馬克思主義哲學(xué)原理試題及答案

1、馬克思主義哲學(xué)原理試題及答案（一）第一部分 選擇題一、單項選擇題（本大題共30小題，第小題1分，共30分）1、唯心主義的兩種基本形式是 ba、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義 b、主觀唯心主義和客觀唯心主義c、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 d、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義2、把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原，這種觀點屬于 a a、樸素唯物主義 b、形而上學(xué)唯物主義c、辯證唯物主義 c、庸俗唯物主義3、馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是 b a、科學(xué)的世界觀和方法論 b、系統(tǒng)化理論化的世界觀c、人們自發(fā)形成的世界觀 d、人們對人生目的意義的根本觀點4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題

2、上的根本分歧是 d a、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 b、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止c、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體 d、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神5、相對靜止是指 ca、事物絕對不動 b、事物永恒不變c、事物運動的特殊狀態(tài) d、事物運動的普遍狀態(tài)6、時間和空間是 c a、物質(zhì)的唯一特性 b、物質(zhì)的根本屬性c、物質(zhì)運動的存在方式 d、物質(zhì)運動的根本原因7、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是 d a、事物數(shù)量的增加 b、事物的一切變化c、事物根本性質(zhì)的變化 d、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合 b

3、 a、內(nèi)容和形式相互作用的原理 b、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理c、理論和實踐相統(tǒng)一的原理 d、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理9、有的哲學(xué)家認(rèn)為，世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。這是一種c a、庸俗唯物主義觀點 b、唯心主義非決定論觀點c、形而上學(xué)的機械決定論觀點 d、辯證唯物主義決定論觀點10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會和人類思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律，它在 aa、事物完成一個發(fā)展周期后表現(xiàn)出來 b、事物經(jīng)過一次辯證的否定后表現(xiàn)出來c、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來 d、事物經(jīng)過量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來11、在現(xiàn)實中還沒有充分的根據(jù)，也不具血必要的條件，在目前不能實現(xiàn)的可能

4、性，屬于 d a、較差的可能性 b、微小的可能性c、現(xiàn)實的可能性 d、抽象的可能性12、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是 d a、主觀精神的產(chǎn)物 b、客觀精神的顯現(xiàn)c、主體對客體的直觀反映 d、主體對客體的能動反映13、兩條根本對立的認(rèn)識路線是 c a、可知論與不可知論 b、唯物辯證法與形而上學(xué)c、唯物主義反映論與唯心主義先驗論 d、能動革命的反映論與直觀被動的反映論14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明 c a、真理具有客觀性 b、真理具有絕對性c、真理具有相對性 d、真理具有全面性15、判斷一種觀點對錯的依據(jù)是 da、偉人之言 b、吾人之心 c、眾人意見

5、 d、社會實踐16、黨的思想路線的核心是 c a、一切從實際出發(fā) b、理論聯(lián)系實際c、實事求是 d、在實踐中檢驗和發(fā)展真理17、理解全部人類歷史的鑰匙，應(yīng)當(dāng)從 b a、階級斗爭發(fā)展史中去尋找 b、生產(chǎn)勞動發(fā)展史中去尋找c、地理環(huán)境變遷史中去尋找 d、政治制度演變史中去尋找18、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過 da、對人的生理結(jié)構(gòu)的影響來實現(xiàn) b、對人的心理素質(zhì)的影響來實現(xiàn)c、對民族氣質(zhì)的影響來實現(xiàn) d、對生產(chǎn)過程的影響來實現(xiàn)19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為集資更替的三大社會形態(tài).這三大社會形態(tài)是 ca、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會 b、無階級社會、階級社會、階級消滅了

6、的社會c、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會 d、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會20、國家就其起源來說，它是 d a、暴力掠奪的產(chǎn)物 b、社會契約的產(chǎn)物c、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物 d、階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物21、否認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點屬于 （ ）a、非決定論 b、辯證決定論c、機械決定論 d、唯心主義決定論22、馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無產(chǎn)階級革命的 （ ） ba、唯一形式 b、基本形式 c、輔助形式 d、特殊形式25、人類社會的基本矛盾是 （ ） Ca、人類社會與自然界之間的矛盾 b、開拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾c、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層

7、建筑之間的矛盾 d、剝削階級與被剝削階級之間的矛盾26、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實行這種制度遵循了（ ） Aa、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理 b、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理c、社會存在決定社會意識的原理 d、經(jīng)濟制度決定生產(chǎn)力狀況的原理27、從根本上說，科學(xué)活動的生命力在于 （ ） Ca、繼承前人創(chuàng)造的知識 b、繼承他人創(chuàng)造的知識c、在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新 d、科學(xué)家之間的合理分工28、社會進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是 （ ） Aa、社會基本矛盾運動 b、物質(zhì)文明的發(fā)展水平c、精神文明的發(fā)展水平 d、生態(tài)環(huán)境的不斷改善29、歷史唯物

8、主義認(rèn)為，決定人的本質(zhì)的是（ ） Aa、人的社會屬性 b、人的生理結(jié)構(gòu)c、人的心理狀況 d、人的自然屬性30、人生觀的核心是 （ ） aa、關(guān)于人生目的的觀點 b、關(guān)于人生理想的觀點c、關(guān)于人生態(tài)度的觀點 d、關(guān)于人生意義的觀點二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題材后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。31、馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實現(xiàn)了 ac ）a、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 b、世界觀和方法論和統(tǒng)一c、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 d、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一e、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)

9、一32、意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在 abcde a、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 b、意識是社會勞動的產(chǎn)物c、意識是人腦的機能 d、意識是人腦對客觀世界的反映e、意識的能動作用受物質(zhì)條件制約33、唯物辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在 cdea、是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì) b、是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的c、是否承認(rèn)世界是聽事物是普遍聯(lián)系的 d、是否承認(rèn)世界是的事物是運動發(fā)展的e、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因34、下列選項中屬于因果聯(lián)系的有 ade a、磨擦生熱，熱脹冷縮 b、冬去春來，夏盡秋至c、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨 d、勤學(xué)出智慧，實踐出真知e、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后35、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，表現(xiàn)在

10、 abcda、實踐不斷為人們提出新的認(rèn)識課題b、實踐不斷為人們的認(rèn)識提供經(jīng)驗材料c、實踐不斷為人們提供新的認(rèn)識工具 d、實踐不斷提高人們的認(rèn)識能力e、實踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要36、國家與舊的氏族組織相比較具有的顯著特征有 be a、按血緣關(guān)系劃分居民 b、按地區(qū)劃分居民c、管理社會公共事務(wù) d、擁有居民的自動的武裝組織e、擁有特殊的武裝隊伍37、生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，這是因為 acde a、它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)b、它是全部社會關(guān)系的總和c、它制約著社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活d、它決定社會制度的性質(zhì)e、它決定社會形態(tài)的更替38、下列選項中屬于科學(xué)的社會功能的有 a

11、bcdea、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想b、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞絚、科學(xué)可以使人們更好地管理社會d、科學(xué)可以推動物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展e、科學(xué)可以引起社會關(guān)系的變化39、下列選項中，屬于社會進(jìn)步內(nèi)容的有 abcdea、物質(zhì)文明的進(jìn)步 b、精神文明的進(jìn)步c、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 d、生產(chǎn)力的發(fā)展e、道德水平的提高40、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。這表明人的本質(zhì) abca、是后天的，不是先天的 b、是具體的，不是抽象的c、是變化的，不是不變的 d、是主觀的，不是客觀的e、是自然的，不是社會的第二部分 非選擇題三、簡答題（本大題共4小題，其中41、42小題每題7分，43、

12、44小題每題6分，共26分）41、簡述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容及其理論意義。（7分）41、參考答案（1）哲學(xué)基本問題是思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。（2分）（2）哲學(xué)基本問題包括兩方面的內(nèi)容：第一，思維和存在或意識和物質(zhì)何者是第一性的問題。第二，思維和存在有無同一性，即意識能否認(rèn)識現(xiàn)實世界的問題。（2分）（3）哲學(xué)基本問題具有重要的理論意義：對其第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2分）對其第二方面的不同回答，是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。（1分）42、簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的辯證關(guān)系。（7分）42、參考答案（1）感性認(rèn)識是人們對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的

13、反映。理性認(rèn)識是人們對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。（2分）（2）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系是：第一，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。（2分）第二，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識。（2分）第三，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透。（1分）43、簡述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及各項內(nèi)容之間的關(guān)系。（6分）43、參考答案（1）生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系。（1分）（2）生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項內(nèi)容。（3分）（3）這三項內(nèi)容互相制約、互相影響，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。（2分）44、簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)

14、系（6分）44、參考答案（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系是：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。（2分）（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在兩個方面：其一，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生及其性質(zhì)；其二，經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定上層建筑原改變。（2分）（3）上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)務(wù)時，起推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的作用；當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，起阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的作用。（2分）四、論述題（本大題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分）在第45、46、47三題中任選兩道作答。如果三道題全部作答，則第47

15、題無效。45、試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系的原理及其對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。45、參考答案（1）客觀規(guī)律是指事物固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。主觀能動性是指人類所特有的能動的認(rèn)識世界和改造世界的能力和作用。（2分）（2）尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。（1分）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界。（3分）充分發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。（2分）（3）在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中必須從實際出發(fā)，實事求是，要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，按照客觀規(guī)律辦

16、事，反對盲目蠻干。（2分）（4）同時必須充分發(fā)揮人的主觀能動性，解放思想，開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，反對墨守成規(guī)。（2分）46、以人口因素在社會發(fā)展中的作用的原理為指導(dǎo)，說明如何正確認(rèn)識和解決我國的人口問題。46、參考答案（1）人中因素是社會物質(zhì)生活的必要條件之一，它對社會發(fā)展起制約和影響作用。（2分）第一，一定數(shù)量的人口是社會存在和發(fā)展的必要前提。（2分）第二，人口狀況對社會的發(fā)展可以起加速或延續(xù)作用；與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)的人口狀況，最有利于促進(jìn)社會發(fā)展。（3分）（2）我國存在著嚴(yán)重的人口問題。突出地表現(xiàn)為人口數(shù)量多，一段時間內(nèi)增長過快，人口生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)比例嚴(yán)懲失調(diào)，從而導(dǎo)致了人口生產(chǎn)與經(jīng)濟建設(shè)之間的尖銳矛盾，并且?guī)砹艘幌盗猩鐣栴}。（2分）（3）必須采取適當(dāng)措施解決我國的人口問題。一是要自覺地、有計劃地對人口生產(chǎn)實行調(diào)節(jié)和控制，降低人口出生率和人口增長率；二是要提高人口質(zhì)量，提倡優(yōu)生優(yōu)育，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。（3分）47、試用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理，說明走建設(shè)有中國特色社會主義道路的重要意義。47、參考答案（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，存在于一切事物發(fā)展對程的始終。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。（2分）（