)動(dòng)下，更多的人開始選擇以北極為中心的等距方位投影來看世界，聯(lián)合國會(huì)徽中也采用了這種投影 地圖。這種投影保證了由極點(diǎn)至任一方向距離的精確性，也打破了傳統(tǒng)的“上北下南，左西右東”的方位格局，各大洲呈現(xiàn)出圍繞北極的集中狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)出北極在全球地緣分布和全球環(huán)境治理中的地位。聯(lián)合國會(huì)徽 長(zhǎng)久以來，人們習(xí)慣于把地圖看作是真實(shí)世界的圖像再現(xiàn)。事實(shí)上，地圖投影確實(shí)可以提供我們對(duì)所生存世界的整體感受，但展開地球表面的方式卻不是唯一的。從這個(gè)意義上說，地圖構(gòu)建世界，而非復(fù)制了世界。我們選用怎樣的地圖，大概取決于我們想從怎樣的角度來觀察世界，這也決定了我們會(huì)看到怎樣的世界。

11、4. 分析第段“墨卡托投影示意圖”在文中的作用。5. 第段中畫線的詞語“折衷”在文中指的是 。6. 根據(jù)文意推斷，下列對(duì)聯(lián)合國會(huì)徽的設(shè)計(jì)解說有誤的一項(xiàng)是（）A. 選用變形最小的投影世界地圖，用以真實(shí)地反映地球表面的地理分布情況。B. 所用地圖不以任何國家為中心，反映出世界各國、各地區(qū)之間的平等關(guān)系。C. 以北極為地圖的中心，弓I發(fā)全球?qū)Ρ睒O資源開發(fā)、環(huán)境保護(hù)等問題的關(guān)注。D. 地圖呈現(xiàn)各陸塊與北極的距離，提醒各國在北極問題上應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的權(quán)責(zé)。7. 結(jié)合全文，簡(jiǎn)析第三段之間的關(guān)聯(lián)。8. 作為地圖使用者，這篇文章帶給你怎樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋。【答案】4.對(duì)第段的文字說明加以補(bǔ)充；直觀地展示了墨卡托

12、投影的方法，使普通讀者易于理解。5. 調(diào)節(jié)地圖投影過程中產(chǎn)生的偏差，以取得適合的效果。6. A7. 第段以實(shí)例引出關(guān)于地圖版本的疑問（話題） ；第段舉例說明地圖投影的方法會(huì)導(dǎo)致圖像變形；第段以實(shí)例說明不同地圖投影選定的中心定位不同，會(huì)導(dǎo)致地表信息呈現(xiàn)的差異。兩段的舉例和分析分別從地圖制作過程中的客觀與主觀兩方面因素，說明不同版本的地圖存在差異的原因，呼應(yīng)并解答了第段中學(xué)生們的困惑。8. 地圖不僅是對(duì)地表信息的反映，更是文化背景、政治傾向的產(chǎn)物。地圖參與構(gòu)建了人們對(duì)世界的認(rèn)知。地圖使用者一方面要理解地圖投影中客觀存在的變形，一方面也要警惕受到制圖者主觀意圖的影響，不要 囿于單一的版本?！窘馕觥?

13、. 試題分析：本題考查文中圖片的作用，文章中加入圖片一方面增強(qiáng)了讀者的閱讀體驗(yàn)，另一方面也可以增加文章的承載量。圖片比文字更直觀更形象，是對(duì)第段的文字說明加以補(bǔ)充；直觀地展示了墨卡托投影的方法，使普通讀者易于理解。5. 試題分析：本題考查理解文中詞語的含義?！罢壑浴币辉~的一般意義是調(diào)和各方面的意見使之適中。原 文是“沒有地圖能同時(shí)保證方位、距離、形狀、面積都準(zhǔn)確無誤，每個(gè)地圖投影都是折衷的產(chǎn)物”，主要 是針對(duì)地圖投影而言的，所以在第六段中主要是指調(diào)節(jié)地圖投影過程中產(chǎn)生的偏差，以取得適合的效果。6. 試題分析：本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解能力。 A “用以真實(shí)地反映地球表面的地理分布情況”錯(cuò)，原文中

14、說“地圖投影選定的中心定位不同，所呈現(xiàn)出世界的面貌也不相同” “這種投影保證了由極點(diǎn)至任一方向距離的精確性，也打破了傳統(tǒng)的“上北下南，左西右東”的方位格局，各大洲呈現(xiàn)出圍繞北極的集中狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)出北極在全球地緣分布和全球環(huán)境治理中的地位。”所以不是“真實(shí)地反映”。7. 試題分析：題干要求“簡(jiǎn)析第三段之間的關(guān)聯(lián)”，首先要概括出這三段的主要內(nèi)容，然后再看這三段之間有什么關(guān)系。第段以實(shí)例引出關(guān)于地圖版本的疑問（話題）；第段舉例說明地圖投影的方法會(huì)導(dǎo)致圖像變形；第段以實(shí)例說明不同地圖投影選定的中心定位不同，會(huì)導(dǎo)致地表信息呈現(xiàn)的差異?？梢?第段是提出一個(gè)疑問，兩段是對(duì)這一問題的解答。所以兩段的舉例和分析分

15、別從地圖制作過程 中的客觀與主觀兩方面因素，說明不同版本的地圖存在差異的原因，呼應(yīng)并解答了第段中學(xué)生們的困惑。8. 試題分析：本題是一道探究性試題，要求探究“作為地圖使用者，這篇文章帶給你怎樣的啟示”，要做到觀點(diǎn)明確，具有探究意味。但一定要結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。貼近文本，尊重文本。一 般采用 “述”和“評(píng)”相結(jié)合的形式?？山Y(jié)合文章的最后一段的內(nèi)容來分析。抓住兩點(diǎn)，一是“地圖投 影確實(shí)可以提供我們對(duì)所生存世界的整體感受，但展開地球表面的方式卻不是唯一的。從這個(gè)意義上說， 地圖構(gòu)建世界，而非復(fù)制了世界”；二是“我們選用怎樣的地圖，大概取決于我們想從怎樣的角度來觀察 世界，這也決定了我

16、們會(huì)看到怎樣的世界”，再結(jié)合現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單談?wù)剢l(fā)即可。（二）閱讀下文，完成文后各題。最想再看濟(jì)南的泉謝大光 都知道濟(jì)南有三大名勝：千佛山、大明湖、趵突泉。和山、湖比起來，泉最不起眼，可濟(jì)南還是叫 了“泉城”。劉鶚寫老殘游記時(shí)，尚未見到“泉城”的稱呼，留下“家家泉水，戶戶垂楊”的名句，“泉城”已是呼之欲出了。 濟(jì)南的泉比濟(jì)南的城古老多了，兩千七百年前，齊魯會(huì)盟于濼水，就是今天的趵突泉。大人物會(huì)見 談大事，常要鄭重地勒石為記，殊不知石邊的泉水已默默地在那里流淌了億萬斯年。那時(shí)，歷史在意的是 諸侯霸業(yè)，不起眼的泉水只有和霸業(yè)連在一起，才得以載入史冊(cè)。到今天你再看，當(dāng)年那些大人物的千秋 霸業(yè)都哪兒去了呢？

17、泉水依舊冒得歡。 據(jù)說濟(jì)南城區(qū)的泉，單是有名的就有二百多，沒名的更無計(jì)其數(shù)。也怪，大泉小泉自由自在流淌，你呀我呀碰到一起匯成了河渠，匯成河渠的泉水更得意了，成群結(jié)隊(duì)，走街穿巷，閃過樹叢，溜進(jìn)人家，挾著滿城的活力聚到城北，就成了大明湖。濟(jì)南城啊，坐落在澄明清泠的泉群中間， 分明是個(gè)幸運(yùn)的嬰兒，在泉水的簇?fù)砗亲o(hù)下慢慢長(zhǎng)大。泉水生來和人最親，冬暖夏涼，可著人心。濟(jì)南人 最感念泉水的好，“泉城"的美稱就該在百姓中間口口相傳叫起來。泉城，泉城，泉和城在了一起，不就 是泉和人在一起嘛。 “轟轟下泄，澎湃萬狀”的黑虎泉，泉水是那么旺，打水的人排著隊(duì)，聊著天，不緊不慢，邊說邊 笑著就把水打好了。過日

18、子細(xì)致的人不怕麻煩，把吊桶順著池邊系下，特意到黑虎的口邊取水，圖個(gè)鮮靈 吧。一位老大娘，用小行李車拖著剛打上來的四大瓶水，前邊還有一只小狗也在使勁，問起來，就住在附 近，每天風(fēng)雨無阻來兩趟，打的泉水夠一家人吃了，說著，樂呵呵地走了。順著大娘的背影隔河望去，水 岸參差，柳蔭成煙，對(duì)面又是一道風(fēng)景：九女、白石兩泉相鄰，雪白的天然石攏在護(hù)城河內(nèi)，將泉眼隔成 一道水灣，大白石上或蹲或坐或立，滿是乘涼的人。這么多的人聚在一起，若是在商場(chǎng)早就鬧得個(gè)沸反盈 天了，這里卻是一派安寧。一對(duì)小夫妻帶著孩子赤腳戲水，一家三口望著水中的影子笑，直笑到了心里去； 三三兩兩的女學(xué)生歪著頭擺弄手機(jī)，心思不知漫游到了哪里，長(zhǎng)

19、發(fā)垂下來拂著水面。人多泉愈靜，泉靜人 自靜，泉水的氣息陶冶著性子，人在泉邊怡然成一株柳，蕭散，自適，看著舒服。 若是想看街巷里的泉水，就跟著半大小子跑吧。男孩子坐不住，泉水跑，他也跑，泉水和孩子比著 賽跑，看誰先到大明湖。一路跑，一路加入新的泉友，跑到芙蓉街，就有芙蓉泉，跑到王府池子，就有濯 纓泉，這里地勢(shì)開闊，泉水戲得歡，天然聚成一處游泳池，曲巷藏幽，楊柳疊翠，好一個(gè)休閑去處。下去撲騰一陣，孩子累了，泉水還要接著跑，過了起鳳橋，悠然蕩出一條水巷，水巷邊的起鳳橋街窄窄的，卻_養(yǎng)著一處起鳳泉，泉在街邊人家院子里，主人姓張。張先生抱著孫子講述起鳳泉的滄桑，像歷數(shù)家人的悲 歡離合。這起鳳泉至少是前清

20、時(shí)先祖留下的，泉池四周圍有精致的護(hù)欄，護(hù)欄上雕刻著八仙手中的八件法 器，稱為隱八仙。就因這隱八仙，“破四舊”時(shí)石欄被砸爛，泉眼遭填埋，家也被抄得七零八落?？偸悄?著有重見泉水的一天，張先生和家人偷偷把護(hù)欄的底座挖出藏了起來。這不，重修好的泉池，石欄的材質(zhì) 上下呈新舊兩種顏色，當(dāng)中一道線清晰地標(biāo)出歷史的斷痕。 濟(jì)南的泉水，我最想一看再看的，還是趵突泉。說來慚愧，幾次到趵突泉都來去匆匆，白天人多景 也雜，眼在心不在的，趁晚上月色好，約兩位年輕朋友闖了去，園子里倒像另一個(gè)世界。小徑上空空落落， 兩旁高大的槐樹柳樹黑魆魆像廟里的護(hù)法神，白日里火焰般耀眼的石榴花只留著星星點(diǎn)點(diǎn)，園子里的滄園、 白雪樓、尚

21、志堂在暗夜中隱隱約約退成了背景，此刻，滿園的光彩，滿園的生氣，都攏聚在三股晶瑩 的泉水上。只見波光粼粼的泉池中，三朵泉頭齊齊涌起尺把高，在空中翻卷成巨大的水輪，落下，涌起， 落下，涌起，一刻不停，活像一群小精靈嬉鬧著從水下鉆出。我們站在來鶴橋上看呆了，久久沒有言語。 廊下的茶圍已滿，茶室的人便在橋上安了張桌子。我們落座喝茶說著閑話，話題有一搭沒一搭越說越疏， 目光不由 得又轉(zhuǎn)向了泉。 月光透過樹梢照在水面上，漫起一層霧氣，兩廊的茶客陸續(xù)散去了，夜已深，萬籟俱寂，泉聲這時(shí) 才聽得真切，哱噗，哱噗，輕輕的，緩緩的，從容不迫。靜靜凝望，久久傾聽，聽著聽著，人會(huì)感覺 靈魂出竅，心隨泉的魂魄游走，仿佛看

22、見泉水在山間誕生，地下成長(zhǎng)，黑暗中奔突、尋找，積蓄著力量， 石隙間挫磨、淘濾，砥礪著品行，一旦遇到些微光亮，便全力突出地面，奔向光明。人們看到噴涌而出的 泉花，贊美泉水的高潔，可曾知道在人所不見的地方，泉水有過怎樣的隱忍，委曲？有道是百煉成鋼，對(duì) 于泉水，應(yīng)該是百折成泉吧。身處低微不改凌云之志，泉水堪為人師。 先哲有言：“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)。”善有上下，水豈能無？雨雪泉瀑，水有百態(tài)；江河 湖海，水有百性。依我看，這濟(jì)南的泉，夏盈不溢，冬瘦不枯，遠(yuǎn)可觀，近可飲，眾宜歡，獨(dú)宜思，動(dòng)靜 有度，冷暖怡人，不正是水的上上之品嗎？ 上善若水。上水唯泉。濟(jì)南的泉水，當(dāng)?shù)眠@八個(gè)字。9. 分析第段畫線句

23、語言運(yùn)用的特點(diǎn)。10. 賞析段畫線句中“養(yǎng)”字的妙處。11. 作者不寫白天的趵突泉而著力描寫夜晚的趵突泉，請(qǐng)?zhí)骄孔髡哌@樣行文的意圖。12. 對(duì)本文標(biāo)題“最想再看濟(jì)南的泉”做出評(píng)析?！敬鸢浮?9. 以一連串動(dòng)詞的使用（對(duì)泉水進(jìn)行擬人化的描寫） ，突出泉水靈動(dòng)的特點(diǎn)。句式上整散結(jié)合， 形成跳躍活潑的節(jié)奏。語言平易、生動(dòng)。10. “養(yǎng)”字富有情感色彩，意蘊(yùn)豐富：表現(xiàn)出人與泉相濡以沫的關(guān)系，尤其是張先生一家人對(duì)起鳳泉的 重視與呵護(hù)；也寫出泉水經(jīng)歷滄桑重見天日的可貴。11. 白天人多景雜，無法充分展現(xiàn)出趵突泉在形與聲方面的特點(diǎn)；白天眼在心不在，夜晚的環(huán)境讓作者更充分感受到泉水的生命力，并由此展開聯(lián)想想象

24、，由景入理，對(duì)泉水的精神品格有所感悟。12. 標(biāo)題鮮明地體現(xiàn)了文章主旨：全文圍繞作者所看到的“濟(jì)南的泉”加以描寫；“最想再看”既與文章內(nèi)容相呼應(yīng)，也突出表現(xiàn)了作者對(duì)濟(jì)南泉水的欣賞、喜愛。標(biāo)題未能充分涵蓋文章主旨：除了寫“濟(jì)南的泉”，作者還著力表現(xiàn)了濟(jì)南人與泉 水的密切關(guān)聯(lián)；且況文中寫“最想一看再看的”是趵突泉?！窘馕觥?. 試題分析：本題考查賞析語句的語言特點(diǎn)，分析語言特點(diǎn)可從語言、句式、修辭、表達(dá)效果上考慮。首 先運(yùn)用了擬人的手法，“恣肆、得意了，成群結(jié)隊(duì)，走街穿巷，閃過樹叢，溜進(jìn)人家”對(duì)泉水進(jìn)行擬人化 的描寫，突出泉水靈動(dòng)的特點(diǎn)。二是句式上整散結(jié)合，長(zhǎng)短句結(jié)合，長(zhǎng)句“泉水到了濟(jì)南格外恣肆，

25、大泉 小泉自由自在流淌，你呀我呀碰到一起匯成了河渠，匯成河渠的泉水更得意了”，短句“成群結(jié)隊(duì)，走街 穿巷，閃過樹叢，溜進(jìn)人家”，形成跳躍活潑的節(jié)奏。三是，整個(gè)語句的語言生動(dòng)形象。10. 試題分析：本題考查賞析語句或字詞的能力?！皡s養(yǎng)著一處起鳳泉”中的“養(yǎng)”本來的意思是指撫育， 供給生活品；也指飼養(yǎng)動(dòng)物和培植花草。這里的“養(yǎng)”結(jié)合后文“張先生和家人偷偷把護(hù)欄的底座挖出藏 了起來。這不，重修好的泉池，石欄的材質(zhì)上下呈新舊兩種顏色，當(dāng)中一道線清晰地標(biāo)出歷史的斷痕”可 知，主要是指的張先生一家人對(duì)起鳳泉的重視與呵護(hù)，也寫出泉水經(jīng)歷滄桑重見天日的可貴。所以“養(yǎng)” 字富有情感色彩，意蘊(yùn)豐富。點(diǎn)睛：此類題目

26、的答題思路時(shí)，分析語句所運(yùn)用的手法（可以從修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式的角度思 考，一定要選擇最主要、 最鮮明的），接著結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析 （注意語句內(nèi)容、 語言表達(dá)方面的特點(diǎn)等） 最后分析蘊(yùn)含的作者情感。簡(jiǎn)單概括就是：手法 + 內(nèi)容 + 情感。11. 試題分析：本題是一道探究性試題，要求探究“作者不寫白天的趵突泉而著力描寫夜晚的趵突泉，請(qǐng) 探究作者這樣行文的意圖”。探究作者的行文的意圖也就是這樣安排的原因，可從寫作的主體、文章的主 旨等角度分析。答題區(qū)間集中在第六、七、八、九段中，這幾段有寫景，有議論，所以作者選取夜晚的趵 突泉來寫主要是為了后文的議論做鋪墊的，如“夜已深，萬籟俱寂，泉聲這

27、時(shí)才聽得真切，哱噗，哱 噗，輕輕的，緩緩的，從容不迫。靜靜凝望，久久傾聽，聽著聽著，人會(huì)感覺靈魂出竅，心隨泉的魂魄游 走身處低微不改凌云之志，泉水堪為人師”“夏盈不溢，冬瘦不枯，遠(yuǎn)可觀，近可飲，眾宜歡，獨(dú)宜 思，動(dòng)靜有度，冷暖怡人，不正是水的上上之品嗎？”。原因可歸納為：白天人多景雜，無法充分展現(xiàn)出 趵突泉在形與聲方面的特點(diǎn)；白天眼在心不在，夜晚的環(huán)境讓作者更充分感受到泉水的生命力，并由此展 開聯(lián)想想象，由景入理，對(duì)泉水的精神品格有所感悟。12. 試題分析：本題考查賞析小說的標(biāo)題。題干要求“對(duì)本文標(biāo)題最想再看濟(jì)南的泉'做出評(píng)析”，評(píng) 析標(biāo)題可從標(biāo)題的含義和作用兩方面來分析。本文主要是對(duì)

28、濟(jì)南泉水的描寫，突出表達(dá)了“我”對(duì)濟(jì)南的 泉水的喜愛，以及對(duì)濟(jì)南泉水的贊美。標(biāo)題“最想再看濟(jì)南的泉”，其中“濟(jì)南的泉”突出了文章的寫作 主體；“最想、再看”既與文章內(nèi)容相呼應(yīng)，也突出表現(xiàn)了作者對(duì)濟(jì)南泉水的欣賞、喜愛，凸顯了文章的 主旨。也有一些不足之處，如標(biāo)題未能充分涵蓋文章主旨：除了寫“濟(jì)南的泉”，作者還著力表現(xiàn)了濟(jì)南 人與泉 水的密切關(guān)聯(lián)；且況文中寫“最想一看再看的”是趵突泉。點(diǎn)睛：文章的標(biāo)題歸納起來，作用有以下幾類： （1）作為文章的線索，貫穿全文； （ 2）突出主題，點(diǎn)明主 旨；（ 3）設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者的思考； （4）反映作者情感； （ 5）概括了文章的主要 情節(jié)

29、；（ 6）一語雙關(guān)。（三）閱讀下面這首詩，完成后面各題。舟中夜起 （宋）蘇軾微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲 注 ，開門看雨月滿湖。舟人水鳥兩同夢(mèng)，大魚驚竄如奔狐。夜深人物不相管，我獨(dú)形影相嬉娛。暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛。此生忽忽憂患里，清境過眼能須臾？雞鳴鐘動(dòng)百鳥散，船頭擊鼓還相呼。注菰蒲：菰和蒲都是生長(zhǎng)在水中的草本植物。13. 下列作品與這首詩在體裁上歸于同一類屬的是（）A.李商隱夜雨寄北B.左思詠史C.黃庭堅(jiān)登快閣D.杜甫月夜14. 與“舟人水鳥兩同夢(mèng)，大魚驚竄如奔狐”一句景物描寫手法相同的詩句是（）A. 雞聲茅店月，人跡板橋霜。B. 遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。C. 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。D

30、. 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。15. 分析畫線部分的詩句在全詩情感表達(dá)上的作用?！敬鸢浮?3. B 14. C15. 這一句直抒胸臆，表達(dá)了詩人內(nèi)心的苦悶。詩人由一開始獨(dú)自沉醉在平和靜謐境界里的自得，到描寫暗潮、落月所暗示的孤寂，情緒逐漸低落，至此直接抒發(fā)出對(duì)人生不如意的感慨和對(duì)良辰美景轉(zhuǎn)瞬即逝的遺憾。這一句也為后一句情緒的變化蓄勢(shì)。詩人最后寫日出后萬象萌動(dòng)的景象，既流露了對(duì)夜色清境的留戀，也是心緒由感慨轉(zhuǎn)為豁達(dá)的表現(xiàn)?！窘馕觥?3. 試題分析：近體詩，包括律詩和絕句。詩體分為五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩等。八句或八句以上的稱律詩，其中八句的是標(biāo)準(zhǔn)格式，八句以上的稱長(zhǎng)律，也稱排

31、律。本首詩屬于七言長(zhǎng)律。A是七言絕句，B是五言長(zhǎng)律，C是七言律詩，D是七言絕句，所以只能選 BO14. 試題分析:本題考查賞析頷聯(lián)的詩句：4舟人水鳥兩同夢(mèng)T大魚驚竄如奔狐"兩佝，AftSW 的手法，著重描繪夜境之靜：此時(shí).舟人.水鳥都已進(jìn)入了夢(mèng)境，只有大魚涼竄澈起的水波尹4這魚 聲在薛夜里格外響亮I以致使詩人沒以為是一只狐貍在草叢中驚竄而去口將*5作為4奔狐*其 中暗伏著將滿是月華的湖面誤作月光照舞下的草地n b嬸噪林逾靜.鳥鳴山更幽"用以動(dòng)顯靜的手 滑染山林的幽靜.噪 u鳴”使籠罩若若耶，山林的寂靜顯得更為深沉口所以選G15. 試題分析：本題考查賞析詩歌中個(gè)別語句的作用。

32、“此生忽忽憂患里，清境過眼能須臾？ ”詩人想到,良辰美景，轉(zhuǎn)瞬即逝，天明之后，又要開始那令人痛苦的仕宦生活，不禁遺憾、感慨起來。這一句直抒胸臆，表達(dá)了詩人內(nèi)心的苦悶。詩人深夜獨(dú)起，沉醉在平和靜謐的境界里，不無自得之意。然而想到這么清幽 的景象， 過眼竟如此短促，不禁遺憾、感慨起來。最后，日出之后萬象萌動(dòng)，眼前那喧鬧的生活景象, 詩人由感慨轉(zhuǎn)為豁達(dá)。（四）閱讀下文，完成文后各題。 呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將，數(shù)討山越。蒙年十五六，竊隨當(dāng)擊賊。時(shí)當(dāng)職吏以蒙年小輕之，曰：“彼豎子何能為？此欲以肉喂虎耳?！彼张c蒙會(huì)，又蚩辱之。蒙大_怒，引刀殺吏，出走。后因校尉袁雄自首，

33、承間為言，策召見奇之，引置左右。 數(shù)歲，鄧當(dāng)死，張昭薦蒙代當(dāng)，拜別部司馬。權(quán)統(tǒng)事，料諸小將兵少而用薄者，欲并合之。蒙陰賒貰，為兵作絳衣行滕，及簡(jiǎn)日，陳列赫然，兵人練習(xí)，權(quán)見之大悅，增其兵。從征黃祖，祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒.前鋒，親梟就首，將士乘勝，進(jìn)攻其城。祖聞就死委城走兵追禽之。權(quán)曰：“事之克， 由陳就先獲也。”以蒙為橫野中郎將，賜錢千萬。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱， 權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師， 使輔導(dǎo)之，其操心率.如此。 后關(guān)羽討樊，稍撤備兵。蒙遂到南郡，入據(jù)城，盡得羽及將士家屬，皆撫慰，約令

34、軍中不得干歷人 家，有所求取。蒙麾下士，是汝南人，取民家一笠，以覆官鎧，官鎧雖公，蒙猶以為犯軍令，不可以鄉(xiāng)里故而廢法，遂垂涕斬之。于是軍中震栗，道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤.耆老，問所不足，疾病者給醫(yī)藥，饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶，皆封閉以待權(quán)至。荊州遂定。（節(jié)選自三國志吳書，有刪改）16. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。其操心率如此蒙旦暮使親近存恤耆老17. 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。及簡(jiǎn)日，陳列赫然（）A. 選用B. 分辨C. 倨傲D. 檢閱18. 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)蒙勒前鋒，親梟就首（）A. 統(tǒng)率B. 強(qiáng)制C. 約束D. 勾畫19. 把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。蒙大怒，

35、弓I刀殺吏，出走。后因校尉袁雄自首，承間為言，策召見奇之，弓I置左右。20. 第段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）A. 祖聞/就死委城/走兵追/禽之。B. 祖聞 /就死委城走 / 兵追禽之。C. 祖聞就死 / 委城走 / 兵追禽之。D. 祖聞就死委城 / 走兵追 / 禽之。21. 三將死后，呂蒙不愿收納他們部眾的最根本原因是（ ）A. 呂蒙與三將情誼深厚B. 呂蒙憐憫三將的子弟C. 呂蒙待人仁愛寬厚D. 呂蒙對(duì)三將心存敬佩22. 根據(jù)呂蒙“年少殺吏”和“攻占南郡”的表現(xiàn)，分別概括他的性格特點(diǎn)。【答案】16.大都 慰撫，救濟(jì) 17. D 18. A19. 呂蒙非常憤怒，拔刀殺了小吏，然后逃跑。后來通

36、過校尉袁雄去自行投案，袁雄趁機(jī)替他說情，孫策召見了他，覺得他非同尋常，就接納他并安置在自己身邊（就把他留在自己身邊） 。 20. C 21. D22. 輕率莽撞（輕果妄殺） 嚴(yán)明寬厚【解析】16. 試題分析：本題考查理解文言文實(shí)詞的能力。本題考查的兩個(gè)實(shí)詞都不是很難，而且考查的都是常用 的意項(xiàng)，如“率”，?？疾樗囊忭?xiàng)是“大都”，此處就是這個(gè)意思?！按嫘簟?，結(jié)合后面的“耆老”， 很容易聯(lián)想到“慰撫，救濟(jì)”。17. 試題分析：本題考查理解文言文實(shí)詞的能力。結(jié)合前后文“蒙陰賒貰，為兵作絳衣行滕，及簡(jiǎn)日，陳列赫然，兵人練習(xí)，權(quán)見之大悅，增其兵”意思是：呂蒙暗中借了一筆錢，為士兵們做了大紅色的衣服和護(hù)

37、具，等到檢閱的那天，呂蒙的部隊(duì)隊(duì)列整齊威武，孫權(quán)見了非常高興，于是就給呂蒙增補(bǔ)了兵員。可知 “簡(jiǎn)日”指的是檢閱軍隊(duì)的日子，所以選D。18. 試題分析：本題考查理解文言文實(shí)詞的能力。結(jié)合前后文“從征黃祖，祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。 蒙勒前鋒，親梟就首，將士乘勝，進(jìn)攻其城”，意思是：呂蒙跟隨孫權(quán)征討黃祖，黃祖命令都督陳就率領(lǐng) 水軍迎戰(zhàn)。 呂蒙率領(lǐng)前鋒親自將陳就斬首， 將士們乘勝進(jìn)攻黃祖的城池。 可知“蒙勒前鋒”中“勒”是“統(tǒng) 率”的意思，所以選 A。19. 試題分析：本題考查翻譯文言文句子的能力。要字字落實(shí)，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，如：引刀：拔刀；走：逃跑；因：介詞，通過；奇：形容詞的意動(dòng)用法，以

38、為奇。20. 試題分析：本題考查斷句的能力，可用排除法。名詞中“祖、兵”作主語，排除AQ再看動(dòng)詞“聞、走、禽”，可知“聞、走”的主語是“祖”，“禽”的主語是“兵”，所以選C。21. 試題分析：三將死后，呂蒙不愿收納他們部眾的最根本原因，原文說“時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次 比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上， 權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師，使輔導(dǎo)之，其操心率如此?！弊⒁忸}干中的“最根本原因”，四個(gè)選項(xiàng)的解說 都沒錯(cuò)，但推究其最根本原因應(yīng)該是呂蒙對(duì)三將心存敬佩，其他三個(gè)選項(xiàng)才成立。22. 試題分析：本題考查分析人物形象的能力。題干要求根據(jù)呂蒙“年

39、少殺吏”和“攻占南郡”的表現(xiàn)， 分別概括他的性格特點(diǎn)，“年少殺吏”，呂蒙非常憤怒，拔刀殺了小吏，然后逃跑。可見其輕率莽撞（輕 果妄殺）?！肮フ寄峡ぁ焙笏饕隽藘杉拢皇窍铝钴娭胁坏酶蓴_冒犯百姓，不能索要任何財(cái)物。二是呂蒙早晚讓親近的將士慰問撫恤老人，問他們?nèi)鄙偈裁矗〉目床〗o藥，挨餓受凍的送衣送糧?？梢娖?嚴(yán)明寬厚。參考譯文：呂蒙字子明，汝南郡富陂縣人。少年時(shí)南渡長(zhǎng)江，依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策的部將，多次討伐山越“那族。呂蒙十五六歲時(shí)私自跟隨鄧當(dāng)去攻擊敵軍。當(dāng)時(shí)鄧當(dāng)部下一個(gè)官吏認(rèn)為呂蒙年紀(jì)小而輕視他，說：小子有什么能耐？這是想拿肉來喂老虎而已”。后來有一天與呂蒙相見時(shí)又侮辱他。呂蒙非常憤

40、怒，拔出 刀就殺了那個(gè)小吏，然后逃走。后來通過校尉袁雄去自行投案，袁雄趁機(jī)替他說情，孫策召見了他，覺得 他非同尋常，就接納他并安置在自己身邊。幾年后，鄧當(dāng)去世，張昭舉薦呂蒙代替鄧當(dāng)，任命為別部司馬。孫權(quán)主事時(shí)，考慮到一些小將兵員少而費(fèi)用不足，要合并他們。呂蒙暗中借了一筆錢，為士兵們做了大紅色的衣服和護(hù)具，等到檢閱的那天，呂蒙的部隊(duì)隊(duì)列整齊威武，孫權(quán)見了非常高興，于是就給呂蒙增補(bǔ)了兵員。呂蒙跟隨孫權(quán)征討黃祖，黃祖 命令都督陳就率領(lǐng)水軍迎戰(zhàn)。呂蒙率領(lǐng)前鋒親自將陳就斬首，將士們乘勝進(jìn)攻黃祖的城池。黃祖聽說陳就 被殺了，就棄城逃跑，兵士們追擊并捉到了他。孫權(quán)說：“這次戰(zhàn)事的成功，是由于先斬獲了陳就?！?/p>

41、于是晉升呂蒙為橫野中郎將，賞賜一千萬。當(dāng)時(shí)呂蒙的軍營(yíng)與成當(dāng)、宋定、徐顧的軍營(yíng)靠近，這三位將軍戰(zhàn) 死之后，子弟幼弱，孫權(quán)想把他們的軍隊(duì)全部合并給呂蒙。呂蒙堅(jiān)決推辭，并上書說，徐顧等將軍都為國 家的事情辛勤操勞，他們的子弟雖然還小，但不能廢棄。呂蒙三次上書，孫權(quán)才答應(yīng)了。于是呂蒙又給這 三位將軍的子弟選擇老師來輔導(dǎo)教育他們。他為人操心辦事大都是這樣。后來關(guān)羽征討魏國的樊城，逐漸撤掉南郡的守兵。呂蒙于是便來到南郡，進(jìn)占了江陵城，俘獲了關(guān)羽和其他將士的全部家眷，都對(duì)他們進(jìn)行了安撫慰問，下令軍中不得干擾冒犯百姓，不能索要任何財(cái)物。呂蒙部下一個(gè)兵士，是汝南人，拿了居民家一個(gè)斗笠，用來覆蓋鎧甲，鎧甲雖然是公

42、物，呂蒙還是認(rèn)為他犯 了軍令，不能夠以同鄉(xiāng)的關(guān)系而廢除法令于是流著淚殺了他。于是軍中震驚，道路上有什么丟棄的東西， 都沒人敢撿取。呂蒙早晚讓親近的將士慰問撫恤老人，問他們?nèi)鄙偈裁?，生病的看病給藥，挨餓受凍的送 衣送糧。把項(xiàng)羽府內(nèi)所藏的財(cái)物都封閉起來等待孫權(quán)到了之后處理。荊州便平定下來。（五）閱讀下文，完成后面各題。梁仲用默齋說王守仁注 仲用識(shí)高而氣豪，既舉進(jìn)士，銳然有志天下之務(wù)。一旦責(zé)其志曰：“于呼！予乃太早。烏有己之弗 治而能治人!”于是專心為己之學(xué)，深思其氣質(zhì)之偏，而病其言之易也，以“默”名庵，過予而請(qǐng)其方。 予亦天下之多言人也，豈足以知默之道！然予嘗自驗(yàn)之，氣浮則多言，志輕則多言。氣浮者

43、耀于外，志輕 者放其中。予請(qǐng)誦古之訓(xùn)而仲用自取之。 夫默有四偽：疑而不知問，蔽而不知辯，冥然以自罔，謂之默之愚；以不言餂人者，謂之默之狡； 慮人之覘其長(zhǎng)短也，掩覆以為默，謂之默之誣；深為之情，厚為之貌，淵毒阱狠，自托于默以售其奸者， 謂之默之賊。夫是之謂四偽。 又有八誠焉?？鬃釉唬骸熬訍u其言而過其行。古者言之不出，恥躬之不逮也?！惫收\知恥，而后 知默。又曰：“君子欲訥于言而敏于行”，夫誠敏于行，而后欲默矣。仁者言也讱，非以為默而默存焉。又曰：“默而識(shí)之”，是故必有所識(shí)也，終日不違如愚者也?！澳芍保枪时赜兴梢?，退而省其 私，亦足以發(fā)者也。故善默者莫如顏?zhàn)?。“暗然而日章”，默之積也?！?/p>

44、不言而信”，而默之道成矣。“天 何言哉？四時(shí)行焉，萬物生焉。”而默之道至矣。非圣人其 孰能與于此哉！夫是之謂八誠。仲用盍亦知所 以自取之？ 注 王守仁，字伯安，別號(hào)陽明，明朝著名思想家。其學(xué)說“陽明心學(xué)”是在繼承儒家學(xué)說的 基礎(chǔ)上所發(fā)展創(chuàng)立，是明朝中晚期影響最大的哲學(xué)思想。23. 可填入第段方框中的虛詞是（）A. 也B. 者C. 乎D. 矣24. 對(duì)第段中“四偽”的含義理解正確的一項(xiàng)是（）A. 無知而又自我欺騙，是默之愚。B. 用不言來討好他人，是默之狡。C. 借沉默來窺視他人，是默之誣。D. 外表沉默內(nèi)心狠毒，是默之賊。25. 對(duì)第段畫線句理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A. 仁者言語遲緩，這才能稱得上

45、是真正的沉默。B. 仁者言語中肯，不是自認(rèn)為沉默就擁有沉默了。C. 仁者言語中肯，行動(dòng)敏捷，并不只是一味地沉默。D. 仁者言語遲緩，行動(dòng)敏捷，才稱得是真正的沉默。26. 分析第段中引用手法使用的特點(diǎn)。27. 簡(jiǎn)析本文寫作意圖?！敬鸢浮?23. B 24. B 25. D26. 大量引用；所引都是古訓(xùn)，且多為論語經(jīng)典，有權(quán)威性、說服力；引句后均加以闡釋，表明自己的觀 點(diǎn)；以引語逐次推進(jìn)，逐層豐富“默之道”的內(nèi)涵。27. 本文作者針對(duì)友人梁仲用以“默”命名書齋來自警，引用古訓(xùn)指出沉默的四偽和八誠，用以說明一味 沉默并不可取，最終揭示君子的沉默之道?！窘馕觥?3. 試題分析：本題考查虛詞的用法?！耙?/p>

46、旦責(zé)其志曰：“于呼！予乃太早。烏有己之弗治而能治人!意思是：忽然有一天自責(zé)說：“哎！我太躁進(jìn)了。哪有不管好自己而能管別人的呢！”，可見應(yīng)該填一個(gè)能表示是人的虛詞，只有“者”有這個(gè)意思，所以選BO24. 試題分析：本題考查理解文中句子的含義。第段中對(duì)“四偽”的含義理解是：有疑問而不知要問， 受蒙蔽而不知要論爭(zhēng)是非，無知而糊涂，是默之愚；用不說話來誘取討好別人，是默之狡；擔(dān)心別人看出他的長(zhǎng)短，用沉默來遮掩自己，是默之誣；表面寬厚內(nèi)心狠毒，用沉默來推行他的奸詐，是默之賊。A“自我欺騙”錯(cuò)，C “窺視他人”錯(cuò)，D “外表沉默”錯(cuò)，所以選BO25. 試題分析：本題考查理解文言文句子的能力。注意重點(diǎn)字詞的

47、翻譯，如“讱、默而默存”這幾個(gè)字詞。“讱”出言緩慢謹(jǐn)慎，排除 BC A沒有有翻譯“非以為默”這句話，所以選 D這句話的意思是：仁者言語 遲緩，行動(dòng)敏捷，這才是真正的沉默。26. 試題分析：題干要求“分析第段中引用手法使用的特點(diǎn)”，“引用手法使用的特點(diǎn)”可從引用的內(nèi) 容，引用的作用等角度分析。第段中大量引用了論語中孔子的話，有權(quán)威性、說服力；且每次引用 孔子的話后都加以闡釋，表明自己的觀點(diǎn)；并且以引語逐次推進(jìn)，逐層豐富“默之道”的內(nèi)涵。27. 試題分析：題干要求分析“本文寫作意圖”，其實(shí)就是分析本文的寫作主旨。本文總共三段，可先分 別概括出每段的段落大意，然后再綜合分析主旨。也可從寫作的主要內(nèi)容

48、來分析。第一段主要是寫友人梁 仲用深刻反思自己在個(gè)性上的偏頗，認(rèn)為自己有說話輕率隨便的毛病，所以用“默”來命名自己的書齋， 拜訪我來討教改正毛病的辦法。下文就是“我”給梁仲用分析古訓(xùn)中關(guān)于“默”的認(rèn)識(shí)，希望給他以啟示。 所以本文的寫作意圖就是：本文作者針對(duì)友人梁仲用以“默”命名書齋來自警，引用古訓(xùn)指出沉默的四偽 和八誠，用以說明一味沉默并不可取，最終揭示君子的沉默之道。參考譯文：梁仲用是一個(gè)有見識(shí)高意氣豪的人，中了進(jìn)士之后，更是勇往直前，有志于天下大事。忽然有一天自 責(zé)說：“哎！我太躁進(jìn)了。哪有不管好自己而能管別人的呢！”于是專心于提升自己的修養(yǎng)水平，深刻反 思自己在個(gè)性上的偏頗，認(rèn)為自己有說

49、話輕率隨便的毛病，所以用“默”來命名自己的書齋，拜訪我來討 教改正毛病的辦法。我也是天下多話的人，哪里知道沉默的方法！但我的親身經(jīng)驗(yàn)是，氣浮的人話多，志 輕的人話多。氣浮的人喜歡外在的炫耀，志輕的人容易自滿而放松自己。請(qǐng)?jiān)试S我誦一些古訓(xùn)讓仲用自己 選用。默有四偽：有疑問而不知要問，受蒙蔽而不知要論爭(zhēng)是非，無知而糊涂，是默之愚；用不說話來誘取 討好別人，是默之狡；擔(dān)心別人看出他的長(zhǎng)短，用沉默來遮掩自己，是默之誣；表面寬厚內(nèi)心狠毒，用沉 默來推行他的奸詐，是默之賊。這就是所說的四偽。默還有八誠?？鬃诱f：“君子以說得多做得少為恥辱，古人不輕易亂說話，因?yàn)樗麄円宰约鹤霾坏綖?恥。”所以要知恥，而后才能

50、懂得沉默?？鬃舆€說：“君子說話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷果敢”，所以要行動(dòng)敏捷，而后就會(huì)言語謹(jǐn)慎。仁者言語遲緩，行動(dòng)敏捷，這才是真正的沉默?？鬃舆€說：“默默地記住所學(xué) 的知識(shí)”，所以必然要有所學(xué)習(xí)有所記取，而不是成天不知道提出反對(duì)意見和疑問，像個(gè)愚蠢的人。“默 默地成事”， 所以必定有所成就，考察其日常的言行，其作為也充分發(fā)揮了所學(xué)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。因此最善 沉默的莫過于顏回?！熬又郎畈夭宦秴s日益彰明”，這是沉默中的積累凝聚?！?君子不用說什么就能得到別人的信任，獲得崇高的聲望”， 那樣沉默之道就已經(jīng)成就了。“上天說過些什么呢？不過讓四季 周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)，任由百物蓬勃生長(zhǎng)?！边@已經(jīng)達(dá)到沉默之道的極致了

51、。只有圣人才能領(lǐng)略其中的奧妙！ 這就是所說的八誠。仲用何不也了解一下，用來采納參考呢？三、寫作 70 分28. 當(dāng)了解信息的途徑越來越豐富、方式越來越便捷，人們會(huì)更容易獲取自己想關(guān)注的信息，從而將自己 包裹在以個(gè)人需求為主導(dǎo)的世界里。這種現(xiàn)象帶給你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇不少于 800 字的文章，題目自擬。 【答案】幻想與現(xiàn)實(shí)幻想與現(xiàn)實(shí)，是辯證統(tǒng)一的。幻想，反映了人們的詩情與向往。現(xiàn)實(shí)，則體現(xiàn)了人們的經(jīng)歷與思考。兩者交融滲透，不可割裂。無數(shù)例子證明，幻想成就現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)同時(shí)導(dǎo)致幻想。他們相輔相成，彼此推動(dòng)。 沒有幻想，未來現(xiàn)實(shí)的藍(lán)圖便無從下筆。沒有現(xiàn)實(shí)，幻想只能是空中樓閣。馬克思與恩格斯創(chuàng)立了偉大的成就科學(xué)社會(huì)主義。這是一個(gè)極富價(jià)值的幻想。沒有它，就沒有我們 中華人民共和國。它的創(chuàng)立，同時(shí)也建立在當(dāng)時(shí)資本主義對(duì)勞動(dòng)力嚴(yán)酷剝削的現(xiàn)實(shí)之上。馬云當(dāng)年窮困時(shí)， 曾有過幻想：將來自己會(huì)有上億的資產(chǎn)。如今，他的資產(chǎn)早已超越當(dāng)年幻想的數(shù)字。他當(dāng)時(shí)的幻想，不也 建立在當(dāng)時(shí)改革開放，許多人一夜暴富的的現(xiàn)實(shí)之下。正是