上海中學(xué)上學(xué)期九年級語文月考試題（無答案）

1、.九 年 級 語 文 試 題本試卷共34小題，總分值120分，考試時間150分鐘考生注意：請將試題答案寫在答題卡上，注意對準(zhǔn)題號。交卷時只交答題卡。1.請在以下句子中的括號內(nèi)，根據(jù)拼音寫出漢字或給加點字注音。2分那輕，那娉 婷，你是，鮮妍百花的冠min 選自?你是人間的四月天?須晴日，看紅裝素gu ,分外妖嬈 。 選自?沁園春 雪?2.請在下邊成語中的括號里分別填充一個恰當(dāng)?shù)淖?，并解釋這個字的意思。2分別出心 風(fēng)雪 途 3.結(jié)合語境，解釋句中加點詞的意思。2分今天是端午小長假首日，旅游再次呈現(xiàn)出火爆場面。全國鐵路迎來出行最頂峰，短途客流激增甚至到達(dá)井噴狀態(tài)。咬文嚼字是語文學(xué)習(xí)的一種方法，是文學(xué)

2、鑒賞的一種途徑；是品味文化，是咀嚼思想；是一種文化傳統(tǒng)。咬文嚼字的精神，就是一種自覺維護民族文化根基的精神。它代表著相當(dāng)一部分人對民族語言的感情和責(zé)任。4. 謙辭，是人們?nèi)粘＝浑H和書信往來中必不可少的表示謙虛的言辭 。如“拙字一族，用于對別人稱自己的東西。謙稱自己的文章是 A ；謙稱自己的文字叫拙筆；謙稱自己的見解謂 B 。2分5書法被譽為中國的“四大國粹之一，其中的草書具有龍飛鳳舞、氣韻流動的特點。請寫出以下書法作品中的四字成語 。2分一、仰慕寒松品格21分【甲】 寒松賦 李紳 松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識。徒觀其貞枝肅矗，直干芊眠，倚層巒那么捎云蔽景，據(jù)幽澗那么蓄霧藏?zé)?。穹石盤薄

3、而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。于是白露凝，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃，斯獨茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。其為質(zhì)也不易葉而改柯其為心也甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。假設(shè)乃確乎不拔，物莫與隆，陰陽不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。 亂曰：負(fù)棟梁兮時不知，冒霜雪兮空自奇；諒可用而不用，固斯焉而取斯?！咀ⅰ寇访撸好軤?；盤?。豪卫蔚?；栗：顫抖；玄黃：指大自然的變化；落落：孤零；亭亭：孤高；質(zhì)：本質(zhì)；葉：相合；陰陽：日月；擢：聳起長高；亂：辭賦篇末總括全篇要旨的一段；負(fù)：具有；諒：確實；固斯焉而取斯：意思是有人鄙

4、視它，卻也有人取法它?！疽摇?詠寒松詩范云 修條拂層漢，密葉障天潯。凌風(fēng)知勁節(jié)， 負(fù)雪見貞心?！咀ⅰ繚h：銀河的意思 ?。汉?，這里也是指銀河6.請解釋【甲】文中加點的字。4分1流俗不顧 2亭亭孤絕 3秋落之梧桐 4莫記何年7.請用三個“/給下面句子斷句。2分其為質(zhì)也不易葉而改柯其為心也甘冒霜而停雪。8.翻譯【甲】文中畫橫線的句子。2分倚層巒那么捎云蔽景，據(jù)幽澗那么蓄霧藏?zé)煛?.孔子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。請在【甲】文中找出與此句意思相近的句子。2分10.【甲】文結(jié)尾一句“固斯焉而取斯的意思是說，對于松樹有人鄙視它也有人取法它。文中有一個句子寫出了“有人鄙視它的原因，請將這個句子寫出來。2

5、分11?寒松賦?中的“賦表示一種文體，它是一種以“鋪采摛文，體物寫志為手段，以“頌美和“諷喻為目的的有韻文體。請仔細(xì)閱讀全文，說說作者主要贊頌了松的哪些品格？3分12.寫出【乙】詩中贊美松樹不屈氣節(jié)和高尚品格的語句。2分13【乙】詩中的詩句“修條拂層漢，密葉障天潯。用夸大的手法寫出了松樹的枝葉茂盛，【甲】文中也有表達(dá)類似意思的句子，請寫出來。2分14【積累鏈接】?寒松賦?中“冒霜雪兮空自奇，讓我們聯(lián)想到張岱在?湖心亭看雪?中所描繪的唯美雪景：2分 ， ， ，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。二、關(guān)注民俗文化14分端午與屈原 仲偉玉進入農(nóng)歷五月，一年一度的端午節(jié)就要

6、到了。端午節(jié)，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午也稱端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣闊，民族眾多，加上許多故事傳說，于是 產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名， 各地也有著不盡一樣的風(fēng)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，貼午葉符，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子等。除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。賽龍舟，這項活動在端午節(jié)前后舉行，是一種聲勢浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動。龍舟就是龍形舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的

7、船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍船是在普通木船的首尾，臨時扎上龍頭、龍尾，也有特制的專用龍船。?荊楚歲時記?載：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀之。宋莊季裕的?雞肋篇?記載了江陵賽龍船的盛況：“湖北以五月望日為大端陽，泛舟競渡，逐村之人，各為一舟。明代袁中道?午日沙市龍舟?云：“旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬人齊著眼，看取一舟先。關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說，紀(jì)念伍子胥說，紀(jì)念曹娥說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說

8、，吳越民族圖騰祭說等等。據(jù)學(xué)者聞一多先生的?端午考?和?端午的歷史教育?列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩詞，已深化人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此， ，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)絡(luò)在一起。時至今日，端午節(jié)仍是中國人民生活中一個非常盛行的隆重節(jié)日。15. 通讀全文，用簡潔的語言概括本文介紹了與“端午節(jié)有關(guān)的哪些知識？3分16. 第段中畫波浪線的“湖北以五月望日為大端陽一句中的“望指的是農(nóng)歷每月的哪一天？1分1

9、7.第段中加橫線的句子在構(gòu)造上起到了什么作用？1分18.在文段的方框內(nèi)填上一組表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。1分19.結(jié)合文段的內(nèi)容，解釋什么是“龍舟。1分20.文段為了說明端午節(jié)的由來，主要運用了哪幾種說明方法？3分21.在文段的橫線上填寫一句話，使上下文連接。2分22【積累鏈接】世上事物不可能完全圓滿，人生本來就充滿了悲苦與歡樂，正如蘇軾在?水調(diào)歌頭 明月幾時有?中所寫的：“ ， ， 。2分三、追求坦然生活14分 鄧皓我坦然，于是我的心美麗。我的心美麗，于是我的人生跟著美麗。曾經(jīng)看到那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌。不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎

10、么還可以這般快樂滿懷？給我的答復(fù)卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂！對釣魚的人來說， 。曾經(jīng)看到那些下零點班的女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣的笑靨，我便想：“怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀！給我的答復(fù)卻是：公主永遠(yuǎn)只有一個。但假如沒人為她織出那么多彩錦，那么一個公主也沒有哇！對織布的人來說，原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上！曾經(jīng)看到了一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的大街掃得一塵不染，讓上早班的人燦然走過。我便想：這么幾十年這樣平平淡淡地過，這老伯可說是小城里生活得最不順心的一個了？給我的答復(fù)是：這條街只有我掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃

11、得清潔的恰恰是自己的心。突然想起泰戈爾的一句詩：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。這不就是對“坦然作了最好的詮釋嗎？是的，許多的事得失成敗我們不可意料，也承擔(dān)不起。我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走近，人家卻早已設(shè)起屏障。我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感謝自己的博大；許多的選擇假如能讓我們抓住，有可能抵達(dá)我們的成功，但我們一次一次失去時機。沒有關(guān)系，那只是命運剝奪了你活得高貴的權(quán)利，卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利！記?。簺]有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；生活中

12、沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。23.請結(jié)合全文內(nèi)容，給文章加上一個適宜的標(biāo)題。2分24.聯(lián)絡(luò)上下文，結(jié)合第段文章的內(nèi)容，在文段中的方框里補寫一句話。2分 25.請將下邊三句話分別復(fù)原到、段的橫線上。填寫序號3分A坦然是沮喪時的一種調(diào)適。 B坦然是平淡中的自信。C坦然是一種失意后的樂觀。 26.仿照文段中畫波浪線的兩個句子，順其思路在下面橫線上再補寫一句話。2分沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅； 27.仔細(xì)閱讀第段，說說作者從哪幾個方面對“坦然作了最好的詮釋

13、。3分28. 【積累鏈接】人生路上，我們有成功，也會有失敗。在得失面前，我們應(yīng)該有范仲淹在?岳陽樓記?中的“ ， 那種心態(tài)，始終積極向上。 2分四、難得盛夏好光陰 上莞下簟憶清涼11分清涼瑣憶項麗敏端午之后，盛夏的暑熱如一匹金毛猛獸縱身而至，腳步所踏之地迅速躥起灼人的熱焰。人們紛紛逃入室內(nèi)，關(guān)緊門窗，翻開空調(diào)，以現(xiàn)代電器制造出的涼冷抵抗暑熱的威脅。空調(diào)供給的冷風(fēng)把室內(nèi)變成了幽涼的洞穴，而室外那么更如熱浪滾動的火爐了。這個時候，最叫人措手不及的是突然斷電。洞穴很快變成蒸籠，從籠子里跑出來又不知該往何處，不由得思念起那個在樹蔭、河水、竹床、涼席上度過的充滿了興趣的夏天。在夏天使用涼席祛暑的時代得追

14、溯到東周之前，?詩經(jīng)·小雅?里“上莞下簟，乃安斯寢是關(guān)于涼席的最早書寫。李清照的“紅藕香殘玉簟秋，那么將涼席提升至藝術(shù)的審美境界。驚艷的憂傷，令讀者在品咂文字時便生出涼意。玉簟是詩人冠之于涼席的美名。在民間，涼席的稱呼那么是樸素和直接的。草編的涼席就叫草席，竹編的涼席就叫竹席。草席是用馬蘭草、蒲草或燈芯草編織而成，質(zhì)地柔軟，涼度也較低，合適體質(zhì)較弱的幼童和老人。竹席那么以水竹、毛竹、油竹等為原料，將竹皮劈成篾絲，經(jīng)蒸煮、浸泡等工藝后以手工經(jīng)緯編織而成。竹席的優(yōu)點在于透汗性好，涼度高，置身其上確有冰玉般的涼潤與光滑。放暑假了，孩子們像松了綁的小猴子，迫不及待地?fù)淙肷揭?，在河里嬉水、捉魚

15、，在長滿野果的樹上爬來爬去，或抓著樹枝蕩秋千。玩累了，就摘一片棕樹葉頂在頭上回家。母親將一張舊的大涼席鋪在堂前的地上。穿堂風(fēng)那么像穿了隱身衣的頑童竄來竄去，不停地拂動墻上貼著的年畫，弄出沙沙的響動。孩子們在涼席上圍坐著、扭打著，把已經(jīng)破了的涼席邊緣扯得更破。母親一聲令下，讓孩子們停頓打鬧，乖乖地睡午覺時，鋪在地上的涼席一下子就變硬了，仿佛有很多的小石子在涼席里藏著，硌得人翻來翻去，難受極了。這時母親便拿過一只大蒲扇，在涼席邊緣坐下，看見有不安分的孩子想惡作劇時，便豎起扇脊敲過去，那孩子趕緊閉上眼睛，假裝睡著了。兒時，那張上了年歲的舊涼席，終于浸潤上琥珀的光亮，成了盛夏記憶里最清涼的回想?！咀⑨尅可陷赶卖。狠竒 un，蒲草，這里指草席。簟diàn，竹席。【理解式批注】29.第自然段表現(xiàn)了盛夏_、_的特點。2分【聯(lián)想式批注】30. 古人常愛賦予自己喜歡的事物以別名或雅稱，如“玉簟是李清照冠之于涼席的美名;_是蘇軾給予月亮的雅稱；_是歐陽修對音樂的泛稱。2分【發(fā)現(xiàn)式批注】31.第自然段中畫橫線的句子分別_ _、 _、_ 三個方面介紹了竹席。3分