語文教學(xué)是否能提倡多元化——程紅兵致李鎮(zhèn)西的信

1、語文教學(xué)是否能提倡多元化程紅兵致李鎮(zhèn)西的信鎮(zhèn)西：你好！前次來信你談到語文教師的個性，這使我想到了語文教學(xué)的多元化。方案經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，整個社會也由一元向多元過渡。經(jīng)濟形式的變革，對人類影響是多方面的、深層次的，人們的生活方式、價值取向，也在發(fā)生深化的變化。選擇已經(jīng)成了人們一種習(xí)慣的行為方式，以自選為特征的超市成為備受人們青睞的購物方式，即是一個典型的例子。個性需要成了人們選擇的主要根據(jù)。應(yīng)該說這是符合人性特征的。人是有個性不同的，文學(xué)也是多元的，我們的語文教學(xué)也應(yīng)該是多元的。然而語文教學(xué)恰恰是一元的。語文教材是一元的，在全國絕大多數(shù)地方是人民教育出版社教材一統(tǒng)天下。有些省市使用自編的教材，

2、但也是一種教材一統(tǒng)天下，最多是兩種，比方上海市有H版和S版教材，然而不管是人教社教材還是省市自編的教材，骨子里都是一樣的，都是文選式教材，都是一種教材形式。不同的人閱讀興趣不同，個性愛好不同，理解才能不同，語文程度不同讀的是同樣的教材，毫無選擇余地，甚至學(xué)校也沒有選擇教材的權(quán)利。教材可不可以有多種形式？可以是文選式的，也可以是專著式的，重點高中的學(xué)生完全可以閱讀經(jīng)典著作，以之為教材；可以是按照文體編排，也可以是按照語文才能編排，還可以是按照年代先后編排等等。教法的一元化。從總體情況看，語文教學(xué)仍然是按照時代背景、主題思想、寫作特點，從頭至尾地分析一遍，這樣一種教學(xué)形式一統(tǒng)天下，以前是滿堂灌，如

3、今是滿堂問，或者是問和講的綜合，始終脫不了分析課文的形式。我們很可以問一下：語文教學(xué)不分析課文可不可以？在語文課上，就是朗讀課文可不可以？就是背誦課文可不可以？文章解讀方式的一元化。對選錄教材的文章，我們的語文教師和同學(xué)只能從好的角度去分析理解，去欣賞吸收，不能說一個不字。我們的解讀必須緊扣教學(xué)參考書，緊扣各種標準答案、標準說法，不能越雷池一步，不如此，就會沒有統(tǒng)一的評判標準，就會亂，就無法評定誰的分數(shù)上下。一篇文章應(yīng)該分三段還是分四段，不必爭論，就按照教學(xué)參考書的說法。諸如此類的問題本來是可以有多種答案的，語文本來就是多義的，人們看文章的角度也可以是不同的，何必要千篇一律、人人一樣呢？魯迅談

4、到對?紅樓夢?的閱讀，不是說過不同的人會讀出不同的東西來嗎？對文章的解讀本應(yīng)該是多元解讀、個性解讀，一千個讀者就應(yīng)該有一千個哈姆雷特。話語形式的一元化。用標準劃一的話語形式來套一個個得意的孩子，使得我們學(xué)生的說話呈現(xiàn)一種形式，談吐呈現(xiàn)一種腔調(diào)，寫文章也是千篇一律，套話連篇。甚至課堂上的答復(fù)以下問題也是如此，比方中心思想的概括就必須是：通過贊揚了揭露了、喚醒了提醒了 這樣一種話語形式，像套子一樣，把生動活潑的孩子束縛住了，少年偏說大人話，孩子卻發(fā)成人腔。有人說語言是民族的血脈，單一的八股式的話語形式，表達了個性的呆板劃一。這是很可悲的。評價測試的一元化。語文考試只有一種形式，就是用語文根底、閱讀、寫作組合的一張試卷，來考評學(xué)生，此外別無選擇，初中學(xué)生如此，高中學(xué)生也如此。形式統(tǒng)一，內(nèi)容統(tǒng)一，答案統(tǒng)一，時間統(tǒng)一，地點統(tǒng)一。讓如此眾多的學(xué)生承受同一張試卷測試，承受同一種答案評判，如何表達學(xué)生個性，如何表達學(xué)生的創(chuàng)新精神？不同的學(xué)生選擇不同的測試形式、不同的試卷、不同的測試時間、不同的測試地點可不可以？很值得我們考慮。一切從人出發(fā)，什么都好辦。提倡多元，會不會削弱標準？會不會使教師、學(xué)生無所適從？我以為是不會的。我們說的多元是在不同層面切入的，