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1、語文八年級期末復(fù)習(xí)題一、積累運用1、讀下面一段話按要求完成相應(yīng)練習(xí)。清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。又一個清明節(jié)來到了,我們用乖巧的雙手編織了一只花藍(lán),用來寄托我們的哀思,靦懷先烈的豐功偉績。Y 日,我們邁著沉重的腳步走向了紀(jì)念碑,花兒停頓了爭妍,鳥兒不再歡唱,一切是如此的莊嚴(yán),如此的莊嚴(yán)在此我們的心靈又一次得到了凈化:我們又一次bn g 棄了雜念,立志心無旁鶩地沿著先烈的道路走下去。根據(jù)拼音提示,寫出符合上下文的漢字。Y( )日bing( ) 棄這段話有3個錯別字,請找出并加以訂正。2、依次填入以下各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)一個人才能有大小,但只要有這點精神,就是一個的人。(

2、2)一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是職業(yè)之神圣。(3)互敬,就是彼此,不計較我高你低。(4)珍惜內(nèi)在的精神財富同外在的物質(zhì)財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點。A、高貴褻瀆尊敬甚于B、高尚褻瀆尊重甚于C、高尚玷污尊重勝于D、高貴玷污尊敬勝于3、默寫。一個人才能有大小,但只要有這點精神,就是一個的人,一個的人,一個的人,一個的人,一個的人。、李白的宣州謝眺樓餞別校書叔云一詩中,兩句詩采用比喻手法集中展現(xiàn)李白不被重用的心中煩惱。、陋室銘中,點明題旨的句子是:。、馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中點明主題的一句是。4、總有一些人,讓我們心生敬意。在消防隊門口,有這樣醒目的標(biāo)語:赴湯蹈火為人民,恪盡職守保

3、平安。請你說說標(biāo)語中運用赴湯蹈火這一成語的妙處。5、你讀過一些課外名著,請按提示完成下面的填空。(1)水滸中表達(dá)了好漢大鬧野豬林的故事。(2)西游記主要記敘唐僧師徒四人戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪的故事。(3)魯濱遜漂流記的作者是英國作家。6、下面語段中有兩個病句,請把它們找出來,并加以改正。書籍對人的影響,是潛移默化的。小而言之,讀書不但可以提升自我,而且可以增長知識。大而言之,讀書可以進(jìn)步中華民族的素質(zhì)。讓書香溢滿社會的每一個角落和生活,做一個快樂的讀書人吧!第句,修改意見:第句,修改意見:7、刪改下面對聯(lián)的下聯(lián),使之與上聯(lián)對仗工整。上聯(lián):世事如棋,讓一著不會虧我。下聯(lián):心田好似大海,可以納百川亦可容

4、忍別人刪改后的下聯(lián):8、根據(jù)下面的內(nèi)容擬一那么新聞標(biāo)題。揚子晚報12月11日消息 記者昨天得悉,南京棲霞山風(fēng)景區(qū)在桃花澗頭天開崖建造一座水域面積比明鏡湖大兩倍的楓林湖,以調(diào)節(jié)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境,進(jìn)一步恢復(fù)該景區(qū)原有的山水勝景。據(jù)悉,該工程將于今冬明春開工,總投資約400萬元左右。由于該湖位于萬楓聚集的楓嶺和天開崖之間,故暫定名為楓林湖。標(biāo)題:9、你知道奇妙數(shù)字還能反映一個人的性格嗎試讀下面這段文字,答復(fù)以下問題。有一次,有幾位中國人在法蘭克福向一個德國人問路,問路怎么走,大概要多長時間能走到。這個人根本不理,他們認(rèn)為這是日耳曼民族的傲慢。沒想到這幾位往前走了幾步以后他追上來告訴說,大概往前走150

5、0米左右,再往右拐75米是你們要找的單位,時間估計需要11分半。問為什么剛剛你不答復(fù)他說,你們剛剛不光是問怎么走,還問多久走到,我必需要看你走路的快慢,據(jù)此我才能算出時間。這個故事可以看出德國人怎樣的性格二、閱讀(一)閱讀紀(jì)念白求恩選段,答復(fù)10-15題。白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表如今他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實不是

6、共產(chǎn)黨員,至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)者的精神。10、作者高度贊揚白求恩毫不利己專門利人精神的兩個句子是:,。11、作者贊揚白求恩精神感人之深,運用的三個表強調(diào)的雙重否認(rèn)句是:;。12、無不為之感動中的之指代的是:。13、文中對白求恩的稱謂很有講究,轉(zhuǎn)述前線回來的人說的話,直稱,就從事醫(yī)療工作而言,稱,從作為共產(chǎn)黨員來說,那么稱。14、文中正面介紹白求恩的句子是:,文中側(cè)面介紹白求恩的句

7、子是:。15、用將這段文字劃分為三層,并概括每個層次的大意。(二)閱讀下文,答復(fù)16-21題。最美的生命白楊亭亭,蒼柏巍巍,其能抗風(fēng)凌雨,傲然而立,有木質(zhì)軀干之支撐;華山嵯峨,黃山高峻,其能雄踞萬年,風(fēng)采獨具,有石質(zhì)山體之扶持。人亦然。人活世上,碌碌匆匆,假設(shè)不知為何而勞,為何而累,豈不悲傷那生存的理念,生活的主旨,生命的極致,總會駕馭著我們的魂魄而大刀闊斧,義無反顧!那終究什么才是生命的極致呢孔孟主張入世,施仁而治,和同天下;而老莊提倡出世,順乘自然,清靜無為。且不管其優(yōu)劣,他們的主張對后世之影響,確是大得驚人。而為了實現(xiàn)自己的主張,周游列國也好,曳尾于涂也好,他們的生命都會在人類的信仰史上

8、留下絕妙的一筆,折射出絢麗的光華。他們的生命可謂到達(dá)了極致。梵高窮困不堪,潦倒一生,雖揮丹不輟,遭時人鄙夷,終舉槍自盡,郁郁而去。雖一生一幅畫未曾賣出,而今其作品竟備受推崇,一幅畫之價值竟至千萬元之巨。其生命的極致卻在其身后得以實現(xiàn)。假設(shè)在天有靈,他應(yīng)該感到莫大的欣慰。當(dāng)時,對作畫的迷戀,其實也正是梵高的一種追求,一種信仰。追求是生命的活力,是生活的動力。追求有時就是一種精神的寄托,一種人生的信仰。人活著得有信仰,否那么空有軀殼,不過是行尸走肉改革開放,放任洋鬼子進(jìn)村是為了用其所長,譬如技術(shù)、資金,師夷長技以制夷嘛,帝國雖然進(jìn)來,但對我們有好處,何樂而不為不管黑貓白貓,捉住老鼠就是好貓;不管什

9、么,讓人民富裕就是好。這當(dāng)然好,贏得了百姓的喝彩。封建呢,仍然未能銷聲匿跡,且在眾多地方愈演愈烈!人之壯盛,高筑墓地,大建廟宇,塑泥神像,歧視女性,賭博成風(fēng),賣淫,吸毒販毒,行賄受賄,賣官鬻爵,如此等等,不一而足。這些,哪一種不是封建的表現(xiàn)再說官僚。一些黨員干部在臺上,信誓旦旦,竭力表白自己正派,高歌清廉之詞。而背后仍然拉幫結(jié)派,裙帶提拔;貪污受賄,聚斂錢財;公款吃喝,花天酒地,肆意揮霍;濫用職權(quán),大搞特權(quán),草菅人命,如此如此,何可勝道也哉這難道是官民平等這難道是他為人民謀幸福巴金說過:人活著,不但是為了吃米。人得有自己的信仰。無論哪種信仰,我覺得首先須善為前提?;钪荒軆H為了自己,得考慮別

10、人的利益、社會的利益。否那么,就絕不是一種好信仰!人活著,應(yīng)有利于國家、民族、別人。如此而活著,才是最美的生命!(選自意林,有刪改)16、結(jié)合語境,詳細(xì)分析p 第段畫線句在文中有何作用17、試分別歸納孔孟、老莊、梵高所到達(dá)的生命的極致的內(nèi)涵。18、從語言和句式的角度,分析p 第段作者表達(dá)的深情。19、請給第段補充一個具有代表性的事例,用以證明作者的觀點。20、第段運用了哪些論證方法有何作用21、讀過此文,你對信仰有何認(rèn)識三、綜合性學(xué)習(xí)22、班開展話說歷史人物綜合性學(xué)習(xí)活動,要求你在活動中介紹一位歷史人物。為了完成任務(wù),你將采訪有關(guān)人士。備選歷史人物:康有為、梁啟超、詹天佑、孫中山、廖仲愷、蔡廷

11、鍇、彭湃、葉挺、葉劍英、秦牧、李小龍(也可另選)你準(zhǔn)備介紹的歷史人物是 。你打算采訪的對象是 。(寫出采訪對象的身份)為聯(lián)絡(luò)采訪,你打 給采訪對象。開頭你該怎么說要求說明目的,語言得體。涉及學(xué)校名稱和自己姓名時,請用A、B、C等字母代替。你說:請你根據(jù)需要,擬定3個準(zhǔn)備在采訪中提出的問題。(1)(2)(3)四、寫作23、讀下面的小故事,以老實守信為話題寫一篇作文。5月2日,是美國威斯康星州的老實節(jié)。這里屹立著一個男孩子的塑像。到了這一天,大人們都要帶著孩子來到塑像前,獻(xiàn)上一束束鮮花。紀(jì)念碑上寫著:思念為真理而屈死的人,他在天堂永生!老實節(jié)就是為紀(jì)念這個男孩子而設(shè)立的。男孩子叫埃默紐。五歲那年,爸爸媽媽死了,他成了孤兒。后來,他被一對開小酒店的夫婦收養(yǎng)了。養(yǎng)

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