何謂意符能表達(dá)一個(gè)完整概念

1、12008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong意符知意符知系統(tǒng)研究：系統(tǒng)研究：意符玉、石的知意符玉、石的知表徵與文化意涵表徵與文化意涵The Knowledge System of Radicals: A study on the representation and cultural implications of yu4(jade) and shi2 (rock) 陳聖怡陳聖怡1 1 黃居仁黃居仁1,21,2 楊雅君楊雅君1 11 1中央研究院中央研究院 語(yǔ)

2、言學(xué)研究所語(yǔ)言學(xué)研究所2 2香港理工大學(xué)香港理工大學(xué) 中文與雙語(yǔ)學(xué)系中文與雙語(yǔ)學(xué)系Synopsis Radicals of Chinese characters are basic concepts anchoring knowledge systems A robust shared ontology which allows both efficient sharing of knowledge and reflects the shared conceptual structures We explore the knowledge system formed by all charac

3、ters sharing the same radical/semantic element to study the shared conceptual structure and knowledge system.22008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong32008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong大綱 何謂意符知識(shí)系統(tǒng)

4、？如何建構(gòu)？ 意符系統(tǒng) 知識(shí)系統(tǒng)與如何建立知識(shí)系統(tǒng) 意符玉、石的概念衍生方向。 意符玉、石的文化意涵。42008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong漢字基本意符何謂意符？ 能表達(dá)一個(gè)完整概念的符號(hào)意符為構(gòu)成漢字的基本部件漢字有多少意符？東漢許慎的說(shuō)文解字有540個(gè)部首宋朝鄭樵的象類書(shū)(已失傳)有330個(gè)形母周何(1994)的中文字根孳乳表稿有265個(gè)形母 本研究以說(shuō)文540部首做為漢字基本意符52008,The 4th International Confere

5、nce on Literature and Information Technology ,Hong Kong約定俗成的知識(shí)元素:意符 說(shuō)文釋義是逼近造字本義的最早紀(jì)錄 研究上可以作為造字本意的假設(shè) 同一部首的字，其字義皆由意符的基本義衍生而來(lái)。 部首可能代表一個(gè)以上概念 ex:網(wǎng)部 或帶出另一個(gè)衍生力強(qiáng)與系統(tǒng)性的概念 ex:口部 意符系統(tǒng)表現(xiàn)的是說(shuō)話者共同接受的概念與知識(shí)系統(tǒng) 推及其他使用漢字的語(yǔ)言 提供知識(shí)交換平臺(tái),反映了人們知識(shí)推理衍生的方式以意符艸/艸 的知識(shí)系統(tǒng)為例-取自漢字知識(shí)本體蕃藥蔬菜薪苑藩藉茭萌莖芽茄苗蓮葉蕉蘭芒蒙菌蔓苦菊茱范荷茅蕈蔚菲草PartsDescriptionUsa

6、gePlantsIS-AConstitutiveDescriptive/formaltelic茲蒼芳落茸茂荒薄芬蒸莊62008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong(科學(xué))知識(shí)系統(tǒng)如何建立亞里斯多德的觀點(diǎn) We think we do not have knowledge of a thing until we have grasped its why, that is to say, its cause (Physics. 194 b 17-20). The D

7、octrine of the four causesFalcon, Andrea, Aristotle on Causality, The Stanford Encyclopedia of Philosophy /archives/fall2008/entries/aristotle-causality/ 72008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong知識(shí)四因 Four CausesAs four aspects

8、of knowledge/explanation The material cause: e.g., the bronze of a statue. The formal cause: e.g., the shape of a statue. The efficient cause: “the primary source of the change or rest”, e.g., the artisan, the art of bronze-casting the statue, The final cause: “the end, that for the sake of which a

9、thing is done”, telos82008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong92008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong解釋漢字的衍生系統(tǒng)：衍生詞彙理論P(yáng)ustejovsky的衍生詞彙理論(generative lexicon theory)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)(qualia structure)： 物質(zhì)(formal) 組成(

10、constitutive) 功用(telic) 產(chǎn)生(agentive)對(duì)說(shuō)文部首實(shí)際進(jìn)行概念衍生分析後，將漢字意符的衍生概念分為七個(gè)面向： 物質(zhì)（formal） 組成(constitutive) 功用(telic) 事件（participating） 參與者(participator) 描述descriptive (state/manner) 產(chǎn)生(agentive)102008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong概念衍生類別舉例 物質(zhì)（formal）(專名、

11、大小、顏色) ex:銀，白金也。 組成(constitutive) (部位、成分、分子) ex:睫，目旁毛也。磊，眾石貌。 功用(telic) ex:鍾，酒器也。 事件（participating）ex:呼，外息也。吸，內(nèi)息也。 參與者(participator) ex:驅(qū)，驅(qū)馬也。(人是參與者) 描述descriptive (state/manner) ex:含，嗛也。嗛，口有所銜。/ 吐，寫也。 產(chǎn)生(agentive) ex:羜，五月生羔也。鍊，冶金。 112008,The 4th International Conference on Literature and Informatio

12、n Technology ,Hong Kong意符知識(shí)系統(tǒng)工作管理介面122008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong意符知識(shí)系統(tǒng)工作管理介面132008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong意符知識(shí)系統(tǒng)工作管理介面142008,The 4th International Conference on Literature and I

13、nformation Technology ,Hong Kong意符知識(shí)系統(tǒng)工作管理介面 相關(guān)意符連結(jié)152008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong石與玉的概念對(duì)比 說(shuō)文：石，山石也。在廠之下，口象形。 凡石之屬皆從石 說(shuō)文：玉，石之美有五德者。潤(rùn)澤以溫，仁之方也；理自外可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)專以遠(yuǎn)聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，絜之方也。象三玉之連，丨其貫也。凡玉之屬皆從玉。 162008,The 4th International Co

14、nference on Literature and Information Technology ,Hong Kong意符石的概念衍生架構(gòu)172008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong意符玉的概念衍生架構(gòu)182008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong意符玉、石知識(shí)系統(tǒng)的特色 特色一特色一 意符意符玉、石玉、石的概念衍生架構(gòu)的

15、概念衍生架構(gòu)十分相似十分相似 目、耳、口的衍生概念架構(gòu)類似，皆是以礦物做為基本概念，再進(jìn)一步衍生出石製成器物、玉製成器物的下層概念。 192008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong特色二意符意符石、玉石、玉以以物質(zhì)物質(zhì)(formal)(formal)類的從屬字比例最高類的從屬字比例最高石部從屬字共49個(gè)，屬於formal類的字共22個(gè)（約44）玉部從屬字共126個(gè)，屬於formal類的字共44個(gè)（約35）。若加上與非典型跨類的字，則有66個(gè)。（約52） 這類從

16、屬字包含了：玉、名的名稱、描述其外觀、顏色、聲音、特性等概念。202008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong特色三 石、玉的下層概念製成器石、玉的下層概念製成器物，反映出不同的文化內(nèi)涵物，反映出不同的文化內(nèi)涵 石石部從屬字，多為日常生活的器具，如：礱、部從屬字，多為日常生活的器具，如：礱、碓碓dui4（舂米器）（舂米器）、硟、硟chan4（用石具碾壓繒帛（用石具碾壓繒帛/ /碾壓繒碾壓繒帛的石製工具。帛的石製工具。 ） 玉部從屬字，主要作為信物、裝飾品以及朝拜

17、、玉部從屬字，主要作為信物、裝飾品以及朝拜、祭祀等禮器。如：瑞、璧祭祀等禮器。如：瑞、璧（信物）（信物）；玦；玦（玉佩）（玉佩）；瑁瑁（天子執(zhí)瑁）（天子執(zhí)瑁）；瓏；瓏（求雨）（求雨）212008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong特色四玉部的非典型從屬字，展現(xiàn)造字時(shí)的玉部的非典型從屬字，展現(xiàn)造字時(shí)的認(rèn)知取向認(rèn)知取向( (逼近逼近 玉為美石玉為美石 的典型的典型) )例：瑀，石之次玉者珢yin2 ，石之似玉者。碧，石之青美者。珠，蜯中陰精也。（即珍珠）珕，蜃屬。珧

18、，蜃屬。（蚌蛤類）璗dang4 ，金之美者，與玉同色。222008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong石、玉部的字石、玉部的字 在詩(shī)詞中的運(yùn)用在詩(shī)詞中的運(yùn)用 觀察石部及玉部的字在古典詩(shī)文中運(yùn)用及其觀察石部及玉部的字在古典詩(shī)文中運(yùn)用及其所意義，以瞭解石部、玉部所象徵的文化意所意義，以瞭解石部、玉部所象徵的文化意涵。涵。例：例：杜甫 八陣圖 江 流 石 不 轉(zhuǎn)，遺 恨 失 吞 吳。 白居易琵琶行并序 嘈 嘈 切 切 錯(cuò) 雜 彈 ，大 珠 小 珠 落 玉 盤。 王昌齡

19、長(zhǎng)信怨 玉 顏 不 及 寒 鴉 色 ， 猶 帶 昭 陽(yáng) 日 影 來(lái) 。232008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong唐詩(shī)宋詞 網(wǎng)路資源羅鳳珠羅鳳珠- -中華典籍網(wǎng)路資料中心中華典籍網(wǎng)路資料中心 唐詩(shī)三百首 .tw/300/HOME.HTM 宋詞三百首 .tw/tz300/QUERY/query_main.htm中央研究院中央研究院宋詞三百首-詞頻統(tǒng)計(jì) http:/elearning

20、..tw/songci.html242008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong唐詩(shī)三百首 檢索簡(jiǎn)介1. 2.252008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong宋詞三百首 詞頻查詢 1. 2.262008,The 4th International Conference on Literature an

21、d Information Technology ,Hong Kong網(wǎng)站資源的功能1.利用上述詩(shī)詞網(wǎng)站，可透入簡(jiǎn)易的字、詞搜尋，找出其出現(xiàn)的詩(shī)句及出處。2.便於瞭解關(guān)鍵字在唐詩(shī)宋詞中所出現(xiàn)的語(yǔ)境及詞語(yǔ)的搭配。3.更可進(jìn)一步觀察關(guān)鍵字在唐詩(shī)宋詞中所被使用的頻率。272008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong石、玉部的字 在詩(shī)詞中的特色 一、石部字入詩(shī)入詞的字，明顯較玉部字少。一、石部字入詩(shī)入詞的字，明顯較玉部字少。石在唐詩(shī)三百首中，出現(xiàn)有34句，且多為本義。玉

22、在唐詩(shī)三百首中，出現(xiàn)有48句，除了指玉石，也多引伸為美麗的詞義。石部字入詩(shī)者極少。（如：硯1句；磬3句） 獨(dú)敲初夜磬，閒倚一枝藤。 五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。 玉部字入詩(shī)詞者多。（如：瓊、瑤、珠、珍、碧）星 宮 之 君 醉 瓊 漿 瑤 池 阿 母 綺 窗 開(kāi) 捲 上 珠 簾 總 不 如 玉 盤 珍 羞 直 萬(wàn) 錢 孤 帆 遠(yuǎn) 影 碧 空 盡 282008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong石、玉部的字 在詩(shī)詞中的特色二、石部字多為本義；玉部字在詩(shī)詞中常用引

23、伸石部字多為本義；玉部字在詩(shī)詞中常用引伸義。義。磬-打擊樂(lè)器；硯-墨石 獨(dú)敲初夜磬，閒倚一枝藤。 五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。 瓊、瑤-美麗；珍-寶貴；碧-青色。星 宮 之 君 醉 瓊 漿 瑤 池 阿 母 綺 窗 開(kāi) 捲 上 珠 簾 總 不 如 玉 盤 珍 羞 直 萬(wàn) 錢 孤 帆 遠(yuǎn) 影 碧 空 盡 292008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong意符玉的特殊從屬字1.珊瑚（海洋生物）2.玳瑁（海龜） （說(shuō)文無(wú)玳字）3.珕、珧、珠 （蚌蛤類）以上皆為水中生物

24、，與礦物無(wú)關(guān)，造字時(shí)卻從意符玉。302008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong珊瑚一詞 在唐詩(shī)中的意涵312008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong珊瑚一詞 在歷代詩(shī)文中的意涵 說(shuō)文：珊，珊瑚，色赤生於海，或生於山。 三國(guó)時(shí)曹植詩(shī)曰：明珠交玉體，珊瑚間木難。想來(lái)當(dāng)時(shí)人們都視為植物，並認(rèn)為值得以明珠和美玉來(lái)陪襯它。 晉人苗昌言在

25、三輔皇圖中記錄：“（漢）積翠池中有珊瑚，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十三條，雲(yún)是越五趙佗所獻(xiàn)，號(hào)烽火樹(shù)?！?22008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong珊瑚一詞 在歷代詩(shī)文中的意涵唐唐 杜甫杜甫 哀王孫哀王孫 長(zhǎng) 安 城 頭 頭 白 烏 ，夜 飛 延 秋 門 上 呼 。 又 向 人 家 啄 大 屋 ，屋 底 達(dá) 官 走 避 胡 。 金 鞭 斷 折 九 馬 死 ，骨 肉 不 得 同 馳 驅(qū) 。 腰 下 寶 玦 青 珊珊 瑚瑚 ，可 憐 王 孫 泣 路 隅 。

26、唐唐 韋應(yīng)物韋應(yīng)物 珊瑚珊瑚 絳樹(shù)無(wú)花葉，非石變非瓊。世人何處得，蓬萊石上生。 332008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong珊瑚一詞 在歷代詩(shī)文中的意涵 明朝李時(shí)真的明朝李時(shí)真的本草綱目本草綱目 生海底五七株成琳，謂之珊瑚林，居水中直而軟，見(jiàn)風(fēng)則曲而變堅(jiān)，變紅色，漢趙陀謂之火樹(shù)是也。 以上查考漢代至明代間的詩(shī)文資料，可知當(dāng)時(shí)人們對(duì)珊瑚的認(rèn)識(shí)仍停留在描述其生長(zhǎng)狀態(tài)、外觀等，尚不知珊瑚為海洋生物的事實(shí)。342008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong玳瑁一詞 在歷代詩(shī)文中的意涵玳瑁dai4 mei4（亦作瑇瑁da