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文檔簡介

1、高一音樂南國風(fēng)ppt課件 西塘古鎮(zhèn) 麗江麗江麗江民歌民歌 某個民族在古代或者某個民族在古代或者近代時期創(chuàng)作帶有自近代時期創(chuàng)作帶有自己民族風(fēng)格的歌曲,己民族風(fēng)格的歌曲,是指每個民族的傳統(tǒng)是指每個民族的傳統(tǒng)歌曲,每個民族的先歌曲,每個民族的先民都有他們自古代已民都有他們自古代已有的歌曲,這些歌絕有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰是大部分都不知道誰是作者,而以口頭傳播,作者,而以口頭傳播,一傳十十傳百,一代一傳十十傳百,一代傳一代的傳下去。傳一代的傳下去。民歌的民族風(fēng)格及地方風(fēng)格 因地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語言特點(diǎn)、文化因地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、審美觀念等因素的影響,一個民族傳統(tǒng)、審美觀

2、念等因素的影響,一個民族或一個地區(qū)的民歌,在其內(nèi)容、音調(diào)、曲或一個地區(qū)的民歌,在其內(nèi)容、音調(diào)、曲式結(jié)構(gòu)、音樂特點(diǎn)、演唱形式等方面,會式結(jié)構(gòu)、音樂特點(diǎn)、演唱形式等方面,會表現(xiàn)出一個相對穩(wěn)定的特征。這種特征就表現(xiàn)出一個相對穩(wěn)定的特征。這種特征就是某個民族或某個地區(qū)的民歌的民族風(fēng)格是某個民族或某個地區(qū)的民歌的民族風(fēng)格或地方風(fēng)格?;虻胤斤L(fēng)格。 不同的民族、不同地方的民歌會具有不同不同的民族、不同地方的民歌會具有不同的民族風(fēng)格或地方風(fēng)格。但是,有些民族的民族風(fēng)格或地方風(fēng)格。但是,有些民族的分布地域較廣,其民族風(fēng)格會與所在地的分布地域較廣,其民族風(fēng)格會與所在地區(qū)的風(fēng)格相互交融。區(qū)的風(fēng)格相互交融。欣賞浙江民

3、歌茉莉花思考茉莉花 1.這首歌唱出了什么意境? 茉莉花將茉莉花開時節(jié),滿園飄香,茉莉花將茉莉花開時節(jié),滿園飄香,美麗的少女們熱愛生活、熱愛大自然、愛美麗的少女們熱愛生活、熱愛大自然、愛花、惜花、憐花、欲采又舍不得采的美好花、惜花、憐花、欲采又舍不得采的美好心愿,表達(dá)得淋漓盡致。展現(xiàn)出少女們對心愿,表達(dá)得淋漓盡致。展現(xiàn)出少女們對大自然和生活的熱愛。大自然和生活的熱愛。 2.歌曲的旋律怎樣? 旋律優(yōu)美,清麗、婉轉(zhuǎn),波動流暢,感情旋律優(yōu)美,清麗、婉轉(zhuǎn),波動流暢,感情細(xì)膩,樂聲委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著細(xì)膩,樂聲委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著激情,飄動中蘊(yùn)含堅(jiān)定激情,飄動中蘊(yùn)含堅(jiān)定 。山歌山歌 山歌是指人

4、們在田野勞動或抒發(fā)情山歌是指人們在田野勞動或抒發(fā)情感時即興演唱的歌曲。它的內(nèi)容廣感時即興演唱的歌曲。它的內(nèi)容廣泛,結(jié)構(gòu)短小,曲調(diào)爽朗、情感質(zhì)泛,結(jié)構(gòu)短小,曲調(diào)爽朗、情感質(zhì)樸、樸、 高亢高亢 、節(jié)奏自由、節(jié)奏自由 。 主要集中分布在高原、內(nèi)地、山鄉(xiāng)、主要集中分布在高原、內(nèi)地、山鄉(xiāng)、漁村及少數(shù)民族地區(qū)。流傳極廣,漁村及少數(shù)民族地區(qū)。流傳極廣,蘊(yùn)藏極豐富。山歌是中國民歌的基蘊(yùn)藏極豐富。山歌是中國民歌的基本體裁之一。本體裁之一。彌渡地處滇西高彌渡地處滇西高原,它的南部有原,它的南部有云嶺和怒山,北云嶺和怒山,北部有哀牢山和無部有哀牢山和無量山,加上相距量山,加上相距不遠(yuǎn)的大理石林不遠(yuǎn)的大理石林和洱海,

5、依山傍和洱海,依山傍水,山清水秀,水,山清水秀,景色宜人。景色宜人。彌渡彌渡欣賞彌渡山歌思考:思考: 1 1、歌曲、歌曲的特點(diǎn)?的特點(diǎn)? 2 2、歌曲、歌曲的體裁是什的體裁是什么?么?欣賞彌渡山歌 思考:思考: 1 1、歌曲的特點(diǎn)?、歌曲的特點(diǎn)? (飄逸、婉轉(zhuǎn)、高亢、流暢飄逸、婉轉(zhuǎn)、高亢、流暢、富有南、富有南 方山歌的獨(dú)特風(fēng)格方山歌的獨(dú)特風(fēng)格) 2 2、歌曲的體裁是什么?、歌曲的體裁是什么? (山歌山歌)對鳥 對鳥是浙江樂清市牧童的“對山歌”。它與一般的對山歌不同,對的不是花名,它與一般的對山歌不同,對的不是花名,而是鳥名,而是鳥名,要求歌者有更豐富的自然知識有更豐富的自然知識和更高的對答技巧

6、更高的對答技巧。 歌曲描寫兩組村童簇?fù)碇髯缘念I(lǐng)頭人,相互對歌賽智的生動情景。對對 鳥鳥1、這首歌共四段歌詞,一、三段為問段,二、四段為答段。2、對鳥對鳥 是一首浙江樂清山是一首浙江樂清山歌,少年兒童增長自然知識歌,少年兒童增長自然知識3、對鳥對鳥 思考:思考: 1.這首歌旋律是怎樣的?這首歌旋律是怎樣的? 曲調(diào)高亢、響亮、悠揚(yáng),旋律清新爽朗、優(yōu)美舒緩,節(jié)奏自由舒展。 2.歌曲的體裁是什么?歌曲的體裁是什么? 山歌。聆聽湖北民歌幸福歌幸福歌幸福歌是新中國成是新中國成立后傳播開立后傳播開來的民歌。來的民歌。歌曲的內(nèi)容歌曲的內(nèi)容是歌頌解放是歌頌解放后農(nóng)民幸福后農(nóng)民幸福生活的。生活的。幸福歌中的旋律

7、吸收了江漢平幸福歌中的旋律吸收了江漢平原民歌媷草歌的音調(diào),把荊東原民歌媷草歌的音調(diào),把荊東地區(qū)兩種特征音調(diào)糅合在一起,同地區(qū)兩種特征音調(diào)糅合在一起,同時又兼收了湖北天門民歌的特有風(fēng)時又兼收了湖北天門民歌的特有風(fēng)格。地方色彩濃郁,給人無窮的遐格。地方色彩濃郁,給人無窮的遐想,好像現(xiàn)在幸福生活說不完,道想,好像現(xiàn)在幸福生活說不完,道不盡。不盡。南方民歌特征 早在春秋戰(zhàn)國時期,我國南方就已經(jīng)廣泛早在春秋戰(zhàn)國時期,我國南方就已經(jīng)廣泛流行著流行著“楚聲楚聲”和和“吳聲吳聲”之類的民歌。之類的民歌。楚聲是長江中下游兩湖一帶的民歌;吳聲楚聲是長江中下游兩湖一帶的民歌;吳聲則是長江下游浙江一帶的民歌。它們的風(fēng)則是長江下游浙江一帶的民歌。它們的風(fēng)格與北方民歌的風(fēng)格形成鮮明的對照。兩格與北方民歌的風(fēng)格形成鮮明的對照。兩千多年來,這種風(fēng)格被繼承下來并發(fā)揚(yáng)光千多年來,這種風(fēng)格被繼承下來并發(fā)揚(yáng)光大。通常,大。通常,南方民歌的歌詞都比較南方民歌的歌詞都比較含蓄、含蓄、內(nèi)在內(nèi)在,善用比、興;其旋律多

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