甘肅電大直屬學(xué)院現(xiàn)代教育試題

1、甘肅電大直屬學(xué)院現(xiàn)代教育管理專題期中試題一、論述題(每題 25分,共 50分1. 在教師管理方面,國內(nèi)一些學(xué)校實行了末位淘汰制,請你運用 所學(xué)的理論對此進行利弊得失分析。 (要求:要有自己的觀點;每一 觀點要有自己的論證性說明2. 結(jié)合實際,試論述 當(dāng)代教育管理面臨那些挑戰(zhàn)?答:1末位淘汰制是績效考核的一種制度。末位淘汰制是指工作單位 根據(jù)本單位的總體目標(biāo)和具體目標(biāo), 結(jié)合各個崗位的實際情況, 設(shè)定 一定的考核指標(biāo)體系, 以此指標(biāo)體系為標(biāo)準(zhǔn)對員工進行考核, 根據(jù)考 核的結(jié)果對得分靠后的員工進行淘汰的績效管理制度。 末位淘汰制的 作用:一方面末位淘汰制有積極的作用, 從客觀上推動了職工的工作 積

2、極性、精簡機構(gòu)等;另一方面末位淘汰制也有消極的方面,如有損 人格尊嚴(yán)、過于殘酷等。人們對末位淘汰制的看法莫衷一是。有人認(rèn) 為它的實施大大調(diào)動了員工的工作積極性, 有力避免了人浮于事、 效 率低下的不良狀態(tài);有人則認(rèn)為末位淘汰制不符合人本管理的思想, 容易造成員工心理負擔(dān)過重、同事關(guān)系緊張等惡性情況。而學(xué)校實行這種制度,它的利在于:其一,實行末位淘汰制,極 大地調(diào)動了教師的工作積極性。 實行末位淘汰制以后, 教師崗位的穩(wěn) 定性受到了威脅,教師很快就形成了“今天不努力干工作,明天就要努力找工作”的強烈危機意識。學(xué)校充滿了競爭與活力,這是末位淘 汰制這種競爭機制的優(yōu)勢與魅力。其二,實行末位淘汰制,有

3、利于喚起教師學(xué)習(xí)和自我提高的意識。 實行末位淘汰制以后,教師惟恐落后,在做好自己工作的同時,不斷 加強學(xué)習(xí)、鉆研、進修,以提高自己的業(yè)務(wù)能力和學(xué)歷水平。其三,實行末位淘汰制,有利于提高學(xué)校教育資源的利用效率。 為了使課堂更有吸引力, 教師充分利用學(xué)校各種資源, 而且很多年輕 教師主動向年長的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)請教。 學(xué)校資源得到充分利用, 有利 于提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量和促進學(xué)校良好的風(fēng)貌的形成。其四,學(xué)校實行末位淘汰制,有利于提高在校師范生的學(xué)習(xí)意識。 學(xué)校實行末位淘汰制, 在校的師范生危機意識會更強, 會更抓緊時間 好好學(xué)習(xí), 努力提高自己的能力和素質(zhì)。 這是學(xué)校實行末位淘汰制的 外部積極影響,

4、也是這一競爭機制的社會效應(yīng)的重要表現(xiàn)。而弊端是:其一,實施末位淘汰制可能增大學(xué)生的負擔(dān)。實行末 位淘汰制必須對教師進行評估, 教師的工作成績很大程度上是通過學(xué) 生的發(fā)展反映出來的。 因此, 評估的主要方面仍然是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績, 為了使學(xué)生成績有明顯的提高, 很多教師不僅在精神上對學(xué)生施加壓 力, 而且會在課時和作業(yè)量上增加分量, 教育又陷入應(yīng)試教育的惡性 循環(huán)之中。其二,實施末位淘汰制可能會影響教師的團結(jié)合作。教師無論多 努力,總有教師會排在后面,總會有教師被淘汰,為了保全自己,教 師之間關(guān)系更緊張了, 競爭各自為陣。 如果教師將相互之間的矛盾帶到教育教學(xué)工作中去,就會讓學(xué)生無所適從。其三,實

5、行末位淘汰制會給教師身心帶來很大壓力,甚至?xí)绊?教師的身心健康。 當(dāng)學(xué)校采用末位淘汰制后, 教師不可能完全憑著自 己的工作能力或工作的努力程度來保證自己的工作業(yè)績不排名最后, 這樣教師的壓力就無時無刻地在加大,影響到教師的身心健康。 答 :2眾所周知,教育活動與人類的發(fā)展及社會的進步相伴隨,教育 活動的存在和延續(xù)是人類文明不斷繁榮和躍進的強大助推力量。 從根 本上說,教育是一種培養(yǎng)人、發(fā)展人的活動,人是教育活動的出發(fā)點 和最終目標(biāo), 而教育管理則是為實現(xiàn)教育的這一目標(biāo)服務(wù)的, 旨在使 教育的潛力和優(yōu)點在社會的各個領(lǐng)域、 在每個人的生活中都得以充分 的發(fā)揮和彰顯。 縱觀教育管理的發(fā)展過程, 教

6、育管理不僅是一個理論 課題,更是一個實踐課題, 其主題、內(nèi)容和形式等都處在不斷的變化 中。特別是人類進入 21世紀(jì)后,現(xiàn)代社會的迅猛發(fā)展,全球一體化 趨勢的進一步加劇,國內(nèi)教育變革的日益升級等對知識、人才、教育 提出了一系列的新要求, 這就使得我國原有的教育管理面臨多方面的 嚴(yán)峻考驗,難免要經(jīng)歷一個適應(yīng)、調(diào)整和磨合的時期。在這種時代背 景和形勢條件下,本著“百年大計、教育為本”的原則,深入分析和 思考我國當(dāng)前教育管理所面臨的諸多挑戰(zhàn)和困難, 進而探討應(yīng)對這些 挑戰(zhàn)的策略和方案, 走出一片新的天地, 這在很大程度上是教育管理 在現(xiàn)代化社會中首要解決的問題 。二、案例分析題(50分主管副校長的疑問

7、某中學(xué)校長根據(jù)教育局 “ 德育工作會議 ” 精神,打算成立 “ 學(xué)校、 家庭、社會 ” 教育委會,經(jīng)校行政會研究,一致同意校長的設(shè)想。會 后,校長通知政教主任,要他提供一份參加籌備會議的人員名單。政 教主任擬出名單以后,前去征求主管副校長的意見。他對副校長說:“ 這是校長要求我提供的,您看行不行 ?” 主管副校長聽后心想:校長 為什么不先找我 ? 同時,接過了名單,提了些修改意見。主任按主管 副校長的意見作了修改后交給了校長。以后類似的事常有發(fā)生。 一次, 校長想了解一下學(xué)生違法犯罪和 學(xué)校對個別學(xué)生 “ 三級管理 ” 的情況,請政教主任向他作匯報。政教主 任先寫了一份情況匯報, 依然去找主管

8、副校長提意見, 照樣說是校長 要求做的。主管副校長照樣提了些修改、補充意見,由政教主任修改 后交給校長。 但主管副校長心里的疑問有增無減, 他鼓足勇氣找校長 交換意見。下面是他們的對話。副校長:“ 咱們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,我認(rèn)為應(yīng)該是直線關(guān)系, 目前形成的三角關(guān)系不利于工作。 ”校長:“ 從領(lǐng)導(dǎo)層次上說,應(yīng)該是直線關(guān)系,但從工作聯(lián)系上說, 不是直線聯(lián)系, 也不是單線聯(lián)系。 我認(rèn)為三角關(guān)系是有利于工作的正 常聯(lián)系方式。 ”副校長:“ 現(xiàn)在我感到有些工作您直接找主任, 他又拿不定主意,反過來找我, 我又不知道您的意圖, 跟他講的難免和您的想法不一致, 讓主任也為難。 ”校長:“ 學(xué)校管理決策在校長

9、, 這要求校長必須各項工作都到位。 主管副校長主要責(zé)任是組織實施校長的決策。 在這過程中, 校長能否 過問?下一步我還要越過政教主任去找年級組長、 班主任, 這些是否 都要單線進行 ?”副校長一時也說不清這個道理, 只是覺得別扭, 不利于協(xié)調(diào)工作。 但面對校長的 “ 高論 ” ,也說不出別的道理,只好解釋性地說:“ 我并 不想抓權(quán),其實直線領(lǐng)導(dǎo)更加重了我的負擔(dān)。 ”他走出校長辦公室,心里總感覺堵得慌。根據(jù)管理組織的原則和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的要求評析:(1校長、副校長、主任之間的正確關(guān)系應(yīng)是怎樣的 ?(2校長的工作方式有問題嗎 ?(3主管副校長的心理疑問有道理嗎 ?(4政教主任的行為表現(xiàn)可取嗎 ?(1答:

10、1、專業(yè)分工原則。這個是基本原則。就是根據(jù)員工的專長 安排工作。2、統(tǒng)一指揮原則。這樣保證企業(yè)朝正確的方向發(fā)展。3、控制幅度原則。這是有效控制和有效率控制的保證。4、 權(quán)責(zé)對等原則。 這是防止權(quán)力被濫用和官僚主義盛行的必經(jīng)之路。5、柔性原則、不想讓組織太僵硬,就一定要記住適當(dāng)?shù)慕o組織中每 個成員調(diào)整的的空間。 讓他們能夠去自己適應(yīng)組織內(nèi)外的環(huán)境。 保證 組織的活力原則。校長應(yīng)該統(tǒng)一指揮,副校長控制幅度,而主任是專業(yè)分工。(2答:有問題, -校長領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)淺談我們常說:有一個好校長就有一所好學(xué)校,的確,校長領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 如何,對最大限度地調(diào)動廣大教師工作積極性、辦好教育起很大影 響。俗語說:看人要看腦

11、、諸事看領(lǐng)導(dǎo)。在群眾中,領(lǐng)導(dǎo)是核心;在 團隊中,領(lǐng)導(dǎo)是靈魂。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù),是一種創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)方 法。然而,領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是一門藝術(shù),還是一門學(xué)問,更是一個復(fù)雜的 系統(tǒng)工程。在學(xué)校管理中,不僅要強調(diào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威,更應(yīng)重視非 權(quán)力因素的影響,我始終以為:把學(xué)校當(dāng)公司、企業(yè)來管理的話,學(xué) 校永遠辦不好。過于強調(diào)行政權(quán)力,學(xué)校就是一個公司,下面就校長 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)方面談一些粗淺的認(rèn)識:一、正人必先正己,修己才能安人在孔子的政治思想中,對領(lǐng)導(dǎo)者的要求是十分嚴(yán)格的,他認(rèn)為正 人必先正己,修己才能安人。所以當(dāng)季康子問起“為政”之事時,孔 子告誡他說:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正。”所謂 :其身正, 不令

12、則行:其身不正,雖令不從 ; 大丈夫應(yīng)該:修身養(yǎng)性齊家治國平天下 , 在孔子看來,只有管理好自己才能管理好別人。自古以來,領(lǐng) 導(dǎo)干部的作風(fēng),向來是社會行為的風(fēng)向標(biāo)。俗話說:風(fēng)行于上,俗行 于下:桃李不言,下自成蹊。作為校長的一言一行,一舉一動,無形 中在營造一種風(fēng)氣,提倡一種追求,引導(dǎo)一種方向,對校風(fēng),學(xué)風(fēng), 教風(fēng)的形成,對師生學(xué)習(xí)生活情趣的培養(yǎng),客觀上有一定的示范作 用 。 校長首先應(yīng)切實從理念 、 德行 、 用權(quán) 、 自律等方面嚴(yán)格要求自己, 以身作則,率先垂范。二、有所為,有所不為隨著生活節(jié)奏的日益加快,人們見面經(jīng)常的問候語就是“最近很 忙吧” 。 其實做為一個好校長 , 應(yīng)有所為 ,

13、有所不為 , 應(yīng)該學(xué)會找閑。 閑是一種境界,閑才有時間跳出繁雜事物的怪圈,才有時間看書、讀 報 、 了解教育大事 , 宏觀把握學(xué)校大局 。 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)處理的事包括決策、 用人、指揮、協(xié)調(diào)和激勵,這些都是大事,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該做的。但 絕對不是都由校長來做,而應(yīng)當(dāng)分清輕重緩急,主次先后,分別授權(quán) 由下屬領(lǐng)導(dǎo)去做、應(yīng)讓每一級去管本級應(yīng)管的事,校長應(yīng)只抓重中之 重、急中之急,作為一名校長,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己忙不過來時,就應(yīng)該考慮 自己是否侵犯了下屬的職權(quán),做了本應(yīng)當(dāng)由下屬去做的事。 三、大象無形“大象無形”,即高明的領(lǐng)導(dǎo)者讓下屬感覺不到在被領(lǐng)導(dǎo)。“太 上, 不知有之 ;其次 ,親之 ;其次,譽之 ;其次,畏之;

14、其次 ,侮之。” 也就是說:最好的領(lǐng)導(dǎo)者,人們感覺不到他的存在;其次的領(lǐng)導(dǎo)者,人們親近他、贊揚他,再次的領(lǐng)導(dǎo)者,人們畏懼他;最差的領(lǐng)導(dǎo)者, 人們輕蔑他。在我看來學(xué)校校長一般分為四類:1、被侮之的領(lǐng)導(dǎo)者。 2、被畏 之的領(lǐng)導(dǎo)者。 3、被親而譽之的領(lǐng)導(dǎo)者。 4、不知有之的領(lǐng)導(dǎo)者。做為 校長都不愿做“被侮之”的領(lǐng)導(dǎo)者 , 但我們經(jīng)?？吹健氨晃分钡念I(lǐng) 導(dǎo)者,但這種領(lǐng)導(dǎo)者有幾種不利因素,首先,容易造成教師人格上的 缺陷,其次,使教師只會依命辦事,缺乏創(chuàng)新精神,再次,使校長缺 乏人格的感召力 , 最后 , 教師對校長有不良的神秘感 。 我們都愿做“親 而譽之”、“不知有之”的領(lǐng)導(dǎo)者,這就需要校長把握宏觀

15、,統(tǒng)籌全 局,保證方向,致力于全體教師的自主發(fā)展,一切為教師的發(fā)展。首 先,通過觀念、制度、戰(zhàn)略等決策來對教師施加影響。其次,當(dāng)教師 取得成績時覺得“這是我自己努力的結(jié)果”,“我努力就會取得成 功”,最后,創(chuàng)造一切可能創(chuàng)造的條件,讓教師從事創(chuàng)造性地本職工 作,以致高效率地獲得成就。四、要講究交談和傾聽的藝術(shù)人有一張嘴、兩只眼睛、兩個耳朵。要求我們少說、多看、多聽。 領(lǐng)導(dǎo)者把自己的想法、感受、決策、信息傳遞給教師,以及落實工作 的完成情況。一般通過電話、開會、報告等形式,但面對面交談和傾 聽卻是最直接、最常見、效果最好的一種工作方法。那么在交談中切 忌,一邊聽一邊找東西、看報紙、閉目養(yǎng)神、胡寫亂

16、畫、心不在焉。 要做到:1、注意對方神態(tài),捉摸對方?jīng)]有說出的意思。 2、要讓對方把話說完 。 3、 如果希望對某一點多了解 , 及時啟發(fā)他進一步說明 。 4、 答復(fù)問題,要留有余地。 5、必須控制自己的情緒。對方話越難聽, 越接近對方內(nèi)心的真實反映,給他留一定的說話空間,耐心聽部屬說 完,有助于了解情況且能幫助釋放不良情緒,避免過激行為,這本身 就是做為校長進行思想工作的有效形式 。 在一些發(fā)達國家企業(yè)專門設(shè) 有“宣泄室”,專供員工發(fā)脾氣,宣泄不良情緒,然后再投入到工作 中去。五、要爭取眾人的友誼和合作。校長和教師 , 不是上 、 下級關(guān)系 , 而是戰(zhàn)爭年代真誠合作的關(guān)系。 首先作為校長,要平

17、易近人,與同事交往中要主動表示對對方的尊重 和友好。辦事盡量采取商量的口氣,多聽取和采納對方意見中合理的 部分,要敢于承認(rèn)和改正自己的錯誤。子貢曰:“君子之處也,如日 月之食焉;過也,人皆見之,更也,人皆仰之”。意思是說:“正人 君子之間相處,就好比日月之食,有了過錯人們都能看到,糾正了過 錯人們都敬仰他” 。 其次 , 要關(guān)心教師 。 不論從家庭生活 、 子女就業(yè), 到政治、思想、業(yè)務(wù)等方面,多關(guān)心、多過問,特別是要為教師提高 業(yè)務(wù)水平提供方便,不怕他們超過自己,試看我國四大名著中主要人 物,宋江、劉備等人,自身沒有多大能耐,卻能籠絡(luò)一批有志、有才 之士為之肝腦涂地,亡命天涯。另外,對同事要

18、一視同仁,既要團結(jié) 一批同自己親密無間、命運與共的骨干,又要注意到其他員工的情 緒,對于與自己意見不一的同事,要一視同仁,當(dāng)教師犯了錯誤,不 論親疏,都要嚴(yán)肅對待,真誠地幫助他們認(rèn)識錯誤,改正錯誤,同時要設(shè)身處地的想一想,要堅持思想處理從嚴(yán)、組織處理從寬的原則。 做為校長要敢于承擔(dān)責(zé)任,即使自己行為與他們的錯誤不沾邊,也應(yīng) 承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。六、要識人善任人才是教育事業(yè)之根本。得人才得天下,失人才失天下,一個國 家如此,一個學(xué)校亦然。那么,首先,如何識人?古代軍事家、文學(xué) 家諸葛亮曾有過精辟的總結(jié)。、“問之以是非而觀其志。、窮之 以辭辯而觀其變 。 、 咨之以計謀而觀其識 。 、 告之以難而觀其勇

19、。 、醉之以酒而觀其性。、臨之以利而觀其廉。、期之以事而觀 其信”。作為一個校長,在識人用時,要全面考察一個人,切不能憑 自己的喜好,求全責(zé)備,以貌取人,這樣很容易造成識人不準(zhǔn),最終 會失去人才。其次要善任,簡單地說就是用其所長,避其所短,量材所用,教 養(yǎng)有方。自古忠良將,皆因報恩死,故高明的校長就要以德用人,以 情用人,以才用人。七、批評教師的藝術(shù)一個人難免有錯誤,一旦有錯誤就要及時糾正,做為校長,在處 理此類問題時,要巧用“風(fēng)、雨、雷、電”。對那些承受能力弱的同 志,要先透風(fēng),有一個心理適應(yīng)期;對那些作風(fēng)嚴(yán)格、思想正派,偶 有閃失的同志,要和風(fēng)細雨,點到即可;對那些深陷迷途,不知返的 同志

20、,必須打驚天雷,才能使他們懸崖勒馬;對挨批評后垂頭喪氣、委迷不振、破罐破摔的同志，要及時充電，鼓勵他們振作起來，在哪 兒跌倒，在哪兒爬起。俗話說“打一巴掌要給他一個甜棗”。 八、“圍師必闕”思想政治工作要有留有余地 “智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得”作為一名學(xué)校領(lǐng) 導(dǎo)，不可能事事都對，說話要留余地，要做到點到不點透，泛指不特 指，柔中寓剛。對那些剛剛露頭的不良風(fēng)氣，點到為止即可起到敲山 震虎的作用；在做某一項決定時，要剛?cè)嵯酀?，常說有理不在聲高； 其次，辦事要留有退路，做到懸而不絕，秘而不宣，堵而疏之。另外， 處理人和事時也不可一棍子打死，對那些明知已錯，悔之晚矣的同 志，要懸而不絕，以觀后效；對涉及家庭、個人隱私等問題，不可宣 揚；在杜絕、糾正一些不良風(fēng)氣時，要堵疏兼顧。 九、善于給教師留面子 自古以來，作為教師是最要面子的。因此，作為校長對在工作中 有成績的同志，要舍得給面子，他們努力干好某一項工作的目的就是 想得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，