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文檔簡介
1、本文由laizhiyin10貢獻古詩文單元知識點集中營: 粵教版高中語文必修 1 古詩文單元知識點集中營: 通假字何謂通假 何謂通假 通是通用,假是借用(假是借的意思).所謂通假,就是兩字通用,或這個字借用為那個 字. 例如: 司馬遷史記鴻門宴:旦日不可不蚤自來謝項王.(蚤通早,早晨) 張良出,要項伯.(要通邀,邀請) 1.第 詩經(jīng)靜女 1.第 14 課詩經(jīng)靜女 (1)愛而不見,搔首踟躕 . . 是看見.) (2)彤管有煒,說懌女美 . .(愛 : 通薆 (i)隱藏,遮掩. 見 : 通現(xiàn),出現(xiàn).一說 愛 (說懌 ( yu y ) : 喜愛.說,通悅,和懌一樣,都 說懌( yu 說懌是喜愛的意思
2、. 女 ( r ): 通汝,你.這里指代彤管.) (3)自牧歸荑,洵美且異 (歸荑 ( ku t ) :贈送荑草.歸,通饋,贈送.) 歸荑 ku : . ):通 ( 4 ) 匪女之為美,美人之貽 (匪女 : 不是你(荑草).匪,通非.女 ( r ): 匪女 女 . 汝,你. ) 2.第 14課 2. 第 14 課 詩經(jīng) 氓 (1)氓之蚩蚩 ,抱布貿絲.(蚩蚩( ch):忠厚的樣子.一說,通嗤嗤,笑嘻嘻的樣 . 子.) (2)匪 來貿絲,來即我謀.(匪:通非,不是.) . (3)匪 我愆期,子無良媒.(匪:通非,不是.) . (4)將子無 怒,秋以為期.(無:通毋,不要) . (5)于 嗟鳩兮,
3、無食桑葚.于 嗟女兮,無與士耽.(于:通吁,感嘆詞.) . . (6)士之耽兮,猶可說 也; 女之耽兮,不可說 也!(說:通脫,擺脫,解脫.) . . (7)淇則有岸,隰(xi 第二聲)則有泮 .(泮:通畔,邊 ,岸.) . 3.第 15課 3. 第 15 課 離騷 節(jié)選 ( 屈原 ) (1)肇錫余以嘉名 (錫通賜,賜給) (2)扈江離與辟芷 (辟通僻,幽僻) . (3)來吾道乎先路 (道通導,引導) . (4)指九天以為正兮 (正通證,證明.) . 4.第 孔雀東南飛(并序 并序) 4.第 16 課孔雀東南飛(并序) (1)今若遣此婦,終老不復取. . (2)箱簾六七十,綠碧青絲繩. . (
4、3)蒲葦紉如絲,磐石無轉移. . (4)蘭芝初還時,府吏見丁寧 . . (5)奄奄黃昏后,寂寂人定初 . . (6)兩家求合葬,合葬華山傍. . 假字,譯為靠近,臨近.) 5.第 短歌行(曹操) (曹操 5.第 17 課短歌行(曹操) (取通娶,娶妻.) (簾通奩,古代婦女梳妝用的鏡匣.) (紉通韌,柔韌牢固.) (丁寧通叮嚀,囑咐.) (奄奄通晻晻,日色昏暗無光的樣子.) (一說傍喂通假字,通旁,旁邊;一說傍不是通(1)明明如月,何時可掇 (掇通輟,停止.一說音讀 duo,拾取.) (2)契闊談讌,心念救恩.(讌通宴,宴會) . . 6.第 飲馬長城窟行 6.第 18 課飲馬長城窟行 他鄉(xiāng)各
5、異縣,展轉不可見 . (展通輾)文言詞語文言文中的詞語大體上和現(xiàn)代漢語相同: 文言文中的詞語大體上和現(xiàn)代漢語相同: 實詞 (包括:名詞,動詞,形容詞,數(shù)詞,量詞五類) 文言詞語 虛詞 (包括:代詞,副詞,介詞,連詞,助詞,嘆詞,兼詞七類) 實詞:意義比較具體的詞. 虛詞:沒有完整的詞匯意義,但有語法意義或功能意義的詞.代詞在現(xiàn)代漢語中屬實詞,而在文言文中屬虛詞.文言實詞(古今異義,一詞多義,詞類活用) 古今異義,一詞多義,詞類活用) 方法: 方法:在學習文言文的過程中,積累掌握相當數(shù)量的文言實詞,了解它的豐富含義以及發(fā)展變 化的情況,同時了解一些有關知識,掌握規(guī)律,舉一反三,是非常重要的. 學
6、習文言實詞,可以從以下幾個方面入手: 學習文言實詞,可以從以下幾個方面入手: 文言實詞專題第一講: 文言實詞專題第一講:古今異義 (一)古今詞義的變化 1.古今詞義的比較 古今詞義的比較 (1)古今詞義相同的 ) 有少量的詞,幾千年來,詞義沒有什么變化.例如:人,樹,牛,山,水,云,石頭,土,星星, 房子等. (2)古今詞義不同的 ) 大多數(shù)的詞義已發(fā)生了變化;,如: 讓 古義:責備. 司馬遷史記魏公子列傳平原君使者冠蓋相屬于魏,讓公子曰. 今義: 古義: 今義: . 禮讓. 去 古義: 古義:離開.司馬遷廉頗藺相如列傳:臣所以去親戚而事君者. .今義: 今義:離開所在的地方到別處 親戚 古義
7、: 今義: 古義:指父母兄弟,統(tǒng)指家里親人. 今義: 常指旁系親屬,即跟自己家庭有婚姻關系的家庭或 成員. 犧牲 古義:祭祀用的牛,羊,豬等. 曹劌論戰(zhàn):犧牲玉帛,弗敢加也,必以信. 古義: . 今義: 今義:為了正義的目的而舍棄生命. . 2.古今詞義的發(fā)展變化 古今詞義的發(fā)展變化 )詞義擴大 (1)詞義擴大(特點:今義大于古義,古義包括在今義之中.) 如: 皮 原指獸皮,后擴大到指動物體表面一層組織,以及包在外面的東西.如樹皮,封皮 等.江,河 古代專指長江和黃河,后來擴大到河流的通名. 中國 原指中原地區(qū),現(xiàn)在指全中國. (2)詞義縮小 如: ) 古義: 餓 古義:指嚴重的饑餓,已達到受
8、死亡威脅的程度. 孟子:餓其體膚,空乏其身. 今義: 今義:指一般的肚子餓. 古義: 丈夫 古義:是男子的通稱. 觸龍說趙太后:丈夫亦愛憐其子乎?這里指成年男子. 勾踐棲會稽:生丈夫,二壺酒,一犬.這里指小男孩. 今義: 今義:專指妻的配偶. (3)詞義轉移 如: ) 幣 古義指禮物,蘇武:置幣遺單于.今義已轉移為錢的意思. 涕 古義指眼淚,促織:兒涕而去.今義一般作鼻涕解. (4)詞義感情色彩的變化 如: ) 爪牙 原指勇士,武將,現(xiàn)指幫兇,狗腿子一類的壞人. 乖 古義指偏執(zhí),不馴順,林黛玉進賈府:行為偏執(zhí)性乖張.今義是聽話,安順的意 思,如:這孩子真乖. 祥 古義指預兆(有吉有兇),左轉:
9、是何祥也,吉兇焉在.今義多指吉兆,如吉 祥. (5)名稱說法改變 如目改稱眼睛,日改稱太陽. ) (6)單音詞變?yōu)閺鸵粼~ 如前變?yōu)榍懊?敵變?yōu)閿橙? ) 由于語言在發(fā)展中,詞義或擴大,或縮小,或轉移,因此我們閱讀文言文時,必須注意古今異義的 詞.1.第 14課 1. 第 14 課 詩經(jīng) 氓 (1)氓 之蚩蚩 (古義 :指民眾,百姓;男子,文中指民. . 音 mang) (2)至于 頓丘 . (3)子 無良媒 . 子.) (4)秋以為 期 . (5)泣涕 連連 . (6)體 無咎言 . (古義 :到,到達.今義: 道德敗壞之人,今義:表 示達到某種程度.) 今義:兒(古義 :對人的尊稱,多指男子
10、,相當于您或你. (古義 :把當作 (古義:眼淚 . 今義:認為) 今義:身體.)今義:鼻涕.)(古義 :指卦象,即占卦的結果.(7)士貳 其行 (古義 :不專一,指變了心. 今義:數(shù)詞二的大寫.) . (8)士也罔極 (古義 :準則. 今義:程度副詞.) . (9)總角之宴 (古義 :歡樂. 今義;宴會.) . 2.第 離騷(節(jié)選) (節(jié)選 2.第 15 課離騷(節(jié)選) (1)紉秋蘭以為佩 (古義:把當作 今義:認為.) . (2)日月忽其不淹兮 (古義:久留. 今義:淹沒.) . (3)恐美人之遲暮 (古義:代指有才德和有作為的人.一說指楚懷王. . 子.) (4)路幽昧以險隘 . (古義
11、:這里比喻國家的前途. 今義:道路.) 今義:派,派遣.) 今義:美貌的女3.第 孔雀東南飛 3.第 16 課孔雀東南飛 (1)為仲卿母所遣 (古義:女子出嫁后被夫家休棄回娘家. .(2)便可白公姆 . (3)汝豈得自由 . (4)可憐體無比 . (5)槌床便大怒 . (6)逆以煎我懷 . (7)阿母大悲摧 . (8)便可斷來信 . (9)便言多令才 .(古義:告訴,稟告. (古義:自作主張. (古義:可愛.今義:多指一種顏色.) 今義:不受拘束,不受限制.) 今義:供人睡覺用的家具.) 今義:與順相對. 今義:多指書信.)今義:值得憐憫,值得同情.)(古義:古代的一種坐具. (古義:逆料,想
12、到將來. (古義:悲傷. (古義:美好. (古義:使者,指媒人.今義:破壞,折斷) 今義:常用為命令,使.)(10)恐此事非奇 (古義:宜,適宜. 今義:特殊的,驚異的,稀奇的.) . (11)否泰如天地 (古義:否(pi),壞運氣;泰,好運氣. 如:否極泰來 . 今義:否,多指否定;泰,多指平安,安定. 如:國泰民安 泰然處之) (12)渠會永無緣 (古義:他. 今義:常指人工開鑿的河道.) . (13)躡履相逢迎 (古義:迎接. 今義:常用為阿諛奉承,拍馬屁.) . (14)生人作死別 (古義:活著的人. . (15)汝是大家子 (古義:大戶人家. . 今義:陌生人,不認識的人.) 今義:
13、常指一定范圍內所有的人.)(16)庭吏再拜還 (古義;兩次. 今義:又,副詞.) . (17)葉葉相交通 (古義:交錯,這里指挨在一起. 今義:現(xiàn)指運輸事業(yè).) . (18)多謝后世人 (古義:告訴. 今義:多指感謝.) . 4.第 迢迢牽牛星 4.第 17 課迢迢牽牛星 (1)泣涕零如雨 (涕:古義:眼淚. 今義:鼻涕. 零:古義:落下. 或空位.) (2)相去復幾許 (古義:距離. 今義:動詞,到.) 5.第 短歌行 5.第 17 課短歌行 (1)人生幾何 今義:指幾何學.) . (古義:多少. (2)山不厭高,水不厭深 . . (古義:滿足. 今義:討厭.)今義:數(shù)的零頭文言實詞專題第二
14、講: 文言實詞專題第二講:一詞多義 在文言文中,一詞多義的情況很多,同一個詞,在這個句子里是一個意義, 在文言文中,一詞多義的情況很多,同一個詞,在這個句子里是一個意義,在那個句子里又是另一 個意義.一般地說 一詞多義的各個義項之間都有一定的聯(lián)系.在一個句子里, 地說, 個意義.一般地說,一詞多義的各個義項之間都有一定的聯(lián)系.在一個句子里,怎樣確定一個詞究 竟用的是多義中的哪一個意義呢?主要是聯(lián)系上下文,認真閱讀和分析,增強閱讀能力. 竟用的是多義中的哪一個意義呢?主要是聯(lián)系上下文,認真閱讀和分析,增強閱讀能力.例如: 食: 吃. 柳宗元捕蛇者說:退而甘食其土之有. 吃的東西,食物. 曹劌論戰(zhàn)
15、:衣食所安,弗敢專也,必以分人. 專指飯. 諸葛亮隆中對:百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎? 讀 si ,喂. 韓愈馬說:食馬者,不知其能千里而食也. (課本略) 文言實詞專題第三講: 文言實詞專題第三講:詞類活用 在古代漢語里,有些詞可以按照一定的語言習慣而靈活運用,甲類詞臨時具備了乙類詞的語法 特點,并臨時作乙類詞用.文言文中比較常見的是名詞活用為動詞,形容詞活用為動詞,名詞用作 狀語,動詞,形容詞活用為名詞,使動用法,意動用法. 一,名詞作動詞 名詞作動詞第 15 課離騷: 1.名余曰正則兮(取名) 2.字余曰靈均(取表字) 3.紉秋蘭以為佩(連結) . . . 第 16 課孔雀東南飛 1
16、.仕宦于臺閣(當官,做官) 2.頭上玳瑁光(發(fā)光) . . 2.槌床便大怒(原指一種用于敲打的用具,這里引申為拍,敲打.) . 3.自名秦羅敷(取名) 5.謝家事夫婿(侍奉,服侍) 6.交廣市魼珍(買,購買) . . . 二,形容詞作動詞 第一,形容詞是不帶賓語的,如果帶了賓語,而又沒有使動,意動的意味,就是用作一般動詞. 第 15 課離騷:1.雜申椒與菌桂兮(雜聚) . 第二,有時,形容詞后面不帶賓語,也活用為一般性動詞. 第 16 課孔雀東南飛: 1.千萬不復全(保全) 2.東家有賢女,窈窕艷城郭(長得美) . . 三,動詞作名詞 動詞活用為名詞,就是這個動詞在句子中具有明顯的表示人與事物
17、的意義.它一般處在句中主語或 賓語的位置. 第 16 課孔雀東南飛1.留待作遺施(遺施之物,紀念品) . 四,形容詞作名詞 形容詞活用為名詞,翻譯時一般要補出中心詞 即名詞),而以形容詞作定語. 一般要補出中心詞( ),而以形容詞作定語 形容詞活用為名詞,翻譯時一般要補出中心詞(即名詞),而以形容詞作定語. 定語是名詞前面的連帶成分,用來修飾,限制名詞,表示人或事物的性質,數(shù)量,所屬等. 定語是名詞前面的連帶成分,用來修飾,限制名詞,表示人或事物的性質,數(shù)量,所屬等. 如:沉甸甸的稻谷 三杯美酒 中國的歷史 第 14 課詩經(jīng)兩首 1.三歲食貧(貧苦的生活) . 第 15 課離騷 1.紛吾既有此
18、內美兮(美好的品質) 2.不撫壯而棄穢兮(污穢的東西) . . 五,名詞作狀語 狀語是動詞或形容詞前面的連帶成分,用來修飾,限動詞或形容詞,表示動作的狀態(tài),方式, 狀語是動詞或形容詞前面的連帶成分,用來修飾,限動詞或形容詞,表示動作的狀態(tài),方式,時 處所或程度等. 間,處所或程度等. 第 14 課詩經(jīng)兩首 1.夙興夜寐 (在早晨;在夜里) 2.朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽 (在早晨;在傍晚) . . . . 第 16 課孔雀東南飛 1.孔雀東南飛 (方位名詞東南用作飛的狀語,朝東南.) 2.手巾掩口啼 (用手巾) . . 3.卿當日勝貴 (一天一天地) 4.理實如兄言 (按道理) 5.朝成繡夾
19、裙,晚成單羅衫 (在早 . . . . 上;在晚上) 6.勤心養(yǎng)公姥 (用心) . 第 17 課漢魏晉詩三首 1.烏鵲南飛 (向南,朝南) . 六,使動用法 所謂使動用法,是指謂語動詞具有使賓語怎么樣的意思.它是用動賓結構表達使令式的內容. 所謂使動用法,是指謂語動詞具有使賓語怎么樣的意思.它是用動賓結構表達使令式的內容. 第一, 第一,動詞的使動用法 古漢語里,動詞的使動用法一般只限于不及物動詞,不及物動詞本來不帶賓語 用于使動時, 賓語, 古漢語里,動詞的使動用法一般只限于不及物動詞,不及物動詞本來不帶賓語,用于使動時,后面 就帶有賓語. 就帶有賓語. 第二, 第二,形容詞的使動用法 古漢語里,形容詞也常?;钣脼槭箘? 古漢語里,形容詞也常?;钣脼槭箘?使賓語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀 態(tài). 第三, 第三,名詞使動用法 A.普通名詞活用為使動 A.普通名詞活用為使動B.方位
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